Category: 260灵修

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+029&version=CUVS

 

 

历代志上第29章 （圣经和合本）

10 所以，大卫在会众面前称颂耶和华说：「耶和华，我们的父以色列的神，是应当称颂直到永永远远的！ 11 耶和华啊，尊大、能力、荣耀、强盛、威严都是你的，凡天上地下的都是你的，国度也是你的，并且你为至高，为万有之首。 12 丰富、尊荣都从你而来，你也治理万物。在你手里有大能大力，使人尊大、强盛都出於你。 13 我们的神啊，现在我们称谢你，赞美你荣耀之名。 14 我算什麽，我的民算什麽，竟能如此乐意奉献？因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你。 15 我们在你面前是客旅，是寄居的，与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿，不能长存。 16 耶和华我们的神啊，我们预备这许多材料要为你的圣名建造殿宇，都是从你而来，都是属你的。 17 我的神啊，我知道你察验人心，喜悦正直。我以正直的心乐意献上这一切物，现在我喜欢见你的民在这里都乐意奉献於你。 18 耶和华我们列祖亚伯拉罕、以撒、以色列的神啊，求你使你的民常存这样的心思意念，坚定他们的心归向你。 19 又求你赐我儿子所罗门诚实的心，遵守你的命令、法度、律例，成就这一切的事，用我所预备的建造殿宇。」

 

默想

• 大卫将神永恒不变的本质，与人如飞而去的一生相比。除了神那不变的性情，天下万事都无法长存。我们最值得炫耀的行为，有一天在神面前都会消失，那麽我们还有什麽可以倚靠呢？只有与神相亲，建立关系，才能有永远的价值。祂的慈爱永不止息，没有人能将祂的爱夺去。思想“我们在世的日子如影儿……” (15)，我的时间要怎样运用，我当行怎样的道路，才能使我的一生有永远长存的价值？
• “诚实的心”(19)的意思是把自己完全归主为圣。这是大卫对所罗门的盼望──渴慕事奉神过於一切。你是否觉得自己缺乏渴慕神的心？常常难以顺服神、遵行神的旨意？神能赐你完全奉献的心，只要你相信耶稣基督，这种心志就已经在你心里了。保罗说：“你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意”（腓2:13）。我是否也愿意向神求一个诚实的心，好让我能忠心地事奉祂、遵行祂的一切命令？

 

祷告

求神察验你，赐你无亏的良心和无伪的信心，使你的事奉可以被神所悦纳；求神赐你智慧，妥善管理运用你的时间，使你的一生可以有效地被神使用，具有永远长存的价值。

 

诗歌

「我愿奉献我一生」- https://www.youtube.com/watch?v=lPZlUO0yZqU

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+028&version=CUVS

 

 

历代志上第28章 （圣经和合本）

9 「我儿所罗门哪，你当认识耶和华你父的神，诚心乐意地侍奉他，因为他鉴察众人的心，知道一切心思意念。你若寻求他，他必使你寻见；你若离弃他，他必永远丢弃你。 10 你当谨慎，因耶和华拣选你建造殿宇作为圣所。你当刚强去行。」…

20 大卫又对他儿子所罗门说：「你当刚强壮胆去行，不要惧怕，也不要惊惶。因为耶和华神，就是我的神，与你同在，他必不撇下你，也不丢弃你，直到耶和华殿的工作都完毕了。 21 有祭司和利未人的各班，为要办理神殿各样的事，又有灵巧的人在各样的工作上乐意帮助你，并有众首领和众民一心听从你的命令。」

 

默想

• 耶和华鉴察众人的心，没有一件事能向祂隐藏。祂洞察人心，知道人的肺腑。神曾差遣拿单揭露大卫的奸淫和杀人罪，使大卫学到严峻的功课（参撒下12章）。大卫吩咐所罗门要向神完全坦诚并对祂专一。向这位全知的神隐瞒什麽心怀意念真是愚昧。神既全知，我们便更喜乐，毫不惧怕，因为连我们最坏的事他都知晓，但他还是那样爱我们。思想今天你还有什麽事要向神隐藏吗？即使想隐瞒，也是隐瞒不住的。若有这样的事，那就带着一颗忧伤痛悔的心，来到神的面前向祂认罪悔改吧！
• 大卫劝所罗门不要因为任务艰巨，既作君王又建造圣殿，就心里惧怕。惧怕能使人停顿不前，工作的规模、危险，以及压力，常使我们畏首畏尾。这里给我们消除恐惧的一剂良方，就是不要注视恐惧，要勇敢地展开工作，因为神会与我们同行，祂必不撇下我们。思想你今天可以刚强壮胆地去完成神给你的任务吗？你的勇气是来自你的能力才干，还是来自神必不丢弃你的信心？

 

祷告

求神怜恤你的软弱，宽恕你的悖逆，赦免你隐而未现的恶；神必不丢弃你，求神赐你一颗刚强、仁爱、谨守的心，使你定睛在神的权能、荣耀、和信实上，勇敢地承担你的使命。

 

诗歌

「我要建立一群大能子民」- https://www.youtube.com/watch?v=ZsNkw2ppbC8

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+027&version=CUVS

 

 

历代志上第27章 （圣经和合本）

25 掌管王府库的，是亚叠的儿子押斯马威；掌管田野城邑村庄保障之仓库的，是乌西雅的儿子约拿单； 26 掌管耕田种地的，是基绿的儿子以斯利； 27 掌管葡萄园的，是拉玛人示每；掌管葡萄园酒窖的，是实弗米人撒巴底； 28 掌管高原橄榄树和桑树的，是基第利人巴勒哈南；掌管油库的，是约阿施； 29 掌管沙仑牧放牛群的，是沙仑人施提赉；掌管山谷牧养牛群的，是亚第赉的儿子沙法； 30 掌管驼群的，是以实玛利人阿比勒；掌管驴群的，是米仑人耶希底亚；掌管羊群的，是夏甲人雅悉。 31 这都是给大卫王掌管产业的。

32 大卫的叔叔约拿单做谋士，这人有智慧，又做书记。哈摩尼的儿子耶歇做王众子的师傅。 33 亚希多弗也做王的谋士。亚基人户筛做王的陪伴。 34 亚希多弗之後，有比拿雅的儿子耶何耶大和亚比亚他接续他做谋士。约押做王的元帅。

 

默想

• 历代志上二十三章至二十六章记载大卫的宗教组织，而二十七章则是大卫政治方面的人员记录。这里记载的是大卫的政府架构：前部分是掌管林业畜牧的首长，主要管理属於王的财产（25-31）；後部分则是一些谋臣与官吏，辅助王的统治与施政（32-34）。大卫王朝得以坚稳，且在当时中东的世界中有举足轻重的影响力，相信一方面是神亲自与他们同在，而另一方面他们的组织健全，分工合作，各人承担不同管理职任等也有一定的助力。
• 神同在、施恩固然十分重要，但今日我们若要在世界为神作见证，我们的教会群体就要摆脱各自为政、不同心的现况；而要联合发挥共同的影响力，使世界被我们的力量所改变。思想如何让神的能力运行在教会群体中，叫我们生出更大的力量，为所信的福音齐心努力？

 

祷告

求神赐全教会合一的心，使教会有更明确的方向、更健全的组织、更高效的运作；求神在教会中兴起更多热心的弟兄姊妹们，各人彼此扶持、彼此协作，一同来将神的家建设得更加美好。

 

诗歌

「从心合一」- https://www.youtube.com/watch?v=RbtjMHE1XSY

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+026&version=CUVS

 

 

历代志上第26章 （圣经和合本）

4 俄别以东的长子是示玛雅，次子是约萨拔，三子是约亚，四子是沙甲，五子是拿坦业， 5 六子是亚米利，七子是以萨迦，八子是毗乌利太，因为神赐福於俄别以东。 6 他的儿子示玛雅有几个儿子，都是大能的壮士，掌管父亲的家。 7 示玛雅的儿子是俄得尼、利法益、俄备得、以利萨巴，以利萨巴的弟兄是壮士，还有以利户和西玛迦。 8 这都是俄别以东的子孙，他们和他们的儿子并弟兄都是善於办事的壮士，俄别以东的子孙共六十二人。

 

默想

1. 神赐福给俄别以东，使他的子孙繁衍众多且大有能力才干。从人类的整个历史中可以看到，子女的地位常有不同，他们有的被人极其看重，有的却被虐待与欺骗。但是圣经的看法是一贯不变的──儿女是神所赐的福分，是耶和华所赐的产业。神从来没有说儿女是父母的重担（参诗127:3-5；可10:13-15）。
2. 今天你是否将你的儿女当作是神所赐的福分？思想在遭遇经济困难或者儿女成长不尽人意的家庭中，如何看出儿女是神所赐的福？

 

祷告

为你的子女向神感恩，无论他们目前的状态是你满意还是不满意，也无论你目前的家庭是一切安稳还是遭遇困境，你都愿意将他们看作是神的赐福，愿神丰盛的恩典彰显在人的软弱和缺乏之中。

 

诗歌

「重新点起我生命」- https://www.youtube.com/watch?v=OmTDutN5VLU

 

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+025&version=CUVS

 

 

历代志上第25章 （圣经和合本）

1 大卫和众首领分派亚萨、希幔并耶杜顿的子孙弹琴、鼓瑟、敲钹、唱歌。他们供职的人数记在下面： 2 亚萨的儿子撒刻、约瑟、尼探雅、亚萨利拉，都归亚萨指教，遵王的旨意唱歌。 3 耶杜顿的儿子基大利、西利、耶筛亚、哈沙比雅、玛他提雅、示每，共六人，都归他们父亲耶杜顿指教，弹琴唱歌，称谢、颂赞耶和华。 4 希幔的儿子布基雅、玛探雅、乌薛、细布业、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亚他、基大利提、罗幔提以谢、约施比加沙、玛罗提、何提、玛哈秀， 5 这都是希幔的儿子，吹角颂赞。希幔奉神之命做王的先见。神赐给希幔十四个儿子、三个女儿， 6 都归他们父亲指教，在耶和华的殿唱歌、敲钹、弹琴、鼓瑟，办神殿的事务。亚萨、耶杜顿、希幔都是王所命定的。 7 他们和他们的弟兄学习颂赞耶和华，善於歌唱的共有二百八十八人。 8 这些人，无论大小，为师的为徒的，都一同掣签分了班次。

 

默想

• 在会幕之中有许多方式可以敬拜神。有些人说预言和唱歌（25:1），有人称谢颂赞神（25:3），也有人吹奏乐器（25:6-7），神要全体的子民都敬拜祂。你可能不是音乐家，不是先知教师，但是凡你所献上的一切，神都会悦纳。神鼓励你发展自己的特殊才华与恩赐来事奉祂（参罗12:3-8；林前12:29-31）。
• 思想你在教会是否充分地发挥了你的恩赐来事奉神？在教会的敬拜中，你是一个积极的敬拜者，抑或只是一个消极的观众？

 

祷告

求神使用你的恩赐，无论你的恩赐与才干是多是少，都求神使你能够积极发挥，充分地在教会中服事弟兄姊妹们；求神在你的顺服中使用你，使你勇於承担责任，赐你能力得胜。

 

诗歌

「天国的子民」- https://www.youtube.com/watch?v=byRU86zvMO0

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+024&version=CUVS

 

 

历代志上第24章 （圣经和合本）

3 以利亚撒的子孙撒督和以他玛的子孙亚希米勒，同着大卫将他们的族弟兄分成班次。 4 以利亚撒子孙中为首的比以他玛子孙中为首的更多，分班如下：以利亚撒的子孙中有十六个族长，以他玛的子孙中有八个族长； 5 都掣签分立，彼此一样，在圣所和神面前做首领的有以利亚撒的子孙，也有以他玛的子孙。…

19 这就是他们的班次，要照耶和华以色列的神藉他们祖宗亚伦所吩咐的条例，进入耶和华的殿办理事务。

 

默想

• 以利亚撒的後裔有十六个族长，比以他玛的八个多一倍，有三个原因：（1）他的两个兄长拿答与亚比户，从前在献凡火的时候被烧死（参利10），由此他继承了长子的名分，这名分包括承受父亲的双分产业。（2）他的後裔比以他玛的後裔人数更多。（3）他的後裔大有领导才能。
• 这二十四班祭司按着班次，每一班每年在圣殿里事奉两个礼拜，其余的时间则在家乡事奉，这种制度一直延续到主耶稣的时代（参路1:5-9）。撒迦利亚便是亚比雅班内的祭司，当他在圣殿供职时，天使向他显现，预言他将要生一个儿子，就是施洗约翰。由此我们知道圣殿中的事奉有精密的组织，但这并不阻碍圣灵的工作，却为有条不紊地进行敬拜提供了条件（参林前14:40）。
• 我们有时以为策划与组织是不属灵的行为，可能妨碍人自动自发的敬拜，其实严密的程序与组织反而能令我们向神自由地回应。思考在今天教会的敬拜中，当如何事先作出有条不紊的安排，使我们既可以体验到毫无拘束的喜乐，也能使神大得荣耀？

 

祷告

为教会的敬拜向神祷告，求神赐给参与敬拜的弟兄姐妹们更大的热情和更多的智慧，使教会的敬拜更有组织、更加井井有条，同时也能使每一位弟兄姐妹们经历神的同在和属天的喜乐。

 

诗歌

「献给我天上的主」- https://www.youtube.com/watch?v=c4MQx47Gexg

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+023&version=CUVS

 

 

历代志上第23章 （圣经和合本）

25 大卫说：「耶和华以色列的神已经使他的百姓平安，他永远住在耶路撒冷。 26 利未人不必再抬帐幕和其中所用的一切器皿了。」 27 照着大卫临终所吩咐的，利未人从二十岁以外的都被数点。 28 他们的职任是：服侍亚伦的子孙，在耶和华的殿和院子并屋中办事，洁净一切圣物，就是办神殿的事务； 29 并管理陈设饼，素祭的细面，或无酵薄饼，或用盘烤或用油调和的物，又管理各样的升斗尺度； 30 每日早晚，站立称谢赞美耶和华； 31 又在安息日、月朔并节期，按数照例，将燔祭常常献给耶和华； 32 又看守会幕和圣所，并守耶和华吩咐他们弟兄亚伦子孙的，办耶和华殿的事。

 

默想

1. 祭司和利未人在圣殿和它的周围有不同的工作。祭司有权献祭，利未人则被指派分别出来协助祭司。利未人在圣殿中办事，洁净圣物、保管助理、乐师、搬运、修理及守门等工作。祭司与利未人同出於利未支派，不过祭司必须是第一任大祭司亚伦的後裔（参出28:1-3）。
2. 祭司与利未人都领受以色列人的十一奉献，并从分给他们的城邑之中得到经费。如果没有祭司与利未人同心主领宗教礼仪，以色列人就不能在圣殿敬拜神。他们的责任尽管不同，在神的计划之中却是同样重要的。
3. 不论你在教会中居於什麽地位，你的事奉都能让会众受益。思想你在教会的事奉是居於什麽地位，你尽了当尽的本分没有？无论是重要的事、还是看起来微不足道的事，你能否忠心去做，既讨神的喜悦，又能使会众受益？

 

祷告

求神使你明白你的恩赐才干、和在教会中当尽的本分；求神赐你忠诚无伪的心，愿意在任何事上尽心尽力地做好自己的工作，荣耀神的名，为神作美好的见证。

 

诗歌

「活出爱」- https://www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+022&version=CUVS

 

 

历代志上第22章 （圣经和合本）

5 大卫召了他儿子所罗门来，嘱咐他给耶和华以色列的神建造殿宇， 6 对所罗门说：「我儿啊，我心里本想为耶和华我神的名建造殿宇， 7 只是耶和华的话临到我说：『你流了多人的血，打了多次大仗，你不可为我的名建造殿宇，因为你在我眼前使多人的血流在地上。 8 你要生一个儿子，他必做太平的人。我必使他安静，不被四围的仇敌扰乱。他的名要叫所罗门，他在位的日子，我必使以色列人平安康泰。 9 他必为我的名建造殿宇。他要做我的子，我要做他的父。他做以色列王，我必坚定他的国位直到永远。』 10 我儿啊，现今愿耶和华与你同在，使你亨通，照他指着你说的话，建造耶和华你神的殿。 11 但愿耶和华赐你聪明、智慧，好治理以色列国，遵行耶和华你神的律法。 12 你若谨守遵行耶和华藉摩西吩咐以色列的律例、典章，就得亨通。你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶。 13 我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得，银子一百万他连得，铜和铁多得无法可称。我也预备了木头、石头，你还可以增添。 14 你有许多匠人，就是石匠、木匠和一切能做各样工的巧匠， 15 并有无数的金、银、铜、铁。你当起来办事，愿耶和华与你同在。」

 

默想

• 神告诉大卫，不要他来建圣殿；这任务要留给他儿子所罗门去完成，因为大卫流了多人的血。世上众人连同作王的在内，都有过错、都会犯罪。只要我们像大卫那样为罪忧伤痛悔并寻求神的赦免，祂都能使用这些事，以成全祂的美意。在我们认罪以後，就令神有了转祸为福的机会。
• 大卫从神手中谦卑地接受“否决”，并不因儿子有建造圣殿的光荣而嫉妒，反而积极为所罗门建圣殿作准备，不但为他预备建圣殿的材料和工匠，而且对他勉励有加。尽管我们的儿女们迟早要为自己作抉择，可是我们当像大卫帮助所罗门那样来帮助他们，为他们作些必要的准备，譬如教给他们祷告与读经的方法，教导他们怎样明辨是非，并明白参与教会事工的重要性，等等。思想我们今天当如何为自己的儿女预备道路，去帮助他们发现和完成神的旨意？

 

祷告

为自己和教会中其他弟兄姊妹们的子女们向神代祷，求神赐你更多的智慧和爱心，使你更努力地教养下一代，为他们预备正义而美好的道路，使他们的智慧、身量、并人和神喜悦他们的心都一同增长。

 

诗歌

「桥」- https://www.youtube.com/watch?v=IaYGI7FiaAA

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+021&version=CUVS

 

 

历代志上第21章 （圣经和合本）

1 撒旦起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。 2 大卫就吩咐约押和民中的首领说：「你们去数点以色列人，从别是巴直到但，回来告诉我，我好知道他们的数目。」 3 约押说：「愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王啊，他们不都是你的仆人吗？我主为何吩咐行这事？为何使以色列人陷在罪里呢？」 4 但王的命令胜过约押。约押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷， 5 将百姓的总数奏告大卫。以色列人拿刀的有一百一十万，犹大人拿刀的有四十七万。 6 唯有利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的这命令。 7 神不喜悦这数点百姓的事，便降灾给以色列人。 8 大卫祷告神说：「我行这事大有罪了！现在求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」

9 耶和华吩咐大卫的先见迦得说： 10 「你去告诉大卫说：『耶和华如此说：我有三样灾，随你选择一样，我好降於你。』」

 

默想

• 大卫数点人数带来重大灾祸，因为这有别於民数记所记载的那次（参民1-2），那次是神吩咐摩西统计人口的，而这次的数点却起因於大卫想夸耀强大的军力。他既想清楚掌握自己的军事实力，就已经开始倚靠兵力胜於倚靠神了。大卫数点人民的行动，本来并不违背神的律法，但是他的动机是错的──想以兵力为夸耀，忘却真正的力量出於神。从大卫的例子可见，一个行动本身可能并不错，但如果是出於贪婪、狂傲，或是自私的动机，就是大罪了。今天我们也应当从大卫的错误中吸取教训，反思自己在教会的事奉到底是出於何种动机？
• 大卫一旦认识到自己的罪，就将罪责全部承担下来，并承认过错求神赦免。许多人单想接受神的祝福，却不肯在神面前认罪。我们当像大卫一样，对自己的错误负责任，并且向神认罪悔改，然後才能得到赦免，让神继续在我们身上动工。思想你有没有心知肚明却尚不肯认的罪？你当如何向大卫学习，能够谦卑认罪并勇於承担罪责？

 

祷告

勇敢而谦卑地来到神面前，向神认你一直不肯认的罪；求神继续在你身上动工，陶造你的生命，使你越来越柔软顺服，越来越愿意听神的旨意、合神的心意。

 

诗歌

「复兴圣洁」- https://www.youtube.com/watch?v=IPh4klLB5SI

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+020&version=CUVS

 

 

历代志上第20章 （圣经和合本）

1 过了一年，到列王出战的时候，约押率领军兵毁坏亚扪人的地，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。约押攻打拉巴，将城倾覆。 2 大卫夺了亚扪人之王所戴的金冠冕，其上的金子重一他连得，又嵌着宝石，人将这冠冕戴在大卫头上。大卫从城里夺了许多财物， 3 将城里的人拉出来，放在锯下，或铁耙下，或铁斧下。大卫待亚扪各城的居民都是如此。其後，大卫和众军都回耶路撒冷去了。

 

默想

• 列王出战，大卫却留在耶路撒冷，就在这时犯了奸淫罪（参撒下11-12章）。列王出征多在春季收割之後，此时农耕的工作轻省下来，军队就能出外争战。他们在冬季策划好将要攻取之地，一俟天气转好，军队便出发。但是大卫并没有随军出征，他留在後方，只派约押率领军队出战。就在此怠惰之时，大卫与拔示巴犯了奸淫之罪。反思你现在处於怠惰之时吗？你当如何保持警醒，而不至落入魔鬼的试探中？
• 你当留意你生命中的“春天”，那是神要你作回应的时刻，也是你的出征之时。你要采取主动，遵行神的旨意。在这关键的时刻，也是魔鬼攻击我们的时刻，我们对试探要有最敏锐的警觉。思想你当如何坚定走上神命定的道路、为主打美好的仗？

 

祷告

求神给你一颗警醒谨守的心，不要让你落入魔鬼的诱惑网罗之中；特别求神在你成功的时候使你保持清醒的头脑，明白这也正是你软弱的时候，求神特别地护佑你，不要让你由成功走向失败。

 

诗歌

「儆醒为主」- https://www.youtube.com/watch?v=3_pnh9C8LXE