全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+006&version=CUVS

 

箴言 第6章 （圣经和合本）

6 懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。 7 蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王， 8 尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。 9 懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？ 10 再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时， 11 你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏彷佛拿兵器的人来到。

 

默想:       

这段经文以蚂蚁的勤奋做比喻，训诫我们当勤勉工作，不要因懒惰贪睡而失去神所赐的福分。这并不是说我们不可以休息，事实上，神赐犹太人安息日，让他们一个礼拜有一天在神的面前安静休息，使身体和心灵都重新得力。我们常犯的错误，是在应该工作的时候没有努力工作，在应该休息的时候没有好好休息，以致身心疲累，拖延了很多应当及早完成的事情。请思想你是否也常常因懒惰而耽误事情？你是否有一些重要的计划因为拖延以及时间管理的不善而常常落空？若有的话，愿你在这段经文中汲取力量，从此做一个勤勉的人，因为神的旨意是要你天天勤勉，且终生没有懈怠，如此你必得神许多的赏赐。

 

祷告：

求神赐你力量，使你脱离懒惰与拖延的捆绑；求神赐你智慧，能够高效地管理自己的时间，将自己在各方面的工作安排得井井有条，并且在工作和家庭生活之间保持一个良好的平衡；求神更赐你一颗倚靠神的心，在信仰的追求、灵命的进步上也每日勤奋操练，不要丢失神所赐你的福分。

 

诗歌：

「收成归天家」- https://www.youtube.com/watch?v=kzF-COdnpsE

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+005&version=CUVS

 

箴言 第5章 （圣经和合本）

15 你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。 16 你的泉源岂可涨溢在外？你的河水岂可流在街上？ 17 唯独归你一人，不可与外人同用。 18 要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻， 19 她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿。愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。 20 我儿，你为何恋慕淫妇，为何抱外女的胸怀？ 21 因为人所行的道都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。 22 恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。 23 他因不受训诲，就必死亡，又因愚昧过甚，必走差了路。

 

默想:       

这一段经文劝诫我们当在婚姻中持守圣洁，与神所命定的配偶相爱相守，白头偕老。在这个鼓吹个人自由至上、享乐主义盛行的时代，当人们对婚姻感到枯燥无味的时候，会有许多的机会引诱丈夫或妻子抛弃对方，到别处寻求欢乐与刺激。但是作为神的子民，我们当明白神所命定的婚姻是神圣的，只有按照婚约、在神的旨意之下结成的夫妇，才能得到真正的爱情与满足。不要舍弃神赐你的最好福分，要将自己交托给神，并委身於神所赐的配偶，共享其中的福乐。同时我们也当明白，婚姻上的贞洁忠诚并非要使婚姻变得死气沉沉、毫无乐趣，这并不是神所期望的。我们当在婚姻中彼此以对方为念，与配偶同享生活中的种种欢乐。思想你的婚姻是否仍如当初一样美满？你的心中有没有给魔鬼留地步？若有的话，求神赦免你的罪，并在你的婚姻中赐福你和你的配偶，使你们经历更加美满的生活。

 

祷告：

求神坚固你的心，使你和你的配偶在婚姻中保持纯洁；求神使你免於魔鬼的试探，不要被世界的虚荣蒙蔽了心眼，也不要被肉体的情慾和眼目的情慾捆绑牢笼；求神使你和你的配偶在婚姻中彼此讨对方的喜悦，在生活的方方面面创造共同的兴趣，同享神所赐的福乐。

 

诗歌：

「有祢终生美丽」- https://www.youtube.com/watch?v=7t7TGHcQIVU

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+004&version=CUVS

 

箴言 第4章 （圣经和合本）

20 我儿，要留心听我的言辞，侧耳听我的话语， 21 都不可离你的眼目，要存记在你心中。 22 因为得着它的就得了生命，又得了医全体的良药。 23 你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。 24 你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。 25 你的眼目要向前正看，你的眼睛当向前直观。 26 要修平你脚下的路，坚定你一切的道， 27 不可偏向左右，要使你的脚离开邪恶。

 

默想:       

我们的心就是指我们对人生与世界的一切感受，其中包含着我们的世界观、人生观、和价值观。心主宰着我们的生活方式，决定我们的这一生到底要如何生活，并且最终要到达什麽地方。所罗门吩咐我们，要保守我们的心在神的话语之中，胜过保守一切；我们当行在神为我们所命定的道路上，心无旁骛，不被世界的虚荣引诱。所罗门还告诉我们，心的保守，包含了言语、眼目、脚步三个方面，正如诗篇第一篇所教导的那样，“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”（诗1：1-2）思想你现在的心是否专一仰望神、蒙神的保守？你是否存着无亏的良心与无伪的信心，在言语、眼目、脚步三个方面都保持正直？

 

祷告：

谦卑地来到神面前，求神光照、洁净你心，去除你心中的幽暗与污秽；求神保守教导袮，使你言语正直、眼目明亮、脚步安稳，从而一生过分别为圣的生活，远离邪僻凶恶，为神做美好的见证！

 

诗歌：

「保守我的心」- https://www.youtube.com/watch?v=nH9XYYmv4uA

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+003&version=CUVS

 

箴言 第3章 （圣经和合本）

1 我儿，不要忘记我的法则，你心要谨守我的诫命， 2 因为他必将长久的日子、生命的年数与平安加给你。 3 不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。 4 这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。 5 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明， 6 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。 7 不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。 8 这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。 9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华， 10 这样，你的仓房必充满有余，你的酒榨有新酒盈溢。 11 我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦他的责备。 12 因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。

 

默想:       

1. 慈爱与诚实都是重要的美德，不仅要常存於心，也需要有行动来表现。慈爱的人不仅感受到爱，也诚实而认真地去爱。信实的人不仅相信真理，也为他人争取公平。思想与言语并不足以显明我们是否真正慈爱诚实，只有在我们的生活和行为上才能反映出来,如此才可讨神的喜悦，得真正的聪明。思想什麽是你最优先考虑的事，什麽东西你认为最有价值？你在哪些方面还不清楚神的旨意？神对你有什麽劝勉与训诫？在你一切所行的事上，你是否已经以神为主，将初熟的土产、也就是你最好的献给了神？若你仍有差距，求神赐你信心与力量可以如此去行。
2. 义人并不总是兴旺发达，因为神会藉着逆境责备管教我们。对许多人来说，管教常有负面的意思，但神并不是因喜欢我们受苦而处罚我们，而是因为他爱我们，关怀我们的成长。他知道要使我们在德行上坚强良善，就须藉他慈爱的管教，使我们能明辨是非。我们被神管教的时候，有时很难立刻明白祂的用意，直到以後回顾那时的情形才能领悟。我们不要自以为有智慧，在落在逆境中时觉得不平、向神发怨言。在一切事上信靠顺服神，才是真正的智慧。

 

祷告：

求神使你明白，祂的意念远高过你的意念，祂的智慧也远超过你的智慧，你若落在暂时的不公或苦难之中，求神赐你更大的信心，不要向神发怨言；求神像父亲责备喜爱的儿女一样来督导管教你，使你一生行在祂的道路上，在你一切所行的事上都有慈爱与诚实。

 

诗歌：

「敬畏耶和华」- https://www.youtube.com/watch?v=j5mV3gF48mE

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+002&version=CUVS

 

箴言 第2章 （圣经和合本）

1 我儿，你若领受我的言语，存记我的命令， 2 侧耳听智慧，专心求聪明， 3 呼求明哲，扬声求聪明， 4 寻找她如寻找银子，搜求她如搜求隐藏的珍宝， 5 你就明白敬畏耶和华，得以认识神。 6 因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。 7 他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人做盾牌， 8 为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。 9 你也必明白仁义、公平、正直，一切的善道。

 

默想:       

1. 所罗门在本章告诉我们，智慧不单是从神所赐，也当靠人尽心竭力追求而得。智慧的开端是神和祂启示的话语，都记录在整本的圣经之中，它是我们真正的“知识和聪明”的源头。我们当明白智慧是神赐给我们的礼物，并且只赐给那些竭力追求的人，因为神的道对那些自以为聪明、其实是悖逆愚昧的人要隐藏，向谦卑正直、行为纯正的人反而要敞开。智慧之路虽要经过艰辛的努力才能找到，但我们一旦踏上这条道路，就会发现神必引导我们继续前行，使我们这些诚心诚意寻求智慧的人在各方面得益处。
2. 同时我们也当明白，正如千里之行不是一朝一夕之功，智慧的增长也有一个过程。行在这条智慧之路上，首先我们必须信靠和尊崇神，同时知道向我们显明神智慧的就是圣经，每天读经从中汲取智慧。在生活上，我们必须一生都行正直公义，求神让我们免於试探、救我们脱离凶恶。若我们犯罪跌倒，我们必须及时认罪悔改，并从中学到教训不再犯罪。思想我现在正努力走在这条寻求智慧的道路上吗？我的智慧是否在一天天增长？

 

祷告：

谦卑地来到神的面前，求神赐你信心与力量，使你一生都行在寻求神智慧的道路上；求神引领你，将你的信心落实在具体的行动上，每天坚持读经、祷告、灵修，使你的智慧在持续不断的属灵操练中天天增长。

 

诗歌：

「义人的路」- https://www.youtube.com/watch?v=PdWXkUH7kO0

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+001&version=CUVS

 

箴言

 

简介

《箴言》是一卷汇集道德和宗教训诲的书，用格言体裁写成，内容涉及个人品德、人际交往，阐明人生信仰、敬虔等道理，尤其跟日常实际生活有关。在拉比传统中，《箴言》一直都是跟《诗篇》和《约伯记》一起归入犹太正典的第三部分，称为「圣卷」或「着作」。本书在用词上采用精悍有力的短句，多用对偶和比较手法，反覆叮咛，语重心长，使人铭刻在心，作人生指南。

 

《箴言》一开始就提醒读者：「敬畏耶和华是知识的开端。」接着讨论信仰和伦理问题，也涉及一般行事为人的常规。书中许多简短格言充分表现了一个敬畏上帝的人立身处世的智慧：如家庭（对儿童、青年、丈夫、妻子等）、工作、礼节、修身等。书中也强调谦逊、忍耐、尊重穷人、对朋友忠诚等美德。

 

新约圣经曾引用或重述《箴言》的教导（罗12：20；来12：5）

 

作者

虽然《箴言》这卷书的中心思想一致，但作者应不只一人，因为书中多个部分都已清楚指出不同的作者是谁。大部分内容可能是由所罗门写的（参王上4：32）。从书中标题显示，本书大概於所罗门统治期间（约主前970—930年）开始蒐集汇编，至希西家统治时期（约主前715—687年）仍在汇集中，很可能在犹太人被掳归回後才全部完成。

 

提要

1. 歌颂智慧（1：1—9：18）
   1. 引言（1：1—7）
   2. 寻求智慧，远离邪恶（1：8—7：27）
   3. 智慧的呼唤（8：1—9：18）
2. 所罗门的格言（10：1—22：16）
3. 其他智言（22：17—24：34）
4. 希西家誊录的所罗门格言（25：1—29：7）
5. 亚古珥语录（30：1—33）
6. 利慕伊勒母亲的训话（31：1—31）

 

https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/PRO.INTRO1.RCUV

 

箴言 第1章 （圣经和合本）

1 以色列王大卫儿子所罗门的箴言。 2 要使人晓得智慧和训诲，分辨通达的言语， 3 使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲， 4 使愚人灵明，使少年人有知识和谋略， 5 使智慧人听见增长学问，使聪明人得着智谋， 6 使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言辞和谜语。

7 敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。 8 我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则， 9 因为这要做你头上的华冠，你项上的金链。

 

默想:       

1. 如果说诗篇着重於在祷告与灵修生活中与神同行，箴言则着重於在日常生活中彰显神的真道。箴言不单是一部处世为人的嘉言荟萃，更包含从生活经验中所得的属灵洞见。箴言的语言精炼优美，充满属天的智慧，并能处处令人将神的真道付诸实践。这卷书以神为中心，藉简洁精美的格言使人认识神的特性、作为、和祝福，并教导我们怎样在生活中与祂建立亲密的关系。
2. 在这个科技进步、信息发达的时代，人们的各类知识日益丰富，处世的方式也日见聪明，唯独缺乏真正的来自神的智慧。作者在本章教导我们，神的智慧远胜过人的聪明才智，它对人在生活中的方方面面都会产生持续而深刻的影响。若要得到神所赐的智慧，最根本的开端在於敬畏耶和华，并且顺服祂的话语。我们要知道万事都互相效力，叫爱神的人得益处。我们作为神的儿女，爱神、信靠神应当是我们的最高生活准则。我们当将神的训诲和法则看作比华冠和金链更为宝贵，并在生活中努力遵行，如此我们必蒙神长久的保守和赐福。

 

祷告：

安静地来到神面前，自我省察也求神鉴察，求神去除你心中的骄傲，使你不要自以为聪明、倚仗自己的能力才干行事；像所罗门那样求神赐你真正的智慧，使你将这来自神的智慧当作你一生中最高的准则，来指导你生活中的一切行动。

 

诗歌：

「祢是王」- https://www.youtube.com/watch?v=PC5dPFR5PkM

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Thessalonians+003&version=CUVS

 

帖撒罗尼迦後书 第3章 （圣经和合本）

1 弟兄们，我还有话说，请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样； 2 也叫我们脱离无理之恶人的手，因为人不都是有信心。 3 但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。 4 我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，後来也必要遵行。 5 愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐！

 

6 弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。 7 你们自己原知道应当怎样效法我们；因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行， 8 也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。 9 这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们做榜样，叫你们效法我们。 10 我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说：若有人不肯做工，就不可吃饭。 11 因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什麽工都不做，反倒专管闲事。 12 我们靠主耶稣基督吩咐、劝诫这样的人，要安静做工，吃自己的饭。

 

13 弟兄们，你们行善不可丧志。 14 若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。 15 但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。

 

16 愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！

 

17 我保罗亲笔问你们安——凡我的信都以此为记，我的笔迹就是这样。 18 愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！

 

默想:

1. 帖撒罗尼迦教会当中有些信徒不肯负责任，有些人“游手好闲”，因为他们以为耶稣即将回来，因此认为没有理由再努力工作。另外有些人闲懒，因为教会中有爱心的有钱人会照顾他们。不论什麽原因，保罗斥责这些闲懒的人，并制定规矩，“如果有人不肯作工，就不可吃饭”。
2. 我们的闲懒为什麽会影响基督的工作？
3. 在怎样的时候，你会觉得没有动力来做教会的工作？
4. 祈祷，求神让你好像保罗一样，使你对工作与事奉的态度，成为他人的榜样。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「将你最好的献给主」- https://www.youtube.com/watch?v=MDsdli8VzbI

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Thessalonians+002&version=CUVS

 

帖撒罗尼迦後书 第2章 （圣经和合本）

1 弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集， 2 我劝你们：无论有灵，有言语，有冒我名的书信，说主的日子现在到了，不要轻易动心，也不要惊慌。 3 人不拘用什麽法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。 4 他是抵挡主，高抬自己超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里自称是神。 5 我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？ 6 现在你们也知道那拦阻他的是什麽，是叫他到了的时候才可以显露。 7 因为那不法的隐意已经发动；只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去。 8 那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。 9 这不法的人来，是照撒旦的运动，行各样的异能、神蹟和一切虚假的奇事， 10 并且在那沉沦的人身上行各样出於不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心使他们得救。 11 故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎， 12 使一切不信真理倒喜爱不义的人都被定罪。

 

13 主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动成为圣洁，能以得救。 14 神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。 15 所以弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。

 

16 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神， 17 安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们！

 

默想:

1. “不法的人”（3节）一般认为是指敌基督，在但以理书9：25-27就有记载，耶稣也在马太24章，和马可13章都有提到，又启示录也有出现。保罗在这里所提的敌基督，是“他抵挡神，抬举自己，高过一切称为神或受人敬拜的，甚至坐在神的殿中，自称为神” （4节）。
2. 保罗警告信徒，敌基督尚未以最严厉的方式攻击我们，当他的攻击来到时，将会非常可怕；但神却一直都在掌权。
3. 帖撒罗尼迦的教会面临逼迫、有假教师、信徒生活世俗化、以及许多不稳定的环境情况。保罗劝告他们要知道，接受基督以及神的救恩只是灵命的开始，他鼓励他们要“站立得稳”，并要持守“所领受的教训”。
4. 环观目前世界的局势，以及你周遭的环境，你能看出有什麽危机吗？（如：人与人的关系疏离，武器，战争，疾病，瘟疫，罪案，等等）你有什麽个人的惧怕或是担忧？坦诚地告诉神你对将来的担忧与恐慌。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「神啊你在哪儿」- https://www.youtube.com/watch?v=mbjAbHpetQc

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Thessalonians+001&version=CUVS

 

帖撒罗尼迦後书

 

简介

基督再来的问题不断困扰帖撒罗尼迦的教会。保罗给帖撒罗尼迦人的第二封信提到他们所相信、认为基督再来那日子已经到了的问题。他纠正他们的错误，指出：在基督再来以前，由於敌基督那神秘的「不法的人」的诱惑，世上的罪恶将发展到最高峰。

 

保罗极力劝勉信徒，无论在甚麽困境中，都要坚守信仰，像他和他的同工们一样，靠自己做工来维持生活，并尽力行善。

 

作者

保罗

 

保罗原名扫罗，生於基利家的大数，属便雅悯支派。曾受教於迦玛列拉比门下，热心於法利赛派的教导，敌视及迫害基督徒。自耶稣在大马士革的路上向他显现後，他的生命完全改变，由热心迫害教会的人，悔改成为传播福音最广的初期教会领袖。写作日期相信是在前书寄出後不久，约在主後50年代初。

 

提要

• 序言（1：1－2）
• 基督再来时的审判（1：3－12）
• 关於基督再来的指示（2：1－17）
• 基督徒应有的行事为人（3：1－15）
• 结语（3：16－18）

 

https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/2TH.INTRO1.RCUV

 

帖撒罗尼迦後书 第1章 （圣经和合本）

1 保罗、西拉、提摩太，写信给帖撒罗尼迦在神我们的父与主耶稣基督里的教会。 2 愿恩惠、平安从父神和主耶稣基督归於你们！

 

3 弟兄们，我们该为你们常常感谢神，这本是合宜的，因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。 4 甚至我们在神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。 5 这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国，你们就是为这国受苦。 6 神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人， 7 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现， 8 要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人。 9 他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。 10 这正是主降临，要在他圣徒的身上得荣耀，又在一切信的人身上显为稀奇的那日子。我们对你们作的见证，你们也信了。

 

11 因此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫， 12 叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。

 

默想:       

1. 有些人认为上帝既然是好（Nice）人，就不会向人发怒，也不会惩罚罪人。事实上，我们所认为的“好（Nice）”人，并非圣经的意义。这段经文提到“主耶稣和他有能力的天使从天上显现在火焰中的时候”，“要报应那不认识神”的人（7-8节），“他们要受永远沉沦的惩罚，就是离开主的面和他权能的荣光”。神的公义表现在两方面：一方面是“要报应那不认识神”的；另一方面是祂自己承担所有作恶的惩罚，这已经在加略山上作成了。
2. 花几分钟，思想神牺牲耶稣为要拯救你的宏恩大爱！尽你所能的向神献上你由衷的感恩。
3. 再想一想那些不信主的家人及亲友。找出一、两个人名，持续忠心地为他们的得救恳切代祷。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「宝贵十架」- https://www.youtube.com/watch?v=0YJZUyVOQVY

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Thessalonians+005&version=CUVS

 

帖撒罗尼迦前书 第5章 （圣经和合本）

12 弟兄们，我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人，就是在主里面治理你们、劝诫你们的。 13 又因他们所做的工，用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。 14 我们又劝弟兄们，要警戒不守规矩的人，勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。

 

15 你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良善。 16 要常常喜乐， 17 不住地祷告， 18 凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。 19 不要消灭圣灵的感动， 20 不要藐视先知的讲论。 21 但要凡事察验，善美的要持守， 22 各样的恶事要禁戒不做。

 

23 愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣基督降临的时候完全无可指摘！ 24 那召你们的本是信实的，他必成就这事。

 

25 请弟兄们为我们祷告。 26 与众弟兄亲嘴问安务要圣洁。 27 我指着主嘱咐你们，要把这信念给众弟兄听。

 

28 愿我主耶稣基督的恩常与你们同在！

 

默想：

1. 保罗要帖撒罗尼迦信徒“彼此和睦”相处（13节），因此在结束这封信之前，他又给了一些指示，教导他们如何实际做到。
2. 保罗的指示中包括：“常常喜乐、恒切祈祷、凡事谢恩”（16-18节）。这三项教导与我们人的本性是相违的，但我们若彻底地遵从神的话，就会产生对人、事、物有不同的体会，也会发现原来喜乐与感谢并不是那样困难的事，而是自然地从心中流露出来的。
3. 学习操练“凡事谢恩”，在你一天的生活中，尽量找出感恩的事项，并逐件向神感谢。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「感谢神」- https://www.youtube.com/watch?v=tXyDw6vj1ms