260读经灵修11月27日:马太福音 10

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+10&version=CUVS

 


马太福音第十章(圣经和合本)

 

5 耶稣差这十二个人去,吩咐他们说:「外邦人的路你们不要走,撒马利亚人的城你们不要进, 6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。 7 随走随传,说『天国近了』。 8 医治病人,叫死人复活,叫长大麻疯的洁净,把鬼赶出去。你们白白地得来,也要白白地舍去。 9 腰袋里不要带金银铜钱, 10 行路不要带口袋,不要带两件褂子,也不要带鞋和拐杖,因为工人得饮食是应当的。 11 你们无论进哪一城、哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。。。。。

 

警戒勉励

16 「我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。。。。。

 

学生不能高过先生

24 「学生不能高过先生,仆人不能高过主人。 25 学生和先生一样,仆人和主人一样,也就罢了。人既骂家主是别西卜,何况他的家人呢? 26 所以不要怕他们,因为掩盖的事没有不露出来的,隐藏的事没有不被人知道的。 27 我在暗中告诉你们的,你们要在明处说出来;你们耳中所听的,要在房上宣扬出来。 28 那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;唯有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。 29 两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上。 30 就是你们的头发,也都被数过了。 31 所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重。 32 凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他; 33 凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。

 

34 「你们不要想我来是叫地上太平,我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 35 因为我来是叫『人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏; 36 人的仇敌就是自己家里的人』。 37 爱父母过於爱我的,不配做我的门徒;爱儿女过於爱我的,不配做我的门徒; 38 不背着他的十字架跟从我的,也不配做我的门徒。 39 得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。

 

默想:

  • 信徒作为神国的子民最大的挑战,就是过一个神仆君王耶稣之门徒的实际生活。这段经文中指出,作主门徒的记号包括:在人前认主(32节),对主的忠心胜过与家人的关系(34-35节),背起十字架跟从主,学效耶稣顺服神以至於死在十架上(38节),为主舍弃一切(37节)。
  • 现今的时代,我们极为重视家庭。在这样的文化中,你是否会因为忠於家庭,而漠视神的真理?
  • 「背起十字架跟从主」对你来说有什麽意义?你如何因成为基督的门徒而在祂的受苦上有分?
  • “顾惜自己生命的,必要丧掉生命;但为我牺牲生命的,必要得着生命”(39节),这句话对你有何意义?在本周内,你如何可以为基督“丧掉”自己?
  • 「十架为我荣耀」 https://www.youtube.com/watch?v=CGTlmvfFn1g

 

祷告:

慈爱的天父,感谢祢拣选了我。我得以做祢的儿女。我决心背上十字架,做祢的门徒,从此跟随祢。在我的家庭中,耶稣基督永远做主。求神保守引领我的儿女走在神的道路上,到老也不偏离,请求主在我未信主的亲人心中动工,让他们也有这个永生的盼望。天父啊,请给我智慧、胆量和信心,让我在人前作好的见证,请给我力量,让我可以不畏艰辛和劳苦传扬祢的名,让更多的人归入祢的名。阿们!

260读经灵修11月24日:马太福音 9

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+9&version=CUVS

 


马太福音第九章(圣经和合本)

 

医治瘫子

1 耶稣上了船,渡过海,来到自己的城里。 2 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:「小子,放心吧,你的罪赦了!」 3 有几个文士心里说:「这个人说僭妄的话了!」 4 耶稣知道他们的心意,就说:「你们为什麽心里怀着恶念呢? 5 或说『你的罪赦了』,或说『你起来行走』,哪一样容易呢? 6 但要叫你们知道,人子在地上有赦罪的权柄。」就对瘫子说:「起来,拿你的褥子回家去吧!」 7 那人就起来,回家去了。 8 众人看见都惊奇,就归荣耀於神,因为他将这样的权柄赐给人。

 

马太被召

9 耶稣从那里往前走,看见一个人,名叫马太,坐在税关上,就对他说:「你跟从我来!」他就起来跟从了耶稣。

 

10 耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏和罪人来,与耶稣和他的门徒一同坐席。 11 法利赛人看见,就对耶稣的门徒说:「你们的先生为什麽和税吏并罪人一同吃饭呢?」 12 耶稣听见就说:「康健的人用不着医生,有病的人才用得着。 13 经上说:『我喜爱怜恤,不喜爱祭祀』,这句话的意思你们且去揣摩;我来本不是召义人,乃是召罪人。」

 

默想:

  • 耶稣的君王权柄不但可以胜过自然与魔鬼(8章),也可以战胜人的罪恶。这告诉我们,神在人的生命中进行更新的工作。
  • 耶稣呼召马太,表明祂乐意亲近社会的边缘人物——受人歧视、排挤、压迫的群体。法利赛人对宗教礼仪与道德的拘泥谨守,使他们无法了解何以耶稣会和这样卑贱的人一同饮宴。你比较能认同马太或是法利赛人?为什麽?
  • 今天你有否看见主耶稣向你招手,邀请你跟从祂?你的回应是什麽呢? 你是否欢喜与主一同吃喝,欢乐,庆祝,休息……?
  • 耶稣引用《何6:6》「我喜爱怜恤、不喜爱祭祀。」(13节),是否因怜恤和爱是我们无人看见的内在实际改变,而祭祀却是不论内心的实况如何,都可以做到的外在表现?
  • 「动力信望爱」 https://www.youtube.com/watch?v=Vhh33VS7-WU

 

祷告:

主啊,请祢医治我,不单医治我肉体上的疾病,请也医治我灵里的软弱。赦免我隐而未现的罪。求祢给我信心,让我的信心日益增长。祢说过,祢喜爱怜恤更胜於祭祀。神啊,祢就是爱,祢是爱的源泉。我愿像一棵树栽在溪水旁,从祢那里源源不断地汲取爱的养料。我愿意帮助需要的人,把祢的爱传递给周围的人,请赐我一颗慈悲怜悯的心。阿们!

260读经灵修11月23日:马太福音 8

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+8&version=CUVS

 


马太福音第八章(圣经和合本)

 

洁净长大麻疯的

1 耶稣下了山,有许多人跟着他。 2 有一个长大麻疯的来拜他,说:「主若肯,必能叫我洁净了。」 3 耶稣伸手摸他,说:「我肯,你洁净了吧!」他的大麻疯立刻就洁净了。 4 耶稣对他说:「你切不可告诉人,只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人做证据。」

 

治百夫长的仆人

5 耶稣进了迦百农,有一个百夫长进前来,求他说: 6 「主啊,我的仆人害瘫痪病,躺在家里甚是疼苦。」 7 耶稣说:「我去医治他。」 8 百夫长回答说:「主啊,你到我舍下我不敢当,只要你说一句话,我的仆人就必好了。 9 因为我在人的权下,也有兵在我以下,对这个说『去!』他就去,对那个说『来!』他就来,对我的仆人说『你做这事!』他就去做。」 10 耶稣听见就稀奇,对跟从的人说:「我实在告诉你们:这麽大的信心,就是在以色列中我也没有遇见过! 11 我又告诉你们:从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席; 12 唯有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去,在那里必要哀哭切齿了。」 13 耶稣对百夫长说:「你回去吧!照你的信心给你成全了。」那时,他的仆人就好了。

 

医彼得岳母

14 耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺着。 15 耶稣把她的手一摸,热就退了。她就起来,服侍耶稣。 16 到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话就把鬼都赶出去,并且治好了一切有病的人。 17 这是要应验先知以赛亚的话说:「他代替我们的软弱,担当我们的疾病。」

 

默想:

  • 耶稣的权柄超越一切包括自然界以及超自然界,祂愿意也能够医治人们的各样疾病痛苦。
  • 长大麻疯的人认识耶稣有神的能力医治疾病,驱除搅扰人的邪恶势力。他并且认识到,耶稣可以选择医治或不医治。事实上,耶稣一再地施展祂的大能,为要拯救或医治有需要的人。基督「能够」,而且祂也「愿意」。
  • 回想你曾经历过主爱手的抚摸的时刻,是什麽事?你当时有何感受?
  • 你在过去得到神的抚摸与医治的经历,令你对神的能力与神的爱有何认识?用几分钟的时间,与神对话,也聆听神要对你说的话。
  • “He’s Able to carry me through” https://www.youtube.com/watch?v=Whgmpd2WFR0

 

祷告:

慈爱的天父,祢是那位施怜悯,施医治,施拯救的神。祢来到世间看到人间的疾苦,祢医治了人们的身体,祢更拯救世人的灵魂,救世人脱离了罪恶的捆绑。主啊,请加添我的信心,让我在日常生活中常常仰望,不住祷告。让我在风浪中也能坚定地前行。忘记背後,努力面前,向着标杆直跑。阿们!

260读经灵修11月22日:马太福音 7

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+7&version=CUVS

 


马太福音第七章(圣经和合本)

 

毋论断人

1 「你们不要论断人,免得你们被论断。 2 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什麽量器量给人,也必用什麽量器量给你们。 3 为什麽看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢? 4 你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说『容我去掉你眼中的刺』呢? 5 你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。

 

6 「不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕牠践踏了珍珠,转过来咬你们。

 

求则得之

7 「你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 8 因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 9 你们中间谁有儿子求饼,反给他石头呢? 10 求鱼,反给他蛇呢? 11 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗? 12 所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。

 

默想:

  • 神国子民与神有“密室”的关系(6:1-4),因此,我们不论断别人,只单单依靠我们的天父,并愿意选择进入神的“窄门”。如此,神的能力就会在我们的好行为、并我们顺从神的道上,得以彰显出来。
  • 这三个祷告的用词:祈求叩门,表明坚持的意愿;同时也传达了一个应许——祈求,就得着;寻找,就寻见;叩门,就开门。使得我们积极参与祷告、并宣告神的应许的主要动力,在於我们确信神是我们的父。我们的父爱我们,供应我们所需,不是因我们不断地打扰祂,而是因祂的关爱,并且祂渴望赐好礼物给我们。
  • 当你向神祈求时,你是依赖自己的坚持来「说服」神?或是依赖神无微不至的大爱,并安心地知道,神会赐好礼物给你?
  • 「寻着你的那天」 https://www.youtube.com/watch?v=b4TapN-dUGY

 

祷告:

我的主,我的神,求祢赐我一颗柔和谦卑的心,让我看到和学习弟兄姐妹的优点,不要去论断别人。多省察自己的罪,请让我的信仰建立在那坚固的磐石上,而不是在松软的沙土上。请让我结出与我的身份相符的好果子。求祢赐我智慧,让我能够明白祢的话语,在我叩门和寻求祢的时候给我开门,让我能够寻见。在追求真理的道路上请加添我的信心。阿们!

260读经灵修11月21日:马太福音 6

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+6&version=CUVS

 


马太福音第六章(圣经和合本)

 

论祷告

5 「你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂里和十字路口上祷告,故意叫人看见。我实在告诉你们:他们已经得了他们的赏赐。 6 你祷告的时候,要进你的内屋,关上门,祷告你在暗中的父,你父在暗中察看,必然报答你。 7 你们祷告,不可像外邦人用许多重复话,他们以为话多了必蒙垂听。 8 你们不可效法他们,因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。

 

主训人的祷告

9 「所以,你们祷告要这样说:

『我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,

10 愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

11 我们日用的饮食,今日赐给我们。

12 免我们的债,如同我们免了人的债。

13 不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。』

14 你们饶恕人的过犯,你们的天父也必饶恕你们的过犯。 15 你们不饶恕人的过犯,你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

 

默想:

主祷文: https://www.youtube.com/watch?v=5xbSU3NpW5w

 

  • 祷告是与神亲密关系的表达,耶稣藉着本段经文,邀请我们一同探索祷告究竟是什麽,对我们有什麽意义。

 

主啊,我不能说「我们」……

若我的信仰中不能容纳其他人和他们的需要。

主啊,我不能说「在天上的」……

若我只专注地上的事。

主啊,我不能说「父」……

若我不能在每天生活中活像祢。

主啊,我不能说「愿人都尊祢的名为圣」……

若我以祢的名蒙召却不圣洁。

主啊,我不能说「愿祢的国降临」……

若我没有在我生命中以祢为掌权的。

主啊,我不能说「在地上如同在天上」……

除非我真的准备此时此地事奉祢。

主啊,我不能说「我们日用的饮食,今日赐给我们……

而没诚实地做一天的工作,

且不想到那些不幸的人的需要。

主啊,我不能说「免我们的债,如同我们免了人的债」……

若我仍对弟兄或姐妹心怀怨恨。

主啊,我不能说「不叫我们遇见试探」……

若我故意留在容易受引诱的地方。

主啊,我不能说「救我们脱离凶恶」……

若我不愿对社会的不公采取立场。

主啊,我不能说「国度、权柄、荣耀全是祢的」……

若我不愿降服於基督,称祂为王。

若我不相信祢会在我生命中工作,

若我因骄傲,寻求自己的荣耀。

主啊,我不能说「阿们」……

除非我能真诚地说,「愿祢旨意成全,这是我的祷祈」。

(作者不详)

 

祷告:

我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,

愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。

我们日用的饮食,今日赐给我们,

免我们的债,如同我们免了人的债,

不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,

因为国度权柄和荣耀,全是祢的直到永远。阿们!

260读经灵修11月20日:马太福音 5

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+5&version=CUVS

 


马太福音第五章(圣经和合本)

登山训众论福

1 耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来, 2 他就开口教训他们,说:

3 「虚心的人有福了!因为天国是他们的。

4 哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。

5 温柔的人有福了!因为他们必承受地土。

6 饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。

7 怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。

8 清心的人有福了!因为他们必得见神。

9 使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子。

10 为义受逼迫的人有福了!因为天国是他们的。

11 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。 12 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。

 

­­­­默想:

  • 耶稣带着王的权柄向神国的子民说话,祂并非要废去律法,而是将圣经所包含久已失落的涵义,重新说明解释。祂宣布天国子民可以得到的福气,并期望他们有好行为,因为祂所要求的是超越敬虔派法利赛人的“义”。
  • 耶稣将两种得福的方法加以对比:(1)天国的方式是纯粹从神而得的恩典;(2)世界的方式则是指个人努力追求所得。耶稣指出那些一般人认为卑贱无福、或不能得福的人,生活在神的国度中,却会得享福气。
  • 根据耶稣在这里的教导,你是否是一个有福的人?为什麽?
  • 要如何才能让神的福气,透过你流向你周围的人与社区中?
  • 「最好的福气」 https://www.youtube.com/watch?v=QrJOTXRl6qw

 

祷告:

慈爱的天父,感谢祢赐我天国的福气,请让我的眼光定睛在天上,定睛在那更美的家乡。求父神给我力量和智慧。让我学习耶稣基督的样式,爱人如己。让我身上有祂的馨香之气。吸引人们来到祢的面前。让我在世上能够为祢做盐做光,照亮周围的人,让他们能够得见祢的荣光。阿们!

260读经灵修11月17日:马太福音 4

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+4&version=CUVS

 


马太福音第四章(圣经和合本)

 

耶稣受试探

1 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。 2 他禁食四十昼夜,後来就饿了。 3 那试探人的进前来,对他说:「你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物!」 4 耶稣却回答说:「经上记着说:

『人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。』」

5 魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上, 6 对他说:「你若是神的儿子,可以跳下去!因为经上记着说:

『主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。』」

7 耶稣对他说:「经上又记着说:『不可试探主你的神。』」 8 魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看, 9 对他说:「你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。」 10 耶稣说:「撒旦,退去吧!因为经上记着说:

『当拜主你的神,单要侍奉他。』」

11 於是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。

 

默想:

  • 耶稣接受了约翰的洗礼之後,圣灵引领祂进入旷野,在那里祂战胜撒但的试探,显明耶稣对神的委身顺服。这些准备工作完成後,耶稣就开始传道,呼召门徒,并以神蹟医病显明从神而来的权柄。
  • 若耶稣为了果腹而变石为饼、为证明自己而由殿顶跳下、或为免於苦死得国而跪拜魔鬼,祂就不再是神顺命的儿子,不值得我们效法。
  • 但是经文描写耶稣并没有抄捷径来得荣耀,却选择走艰苦、漫长的顺服之路,仰赖神的话语而生活、靠神的道来抵挡试探。神的智慧并非仅仅要我们明白真理,还要切实遵行真理。
  • 你对神的话语持怎样的态度?当试探来临时,你如何抗拒?

 

祷告:

主啊,在这个末世当中,魔鬼像那吼叫的狮子遍地游走,时刻要吞吃我们。我们无时无刻不活在世界的引诱当中。求祢让我明白人活着不是单靠食物,更是靠神口里所出的一切话。求祢让我的心切慕你,如鹿切慕溪水。让我每天活在祢的话语中,让圣灵时时充满我,让我紧紧地跟随祢侍奉祢,而不是跟从和侍奉这个世界。阿们!

260读经灵修11月16日:马太福音 3

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+3&version=CUVS

 


马太福音第三章(圣经和合本)

 

施洗约翰传道

1 那时,有施洗的约翰出来,在犹太的旷野传道说: 2 「天国近了,你们应当悔改!」 3 这人就是先知以赛亚所说的,他说:「在旷野有人声喊着说:『预备主的道,修直他的路!』」 4 这约翰身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜。 5 那时,耶路撒冷和犹太全地并约旦河一带地方的人,都出去到约翰那里, 6 承认他们的罪,在约旦河里受他的洗。 7 约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗,就对他们说:「毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的愤怒呢? 8 你们要结出果子来,与悔改的心相称! 9 不要自己心里说:『有亚伯拉罕为我们的祖宗。』我告诉你们,神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。 10 现在斧子已经放在树根上,凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。

 

必有圣灵与火的洗

11 「我是用水给你们施洗,叫你们悔改;但那在我以後来的,能力比我更大,我就是给他提鞋也不配,他要用圣灵与火给你们施洗。 12 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。」

 

默想:

  • 在耶稣展开地上的工作之前,施洗约翰在犹大旷野传道,为耶稣作预备的工作。当时的宗教领袖认为他们得救是因行为正直;因此,当施洗约翰指出他们要结出果子来与悔改的心相称(8节),他其实是要这些领袖改变观点,明白他们需要救主,并以此教导众百姓。
  • 当一个人信了主,耶稣进入此人的生命,祂便在他的里(心中)外(行为)作根本的改造。因此,神的拯救与我们实际活出的得救生活应当是一致的。我们得拯救後,他人因我们态度和行为的改变受到影响,并且在我们生命实现神的计划,这样我们就是结果子了。
  • 有多少次你想靠自己来改变,但是最後还是本性难移,旧习重操?停止目前一切的努力,细观神在你的内心及外在所作的,选择靠赖圣灵,来改变、塑造你。

 

祷告:

天国近了,我们当悔改。慈爱的天父,我已经受洗归入耶稣基督,成为祢的门徒。我是个不配的罪人,你却用圣灵给我施洗,让我成为圣洁。主啊,求祢圣善的灵时时提醒我,光照我,洁净我。使我的行为和我得救的身份相符合。求祢修剪我的枝叶,让我时时和祢相连,在爱中学会顺服,结出属灵的果子,与我悔改的心相称。阿们!

260读经灵修11月15日:马太福音 2

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+2&version=CUVS

 


马太福音 (圣经和合本)

 

耶稣降生博士来拜

1 当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说: 2 「那生下来做犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。」 3 希律王听见了,就心里不安,耶路撒冷合城的人也都不安。 4 他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:「基督当生在何处?」 5 他们回答说:「在犹太的伯利恒。因为有先知记着说:

 

6 『犹大地的伯利恒啊,

你在犹大诸城中并不是最小的,

因为将来有一位君王要从你那里出来,

牧养我以色列民。』」

 

7 当下,希律暗暗地召了博士来,细问那星是什麽时候出现的, 8 就差他们往伯利恒去,说:「你们去仔细寻访那小孩子,寻到了就来报信,我也好去拜他。」 9 他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。 10 他们看见那星,就大大地欢喜。 11 进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。 12 博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。

 

默想:

  • 虽然以色列民等候神受膏者的诞生已经有好几百年,然而当耶稣出生时却没有带来全国欢庆鼓舞。相反地,各处却是充满了诡计和冲突。当时的政治与宗教领袖因这位弥赛亚的来临而深感威胁,反倒是外国的领袖(东方的博士)前来礼赞,欢迎弥赛亚新生王降生。
  • 东方的博士知道耶稣就是“生下来作犹太人的王”,他们不但找到耶稣,向祂下拜,并向耶路撒冷全城的人讲述救主的降生(2-3节)。
  • 你对神的追寻是否引致你对神敬拜,并向多人讲述神的作为?
  • 用些时间来敬拜这位万王之王,并祈求神帮助你向他人讲述神的大爱与祂奇妙的作为。
  • 「美哉小城 小伯利恒」 https://www.youtube.com/watch?v=lUXM59pR4ks

 

祷告:

亲爱的主耶稣基督,祢降生在马槽里,是如此的卑微。你一出生就受尽苦难,被逼迫和追杀。祢的降生有如那一颗明亮的晨星,从此照亮了这个黑暗罪恶的世界,给我们指明了方向。祢就是那位创造天地万物的神,是那位自有永有的神,祢就是唯一的道路、真理和生命,配得我们极大的尊崇和赞美!阿们!

260读经灵修11月14日:马太福音 1

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+1&version=CUVS

 


马太福音第一章 (圣经和合本)

简介

《马太福音》告诉我们,耶稣就是犹太人期待已久、要来拯救他们的弥赛亚,他要实现上帝与以色列民所立的约。藉着他,上帝实现了在旧约中向自己的子民许下的诺言。然而,这福音不但是给犹太人的,也是给全世界的人。

本书的编排十分周密,从耶稣降生开始,说到他受洗、受试探、传道、施教,和在加利利一带医治病人,然後记述耶稣从加利利上耶路撒冷途中的经历和最後一周发生的事件,最後是他被钉十字架和复活。

本福音书所写的耶稣是一位伟大的导师。他有权柄解释上帝的律法;他教导有关上帝主权的真理。他的教导按内容可归纳为五大类:

一.山上宝训—论天国子民的品性、责任和权利(第5至7章)

二.十二使徒的使命(第10章)

三.天国的比喻(第13章)

四.作门徒的意义(第18章)

五.今世的终结和上帝主权的实现(第24、25章)

作者

马太

本书没有注明作者是谁,早期教会传统认为是耶稣十二门徒之一、那称为利未的马太。他是亚勒腓的儿子,原是一位税吏。有早期文献记载,马太於耶稣复活升天後,在以色列地及非洲埃塞俄比亚传道,後来殉道。一般认为写作日期约在主後80至95年间。

提要

一.耶稣的家谱和降生(1:1-2:23)

二.施洗者约翰的工作(3:1-12)

三.耶稣的受洗和受试探(3:13-4:11)

四.耶稣在加利利的传道工作(4:12-18:35)

五.从加利利到耶路撒冷(19:1-20:34)

六.最後一周在耶路撒冷和附近(21:1-27:66)

七.主的复活和显现(28:1-20)

https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/MAT.INTRO1.RCUV

耶稣的家谱

1 亚伯拉罕的後裔、大卫的子孙耶稣基督的家谱:

 

2 亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄, 3 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉,法勒斯生希斯仑,希斯仑生亚兰, 4 亚兰生亚米拿达,亚米拿达生拿顺,拿顺生撒门, 5 撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西, 6 耶西生大卫王。

 

大卫从乌利亚的妻子生所罗门, 7 所罗门生罗波安,罗波安生亚比雅,亚比雅生亚撒, 8 亚撒生约沙法,约沙法生约兰,约兰生乌西亚, 9 乌西亚生约坦,约坦生亚哈斯,亚哈斯生希西家, 10 希西家生玛拿西,玛拿西生亚们,亚们生约西亚, 11 百姓被迁到巴比伦的时候,约西亚生耶哥尼雅和他的弟兄。

 

12 迁到巴比伦之後,耶哥尼雅生撒拉铁,撒拉铁生所罗巴伯, 13 所罗巴伯生亚比玉,亚比玉生以利亚敬,以利亚敬生亚所, 14 亚所生撒督,撒督生亚金,亚金生以律, 15 以律生以利亚撒,以利亚撒生马但,马但生雅各, 16 雅各生约瑟,就是马利亚的丈夫,那称为基督的耶稣是从马利亚生的。

 

17 这样,从亚伯拉罕到大卫共有十四代,从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代,从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。

 

马利亚受圣灵感动怀孕

18 耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。 19 她丈夫约瑟是个义人,不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。 20 正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:「大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。 21 她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」 22 这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话说: 23 「必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。」(「以马内利」翻出来就是「神与我们同在」。) 24 约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来, 25 只是没有和她同房,等她生了儿子,就给他起名叫耶稣。

默想 :

  • 马太引领我们探视­­史上最重要的婴儿诞生,让我们看见耶稣是源自神永恒计划,这个伯利恒婴孩的降生是为要成全神的计划。马太列出耶稣的家谱以确证耶稣是亚伯拉罕及大卫的後裔,而祂由童贞女生出,也成就了以赛亚的预言。
  • 这段经文描写为人正直的约瑟,显然不知道马利亚是童贞受孕的,他担心马利亚会因此受到羞辱,甚至会被石头打死。然而,神藉着天使在梦中向约瑟启示,他便顺从神,将马利亚娶为妻子。
  • 天使在23节引用以赛亚书7章14节告诉约瑟 “必有童女怀孕生子,他的名要叫以马内利”。

“以马内利”这个名字,是神向整个世界宣告,由圣灵所受孕的婴孩其实就是神自己;神来到世上“与我们同在”,和我们一同经历人间一切的喜怒哀乐,一同渡过我们的局限、羞辱、痛苦、挣扎……。

“耶稣”这个名字的意思是“拯救者”或“救赎者”;这名字表明耶稣降世的目的,就是神来到世间为要“将祂的百姓从罪中拯救出来”。

  • 在你人生哪一个阶段里,最深刻感受到神的同在?近来,你如何经历“以马内利”神在你生命中的同在?
  • 「Emmanuel 神与你同在」 https://www.youtube.com/watch?v=xvx_7Lbke44

祷告:

慈悲怜悯的父神,在人类还活在罪恶过犯当中的时候,祢为我们预备了救赎的计划。感谢祢为我们赐下独生爱子耶稣基督,降世为人,从此祂担当我们世人的痛苦和忧患,为世人洗清罪孽。祂的名字叫做以马内利,感谢神祢应许我们与我们同在,直到这个世界的末了。阿们!