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全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+003&version=CUVS

 

 

 

第三章  （和合本）

始祖被诱惑

1 耶和华神所造的，唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：「神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？」 2 女人对蛇说：「园中树上的果子我们可以吃， 3 唯有园当中那棵树上的果子，神曾说：『你们不可吃，也不可摸，免得你们死。』」 4 蛇对女人说：「你们不一定死！ 5 因为神知道你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。」

违背主命

6 於是女人见那棵树的果子好做食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。 7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编做裙子。 8 天起了凉风，耶和华神在园中行走，那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。 9 耶和华神呼唤那人，对他说：「你在哪里？」 10 他说：「我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体。我便藏了。」 11 耶和华说：「谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？」 12 那人说：「你所赐给我与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。」 13 耶和华神对女人说：「你做的是什麽事呢？」女人说：「那蛇引诱我，我就吃了。」

 

默想

• 创世记的头两章说到神奇妙的创造，第三章谈到人的悖逆，并陷入罪的引诱与捆绑之中，从此与神隔绝。圣经其他全部的内容，就是详述神慈爱的拯救计划，为要将人类救赎、挽回过来，并修复与祂自己的关系，使人与神和解，令一切重新成为美好。
• 既然神是全知的，祂为何要向亚当呼唤，问他：「你在那里？」你是否也听到神在呼唤你？在怎样的时候你最容易像亚当一样躲藏起来？当听到神的呼唤时，你是大得安慰，还是忐忑不安？为什麽？

 

祷告

神啊，我也像亚当夏娃一样，悖逆了袮，陷在罪的捆绑之中不能自拔，完全忘记了你的美意，要以自己的方式来生活。现在因着袮的恩典，我承认我骄傲的罪，并求袮除去我心中所有与袮的旨意和袮的性情相违的思想意念，让袮重新成为我生命中的主宰，引导我生活中的一切。阿们！

 

诗歌

「心曲」- https://youtu.be/s8xIX2k6U_0

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全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+002&version=CUVS

 

 

 

第二章  （和合本）

1 天地万物都造齐了。 2 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。

4 创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样： 5 野地还没有草木，田间的菜蔬还没有长起来，因为耶和华神还没有降雨在地上，也没有人耕地。 6 但有雾气从地上腾，滋润遍地。 7 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

立伊甸园

8 耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。 9 耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好做食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。 10 有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那里分为四道。 11 第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那里有金子， 12 并且那地的金子是好的，在那里又有珍珠和红玛瑙。 13 第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。 14 第三道河名叫底格里斯，流在亚述的东边。第四道河就是幼发拉底河。 15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理看守。 16 耶和华神吩咐他说：「园中各样树上的果子，你可以随意吃； 17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。」

为男人造配偶

18 耶和华神说：「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」 19 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什麽。那人怎样叫各样的活物，那就是牠的名字。 20 那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。 21 耶和华神使他沉睡，他就睡了。於是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 22 耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。 23 那人说：「这是我骨中的骨、肉中的肉！可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。」 24 因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。 25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。

 

默想

• 摩西在第一章叙述了宇宙的创造，在第二章他就解释接下来的结果，也就是罪进入世界，并糟蹋了神的创造。
• 神将人放在伊甸园中，使他们得到平安、休息，并能在此与神相交。神赐给他们有选择的自由，也给他们清楚的指示。若他们吃了生命树上的果子，就能有永生。但一旦吃了那知善恶树上的果子，他必会面对死亡的可怕威胁。
• 神并不是将“知善恶树”栽种在园中来陷害亚当，使他落入陷阱。神乃是给他机会来选择顺服神，选择那些美善的事情，因为神本为美善。
• 你的生命中，是否也有一个“伊甸园”，你每天在生活、工作、休息、娱乐中，如何选择顺服神或悖逆神？

 

祷告

神啊，感谢你造男又造女，并设立婚姻，使男女联合、成为一体，在婚姻中成就你美好的旨意。更感谢你赐我们平安，使我们在你的怀抱中得到甜美的安息。求你赐我们一颗谦卑、刚强、仁爱、谨守的心，一心选择顺服你、亲近你，远离罪恶，寻求美善，因你本为一切美善的源头。阿们！

 

诗歌

「伊甸园的誓言」- https://youtu.be/_ojFCSgw62o

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全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+001&version=CUVS

 

 

 

进入创世记的第一日

创世记是圣经中摩西所写的五本书的第一本，写於以色列民出埃及的那段时间，大约是公元前1450 – 1400年间。取材来自於神直接的启示，以及百姓中流传的笔录及口传资料，记载由创造之初直至摩西的时代。

创世记可分为两大部分，1-11章记载神从创造之初直到亚伯拉罕时代（大约公元前2100年），这段时间内神对整个人类的作为。创世记从12章开始引进一个重要的主题，就是神与一个人并他的後裔立约，神要透过这个人—— 亚伯拉罕及他的家族 ：以色列，向全人类显示祂自己，并最终要为所有人类提供救赎。

本书的目的是要鼓励读者信任神并顺服神。摩西当初写作的动机就是要鼓励以色列民信靠、顺服神。摩西可能在以色列民离开埃及为奴之地以前就开始收集材料，并可能在旷野流浪期间写成本书。无论如何，从他书写的内容，可以清楚看出他的目的：他希望以过去的历史，来预备以色列民面对将来。这也是创世记对我们今天信徒的目的，当我们阅读本书卷时，应当不断问自己：“这段经文对原本的读者有什麽意义？”并从中发掘神今天要对我们所说的意义。

摩西的主要重点就是，这位创造以色列的神，也就是曾经创造宇宙的神。这两件实体（宇宙与以色列民族）都是藉由祂的话语而创造的。正如神将秩序、完整、以及安息带到祂所创造的物质世界，神也能够为祂的选民作同样的事。祂是全宇宙的统领，最终的权威。因此，人类应当信靠、顺服祂。

 

大纲

1. 神与人类的交往、神的作为 – 创1-11

• 创造 – 创1-2
• 堕落 – 创3-5
• 洪水及其後果 – 创6-11

2. 神与亚伯拉罕家族的交往、神的作为 – 创12-50

• 亚伯拉罕 – 创12-25
• 以撒 – 创22-27
• 雅各及以扫 – 创25-36
• 约瑟 – 创37-50

 

 

 

 第一章 （和合本）

神创造天地

1 起初，神创造天地。 2 地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上。 3 神说：「要有光。」就有了光。 4 神看光是好的，就把光暗分开了。 5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。

6 神说：「诸水之间要有空气，将水分为上下。」 7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。

9 神说：「天下的水要聚在一处，使旱地露出来。」事就这样成了。 10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。 11 神说：「地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。」事就这样成了。 12 於是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。 13 有晚上，有早晨，是第三日。

14 神说：「天上要有光体，可以分昼夜，做记号，定节令、日子、年岁， 15 并要发光在天空，普照在地上。」事就这样成了。 16 於是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星。 17 就把这些光摆列在天空，普照在地上， 18 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。 19 有晚上，有早晨，是第四日。

20 神说：「水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上、天空之中。」 21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。 22 神就赐福给这一切，说：「滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。」 23 有晚上，有早晨，是第五日。

24 神说：「地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。」事就这样成了。 25 於是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。

照自己之像造人

26 神说：「我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。」 27 神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象，造男造女。 28 神就赐福给他们，又对他们说：「要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。」 29 神说：「看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们做食物。 30 至於地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给牠们做食物。」事就这样成了。 31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。

 

默想

• 重复读一、两遍这篇全本圣经第一卷书的第一章，或是可以上网聆听。
• 神创造了天与地，在头三“天”中，神将光与暗、水与旱地、天空与地下分开，使得原本无法生存的地球变得生机勃勃。在接下来的三“天”中，神将这个原本无法生存的地球充满活泼的生物。神井井有条的创造过程，先是造成一个能有生机之环境，然後使地球充满动物。最後，神以自己的形像创造了人类，并赋予他们治理所有创造物的责任。
• 神的创造显示出神从原本的空洞混乱中，带来秩序、美丽以及和谐。你是否需要相信神，将这些质素也带到你生命中？
• 我们的神不单是创造宇宙万物的神，祂也是爱我们拯救我们的神。

 

祷告

神啊，求你赐我智慧，令我谦卑，使我看到你创造的伟大，使我在天地万物的和谐、秩序、与美丽中体察你的美意，深知万事万物都在你的掌控之中。感谢你照自己的形像创造了人类，并赋予人类治理所有被造物的责任。求你赐我们明亮的眼睛和清洁的心，令我们看到我们本拥有你荣耀的形像，明白我们生命的目的和责任，寻求完成你在我们生命中的旨意。阿们！

 

诗歌

「有一位神」- https://youtu.be/b3oivk4W7EY

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全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Revelation+022&version=CUVS

 

第二十二章（圣经和合本）

6 天使又对我说：「这些话是真实可信的。主，就是众先知被感之灵的神，差遣他的使者，将那必要快成的事指示他仆人。」 7 「看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了！」

8 这些事是我约翰所听见、所看见的，我既听见、看见了，就在指示我的天使脚前俯伏要拜他。 9 他对我说：「千万不可！我与你，和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是做仆人的。你要敬拜神！」

10 他又对我说：「不可封了这书上的预言，因为日期近了。 11 不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。」 12 「看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。 13 我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是终。 14 那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。 15 城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。

16 「我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的後裔；我是明亮的晨星。」

17 圣灵和新妇都说：「来！」听见的人也该说：「来！」口渴的人也当来，愿意的都可以白白取生命的水喝。

18 我向一切听见这书上预言的作见证：若有人在这预言上加添什麽，神必将写在这书上的灾祸加在他身上； 19 这书上的预言，若有人删去什麽，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。

20 证明这事的说：「是了，我必快来！」阿们！主耶稣啊，我愿你来！

21 愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在！阿们。

 

默想：

1. 「『来！』口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝」（17节）。这是多麽美好的邀请，让心灵乾渴的，可以进入永恒的国度。你是否已接受这个邀请？在得到滋润後，你有没有带领其他疲乏、乾渴的人来到这个生命水的泉源？
2. 「Maranatha（亚兰文“主必要来”）！阿们！主耶稣啊，我愿你来！」（20节）当信徒不断地以此来祷告时，我们对未来的焦虑与恐惧就会消失；取而代之的，是像热切期盼的孩童，充满兴奋与盼望。
3. 有这样的盼望如何影响你对物质财富及世界享乐的看法？这又如何影响你的人生目标？
4. 用「Maranatha! 阿们！主耶稣啊，我愿你来！」来向主祷告，以真诚、期盼的心来对主说，也以真诚期盼的心，等候主对你说话。

 

祷告：

主啊！你是明亮的晨星，你是活水的泉源。在你里面我的人生有盼望，我的心灵不再乾渴。虽然过去两年的疫情为世界带来焦虑与恐惧，但主再来的盼望给我兴奋与动力。主耶稣啊，你必再来，求你快来，我愿你来！

 

诗歌：

「Maranatha! 阿们！主耶稣啊，我愿你来！」- https://youtu.be/DBc401qfOO0

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全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Revelation+021&version=CUVS

 

第二十一章（圣经和合本）

1 我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。 2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇装饰整齐等候丈夫。

3 我听见有大声音从宝座出来说：「看哪，神的帐幕在人间！他要与人同住，他们要做他的子民，神要亲自与他们同在，做他们的神。 4 神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。」 5 坐宝座的说：「看哪，我将一切都更新了！」又说：「你要写上，因这些话是可信的，是真实的。」

6 他又对我说：「都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 7 得胜的，必承受这些为业：我要做他的神，他要做我的儿子。 8 唯有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。」。。。

22 我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。 23 那城内又不用日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。 24 列国要在城的光里行走，地上的君王必将自己的荣耀归於那城。 25 城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。 26 人必将列国的荣耀、尊贵归於那城。 27 凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城，只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。

 

默想：

1. 闭上眼睛，想像新耶路撒冷的景象，惊叹它的荣耀华美！就算你仍觉得难以相信，凭信心感谢神的应许。求神帮助你的信心。
2. 体会并感受主再来的奇妙、能力、盼望。当知道有个地方「不用日月光照；因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯」（23节），是为你预备的，你对将来的盼望会有怎样的改变？

 

祷告：

主啊！我向往能住在圣城新耶路撒冷，因为这是你为我预备的地方。最重要的不是它的荣耀华美，而是有你的同在。求你叫我为着搬进永恒天家作好预备，好像新妇装饰整齐等候丈夫。

 

诗歌：

「新耶路撒冷」- https://youtu.be/PO0-QmW54kI

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全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Revelation+020&version=CUVS

 

第二十章（圣经和合本）

1 我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。 2 他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒旦，把牠捆绑一千年， 3 扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使牠不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以後必须暂时释放牠。

4 我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过牠印记之人的灵魂；他们都复活了，与基督一同做王一千年。 5 这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。 6 在头一次复活有份的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必做神和基督的祭司，并要与基督一同做王一千年。

7 那一千年完了，撒旦必从监牢里被释放， 8 出来要迷惑地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战，他们的人数多如海沙。 9 他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。 10 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

11 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。 12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前，案卷展开了；并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。 13 於是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人，他们都照各人所行的受审判。 14 死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。 15 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

 

默想：

1. 圣经里有很多关於永远刑罚的描绘，最常出现的就是一个又大、又黑，燃烧的硫磺火湖。耶稣提到一个「外面、黑暗」的地方，在那里的人「必要哀哭切齿」（太25：30）。
2. 新旧约都提到一本书，凡认识神、爱神的人的名字都会记录在其中，这就是生命册。凡是名字在生命册上的，就有永生，名字不在上面的，就是永死，在火湖里无止尽的痛苦。
3. 最後的审判让我们看到神的公义和正直，但同时也带来传福音与领人归主的紧迫性。试想我们所爱的家人朋友将与我们永远隔离，我们应当怎样迫切屈膝主前，为他们的得救来恳求？
4. 写下你家中、亲戚朋友当中，还没有信主的人的名字；恳求圣灵在祷告中，将两、三位的名字摆在你的心中。今天起，用三个月的时间，每天忠实、恳切地为他们得救祷告。

 

祷告：

主啊，多谢你将我的名字记在生命册上，赐我永生。但我所爱的亲友中仍然有未信的，想到他们要面对永远的刑罚，我的心就极其难过。求你使用我与他们传福音，并且开他们的心，叫他们悔改接受你成为他们的救主和生命的主。

 

诗歌：

「请差遣我」- https://youtu.be/muJD3NYxZKc

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全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Revelation+019&version=CUVS

 

第十九章（圣经和合本）

1 此後，我听见好像群众在天上大声说：「哈利路亚！救恩、荣耀、权能都属乎我们的神！ 2 他的判断是真实、公义的，因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们申冤。」 3 又说：「哈利路亚！烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远！」 4 那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的神，说：「阿们！哈利路亚！」 5 有声音从宝座出来，说：「神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的神！」 6 我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：「哈利路亚！因为主我们的神，全能者做王了。

7 「我们要欢喜快乐，将荣耀归给他，因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了， 8 就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。」这细麻衣就是圣徒所行的义。 9 天使吩咐我说：「你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！」又对我说：「这是神真实的话。」 10 我就俯伏在他脚前要拜他。他说：「千万不可！我和你并你那些为耶稣作见证的弟兄同是做仆人的，你要敬拜神！因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。」

 

默想：

1. 此处场景再次回到天上，那里众人因为巴比伦的毁灭而颂赞欢喜。神掌权，众圣徒殷切等候羔羊的婚宴。
2. 这里的符号象徵意义非常强烈。旧约中神被视为以色列的丈夫；在新约，基督是新郎，教会是祂拣选的新妇。圣经时代的婚宴是兴高采烈的庆祝；现在巴比伦已被毁，新郎与新妇终於可以享受婚礼的宴席，在永恒里，我们终将与神合而为一，直到永远。
3. 你怎样预备去参加这个众人期盼的宇宙大欢庆？主再来的时候即将来临，你是否能以圣洁为衣，欣然出席？你如何参与这项预备工夫？

 

祷告：

主啊！我是何等渴望在那一天参加羔羊的婚宴！基督是新郎，教会是祂的新妇。我与众圣徒穿光明洁白的细麻衣，这细麻衣就是圣徒所行的义。求主让这渴望成为我生命的动力，於在世的日子努力行义。

 

诗歌：

「那一天」- https://youtu.be/8lCo0AqcxRE

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全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Revelation+018&version=CUVS

 

第十八章（圣经和合本）

1 此後，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。 2 他大声喊着说：「巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。 3 因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了，地上的君王与她行淫，地上的客商因她奢华太过就发了财。」

4 我又听见从天上有声音说：「我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃。 5 因她的罪恶滔天，她的不义，神已经想起来了。 6 她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她，用她调酒的杯加倍地调给她喝。 7 她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀；因她心里说：『我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至於悲哀。』 8 所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了，因为审判她的主神大有能力。 9 地上的君王，素来与她行淫、一同奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣哀号。 10 因怕她的痛苦，就远远地站着说：『哀哉！哀哉！巴比伦大城，坚固的城啊，一时之间你的刑罚就来到了！』

 

默想：

1. 这整章经文描绘人类所有制度（政治、经济等）因为权欲及贪婪而瓦解。巴比伦在旧约是用来指任何与神作对的表徵，并且是将神的选民掳掠来的城市。
2. 世人所享受的权利与奢华会摧毁属灵生命。神赐给我们各样事物来享受，但没有一事比爱神、以及爱邻舍更重要。巴比伦被定罪，是因其中的百姓太过珍惜物质财富，甚至不惜犯罪欺躏。
3. 思想这句呼唤：「出来吧！我的子民，要从那城出来，免得在她的罪上有分」(4)。这是今天神对你的柔声呼唤呢？还是祂向你大声疾呼？是要从什麽事情中出来？

 

祷告：

圣灵啊！求你照亮我心中的一切黑暗处，让我明白并且愿意顺从主的召唤，从那些控制我的事情中出来。求主开我的心窍，多思念上面的事，叫我看重爱神、以及爱邻舍比世上的权利与奢华更重要。

 

诗歌：

「陶造我生命」- https://youtu.be/Oljjte6kSlg

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全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Revelation+017&version=CUVS

 

第十七章（圣经和合本）

1 拿着七碗的七位天使中，有一位前来对我说：「你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。 2 地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。」 3 我被圣灵感动，天使带我到旷野去。我就看见一个女人骑在朱红色的兽上，那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。 4 那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为装饰，手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。 5 在她额上有名写着说：「奥秘哉，大巴比伦，做世上的淫妇和一切可憎之物的母！」 6 我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大地稀奇。

7 天使对我说：「你为什麽稀奇呢？我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。 8 你所看见的兽，先前有，如今没有，将要从无底坑里上来，又要归於沉沦。凡住在地上，名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有、如今没有、以後再有的兽，就必稀奇。 9 智慧的心在此可以思想。那七头就是女人所坐的七座山， 10 又是七位王：五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留。 11 那先前有、如今没有的兽，就是第八位，他也和那七位同列，并且归於沉沦。 12 你所看见的那十角就是十王，他们还没有得国，但他们一时之间要和兽同得权柄，与王一样。 13 他们同心合意将自己的能力、权柄给那兽。

14 「他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。」

 

默想：

1. 七碗的审判终结出现了一位大淫妇，这淫妇代表属灵的不贞，象徵历世历代以来，出卖给撒但势力的个人或是组织和机构，他们背弃永活的真神，追随撒但的势力，遵从撒但的指令，为要享受世上的荣华富贵。
2. 其实，我们也很容易跟随其他的「假神」，被诱导去崇拜「偶像」。有哪些试探，会将基督徒拉得远离神？
3. 目前你所面对的试探是什麽？你如何能保守对主「从一而终」，忠诚到底？安静坐在主前，向主祷告，祈求主的保守，并赐力量使你对主忠心，抵挡试探。

 

祷告：

主啊！虽然我外表是基督徒，口里常讲属灵的术语，但在我心里还有很多有形无形的偶像是我不愿意放弃的。求你打碎我心中的偶像，使我单单事奉你，向你忠诚。

 

诗歌：

「Hi Ne Ni 我在这里」- https://youtu.be/PlZOC3fdeus

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全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Revelation+016&version=CUVS

 

第十六章（圣经和合本）

1 我听见有大声音从殿中出来，向那七位天使说：「你们去，把盛神大怒的七碗倒在地上！」

天使把盛神大怒的碗倒在地上

2 第一位天使便去，把碗倒在地上，就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。

3 第二位天使把碗倒在海里，海就变成血，好像死人的血，海中的活物都死了。

4 第三位天使把碗倒在江河与众水的泉源里，水就变成血了。 5 我听见掌管众水的天使说：「昔在、今在的圣者啊，你这样判断是公义的！ 6 他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝，这是他们所该受的。」 7 我又听见祭坛中有声音说：「是的，主神，全能者啊，你的判断义哉，诚哉！」

8 第四位天使把碗倒在日头上，叫日头能用火烤人。 9 人被大热所烤，就亵渎那有权掌管这些灾的神之名，并不悔改将荣耀归给神。

 

默想：

1. 在这一景中，七位天使离开天上，将盛满神大怒的七碗倾倒在地上。这七碗，与七号相似，也让人联想起埃及的十灾。这想法更加使约翰强调崇拜的重要，因为十灾的降下并非因埃及人特别邪恶，而是因为他们定意阻止以色列人去敬拜神。
2. 有人曾这麽说，「信徒从外界遭受的最大邪恶，就是对敬拜的阻挡（不准敬拜）；而他们所面对内在的最大邪恶，就是对敬拜的漠视（不愿敬拜）」。你明白这说法的含意吗？今天，教会应当如何与这种势力来抗衡？
3. 对於你自己，现代社会中有什麽势力会对你有这样的影响 – 或是阻挡你对神的敬拜，或是腐化你对敬拜的重视？你是否曾经让别人因为你的行为或态度，影响（拦阻）他对神的敬拜？你应当如何悔改？并重整你的敬拜生活？

 

祷告：

主啊，原谅我对敬拜的漠视，没有将你当得的荣耀归给你。我的敬拜只留於表面，有时更成为了责任，失去了爱慕亲近你的心。我愿意悔改，重整我的敬拜生活，以心灵和诚实来敬拜你。

 

诗歌：

「献上颂赞」- https://youtu.be/pRVWSHzFckc