全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Exodus+023&version=CUVS

 

第廿三章（圣经和合本）

复许导以色列民进迦南

20 「看哪，我差遣使者在你前面，在路上保护你，领你到我所预备的地方去。 21 他是奉我名来的，你们要在他面前谨慎，听从他的话，不可惹他，因为他必不赦免你们的过犯。 22 你若实在听从他的话，照着我一切所说的去行，我就向你的仇敌做仇敌，向你的敌人做敌人。 23 我的使者要在你前面行，领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去，我必将他们剪除。 24 你不可跪拜他们的神，不可侍奉他，也不可效法他们的行为，却要把神像尽行拆毁，打碎他们的柱像。 25 你们要侍奉耶和华你们的神，他必赐福於你的粮与你的水，也必从你们中间除去疾病。 26 你境内必没有坠胎的、不生产的；我要使你满了你年日的数目。 27 凡你所到的地方，我要使那里的众民在你面前惊骇扰乱，又要使你一切仇敌转背逃跑。 28 我要打发黄蜂飞在你前面，把希未人、迦南人、赫人撵出去。 29 我不在一年之内将他们从你面前撵出去，恐怕地成为荒凉，野地的兽多起来害你。 30 我要渐渐地将他们从你面前撵出去，等到你的人数加多，承受那地为业。 31 我要定你的境界，从红海直到非利士海，又从旷野直到大河。我要将那地的居民交在你手中，你要将他们从你面前撵出去。 32 不可和他们并他们的神立约。 33 他们不可住在你的地上，恐怕他们使你得罪我。你若侍奉他们的神，这必成为你的网罗。」

 

默想

• 若时间许可，最好先将本章全部读一遍。再开声读20-33节。
• 在一连串阐述律法的经文中，插入一段强调真正正确的敬拜篇幅，是否有些格格不入？非也。因为敬拜并非仅是上教堂，唱圣诗。敬拜乃是以爱神、遵守祂诫命来实践我们的信仰。
• 当神要摩西将这些律法教导百姓时，神将律法、敬拜，和成功、顺利并列。神的应许是，若他们敬拜神，祂就会供应以色列人丰富食粮，清洁饮水，及健康身体；这些肉身的需要。当我们让神居首位，尊敬祂，顺从祂，神就赐丰满的生命给我们。
• 耶稣在约翰福音第四章，对那位撒玛利亚妇人说：「神是灵，敬拜他的人必须以心灵和真诚敬拜」（约4:24，现中译本）。检视一下你敬拜神的原因，以及你用怎样的灵来敬拜。这两者协调吗？

 

祷告

天父啊，袮满有恩惠慈爱，袮赐我每天的饮食，丰足地供应我身体和心灵的一切需要。袮更应许我属天的福分，赐我丰盛而荣耀的新生命。天父，求袮使我每天思想袮的恩典，心中充满喜乐，以袮的应许为我一生的盼望，因袮是信实的神，袮的恩言没有一句落空。求袮使我每天满怀感恩，以心灵和诚实来敬拜赞美袮；求袮使我牢记袮的训诲，不要贪爱世界，以致陷入魔鬼的网罗，更不要心怀二意，像那些表面敬虔、内心却充满污秽的法利赛人，那样的结局必定是灭亡。求袮坚固我的心志，加添我的力量，阿们！

 

诗歌

「永约的神」 – https://youtu.be/vxxEvlqtUOg

 

Read chapter in full: https://biblegateway.com/passage/?version=ESV&search=Exodus+023

 

Exodus 23 English Standard Version (ESV)

Conquest of Canaan Promised

²⁰ “Behold, I send an angel before you to guard you on the way and to bring you to the place that I have prepared.²¹ Pay careful attention to him and obey his voice; do not rebel against him, for he will not pardon your transgression, for my name is in him.

²² “But if you carefully obey his voice and do all that I say, then I will be an enemy to your enemies and an adversary to your adversaries.

²³ “When my angel goes before you and brings you to the Amorites and the Hittites and the Perizzites and the Canaanites, the Hivites and the Jebusites, and I blot them out, ²⁴ you shall not bow down to their gods nor serve them, nor do as they do, but you shall utterly overthrow them and break their pillars in pieces. ²⁵ You shall serve the Lord your God, and he will bless your bread and your water, and I will take sickness away from among you. ²⁶ None shall miscarry or be barren in your land; I will fulfill the number of your days. ²⁷ I will send my terror before you and will throw into confusion all the people against whom you shall come, and I will make all your enemies turn their backs to you. ²⁸ And I will send hornets before you, which shall drive out the Hivites, the Canaanites, and the Hittites from before you. ²⁹ I will not drive them out from before you in one year, lest the land become desolate and the wild beasts multiply against you. ³⁰ Little by little I will drive them out from before you, until you have increased and possess the land. ³¹ And I will set your border from the Red Sea to the Sea of the Philistines, and from the wilderness to the Euphrates, for I will give the inhabitants of the land into your hand, and you shall drive them out before you.³² You shall make no covenant with them and their gods.³³ They shall not dwell in your land, lest they make you sin against me; for if you serve their gods, it will surely be a snare to you.”

 

REFLECTION

• If time allows, read the whole chapter. Then read this passage slowly once more.
• How does the emphasis on worship fit into these chapters on law? Very simply, worship is not simply going to church and singing hymns.  Worship is putting our faith into practice by loving God and following His commandments.
• When God gave Moses these laws to share with Israel, He identified them with worship and with success. God promises to provide the Israelites with abundant food, pure water, and bodily health when they worship him, needs that are physical.  When we put God first and honor Him with obedience, God provides what we need and we grow towards the person God created us to be.
• Jesus told the Samaritan woman that “God is spirit, and those who worship him must worship in spirit and truth” (John 4:24). Examine the reasons why you worship God and the spirit in which you worship.  Are they at odds with each other?  If so, what actions could you take to bring them into harmony?

 

PRAYER

Do you worship because you desire to receive abundance in life?  Do you worship God simply and authentically?  If not, ask God to show you what to do so that your worship may be pleasing to HIm.

 

HYMN

Heart of Worship – https://youtu.be/0XsB0ltXmRs

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Exodus+022&version=CUVS

 

第廿二章（圣经和合本）

16 「人若引诱没有受聘的处女，与她行淫，他总要交出聘礼，娶她为妻。 17 若女子的父亲决不肯将女子给他，他就要按处女的聘礼，交出钱来。

18 「行邪术的女人，不可容她存活。

戒民数例

19 「凡与兽淫合的，总要把他治死。

20 「祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。

21 「不可亏负寄居的，也不可欺压他，因为你们在埃及地也做过寄居的。 22 不可苦待寡妇和孤儿。 23 若是苦待他们一点，他们向我一哀求，我总要听他们的哀声， 24 并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。

25 「我民中有贫穷人与你同住，你若借钱给他，不可如放债的向他取利。 26 你即或拿邻舍的衣服做当头，必在日落以先归还他。 27 因他只有这一件当盖头，是他盖身的衣服，若是没有，他拿什麽睡觉呢？他哀求我，我就应允，因为我是有恩惠的。

28 「不可毁谤神，也不可毁谤你百姓的官长。 29 你要从你庄稼中的谷和酒榨中滴出来的酒拿来献上，不可迟延。你要将头生的儿子归给我。 30 你牛羊头生的，也要这样，七天当跟着母，第八天要归给我。 31 你要在我面前为圣洁的人，因此，田间被野兽撕裂牲畜的肉，你们不可吃，要丢给狗吃。

 

默想

• 本章详述律法的条例，第一段（1-15节）说明有关产权的条例，本段为有关社会规范的条例。慢慢地读本段经文，揣摩当时的社会风俗与规范。
• 律法向神的子民显示出如何活在神的面前，人的社会责任。16节对引诱妇女的处治。17-27节列出的律法，讲明遭受严厉死刑的罪——如交鬼（行邪术）、与兽行淫、拜偶像（祭祀别神）。这三种罪行都是周围国家异教徒的行为，神在律法中警告以色列人不可在这些事上与他们同流合污。
• 另外有对寡妇与孤儿表现怜悯恩慈的律法——借钱给穷人不可取利息；穷人抵押的外衣，必需在日落前归还，使他有被遮盖；所有的人都必须以尊严和尊敬待之。圣经中很多处提到神看顾、保护以色列人中寄居的、有需要的孤儿和寡妇（参雅1：27）。祂听穷乏人的呼求，这些人若被苦待，神的怒气必向行恶的人而发。
• 根据本段的原则，你个人、小组、或教会当如何设定/调整你们的社会关怀事工，以活出更加符合神旨意的“圣洁”生活？有什麽行动，是你在本周内能够做到，使你活出“圣洁人”的样式（31节）？

 

祷告

天父啊，求袮赦免我的过犯，饶恕我的罪孽，因我常常悖逆袮，干犯袮，乐於沉沦在世界的泥沼之中。袮是圣洁的神，袮不只为我预备赦罪之恩，将我从污秽黑暗之处拯救出来，更将袮的律法写在我的心版之上，命我活出圣洁的生命。然而我是一个属血气的软弱的人，我愿我的生命圣洁，可是行出来却由不得我，我肉体中的罪性常常令我耽於罪中之乐，不能自拔。天父啊，求袮使我牢记袮的教诲，每天思想袮的圣洁，凡事都愿意顺服袮的旨意。求袮每天呵护我、保守我，不要叫我遇见试探，救我脱离凶恶，阿们！

 

诗歌

「坐在寳座上圣洁羔羊」 – https://youtu.be/HtGiy4M6NMI

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Exodus+021&version=CUVS

 

第廿一章（圣经和合本）

杀人之例

12 「打人以致打死的，必要把他治死。 13 人若不是埋伏着杀人，乃是神交在他手中，我就设下一个地方，他可以往那里逃跑。 14 人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把他治死。

15 「打父母的，必要把他治死。

16 「拐带人口，或是把人卖了，或是留在他手下，必要把他治死。

17 「咒骂父母的，必要把他治死。

18 「人若彼此相争，这个用石头或是拳头打那个，尚且不至於死，不过躺卧在床， 19 若再能起来扶杖而出，那打他的可算无罪，但要将他耽误的工夫用钱赔补，并要将他全然医好。

20 「人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑。 21 若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的。

22 「人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随後却无别害，那伤害她的总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的受罚。 23 若有别害，就要以命偿命， 24 以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚， 25 以烙还烙，以伤还伤，以打还打。

26 「人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼放他去得以自由。 27 若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙，就要因他的牙放他去得以自由。

 

默想

• 神的诫命说“不可杀人”，以此为背景来阅读本段经文，留意经文中所举出的不同实例，如何说明“应当尊重他人的生命及福祉”。
• 「以眼还眼，以牙还牙」是古代的报复法（Lex Talionis），它的原则十分清楚和简要：倘若某人伤害了他人，这人就要受到相等的惩罚。这一段本来是民事诉讼的标准，却可能被引用来支持报复的正当性。订定这样的标准是因为当时的社会，常有「过度报复的情况」，而富有的人可能会以金钱来规避刑罚，所以必须订定公平的刑罚标准。
• 耶稣针对「以眼还眼，以牙还牙」，来诠释天国的伦理对比旧约的律法，是「不报复」、「肯吃亏」、「爱仇敌，为那逼迫你们的祷告」（太5：38-42）。律法的宗旨在於严格防止人过度的复仇，但耶稣却使人从报复的心态中完全得释放，这是远远超过律法的要求。

 

祷告

亲爱的主耶稣基督，我今天特别为我生命中所受到过的伤害向袮祈求，求袮医治我的伤痛，抚慰我的心灵，更求袮赐我力量能够饶恕那些伤害我的人。主啊，饶恕对於软弱的人来说实在很难，求袮挪去我心中的苦毒和怨恨，不要心存报复，求袮使我明白饶恕是於我自己有益，也於伤害我的人有益。求袮让我有力量遵循袮的教诲，尝试去爱我的仇敌，为逼迫我的人祷告。我知道袮是慈爱的生命主，袮喜悦袮的门徒活出袮的爱来。我知道袮也是公义的主，你再来必要审判一切的不义，申冤在袮，袮必报应，阿们！

 

诗歌

「圣法兰西斯祷文」 – https://youtu.be/mhdlhYwxXRk

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Exodus+020&version=CUVS

 

第二十章（圣经和合本）

传十诫

1 神吩咐这一切的话说： 2 「我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。

3 「除了我以外，你不可有别的神。

4 「不可为自己雕刻偶像，也不可做什麽形象彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。 5 不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 6 爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

7 「不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

8 「当记念安息日，守为圣日。 9 六日要劳碌做你一切的工， 10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做。 11 因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福於安息日，定为圣日。

12 「当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。

13 「不可杀人。

14 「不可奸淫。

15 「不可偷盗。

16 「不可作假见证陷害人。

17 「不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴并他一切所有的。」

民战惧

18 众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟，就都发颤，远远地站立， 19 对摩西说：「求你和我们说话，我们必听；不要神和我们说话，恐怕我们死亡。」 20 摩西对百姓说：「不要惧怕，因为神降临是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不致犯罪。」 21 於是百姓远远地站立，摩西就挨近神所在的幽暗之中。

 

默想

• 安静地读完这段经文，然後慢慢地以十诫来省察你的生活。
• 神在颁布诫命之前，先宣布祂的所是，以及祂的所为。我们需要明白：恩典在律法之先。神首先以恩典与怜悯拯救百姓，而百姓因对神感恩之心，而愿意遵守这些诫命。过红海是在颁布十诫之前。
• 前四诫是为保守我们与神的关系：不拜别神，不拜偶像，不误用神名，守安息日。
• 後六诫是要保守我们在世上生活与人的关系：孝敬父母，尊重别人生命，尊重婚姻，尊重别人的财物，尊重真实，尊重神给别人及自己赖以生存的人、事、物。
• 请你用一段时间仔细的把这段经文再读数次，逐一思想诫命的功用，为神因着爱所赐给人们的这十诫，向神献上你的感谢。
• 接受圣灵的光照，检视自己在哪一方面曾经失败过，或是现在正有哪一方面的危机。以信心的祷告接受耶稣基督的赦罪，及圣灵更新、充满的能力。

 

祷告

亲爱的主耶稣基督，感谢袮为我们成就的救赎大恩，我们从此可以因信称义，与圣洁、公义、慈爱的天父重新和好，得到儿女的名分和永生的盼望。我们都是罪人，都死在罪恶过犯之中，我们没有一个人能够完全遵守神的律法和诫命，我们当中连一个义人都没有。然而袮爱我们，不愿我们一人灭亡，袮来到世上，不是为了废除律法，乃是为了成全律法，袮就是道路、真理、生命，若不藉着袮，没有人能到父那里去。亲爱的主耶稣，求袮赐我力量走袮的道路，积极传袮的福音，努力遵行袮爱神、并爱人如己的诫命，阿们！

 

诗歌

「以色列的圣者」 – https://youtu.be/vHxmzEa4dl4

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Exodus+019&version=CUVS

 

第十九章（圣经和合本）

9 耶和华对摩西说：「我要在密云中临到你那里，叫百姓在我与你说话的时候可以听见，也可以永远信你了。」於是，摩西将百姓的话奏告耶和华。 10 耶和华又对摩西说：「你往百姓那里去，叫他们今天、明天自洁，又叫他们洗衣服。 11 到第三天要预备好了，因为第三天耶和华要在众百姓眼前降临在西奈山上。 12 你要在山的四围给百姓定界限，说：『你们当谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界。凡摸这山的，必要治死他—— 13 不可用手摸他，必用石头打死，或用箭射透。无论是人是牲畜，都不得活。到角声拖长的时候，他们才可到山根来。』」 14 摩西下山往百姓那里去，叫他们自洁，他们就洗衣服。 15 他对百姓说：「到第三天要预备好了。不可亲近女人。」

耶和华於火中降临西奈山

16 到了第三天早晨，在山上有雷轰、闪电和密云，并且角声甚大，营中的百姓尽都发颤。 17 摩西率领百姓出营迎接神，都站在山下。 18 西奈全山冒烟，因为耶和华在火中降於山上。山的烟气上腾，如烧窑一般，遍山大大地震动。 19 角声渐渐地高而又高，摩西就说话，神有声音答应他。 20 耶和华降临在西奈山顶上，耶和华召摩西上山顶，摩西就上去。 21 耶和华对摩西说：「你下去嘱咐百姓，不可闯过来到我面前观看，恐怕他们有多人死亡。 22 又叫亲近我的祭司自洁，恐怕我忽然出来击杀他们。」 23 摩西对耶和华说：「百姓不能上西奈山，因为你已经嘱咐我们说：『要在山的四围定界限，叫山成圣。』」 24 耶和华对他说：「下去吧，你要和亚伦一同上来，只是祭司和百姓不可闯过来上到我面前，恐怕我忽然出来击杀他们。」 25 於是摩西下到百姓那里告诉他们。

 

默想

• 若时间允许，请将本章读一遍，然後再慢慢地读上列经文。
• 神在西乃山显示的能力，“这荣耀的光辉彷佛一团烈火在山上焚烧着”（24:17，现中译本），为要激发人对神的敬畏，并表明以色列神的圣洁，因此只有摩西进到山上的雷轰、闪电和密云中，与神相会。
• 希伯来书12章有一段描述这山是“火焰、密云、黑暗、暴风”（18节）；其景象极其可怕，甚至摩西说：“我甚是恐惧战兢”（21节）。
• 的确，基督徒藉着爱我们的基督，可以直接来到神面前。但在西乃山上的情景也显明了神另一面的性情，希伯来书作者提醒我们，当“照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神；因为‘我们的神乃是烈火’”（28-29节）。
• 你是否曾体验过神的“圣洁”？那经历对你有何影响？你当如何预备，来返教会崇拜？你还有什麽方式可以亲近神？

 

祷告

天父啊，你是圣洁的神，非圣洁我们不得见袮的荣面！在袮面前，一切的丑恶都无可遁形，你就是生命的真光，在袮全无黑暗。袮创造我们人类，本有袮荣美的形象，但自从我们的始祖堕落以来，罪就进入了世界，使我们与袮隔绝，令我们贪恋世界的虚荣，再也不渴慕袮，我们的生命，也变得污秽不洁，悖逆虚谎。感谢袮奇妙的救恩，赐给我们新的生命，让我们重新回到袮的怀抱。天父啊，求袮洁净我，令我时时警醒，不要让我贪恋世界，以致引发袮火焰般的烈怒，受袮公义的审判。求袮保守我的圣洁，阿们！

 

诗歌

「圣哉，圣哉，圣哉」 – https://youtu.be/an0SLb_MDPA

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Exodus+018&version=CUVS

 

第十八章（圣经和合本）

1 摩西的岳父米甸祭司叶忒罗，听见神为摩西和神的百姓以色列所行的一切事，就是耶和华将以色列从埃及领出来的事， 2 便带着摩西的妻子西坡拉，就是摩西从前打发回去的， 3 又带着西坡拉的两个儿子，一个名叫革舜，因为摩西说：「我在外邦做了寄居的」， 4 一个名叫以利以谢，因为他说：「我父亲的神帮助了我，救我脱离法老的刀」—— 5 摩西的岳父叶忒罗带着摩西的妻子和两个儿子来到神的山，就是摩西在旷野安营的地方。 6 他对摩西说：「我是你岳父叶忒罗，带着你的妻子和两个儿子来到你这里。」 7 摩西迎接他的岳父，向他下拜，与他亲嘴，彼此问安，都进了帐篷。 8 摩西将耶和华为以色列的缘故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艰难，并耶和华怎样搭救他们，都述说於他岳父听。 9 叶忒罗因耶和华待以色列的一切好处，就是拯救他们脱离埃及人的手，便甚欢喜。 10 叶忒罗说：「耶和华是应当称颂的！他救了你们脱离埃及人和法老的手，将这百姓从埃及人的手下救出来。 11 我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知，耶和华比万神都大。」 12 摩西的岳父叶忒罗把燔祭和平安祭献给神。亚伦和以色列的众长老都来了，与摩西的岳父在神面前吃饭。

 

默想

• 若时间允许，请将本章读一遍，然後再慢慢地读上列经文。
• 摩西的岳父叶忒罗带着摩西的家眷来相聚，摩西将神在埃及以及在西乃途中，为以色列人所做的一切大事都告诉岳父。叶忒罗就颂赞神，因他现在相信耶和华比其他一切神只都大。我们常常认为很难向自己的亲友见证神，我们可以效法摩西的例子，找机会与亲友闲聊，简单地把神在你身上所做的事告诉他们，这仍然是与人分享神福音的最好方式。
• 若还没有写日记或灵修心得的习惯，何不今天就开始，尝试用一本记事簿，将每天体验到神的恩典，祂的同在、以及祂在你身上所做的事记录下来，每周定时地重读这些记载。

 

祷告

天父啊，求袮让我从今天起，慢慢养成每日写灵修日记的习惯，以此来数算袮的恩典，记下袮对我所说的恩言，并描述我经历到你、与袮同在的甘甜和荣美。天父，我知你对我的爱长阔高深，袮在我的生命中有许多奇妙的作为，留下过无数爱的印记，求袮赐我恒久的毅力与感恩的心，让我能够每天坚持保存这些印记，记录我与你同行的美好脚踪，因为这是我生命成长的见证，当我重读回顾时，必将籍此让我看到袮在我生命中完整的计划和引领，同时这也是向世人作见证的有力方式，求天父赐我恒心如此去行，阿们！

 

诗歌

「恩典太美丽」 – https://youtu.be/nwPvoKUnTso

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Exodus+017&version=CUVS

 

第十七章（圣经和合本）

耶和华命摩西击磐出水

1 以色列全会众都遵耶和华的吩咐，按着站口从汛的旷野往前行，在利非订安营。百姓没有水喝， 2 所以与摩西争闹，说：「给我们水喝吧！」摩西对他们说：「你们为什麽与我争闹，为什麽试探耶和华呢？」 3 百姓在那里甚渴，要喝水，就向摩西发怨言，说：「你为什麽将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？」 4 摩西就呼求耶和华说：「我向这百姓怎样行呢？他们几乎要拿石头打死我。」 5 耶和华对摩西说：「你手里拿着你先前击打河水的杖，带领以色列的几个长老，从百姓面前走过去。 6 我必在何烈的磐石那里，站在你面前。你要击打磐石，从磐石里必有水流出来，使百姓可以喝。」摩西就在以色列的长老眼前这样行了。 7 他给那地方起名叫玛撒，又叫米利巴，因以色列人争闹，又因他们试探耶和华，说：「耶和华是在我们中间不是？」

战败亚玛力人

8 那时，亚玛力人来在利非订，和以色列人争战。 9 摩西对约书亚说：「你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着神的杖，站在山顶上。」 10 於是约书亚照着摩西对他所说的话行，和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥都上了山顶。 11 摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。 12 但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。 13 约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。 14 耶和华对摩西说：「我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了，你要将这话写在书上做纪念，又念给约书亚听。」 15 摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西， 16 又说：「耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。」

 

默想

• 若时间允许，请将本章读一遍。
• 当以色列人进入凶狠的亚玛力人地界时，引发了一场战争。约书亚率兵出战，摩西则上山举起双手为山下的争战向神祷告。当摩西的手臂发酸下沉时，亚伦与户珥站在摩西的两边，用他们的双手支撑着摩西的手臂，让他可以继续举手祷告。百姓看见约书亚在前率队攻战，摩西在山上举手祈求，大得鼓励，争战终於靠神赐能力而得胜。
• 我们也应当“扶起”属灵领袖的双手，分担责任，说安慰鼓励的话，为他祷告，使属灵领袖重新得力，继续为教会及弟兄姐妹举手祷告。

 

祷告

天父，感谢你在我成长的过程中差遣属灵的导师们来引领我，让你的慈爱和恩惠通过他们的生命临到我，影响我，改变我。今天我特别为我心目中最尊敬的属灵导师向袮祈求，求袮多多赐福给他/她，并赐他/她更多的智慧和爱心，使他/她更多、更深地影响别人的生命。同时，也求袮赐我爱心和力量，让我能够在需要的时候回报他/她，为他/她分忧，因为他/她像我一样也是血肉之躯，也会疲倦，软弱，甚至灰心。求主让我像亚伦与户珥支撑摩西的手臂那样，在他/她软弱时以实际行动来鼓励、安慰、祝福他/她，阿们！

 

诗歌

「同路人」 – https://youtu.be/wozKx2hQaW0

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Exodus+016&version=CUVS

 

第十六章（圣经和合本）

以色列人至旷野

1 以色列全会众从以琳起行，在出埃及後第二个月十五日，到了以琳和西奈中间汛的旷野。 2 以色列全会众在旷野向摩西、亚伦发怨言， 3 说：「巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足。你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！」

4 耶和华对摩西说：「我要将粮食从天降给你们。百姓可以出去，每天收每天的份，我好试验他们遵不遵我的法度。 5 到第六天，他们要把所收进来的预备好了，比每天所收的多一倍。」 6 摩西、亚伦对以色列众人说：「到了晚上，你们要知道是耶和华将你们从埃及地领出来的。 7 早晨，你们要看见耶和华的荣耀，因为耶和华听见你们向他所发的怨言了。我们算什麽，你们竟向我们发怨言呢？」 8 摩西又说：「耶和华晚上必给你们肉吃，早晨必给你们食物得饱，因为你们向耶和华发的怨言，他都听见了。我们算什麽？你们的怨言不是向我们发的，乃是向耶和华发的。」 9 摩西对亚伦说：「你告诉以色列全会众说：『你们就近耶和华面前，因为他已经听见你们的怨言了。』」 10 亚伦正对以色列全会众说话的时候，他们向旷野观看，不料，耶和华的荣光在云中显现。 11 耶和华晓谕摩西说： 12 「我已经听见以色列人的怨言。你告诉他们说：『到黄昏的时候，你们要吃肉，早晨必有食物得饱，你们就知道我是耶和华你们的神。』」

使鹑至降吗哪

13 到了晚上，有鹌鹑飞来，遮满了营。早晨，在营四围的地上有露水。 14 露水上升之後，不料，野地面上有如白霜的小圆物。 15 以色列人看见，不知道是什麽，就彼此对问说：「这是什麽呢？」摩西对他们说：「这就是耶和华给你们吃的食物。 16 耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐篷里的人按着人数收起来，各拿一俄梅珥。」 17 以色列人就这样行，有多收的，有少收的。 18 及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺，各人按着自己的饭量收取。 19 摩西对他们说：「所收的，不许什麽人留到早晨。」 20 然而他们不听摩西的话，内中有留到早晨的，就生虫变臭了。摩西便向他们发怒。21 他们每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。

 

默想

• 出声读这段经文，最好将整章读完，更加清楚以色列民抱怨的原因，以及他们暗自贮藏的结果，看出当时以色列民生活的拮据窘困。
• 你是否曾经因什麽事向神抱怨过？神对你的抱怨有何回应？是否有时我们太过专注自己的要求，或期望神照我们的希望来回答，却看不见神的作为。究竟神怎样回覆你的抱怨？

 

祷告

天父啊，我也像当年在旷野漂流的以色列人一样，常常向袮发出怨言。这些怨言，有的是我真的觉得缺乏，认为袮没有及时供应我，也有的是我凭着自己的血气任性妄为而发的怨言。天父啊，袮并没有因此掩面不顾我，无论如何，袮都像父亲怜恤孩子那样怜恤我，将我抱在袮的怀中，供应我的一切需要。天父啊，今天我为我的抱怨向袮认罪，愿袮多多陶造我的生命，令我不断成长，不要像一个任性的孩子那样总是抱怨，而要在我的“缺乏”当中看到袮早已供应我充足的灵粮。求袮让我牢记袮一切的恩惠，阿们！

 

诗歌

「奔跑不放弃」 – https://youtu.be/5yFV8JCRgfQ

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Exodus+015&version=CUVS

 

第十五章（圣经和合本）

摩西歌颂耶和华

1 那时，摩西和以色列人向耶和华唱歌说：「我要向耶和华歌唱，因他大大战胜，将马和骑马的投在海中。 2 耶和华是我的力量、我的诗歌，也成了我的拯救。这是我的神，我要赞美他；是我父亲的神，我要尊崇他。 3 耶和华是战士，他的名是耶和华。 4 法老的车辆、军兵，耶和华已抛在海中，他特选的军长都沉於红海。 5 深水淹没他们，他们如同石头坠到深处。 6 耶和华啊，你的右手施展能力，显出荣耀；耶和华啊，你的右手摔碎仇敌。 7 你大发威严，推翻那些起来攻击你的；你发出烈怒如火，烧灭他们像烧碎秸一样。 8 你发鼻中的气，水便聚起成堆，大水直立如垒，海中的深水凝结。 9 仇敌说：『我要追赶，我要追上；我要分掳物；我要在他们身上称我的心愿；我要拔出刀来，亲手杀灭他们。』 10 你叫风一吹，海就把他们淹没，他们如铅沉在大水之中。 11 耶和华啊，众神之中谁能像你？谁能像你至圣至荣，可颂可畏，施行奇事？ 12 你伸出右手，地便吞灭他们。 13 你凭慈爱领了你所赎的百姓，你凭能力引他们到了你的圣所。 14 外邦人听见就发颤，疼痛抓住非利士的居民。 15 那时，以东的族长惊惶，摩押的英雄被战兢抓住，迦南的居民心都消化了， 16 惊骇恐惧临到他们。耶和华啊，因你膀臂的大能，他们如石头寂然不动，等候你的百姓过去，等候你所赎的百姓过去。 17 你要将他们领进去，栽於你产业的山上。耶和华啊，就是你为自己所造的住处；主啊，就是你手所建立的圣所。 18 耶和华必做王，直到永永远远。」

 

默想

• 尝试出声读出这段诗歌，让自己走入诗歌中历史情境的感情里面。
• 神将以色列人从埃及为奴之地拯救出来，摩西为此写下这首诗歌。这首诗回顾神所作的工作，为要作为百姓学习赞美与敬拜神的工具。
• 音乐也能带给我们同样的作用，当我们遇到困难的时候，往往会想起一首熟悉的诗歌，或是它的歌词，都会提醒我们想起神的同在与祂的大能。

 

祷告

慈爱全能的天父啊，我也要像摩西一样来敬拜颂赞袮，向袮唱出我心中最美丽的诗歌！袮是我的拯救和力量，袮是我的高台和盾牌！我和摩西时代的众多以色列人一样，也是一个袮凭着慈爱所买赎的人，袮的慈爱永远不变！我也曾经为奴，不过不是在埃及、乃是在黑暗的权势之下为奴，被罪的锁链捆绑。是袮将我从为奴的境地拯救出来，引领到袮的圣所，并赐我属天的产业，供应我身体和心灵的一切需要。天父啊，求袮继续引领我，保守我，让我一生一世都住在袮的殿中，歌唱袮的恩惠慈爱，瞻仰袮的荣美！阿们！

 

诗歌

「欢欣」 – https://youtu.be/eUTOqDNoL8E