全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Matthew+002&version=CUV

 

马太福音第二章 (圣经和合本)

 

耶稣降生博士来拜

1 当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说： 2 「那生下来做犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。」 3 希律王听见了，就心里不安，耶路撒冷合城的人也都不安。 4 他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：「基督当生在何处？」 5 他们回答说：「在犹太的伯利恒。因为有先知记着说：

 

6 『犹大地的伯利恒啊，

你在犹大诸城中并不是最小的，

因为将来有一位君王要从你那里出来，

牧养我以色列民。』」

 

7 当下，希律暗暗地召了博士来，细问那星是什麽时候出现的， 8 就差他们往伯利恒去，说：「你们去仔细寻访那小孩子，寻到了就来报信，我也好去拜他。」 9 他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。 10 他们看见那星，就大大地欢喜。 11 进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。 12 博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。

 

默想：

• 虽然以色列民等候神受膏者的诞生已经有好几百年，然而当耶稣出生时却没有带来全国欢庆鼓舞。相反地，各处却是充满了诡计和冲突。当时的政治与宗教领袖因这位弥赛亚的来临而深感威胁，反倒是外国的领袖（东方的博士）前来礼赞，欢迎弥赛亚新生王降生。
• 东方的博士知道耶稣就是“生下来作犹太人的王”，他们不但找到耶稣，向祂下拜，并向耶路撒冷全城的人讲述救主的降生（2-3节）。
• 你对神的追寻是否引致你对神敬拜，并向多人讲述神的作为？

• 用些时间来敬拜这位万王之王，并祈求神帮助你向他人讲述神的大爱与祂奇妙的作为。

 

祷告：

亲爱的主耶稣基督，祢降生在马槽里，是如此的卑微。你一出生就受尽苦难，被逼迫和追杀。祢的降生有如那一颗明亮的晨星，从此照亮了这个黑暗罪恶的世界，给我们指明了方向。祢就是那位创造天地万物的神，是那位自有永有的神，祢就是唯一的道路、真理和生命，配得我们极大的尊崇和赞美！阿们！

 

诗歌:

「美哉小城 小伯利恒」- https://youtu.be/lUXM59pR4ks

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Matthew+001&version=CUVS

 

马太福音

简介

《马太福音》告诉我们，耶稣就是犹太人期待已久、要来拯救他们的弥赛亚，他要实现上帝与以色列民所立的约。藉着祂，上帝实现了在旧约中向自己的子民许下的诺言。然而，这福音不但是单给犹太人的，也是给全世界的人。

本书的编排十分周密，从耶稣降生开始，说到祂受洗、受试探、传道、施教，和在加利利一带医治病人，然後记述耶稣从加利利上耶路撒冷途中的经历和最後一周发生的事件，最後是祂被钉十字架和复活。

本福音书所写的耶稣是一位伟大的导师。祂有权柄解释上帝的律法；祂教导有关上帝主权的真理。祂的教导按内容可归纳为五大类：

一．山上宝训—论天国子民的品性、责任和权利（第5至7章）

二．十二使徒的使命（第10章）

三．天国的比喻（第13章）

四．作门徒的意义（第18章）

五．今世的终结和上帝主权的实现（第24、25章）

 

作者

马太

本书没有注明作者是谁，早期教会传统认为是耶稣十二门徒之一、那称为利未的马太。他是亚勒腓的儿子，原是一位税吏。有早期文献记载，马太於耶稣复活升天後，在以色列地及非洲埃塞俄比亚传道，後来殉道。一般认为写作日期约在主後80至95年间。

 

提要

一．耶稣的家谱和降生（1:1－2:23）

二．施洗者约翰的工作（3:1－12）

三．耶稣的受洗和受试探（3:13－4:11）

四．耶稣在加利利的传道工作（4:12－18:35）

五．从加利利到耶路撒冷（19:1－20:34）

六．最後一周在耶路撒冷和附近（21:1－27:66）

七．主的复活和显现（28:1－20）

 

https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/MAT.INTRO1.RCUV

 

马太福音第一章 (圣经和合本)

耶稣的家谱

1 亚伯拉罕的後裔、大卫的子孙耶稣基督的家谱：

 

2 亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄， 3 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉，法勒斯生希斯仑，希斯仑生亚兰， 4 亚兰生亚米拿达，亚米拿达生拿顺，拿顺生撒门， 5 撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西， 6 耶西生大卫王。

 

 

大卫从乌利亚的妻子生所罗门， 7 所罗门生罗波安，罗波安生亚比雅，亚比雅生亚撒， 8 亚撒生约沙法，约沙法生约兰，约兰生乌西亚， 9 乌西亚生约坦，约坦生亚哈斯，亚哈斯生希西家， 10 希西家生玛拿西，玛拿西生亚们，亚们生约西亚， 11 百姓被迁到巴比伦的时候，约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。

 

12 迁到巴比伦之後，耶哥尼雅生撒拉铁，撒拉铁生所罗巴伯， 13 所罗巴伯生亚比玉，亚比玉生以利亚敬，以利亚敬生亚所， 14 亚所生撒督，撒督生亚金，亚金生以律， 15 以律生以利亚撒，以利亚撒生马但，马但生雅各， 16 雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫，那称为基督的耶稣是从马利亚生的。

 

17 这样，从亚伯拉罕到大卫共有十四代，从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代，从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。

 

马利亚受圣灵感动怀孕

18 耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。 19 她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。 20 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：「大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。 21 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」 22 这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话说： 23 「必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。」（「以马内利」翻出来就是「神与我们同在」。） 24 约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来， 25 只是没有和她同房，等她生了儿子，就给他起名叫耶稣。

 

默想 :

• 马太引领我们探视­­史上最重要的婴儿诞生，让我们看见耶稣是源自神永恒计划，这个伯利恒婴孩的降生是为要成全神的计划。马太列出耶稣的家谱以确证耶稣是亚伯拉罕及大卫的後裔，而祂由童贞女生出，也成就了以赛亚的预言。
• 这段经文描写为人正直的约瑟，显然不知道马利亚是童贞受孕的，他担心马利亚会因此受到羞辱，甚至会被石头打死。然而，神藉着天使在梦中向约瑟启示，他便顺从神，将马利亚娶为妻子。
• 天使在23节引用以赛亚书7章14节告诉约瑟 “必有童女怀孕生子，他的名要叫以马内利”。

“以马内利”这个名字，是神向整个世界宣告，由圣灵所受孕的婴孩其实就是神自己；神来到世上“与我们同在”，和我们一同经历人间一切的喜怒哀乐，一同渡过我们的局限、羞辱、痛苦、挣扎……。

“耶稣”这个名字的意思是“拯救者”或“救赎者”；这名字表明耶稣降世的目的，就是神来到世间为要“将祂的百姓从罪中拯救出来”。

• 在你人生哪一个阶段里，最深刻感受到神的同在？近来，你如何经历“以马内利”神在你生命中的同在？

 

祷告：

慈悲怜悯的父神，在人类还活在罪恶过犯当中的时候，祢为我们预备了救赎的计划。感谢祢为我们赐下独生爱子耶稣基督，降世为人，从此祂担当我们世人的痛苦和忧患，为世人洗清罪孽。祂的名字叫做以马内利，感谢神祢应许我们与我们同在，直到这个世界的末了。阿们！

 

诗歌:

「Emmanuel 神与你同在」- https://youtu.be/xvx_7Lbke44

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+050&version=CUVS

 

 

创世记 五十章  （和合本）

约瑟归葬其父

1 约瑟伏在他父亲的面上哀哭，与他亲嘴。 2 约瑟吩咐伺候他的医生用香料薰他父亲，医生就用香料薰了以色列。 3 薰屍的常例是四十天，那四十天满了，埃及人为他哀哭了七十天。

4 为他哀哭的日子过了，约瑟对法老家中的人说：「我若在你们眼前蒙恩，请你们报告法老说： 5 『我父亲要死的时候叫我起誓说：「你要将我葬在迦南地，在我为自己所掘的坟墓里。」现在求你让我上去葬我父亲，以後我必回来。』」 6 法老说：「你可以上去，照着你父亲叫你起的誓将他葬埋。」 7 於是约瑟上去葬他父亲。与他一同上去的，有法老的臣仆和法老家中的长老，并埃及国的长老； 8 还有约瑟的全家和他的弟兄们，并他父亲的眷属，只有他们的妇人孩子和羊群牛群都留在歌珊地； 9 又有车辆马兵和他一同上去。那一帮人甚多。 10 他们到了约旦河外亚达的禾场，就在那里大大地号啕痛哭。约瑟为他父亲哀哭了七天。 11 迦南的居民见亚达禾场上的哀哭，就说：「这是埃及人一场大的哀哭。」因此那地方名叫亚伯麦西，是在约旦河东。 12 雅各的儿子们就遵着他父亲所吩咐的办了， 13 把他搬到迦南地，葬在幔利前麦比拉田间的洞里。那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业，做坟地的。 14 约瑟葬了他父亲以後，就和众弟兄并一切同他上去葬他父亲的人，都回埃及去了。

15 约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：「或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶足足地报复我们。」 16 他们就打发人去见约瑟，说：「你父亲未死以先吩咐说： 17 『你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。』如今求你饶恕你父亲神之仆人的过犯！」他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。 18 他的哥哥们又来俯伏在他面前，说：「我们是你的仆人。」 19 约瑟对他们说：「不要害怕，我岂能代替神呢？ 20 从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。 21 现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。」於是，约瑟用亲爱的话安慰他们。

 

默想                      

• 慢慢地读这段经文，特别留意触动我心的字、词。留意经文中有关饶恕的字句，找出经文如何将饶恕叙述出来。
• 约瑟得到法老准许，依照雅各的要求将他带回迦南地安葬。约瑟向兄长们保证会善待他们，不咎既往，证实神终会成就祂的应许。
• 约瑟对心中充满恐惧的兄长们的回答，表现出他对神以及对兄长的态度（18-21节，参27：41）。他谦卑顺服在神的权柄下，尊神为至高，承认神引领他渡过生命中的每个转折难关。他知道神对他的目的，和神对他的家庭以及对所有的人的旨意都是好的。因此，他能够以温柔恩慈来对待他的兄弟们。
• 想想看，做个饶恕者会有何感觉，做个被饶恕的人又如何？这样的爱对你有何重要？将你的想法写下来。
• 再读一遍这段经文，停下来聆听神邀约你在本周内要做些什麽？要你采取什麽行动？或是要改变你对自己的看法，从主的眼中来看自己？祷告之後将你感到神要你做的事 写下来，并照着去做。

 

祷告

天父啊，饶恕实在是我一生要学的功课！主耶稣曾亲自教导我们，对於得罪我们的弟兄姐妹，不是要饶恕七次，而是要饶恕七十个七次！天父啊，我知道这是难的，但求祢加给我力量，让我也尝试如此去行！特别是对不断干犯我，甚至是不断伤害我的人，求祢让我怀着温柔恩慈来对待他。求祢让我学会从祢的角度来看待他，因祢的旨意对每一个人都成为美好。祢爱我，爱伤害我的人，也爱被我伤害的人。是的，天父，我也常常伤害别人，我需要饶恕别人，也需要被人饶恕，天父啊，求祢让我们每一个人都更加谦卑，看到祢在我们生命中的权能，服在祢的权柄之下，互相饶恕，彼此相爱。阿们！

 

诗歌

「宽恕」- https://youtu.be/4FzPXIAeso8

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+049&version=CUVS

 

 

创世记 四十九章  （和合本）

雅各作歌预言将来之事

 

1 雅各叫了他的儿子们来，说：「你们都来聚集，我好把你们日後必遇的事告诉你们。 2 雅各的儿子们，你们要聚集而听，要听你们父亲以色列的话。

 

3 鲁本哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众。 4 但你放纵情慾，滚沸如水，必不得居首位，因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。

 

5 西缅和利未是弟兄，他们的刀剑是残忍的器具。 6 我的灵啊，不要与他们同谋！我的心哪，不要与他们联络！因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。 7 他们的怒气暴烈可咒，他们的愤恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里，散住在以色列地中。

 

8 犹大啊，你弟兄们必赞美你，你手必掐住仇敌的颈项，你父亲的儿子们必向你下拜。 9 犹大是个小狮子。我儿啊，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？ 10 圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。 11 犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。 12 他的眼睛必因酒红润，他的牙齿必因奶白亮。

 

13 西布伦必住在海口，必成为停船的海口，他的境界必延到西顿。

 

14 以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之中。 15 他以安静为佳，以肥地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。

 

16 但必判断他的民，做以色列支派之一。 17 但必做道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的坠落於後。 18 耶和华啊，我向来等候你的救恩。

 

19 迦得必被敌军追逼，他却要追逼他们的脚跟。

 

20 亚设之地必出肥美的粮食，且出君王的美味。

 

21 拿弗他利是被释放的母鹿，他出佳美的言语。

 

22 约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子，他的枝条探出墙外。 23 弓箭手将他苦害，向他射箭，逼迫他。 24 但他的弓仍旧坚硬，他的手健壮敏捷，这是因以色列的牧者，以色列的磐石，就是雅各的大能者。 25 你父亲的神必帮助你，那全能者必将天上所有的福、地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。 26 你父亲所祝的福，胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界。这些福必降在约瑟的头上，临到那与弟兄迥别之人的顶上。

 

27 便雅悯是个撕掠的狼，早晨要吃他所抓的，晚上要分他所夺的。」

 

28 这一切是以色列的十二支派。这也是他们的父亲对他们所说的话，为他们所祝的福，都是按着各人的福分为他们祝福。

 

默想                      

• 慢慢地读这段经文，最好能够将全章读完。
• 雅各因着神给他的能力向前瞻望，在他的祝福里，对每个家人做了有些奇特的预测，一方面也是基於每个儿子的性格而言（28节）。
• 但更重要的是在给约瑟祝福中的一些话：“是你父亲的　神帮助你，是那全能者赐福给你；……你父亲的祝福，胜过我祖先的祝福……”（25-26节）。
• 约瑟一生对神的信心，祝福了他的儿子，并且持续影响後来的世代。若我们要成为儿女的儿女的祝福，别无他法，就是如同约瑟一样，活出与神亲近的生活；当我们对主忠心，顺服神的时候，我们的祝福就会更大“胜过我祖先的祝福”。
• 你从父母那里得到哪些祝福？这如何影响今天的你？
• 你和儿女或亲密的人的交往如何？这代表你是在传递给他们祝福，或是咒诅？

 

祷告

天父啊，求祢帮助我成为传递祝福的人！我们都从自己的父母领受过许多祝福，今天特别为我的父母向祢献上感恩，感谢祢让他们成为我的父母。祢通过他们教会我许多优秀的品质，并传递祢的祝福给我，引领我走义路。然而，我们每一个人，包括我们的父母，都有许多的软弱，我们或多或少都会从父母身上得到一些负面的影响，甚至伤害。今天，求天父抚慰我，医治我，令我不再纪念过去的伤痛，一心只感念父母对我的爱，感恩他们抚育、教养我的辛苦。也求天父每天教导我、启发我，让我更有智慧与能力去教导、启发我自己的儿女。在我一生的岁月中，令我不断加增对祢的信心，和祢建立更亲密的关系，并引领子女也如此行，这才是给子女树立最好的榜样，也是传递祢祝福的最好方式。阿们！

 

诗歌

「藉我赐恩福」- https://youtu.be/EH4jxBkbd1k

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+048&version=CUVS

 

 

创世记 四十八章  （和合本）

约瑟携二子见雅各

1 这事以後，有人告诉约瑟说：「你的父亲病了。」他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。 2 有人告诉雅各说：「请看，你儿子约瑟到你这里来了。」以色列就勉强在床上坐起来。 3 雅各对约瑟说：「全能的神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福於我， 4 对我说：『我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的後裔，永远为业。』 5 我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的，正如鲁本和西缅是我的一样。 6 你在他们以後所生的就是你的，他们可以归於他们弟兄的名下得产业。 7 至於我，我从巴旦来的时候，拉结死在我眼前，在迦南地的路上，离以法他还有一段路程，我就把她葬在以法他的路上。」以法他就是伯利恒。

雅各给约瑟祝福

8 以色列看见约瑟的两个儿子，就说：「这是谁？」 9 约瑟对他父亲说：「这是神在这里赐给我的儿子。」以色列说：「请你领他们到我跟前，我要给他们祝福。」 10 以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。约瑟领他们到他跟前，他就和他们亲嘴，抱着他们。 11 以色列对约瑟说：「我想不到得见你的面，不料，神又使我得见你的儿子。」 12 约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来，自己就脸伏於地下拜。 13 随後，约瑟又拉着他们两个——以法莲在他的右手里，对着以色列的左手，玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手——领他们到以色列的跟前。 14 以色列伸出右手来，按在以法莲的头上，以法莲乃是次子；又剪搭过左手来，按在玛拿西的头上，玛拿西原是长子。 15 他就给约瑟祝福说：「愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的神，就是一生牧养我直到今日的神， 16 救赎我脱离一切患难的那使者，赐福於这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕，我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。」

 

默想                      

• 慢慢地出声读出这段经文，进入雅各当时的思绪中。
• 雅各知道他在世的日子不多，乃召唤约瑟带来两个儿子，雅各向他们宣布很不寻常的祝福，并回顾他一生的重要事故。当他祝福约瑟时，他特别记起神是牧养他的神，是救赎他的使者（15-16节）。
• 在你重温雅各一生的经历时，你回想起哪些自己与神相遇的经历？停留在那个经验中，回想当时的情景，你的处境、心情，神如何向你显现，对你说了什麽？这个经验对你带来怎样的影响？
• 感谢神，祂是你的牧羊人，和保护你的天使。

 

祷告

以主祷文作为今日的祷告：

我们在天上的父：愿人都尊祢的名为圣。
愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。
我们日用的饮食，今日赐给我们。
免我们的债，如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。

因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。阿们！

 

诗歌

「耶和华是我的牧者」- https://youtu.be/tlzWMN9VFRw

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+047&version=CUVS

 

 

创世记 四十七章  （和合本）

13 饥荒甚大，全地都绝了粮，甚至埃及地和迦南地的人因那饥荒的缘故都饿昏了。 14 约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子，就是众人籴粮的银子，约瑟就把那银子带到法老的宫里。 15 埃及地和迦南地的银子都花尽了，埃及众人都来见约瑟，说：「我们的银子都用尽了，求你给我们粮食，我们为什麽死在你面前呢？」

约瑟以粮易畜

16 约瑟说：「若是银子用尽了，可以把你们的牲畜给我，我就为你们的牲畜给你们粮食。」 17 於是他们把牲畜赶到约瑟那里，约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马。那一年因换他们一切的牲畜，就用粮食养活他们。 18 那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：「我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主。我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。 19 你何忍见我们人死地荒呢？求你用粮食买我们和我们的地，我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子，使我们得以存活，不致死亡，地土也不致荒凉。」

以粮易地

20 於是，约瑟为法老买了埃及所有的地。埃及人因被饥荒所迫，各都卖了自己的田地，那地就都归了法老。 21 至於百姓，约瑟叫他们从埃及这边直到埃及那边，都各归各城。 22 唯有祭司的地，约瑟没有买，因为祭司有从法老所得的常俸。他们吃法老所给的常俸，所以他们不卖自己的地。 23 约瑟对百姓说：「我今日为法老买了你们和你们的地，看哪，这里有种子给你们，你们可以种地。 24 後来打粮食的时候，你们要把五分之一纳给法老，四分可以归你们做地里的种子，也做你们和你们家口孩童的食物。」 25 他们说：「你救了我们的性命！但愿我们在我主眼前蒙恩，我们就做法老的仆人。」 26 於是约瑟为埃及地定下常例，直到今日，法老必得五分之一，唯独祭司的地不归法老。

雅各遗命於约瑟

27 以色列人住在埃及的歌珊地，他们在那里置了产业，并且生育甚多。 28 雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。 29 以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：「我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。 30 我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。」约瑟说：「我必遵着你的命而行。」 31 雅各说：「你要向我起誓。」约瑟就向他起了誓，於是以色列在床头上敬拜神。

 

默想                      

• 慢慢地把这段经文读完，留意约瑟在治理埃及内政上的才干。
• 约瑟的家人迁来埃及，定居在歌珊地。以後数年中，约瑟努力经营，使得埃及以及周边的邻邦免於一场严重的饥荒。他成就了神应许要藉着约瑟来祝福，并藉着亚伯拉罕的後裔祝福整个世界。
• 约瑟多次声明他的成功全是神的功劳，他使用神赐的管理才能与智慧，使百姓免於饥饿，并壮大国库。
• 神并没有呼召每一位信徒作全职的传道人，神乃是呼召信徒作他的门徒。当信徒明白自己的才能、健康、际遇都是从神而来的祝福，就能回应神的呼召，在所处的环境中发挥见证的力量。今天你能够运用神给你的能力、智慧，在工作环境中，为主作什麽？让我们无论在工作、生意、家庭、学校、社区、社团里，发挥光与盐的作用，一同建立教会。

 

祷告

天父啊，求祢赐我智慧，善用我的恩赐才干。无论我在哪里，做什麽，都能作光作盐，带给周围的人从祢而来的祝福。有时候环境并不适合我直接传福音，就请祢赐我智巧，让我无论得时不得时，都能将祢的福音传开，并通过我尽力所做的事，来让周围的人看到祢的祝福。天父，我深知祢在我的生命中有完整的计划，祢已为我预备了上好的福分，无论祢呼召我做什麽，我都愿意顺服祢。祢也许并不呼召我全职事奉，但我明白我所做的每一事，实际上都是为祢而做，都是在事奉祢。求祢使我能认真努力去做世界上的事，心却不为这些事所羁绊，不去贪爱世界，而是一心仰望祢，积攒财宝在天上，归荣耀於祢。阿们！

 

诗歌

「一群大能的子民」- https://youtu.be/dat7ws5RgZQ

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+046&version=CUVS

 

 

创世记 四十六章  （和合本）

1 以色列带着一切所有的，起身来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的神。 2 夜间，神在异象中对以色列说：「雅各！雅各！」他说：「我在这里。」 3 神说：「我是神，就是你父亲的神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。 4 我要和你同下埃及去，也必定带你上来。约瑟必给你送终 。」 5 雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女都坐在法老为雅各送来的车上。 6 他们又带着迦南地所得的牲畜、货财来到埃及。雅各和他的一切子孙都一同来了。 7 雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女，并他的子子孙孙，一同带到埃及。

约瑟往歌珊迎父

28 雅各打发犹大先去见约瑟，请派人引路往歌珊去。於是他们来到歌珊地。 29 约瑟套车往歌珊去，迎接他父亲以色列，及至见了面，就伏在父亲的颈项上哭了许久。 30 以色列对约瑟说：「我既得见你的面，知道你还在，就是死我也甘心。」 31 约瑟对他的弟兄和他父的全家说：「我要上去告诉法老，对他说：『我的弟兄和我父的全家从前在迦南地，现今都到我这里来了。 32 他们本是牧羊的人，以养牲畜为业。他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。』 33 等法老召你们的时候，问你们说：『你们以何事为业？』 34 你们要说：『你的仆人，从幼年直到如今，都以养牲畜为业，连我们的祖宗也都以此为业。』这样，你们可以住在歌珊地，因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。」

 

默想                      

• 慢慢地读这段经文，体会当中的情绪起伏。
• 约瑟的兄弟们带给雅各一个惊人的好消息，约瑟不单存活着，且极为幸福成功。以色列（雅各）便依从约瑟的要求，并神的指示迁往埃及。
• 别是巴是位於迦南地南部边境（1节），雅各和全体家族停留此处向神献祭。之前，亚伯拉罕在此栽了一棵垂丝柳树（21：13），以撒也在那里“筑了一座祭坛，呼求耶和华的名”（26：24-25），雅各可能就是在这个祭坛上献祭的。当时雅各必定百感交集，一方面为即将见到已失落的约瑟而欣喜，但另一方面，他离开了神应许给他家族的土地。这次的迁移就好比亚伯拉罕从吾珥出来（12：1-3），雅各逃奔巴旦亚兰（28章），或是他举家归回迦南（31章），每一次都是神以异象鼓励他们前往。
• 若神今天呼召你，祂会要你留下什麽？带走什麽？
• 若神要你改变现在的生活形态，祂会怎样作？神要怎样才能让你留意到祂？你肯吗？

 

祷告

天父啊，我常常习惯於既有的生活而不愿改变。我停留在舒适地带，自以为生活中的一切都是理所当然，自以为我现在所安居乐业之所，就是我的家。然而，天父祢透过圣经所启示的真理告诉我，我在地上不过是寄居，我在世上短暂的一生不过是客旅。我在哪里停留，或者往哪里去，都是祢的旨意，我真正的、更美的家乡，是在天上，而不是在这个世界。天父，求祢使我还在地上寄居的时候，不论是处贫穷，还是处富足，不论是处艰难，还是处安逸，能够寻求祢的旨意，响应祢的呼召。祢要我去的任何地方，都是我的安居之所。就让我怀着盼望这样去行，等到我回天家、见祢面的一天，好讨祢的喜悦。阿们！

 

诗歌

「这世界非我家」- https://youtu.be/v6o2JjigyDg

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+045&version=CUVS

 

创世记 四十五章  （和合本）

约瑟与弟兄相认

1 约瑟在左右站着的人面前情不自禁，吩咐一声说：「人都要离开我出去！」约瑟和弟兄相认的时候，并没有一人站在他面前。 2 他就放声大哭，埃及人和法老家中的人都听见了。 3 约瑟对他弟兄们说：「我是约瑟！我的父亲还在吗？」他弟兄不能回答，因为在他面前都惊惶。 4 约瑟又对他弟兄们说：「请你们近前来。」他们就近前来。他说：「我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。 5 现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。 6 现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。 7 神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。 8 这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。他又使我如法老的父，做他全家的主，并埃及全地的宰相。 9 你们要赶紧上到我父亲那里，对他说：『你儿子约瑟这样说：「神使我做全埃及的主，请你下到我这里来，不要耽延。 10 你和你的儿子、孙子，连牛群、羊群，并一切所有的，都可以住在歌珊地与我相近， 11 我要在那里奉养你。因为还有五年的饥荒，免得你和你的眷属，并一切所有的，都败落了。」』 12 况且你们的眼和我兄弟便雅悯的眼都看见是我亲口对你们说话。 13 你们也要将我在埃及一切的荣耀和你们所看见的事，都告诉我父亲，又要赶紧地将我父亲搬到我这里来。」 14 於是约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭，便雅悯也在他的颈项上哭。 15 他又与众弟兄亲嘴，抱着他们哭，随後他弟兄们就和他说话。

 

默想                      

• 真相终於大白，约瑟和兄弟们复和。约瑟 激动地向兄弟们表明真正身份，并向他们保证是神一直掌管着他的生命，并要求他们将雅各带来埃及。他向兄弟们表达心中对他们的爱，他“哭起来”，“他又与众兄弟亲吻，拥抱着他们哭”（14-15节）。
• 所有过去的怨恨、苦毒，现在都烟消云散，化成团聚的激动。约瑟没有沉湎於自我悲伤、怜惜中，反而对自己的经历作了深度的反思。他继而向他们解释，是神掌管他人生的大小事情。他四次强调在他人生的每一件遭遇的背後，都是神的同在（5，7，8，9节）。
• 很多时候，我们暮然回首所历经迂回曲折的命途，才知道神一路的伴随。
• 在你的人生中，何时曾经历过神的供应与同在？无论是物质上，救恩上，或意料之外的神圣介入？你今天希望神会有什麽供应？
• 从阅读约瑟的故事和反思自己的经验，你学到什麽功课可以与一位目前正在经历困境的人分享？现在就为这个人祷告，求主在这个星期给你机会和这个人分享。
• 有神的人生是精彩的人生，无论是欢笑或悲哀都有神同在。

 

祷告

天父啊，感谢赞美祢，回顾我的人生之旅，是祢一路扶持我，庇佑我，安慰我，医治我，让我安然地走过高山深谷，经过雨雪风暴，一路走到今天！有很多时候我向祢呼求，祢并没有即时回应我，我有过怀疑，也有过恐惧，然而当我今天蓦然回首，我才看明白祢的作为，我才深深地体会到祢恩典的深厚浩大。天父啊，我要怀着一颗喜悦的心，来仔细数算祢的恩典，也要怀着一颗仁爱的心，去帮助此时正陷入类似困境的朋友们，为他们分担重担，并以我的实际经历告诉他们，祢从来没有离弃过祢的儿女。我要鼓励他们从自悲自怜、自怨自艾中走出来，我要和他们一起刚强壮胆，一起面对前面的困难，坚信暴风雨过後，定有灿烂的阳光照临。天父啊，求祢加给我力量。阿们！

 

诗歌

「看哪 弟兄和睦同居」- https://youtu.be/qoxyVPCDOtk

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+044&version=CUVS

 

创世记 四十四章  （和合本）

14 犹大和他弟兄们来到约瑟的屋中，约瑟还在那里，他们就在他面前俯伏於地。 15 约瑟对他们说：「你们做的是什麽事呢？你们岂不知像我这样的人必能占卜吗？」 16 犹大说：「我们对我主说什麽呢？还有什麽话可说呢？我们怎能自己表白出来呢？神已经查出仆人的罪孽了，我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。」 17 约瑟说：「我断不能这样行。在谁的手中搜出杯来，谁就做我的奴仆。至於你们，可以平平安安地上你们父亲那里去。」

18 犹大挨近他，说：「我主啊，求你容仆人说一句话给我主听，不要向仆人发烈怒，因为你如同法老一样。 19 我主曾问仆人们说：『你们有父亲有兄弟没有？』 20 我们对我主说：『我们有父亲，已经年老，还有他老年所生的一个小孩子。他哥哥死了，他母亲只撇下他一人，他父亲疼爱他。』 21 你对仆人说：『把他带到我这里来，叫我亲眼看看他。』 22 我们对我主说：『童子不能离开他父亲，若是离开，他父亲必死。』 23 你对仆人说：『你们的小兄弟若不与你们一同下来，你们就不得再见我的面。』 24 我们上到你仆人我们父亲那里，就把我主的话告诉了他。 25 我们的父亲说：『你们再去给我籴些粮来。』 26 我们就说：『我们不能下去。我们的小兄弟若和我们同往，我们就可以下去，因为小兄弟若不与我们同往，我们必不得见那人的面。』 27 你仆人我父亲对我们说：『你们知道我的妻子给我生了两个儿子， 28 一个离开我出去了，我说他必是被撕碎了，直到如今我也没有见他。 29 现在你们又要把这个带去离开我。倘若他遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。』 30 我父亲的命与这童子的命相连，如今我回到你仆人我父亲那里，若没有童子与我们同在， 31 我们的父亲见没有童子，他就必死。这便是我们使你仆人我们的父亲白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。 32 因为仆人曾向我父亲为这童子作保，说：『我若不带他回来交给父亲，我便在父亲面前永远担罪。』 33 现在求你容仆人住下，替这童子做我主的奴仆，叫童子和他哥哥们一同上去。 34 若童子不和我同去，我怎能上去见我父亲呢？恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。」

 

默想                      

• 最好读完整章经文。
• 约瑟接下来以诬赖便雅悯偷窃约瑟家的银杯，来考验他兄长们对便雅悯的态度。这件事使兄长们承认，这是神为了他们多年前陷害约瑟的事来惩罚他们。犹大为便雅悯请求，显明他们对便雅悯的忠诚，这与当年他们对约瑟的背叛大相径庭。
• 事实上，在这破碎家庭的扭曲关系中，神一直就在他们之中。当犹大坦承自己的过犯，并愿意牺牲自己来挽救小弟时，充分表现了神的同在、并神在每个人心中不断的工作。真诚的认罪和舍己的爱，终於使他们走上和好之路。
• 神有没有呼召你，像犹大一样，做可敬或勇敢的事？你的家人，或小组成员（就像约瑟的兄弟们），可以怎样帮助你做得到？
• 你是否仍然希望与哪个人的关系得到和解与修复？这个故事给你怎样的鼓励？
• 要恢复一个因为不公，受伤而破损的关系，需要有悔改，认罪，承担责任。是否你也像约瑟的哥哥一样，正在这个悔改，认罪，承担责任过程当中？是哪方面？
• 将这事告诉神，等候并观看神如何在你的身上，与那人身上工作。

 

祷告

天父啊，在我的生命中，也像约瑟的兄弟们那样，有各种不同程度破损的关系。祢通过约瑟和他兄弟们的故事来告诉我，修复一个破损的关系需要真诚地悔改，彻底地认罪，与勇敢地承担责任。求祢在我心里作工，赐我如约瑟哥哥们那般的真诚与勇气，去修复我破损的关系。也求祢在对方的心里作工，无论他（或她）是否信徒，也无论当初是谁的错误更大而使得我们之间的关系受到破损，都能够使他也跨出这一步，接受我的悔改与认罪，并让我藉此让他看到祢的荣光，看到真正的基督徒的生命品质，引导他来归向祢。天父啊，求祢使我的心更加柔和谦卑，无论承担的责任有多难，都能勇敢地面对。我是如此软弱不堪，但我坚信只要我信靠祢，有祢的同在，再难的事也能成就。阿们！

 

诗歌

「全因为你」- https://youtu.be/SBigIplThaU

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+043&version=CUVS

 

创世记 四十三章  （和合本）

约瑟为弟兄设席

16 约瑟见便雅悯和他们同来，就对家宰说：「将这些人领到屋里，要宰杀牲畜，预备筵席，因为晌午这些人同我吃饭。」 17 家宰就遵着约瑟的命去行，领他们进约瑟的屋里。 18 他们因为被领到约瑟的屋里，就害怕，说：「领我们到这里来，必是因为头次归还在我们口袋里的银子，找我们的错缝，下手害我们，强取我们为奴仆，抢夺我们的驴。」 19 他们就挨近约瑟的家宰，在屋门口和他说话， 20 说：「我主啊，我们头次下来实在是要籴粮。 21 後来到了住宿的地方，我们打开口袋，不料，各人的银子分量足数，仍在各人的口袋内，现在我们手里又带回来了。 22 另外又带下银子来籴粮。不知道先前谁把银子放在我们的口袋里。」 23 家宰说：「你们可以放心，不要害怕，是你们的神和你们父亲的神赐给你们财宝在你们的口袋里。你们的银子我早已收了。」他就把西缅带出来，交给他们。 24 家宰就领他们进约瑟的屋里，给他们水洗脚，又给他们草料喂驴。 25 他们就预备那礼物，等候约瑟晌午来，因为他们听见要在那里吃饭。

26 约瑟来到家里，他们就把手中的礼物拿进屋去给他，又俯伏在地向他下拜。 27 约瑟问他们好，又问：「你们的父亲，就是你们所说的那老人家，平安吗？他还在吗？」 28 他们回答说：「你仆人我们的父亲平安，他还在。」於是他们低头下拜。 29 约瑟举目看见他同母的兄弟便雅悯，就说：「你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗？」又说：「小儿啊，愿神赐恩给你！」 30 约瑟爱弟之情发动，就急忙寻找可哭之地，进入自己的屋里，哭了一场。 31 他洗了脸出来，勉强隐忍，吩咐人摆饭。 32 他们就为约瑟单摆了一席，为那些人又摆了一席，也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席，因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭，那原是埃及人所厌恶的。 33 约瑟使众弟兄在他面前排列坐席，都按着长幼的次序，众弟兄就彼此诧异。 34 约瑟把他面前的食物分出来，送给他们，但便雅悯所得的比别人多五倍。他们就饮酒，和约瑟一同宴乐。

 

默想        

• 若时间允许，最好读完整章经文。
• 众兄弟回到迦南後说服雅各，下次再要去埃及买粮时，允准便雅悯一同下去。当他们抵达埃及，立刻将上次回迦南的路上在囊袋中发现的钱银归还给埃及宰相。
• 约瑟再次以丰富的筵席款待兄弟，对比多年前兄长们硬着心，任凭约瑟在坑中哀哭求救，却若无其事的照常用膳。约瑟给便雅悯的食物比给其他哥哥的食物多上好几倍（34节），他这样做，不单是因为便雅悯是他亲爱的小弟弟，更是要试验哥哥们对便雅悯的态度。他要知道他们是否憎恨父亲现今的宠儿便雅悯，如同当年他们憎恨他一样。事实上看来，兄长们对便雅悯并没有一丝憎恨之心。
• 全家团聚进餐对你来说有多重要？你在哪些节日中会与家人（或亲密的朋友）一同吃饭？通常气氛是怎样的？你是否很期盼这样的聚餐，还是每次都勉强赴会、能逃就逃？
• “被邀请赴羔羊婚筵的人有福了！”（启19：9）你要怎样预备来参加这个盛大的婚宴？在迈向这个筵席的途中，神会怎样在你我家人生命中工作，带来医治与和好？
• 下个重要的节日是什麽？何不主动邀请家人或亲密的朋友，热情地款待他们享受一餐「团圆饭」？记得，也邀请主耶稣一同赴席！让主的爱激励你活出祂的爱。

 

祷告

天父啊，我们在生活中有各种各样的聚餐，这些聚餐不单单是为了进食，还有各种各样的其他目的。这些聚餐，有些是我所愿意的，有些却是我想逃避的。求祢赐我智慧，让我不要轻看每一次的聚餐，而是将每一次的聚餐，无论是与家人一起的每日进餐，还是与其他亲朋好友的节日聚餐，或是工作上的事务性聚餐，都能当作与人交流、建立更深关系的好机会，并引导失丧的人来归向祢。也求祢使我时时纪念那些在世上贫穷劳苦、食不果腹的人，为我现在的生活条件向祢感恩，每一餐饭都不奢侈，不贪食，也不浪费食物，并明白人活着，不仅仅是靠食物的维持，更重要的，是靠祢的话语。阿们！

 

诗歌

「活出爱」- https://youtu.be/wttrsroLuDY