260读经灵修2018年12月25日:罗马书13

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+013&version=CUVS

 

罗马书 第十三章 (和合本)

 

要顺服掌权者

1 在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出於神的,凡掌权的都是神所命的。 2 所以,抗拒掌权的就是抗拒神的命,抗拒的必自取刑罚。 3 做官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞; 4 因为他是神的用人,是於你有益的。你若作恶,却当惧怕;因为他不是空空地佩剑,他是神的用人,是申冤的,刑罚那作恶的。 5 所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。 6 你们纳粮也为这个缘故,因他们是神的差役,常常特管这事。 7 凡人所当得的,就给他:当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税;当惧怕的,惧怕他;当恭敬的,恭敬他。

爱心完全律法

8 凡事都不可亏欠人,唯有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的,就完全了律法。 9 像那「不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪」,或有别的诫命,都包在「爱人如己」这一句话之内了。 10 爱是不加害於人的,所以爱就完全了律法。

当趁早醒悟

11 再者,你们晓得,现今就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。 12 黑夜已深,白昼将近,我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。 13 行事为人要端正,好像行在白昼。不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。 14 总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私慾。

 

默想

  • 在这段经文中,保罗训诫信徒要履行公民的责任:纳税,付账,敬重长官。基督徒主动选择顺从,我们在国中作好公民,是因为我们是耶稣国度的公民,并且在这世上作祂的代表。
  • 究竟身为加拿大的公民,你对这个国家,以及神的国度,各有怎样的义务?你要怎样才能真实地敬重你的地方长官?
  • 找出你那一区的地方官员(市长、市议员),省长以及本区省议员,总理和本区联邦议员,为他们每一位提名祷告,求神使用他们,有智慧秉公义来治理这地。

 

祷告

亲爱的主耶稣基督,感谢袮告诉我们一个至高无上的真理:我们当尽心、尽力、尽意爱我们的神,也当爱人如己,这是神的律法和一切先知所传道理的总纲。袮来到世上,并不是为了废除律法,乃是用袮的大爱来成就律法。主啊,求袮每天与我同在,将这宝贵无比的真理用袮的爱铭刻在我的心版上;求袮令我谦卑柔和,凡事包容,凡事忍耐,不可亏负别人。我以前对别人、特别是对我亲人的种种亏欠与伤害,我都愿意去努力弥补偿还,求得他们的原谅与宽恕。求袮赐我勇气、也赐我智慧,教导我如何去行。求袮每日提醒我,让我尽到我在不同角色中应尽的责任,顺服、敬重掌权的人,使我做一个家庭的好成员,国家的好公民,更成为一个在天国里讨袮喜悦的好子民,阿们!

 

诗歌

「天国的子民」 – https://www.youtube.com/watch?v=byRU86zvMO0

 

260读经灵修2018年12月24日:罗马书12

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+012&version=CUVS

 

罗马书 第十二章 (和合本)

献己於主当做活祭

1 所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当做活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此侍奉乃是理所当然的。 2 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

3 我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过於所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。 4 正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处; 5 我们这许多人在基督里成为一身,互相联络做肢体,也是如此。 6 按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言; 7 或做执事,就当专一执事;或做教导的,就当专一教导; 8 或做劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。

 

默想

  • 旧约时代百姓敬拜神,带着祭牲来到圣殿,宰杀後放在祭坛上。保罗将这个形象转过来解说信徒的敬拜,是将自己带到祭坛前,奉献给神,并为神而活。因此我们每逢来到教会,祷告,唱诗,都是敬拜神。但是,我们在每天生活中,当我们做任何讨神喜悦的事情时,我们也是在敬拜神。
  • 保罗告诉我们要“藉着心意的更新”,使我们——就像蝴蝶蜕变——变得有美丽,又新颖的人生。我们需要转化的乃是对生命的看法:价值观,思想,动机,做抉择的观点。简单说,就是要从神的观点来看每一件事情。然後,就“可以察验出甚麽是神的旨意,就是察验出甚麽是美好的、蒙祂悦纳的和完全的事”。
  • 既然上帝这样怜恤我,我愿意把自己当作活生的祭物献给上帝,专心事奉祂,蒙神喜悦,这就是我应该献上的真实敬拜。求主让我不要被这世界同化,而是让神改造我,更新我的心思意念,好使我明白祂的旨意是美善、完全,令人喜悦的。

 

祷告

亲爱的主耶稣基督,感谢袮在十字架上牺牲自己,为我们成就了挽回祭,使我们的罪得以被袮的宝血遮盖,使我们可以因着我们的信心成为神的儿女,得到永生的福乐。袮是我们的救主,袮更是我们的生命主,袮应许我们只要背起十字架跟从袮,就可以在今生活出圣洁、丰盛的生命。主啊,袮通过使徒保罗对我们的劝诫和教诲是多麽宝贵!我愿遵循袮的话语,将我的身体献上当作活祭,来讨袮的喜悦。我愿向罪而死,求袮更新我的心思意念,不要让我被世界的虚荣所引诱;我更要向袮而活,活出袮谦卑柔和、爱人如己的样式。求袮每日与我同行,多多赐我力量,我要将我的一切颂赞、感恩、和敬拜都献给袮,阿们!

 

诗歌

「每天的祷告」 – https://www.youtube.com/watch?v=u8Rn-MOA3qA

 

260读经灵修2018年12月21日:罗马书11

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+011&version=CUVS

 

罗马书 第十一章 (和合本)

犹太人所失为外邦人所得

11 我且说,他们失脚是要他们跌倒吗?断乎不是。反倒因他们的过失,救恩便临到外邦人,要激动他们发愤。 12 若他们的过失为天下的富足,他们的缺乏为外邦人的富足,何况他们的丰满呢?

13 我对你们外邦人说这话:因我是外邦人的使徒,所以敬重我的职分, 14 或者可以激动我骨肉之亲发愤,好救他们一些人。 15 若他们被丢弃,天下就得与神和好,他们被收纳,岂不是死而复生吗? 16 所献的新面若是圣洁,全团也就圣洁了;树根若是圣洁,树枝也就圣洁了。 17 若有几根枝子被折下来,你这野橄榄得接在其中,一同得着橄榄根的肥汁, 18 你就不可向旧枝子夸口。若是夸口,当知道不是你托着根,乃是根托着你。 19 你若说,那枝子被折下来是特为叫我接上。 20 不错,他们因为不信所以被折下来,你因为信所以立得住。你不可自高,反要惧怕。 21 神既不爱惜原来的枝子,也必不爱惜你。 22 可见神的恩慈和严厉:向那跌倒的人是严厉的;向你是有恩慈的,只要你长久在他的恩慈里;不然,你也要被砍下来。 23 而且他们若不是长久不信,仍要被接上,因为神能够把他们重新接上。 24 你是从那天生的野橄榄上砍下来的,尚且逆着性得接在好橄榄上,何况这本树的枝子要接在本树上呢?

 

默想

  • 在圣经时代,农夫将培育的橄榄树,插枝在野橄榄树上,为要改进橄榄果实的品质。保罗用这个例子作比喻,神将野生的外邦人的枝子,插枝在神培育的以色列树根上——这是奇妙的恩典。保罗警告外邦基督徒,不可认为自己比犹太人优越。外邦人得以“进入”神的恩典,完全出於神蹟,是神施行奇事将他们“插枝”在救恩之树上。
  • 这个比喻也是一个提醒,原本天然的树枝(犹太人)被砍下来,是因为他们不相信,也不接受神的恩典。
  • 傲慢一向都是恩典的对敌,骄傲的人认为,是自己的一些美德或功德,赢得神的赞赏。但事实上,没有一个人配得神的称赞,我们都是罪人,都无法达到神的标准,我们唯一能做的,就是谦卑地屈膝在神的面前敬拜。
  • 若是你留意到自己态度上有一丝毫的傲气,要小心。你可能正在转向离开恩典,远离神的快道上奔驰。

 

祷告

亲爱的主耶稣基督,求袮使我更加谦卑柔和,每日屈膝在袮的面前,将一切感恩和颂赞都归给袮;求袮使我可以在一切事上看到袮的荣耀,在我一生中永不离弃袮的恩典。袮是真葡萄树,我们是枝子,离了袮,我们不但不能做什麽,而且还会乾枯败坏,被人拾起来当柴火烧了。袮曾亲自向我们应许,我们若常在袮里面,袮也必定常在我们里面,我们就会多结果子,成就天父在我们生命里命定的旨意。主啊,我深知我得救不是靠我的行为,乃是靠袮为全人类成就的浩瀚救恩。袮就是道路、真理、和生命,我只有紧紧跟从袮,常在袮的里面,才能实现我生命的意义。求袮使我多结果子,使我有与得救的信心相称的好行为,好讨袮的喜悦,得袮的奖赏,阿们!

 

诗歌

「恩典太美丽」 – https://www.youtube.com/watch?v=nwPvoKUnTso

 

260读经灵修2018年12月20日:罗马书10

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+010&version=CUVS

 

罗马书 第十章 (和合本)

5 摩西写着说:「人若行那出於律法的义,就必因此活着。」 6 唯有出於信心的义如此说:「你不要心里说:谁要升到天上去呢?」——就是要领下基督来; 7 「谁要下到阴间去呢?」——就是要领基督从死里上来。 8 他到底怎麽说呢?他说:「这道离你不远,正在你口里,在你心里」——就是我们所传信主的道。

 

求告主名的必要得救

9 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。 10 因为人心里相信就可以称义,口里承认就可以得救。 11 经上说:「凡信他的人,必不至於羞愧。」 12 犹太人和希腊人并没有分别,因为众人同有一位主,他也厚待一切求告他的人; 13 因为「凡求告主名的,就必得救」。

 

默想

  1. 初期教会的主要宣言就是“耶稣是主”;但是当时罗马帝国中所有人都必须宣称“凯撒是主”。因此在第一世纪的信徒举行浸礼时,他们都必须勇敢地公开承认:耶稣是他们个人的主。除了个人在心中相信之外,为什麽公开承认是这麽重要?
  2. 当你承认基督是你的主,对你的生命有什麽重大的影响?是否还有其他的“神”(人或事),在你心中牵扯你向神的忠诚?
  3. 今天做一个简单的操练,开声说20次这句话“神使祂从死里复活,耶稣是主!”这个操练对你的心、你对神的态度,有什麽帮助?

 

祷告

主耶稣啊,神已使袮从死里复活,袮是我的救主,也是我的生命主!我口里认袮为主,心里信神叫袮从死里复活,我已经得救了!我有这得救的确据和永生的盼望在我心里,这是我上好的福分,也是我力量的源泉。我愿靠着袮加给我的大能大力,在世上传扬袮的名,活出袮荣耀的生命来。我以前错认偶像为主,坐在我心灵宝座上的,乃是肉体的情慾、眼目的情慾、和今生的骄傲。我受撒旦的捆绑,陷在罪的网罗中,无端遭受多少苦楚!是袮让我脱离网罗、重获自由,并且使我重新得力,像鹰一样展翅上腾!主啊,感谢赞美袮!求袮多多赐我勇气,使我敢於在一切场合认袮为主,引导众多仍陷在魔鬼网罗中的人来归向袮,也让他们认袮为主,吃袮生命的粮,喝袮生命的活水,满足心灵的饥渴,得到永生的福分,阿们!

 

诗歌

「我只仰望祢」 – https://www.youtube.com/watch?v=l42w5ADFdV4

 

260读经灵修2018年12月19日:罗马书9

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+009&version=CUVS

 

罗马书 第九章 (和合本)

保罗忧愁以色列人不信

1 我在基督里说真话,并不谎言,有我良心被圣灵感动给我作见证。 2 我是大有忧愁,心里时常伤痛。 3 为我弟兄,我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。 4 他们是以色列人,那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的; 5 列祖就是他们的祖宗;按肉体说,基督也是从他们出来的——他是在万有之上永远可称颂的神!阿们。 6 这不是说神的话落了空。因为从以色列生的,不都是以色列人; 7 也不因为是亚伯拉罕的後裔,就都做他的儿女,唯独「从以撒生的,才要称为你的後裔」。 8 这就是说,肉身所生的儿女不是神的儿女,唯独那应许的儿女才算是後裔。 9 因为所应许的话是这样说:「到明年这时候我要来,撒拉必生一个儿子。」 10 不但如此,还有利百加,既从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕, 11 双子还没有生下来,善恶还没有做出来——只因要显明神拣选人的旨意,不在乎人的行为,乃在乎召人的主—— 12 神就对利百加说:「将来大的要服侍小的。」 13 正如经上所记:「雅各是我所爱的,以扫是我所恶的。」

 

默想

  1. 这几节经文充分表达了保罗对同胞的爱。为了让自己的同胞得蒙拯救,他甚至愿意代他们受罚;这是何等深厚的爱,就好像基督愿意为人舍命一样。
  2. 你是怎样关怀那些未信主的人,特别是家人、亲戚、好友?为了使他们信主,你是否愿意牺牲自己的时间、金钱、精力和舒适的生活呢?
  3. 对於你的同胞,无论是在香港、中国、台湾、或世界各地的华侨,特别是在加拿大的华人同胞,你怎样来关心他们的得救呢?
  4. 求主将一个同胞的群体(香港、中国、台湾、多伦多移民。。。)的负担放在你的心中,用这段经文来为他们的得救祷告,并求圣灵教导你,当如何回应这个向同胞传福音的负担。

 

祷告

亲爱的主耶稣,保罗对於他同胞的爱使我深受感动!这爱本是源於袮,因袮甘愿为世人舍命,为了不使一人沉沦。袮亲自说过,袮是好牧人,好牧人为羊舍命,好牧人不愿一只羊失丧。主啊,求袮赐我更强的信心、更多的热情、更大的勇气,来学习袮和保罗的牧人精神。这样的精神,袮并不仅仅要求教会的牧者、而是要求袮的每一个门徒来效法。袮赐给我们的是一条“爱人如己”的新命令,既然是命令,就不是选择,乃是人人必须执行的。我深知对同胞最大的爱,是关心他们灵魂的得救,将袮的福音传给他们,使他们也像我一样,得这上好的福分。主啊,我愿带着袮的大诫命,来积极地参与袮的大使命,求袮加添我的力量,阿们!

 

诗歌

「宣教的中国」 – https://www.youtube.com/watch?v=eW7LrZsoICQ

 

260读经灵修2018年12月18日:罗马书8

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+008&version=CUVS

 

罗马书 第八章 (和合本)

得赎的盼望

18 我想,现在的苦楚若比起将来要显於我们的荣耀,就不足介意了。 19 受造之物切望等候神的众子显出来。 20 因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的; 21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。 22 我们知道,一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。 23 不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。 24 我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢? 25 但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。

爱神者万事得益

26 况且,我们的软弱有圣灵帮助。我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 27 鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。 28 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。 29 因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中做长子; 30 预先所定下的人又召他们来,所召来的人又称他们为义,所称为义的人又叫他们得荣耀。

 

默想

  1. 18-25节,保罗用一个比喻来解释,人在世间所有经历的各样苦楚,正如临产的妇人经历生产的痛苦,这些象徵临产的徵状,正是指向一个荣耀必临的诞生——“就是我们的身体得赎”。因此,信徒可以看出,现在的苦难与将来的荣耀是无法相比的(18节),并且“热切渴望”,“耐心地热切期待”。
  2. 这样的理解如何帮助你更清楚地明白在遭遇患难的时候,当如何面对?
  3. 26-30节,当我们祷告的时候,我们从来不是孤独的;圣灵随时都在我们心中,为我们祷告。因此,我们祷告不单有神的聆听;更重要的,有圣灵在我们生命中不断地为我们代祷。
  4. 你是怎样祷告的?如何体验到圣灵为你不断地代求?这如何鼓励你为其他信徒代求?

 

祷告

主啊,感谢袮今天再次和我说话,告诉我万事都互相效力,叫爱神的人得益处。这话袮以前也多次对我说过,只是我并不明白,甚至抱有怀疑。今天,我醒悟到袮并不是要让我诸事顺利,得各样世上的益处,就像不信袮的人过年过节时互相祝贺的那样;而是要让我在所经历的一切事上,看到袮的同在和引领。这些事有平顺的,也有艰难的,有时甚至有苦难临到我,但因着袮的同在、因着袮亲自告诉我袮已经胜了这个世界,我心里满有属天的平安和盼望。袮让我得的益处,乃是灵里的成长,在这个污秽的世上活出袮圣洁的生命来。主啊,我深知我的益处不在地上,乃是在天上;我深信我将来必被袮接引到袮永远的荣耀中去。求圣灵不断引导我,让我既有超拔的眼光,也有坚定的信心,怀着美好的盼望忍耐等候,阿们!

 

诗歌

「渴望你的灵」 – https://www.youtube.com/watch?v=UuNEr6Hj9hE

 

260读经灵修2018年12月17日:罗马书7

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+007&version=CUVS

 

罗马书 第七章 (和合本)

 

律法使人知罪

7 这样,我们可说什麽呢?律法是罪吗?断乎不是。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说「不可起贪心」,我就不知何为贪心。 8 然而罪趁着机会,就藉着诫命叫诸般的贪心在我里头发动,因为没有律法罪是死的。 9 我以前没有律法是活着的,但是诫命来到,罪又活了,我就死了。 10 那本来叫人活的诫命,反倒叫我死; 11 因为罪趁着机会,就藉着诫命引诱我,并且杀了我。 12 这样看来,律法是圣洁的,诫命也是圣洁、公义、良善的。 13 既然如此,那良善的是叫我死吗?断乎不是。叫我死的乃是罪。但罪藉着那良善的叫我死,就显出真是罪,叫罪因着诫命更显出是恶极了。 14 我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。 15 因为我所做的,我自己不明白;我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我倒去做。 16 若我所做的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。 17 既是这样,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。

良心与情慾交战

18 我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。 19 故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。 20 若我去做所不愿意做的,就不是我做的,乃是住在我里头的罪做的。 21 我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。 22 因为按着我里面的意思,我是喜欢神的律, 23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。 24 我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢? 25 感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。

默想

  1. 我们信主後,仍会遇到许多棘手的问题,依然会有困难、挣扎、失败、疑惑、绝望和缺乏。有了神的生命,就必定有“争战”(23节)。你是否也曾发出像保罗那样的呐喊:“我这个人真是苦啊!谁能救我脱离这使我死亡的身体呢”?
  2. 慢慢地读这段文字:

神使用失败、疾病、崩溃、罪、悲惨事件、忧伤,来塑造祂的百姓成为有用的仆人。除非他完全依靠神,不再依靠自己,否则他仍太坚硬、没有什麽用途。

– Robert C. Girard

  1. 主啊,我承认我很软弱、冷淡、容易陷入罪中;若是靠自己,我一定是越来越差、越陷愈深。但是,谢谢主耶稣的拯救,并且继续不断的拯救,使我有能力胜过罪恶及引诱。谢谢主的拯救。

 

祷告

亲爱的主耶稣,感谢袮透过使徒保罗的生命来教导我,让我明白忠心跟从袮的人,必要经历惊心动魄的属灵争战之後,生命方能不断成长。保罗是大有恩赐、也是大有信心的使徒,尚且发出“立志为善有得我,只是行出来由不得我”这样的感叹,而我做袮的门徒,竟然并没有经历保罗这麽大的挣扎。主啊,我猛然醒悟我之所以如此,并不是表明我的生命有多麽成熟,或者我对袮的事奉有多麽忠心,反而是因为我在罪中的陷溺是如此之深,以致於我的软弱和冷淡已经使我安於现状,令我无力发起任何属灵的争战。主啊,求袮塑造我,令我在争战中体会到罪的强大和人的软弱,也令我在争战中学会倚靠袮得胜,成为一个袮所喜悦的门徒,阿们!

 

诗歌

「炼我愈精」 – https://www.youtube.com/watch?v=lGBvRMsIgRQ

 

 

260读经灵修2018年12月14日:罗马书6

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+006&version=CUVS

 

罗马书 第六章 (和合本)

 

罪与恩的结局

15 这却怎麽样呢?我们在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪吗?断乎不可! 16 岂不晓得你们献上自己做奴仆,顺从谁,就做谁的奴仆吗?或做罪的奴仆,以至於死;或做顺命的奴仆,以致成义。 17 感谢神!因为你们从前虽然做罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。 18 你们既从罪里得了释放,就做了义的奴仆。 19 我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说:你们从前怎样将肢体献给不洁、不法做奴仆,以至於不法;现今也要照样将肢体献给义做奴仆,以至於成圣。 20 因为你们做罪之奴仆的时候,就不被义约束了。 21 你们现今所看为羞耻的事,当日有什麽果子呢?那些事的结局就是死。 22 但现今,你们既从罪里得了释放,做了神的奴仆,就有成圣的果子,那结局就是永生。 23 因为罪的工价乃是死,唯有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。

 

默想

  • 这段经文中,保罗警告他们,纵然基督徒已经得了释放,他们仍然可能成为罪的奴仆,陷入罪的试探中。因此,信徒应当顺从神,成为义的奴仆;顺从罪,就不能结出圣洁的果子,得羞愧,并且结局是死亡。顺从神的义,就能逐渐成圣,并得到永远丰富的生命。
  • “你们现在认为可耻的事,当时做了,到底得到些甚麽好处呢” ?(21节,现中译本)到底我们可以从罪中得到什麽?一时的快感?即时的满足?有权势感?这是罪最多所能带来的短暂结果。而随着罪,就带来罪疚感,以及深度的空虚感,还要加上永远的死亡;这样看来,犯罪实在是一点都不值得的!
  • 省察自己的内心,有那些地方仍然未得自由,依然在罪中挣扎?在怎样的情况下最容易陷入这罪中?这罪会带来哪些快感与舒适?又会带来怎样的痛苦与难过?若要放弃这个罪,会有怎样的损失?
  • 向神祷告,把心中的挣扎及未能解决的疑难交给主,决心遵行神的命令,并求神使你得到自由。

 

祷告

亲爱的主耶稣,今天的经文令我再次深思罪的影响是多麽深广、黑暗的权势是多麽强大!撒旦虽然已经被袮打败,但牠仍然暂时在这个世界为王。牠像狮子一样在地上走来走去,寻找可以吞吃的人。祂对我们施展有各样狡猾的伎俩,常常在我们最软弱之处给予我们重击。主啊,让我每日倚靠袮,像小羊依赖牧人一般单单地仰望袮、紧紧地跟从袮。求袮不要使我的脚步滑跌,更不要让我的身心被魔鬼掳去。当我陷入罪的试探之时,主啊,求袮加添我的力量,让我明白罪中之乐只能带来一时的满足,最终会让我的心陷入深度的空虚,使我的灵魂面临永远的死亡。主啊,求袮的慈绳爱索每日牵引我,让我做袮甜蜜的义的奴仆,经历袮丰盛的恩典,结出圣洁的生命果实来,阿们!

 

诗歌:

「祂救了我」 – https://www.youtube.com/watch?v=T8s7wPC8o_M

 

260读经灵修2018年12月13日:罗马书5

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+005&version=CUVS

 

罗马书 第五章 (和合本)

 

因信称义的福

1 我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与神相和。 2 我们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。 3 不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐, 4 忍耐生老练,老练生盼望, 5 盼望不至於羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

基督为罪人死显明神的爱

6 因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。 7 为义人死是少有的,为仁人死或者有敢做的; 8 唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。 9 现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去神的愤怒。 10 因为我们做仇敌的时候,且藉着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要因他的生得救了。 11 不但如此,我们既藉着我主耶稣基督得与神和好,也就藉着他以神为乐。

 

默想

  • 现在保罗为这因信称义的生命越发兴奋,他提到三次“以……为乐”(2,3,11节;《圣经新译本》译作:以患难为荣,或以……为荣)。
  • 当基督徒回顾,前瞻,环顾,他会看到什麽?——“与神和好”。

回顾:我们因为神藉着耶稣基督拯救了我们,使我们与祂和好,而欢喜。(10,11节)

前瞻:我们为神的荣耀,以及将永远与神同在的盼望,而欢喜。(2,9节)

环顾:我们为所受的患难而喜乐,因为我们正不断接受神的拯救,耶稣基督现在仍在我们生命中工作, 赐我们能力过圣洁的生活。

  • 我们的过去、现在、将来都因为主耶稣而得到全然的改变。而当我们与神和好时,也带来我们与自己,与他人的和好。这使我们经常活在喜乐与赞美当中。
  • 感谢神赐下这“与人和好”的福音,求主帮助你常活在与神、与己、与人和好的光景中。

 

祷告

亲爱的耶稣基督,袮是我的救主,也是我的生命主,袮更是万王之王、万主之主!感谢袮赐下袮的福音,使我可以与天父和好,得儿女的名分和永生的福分;也可以使我与人和好、与己和好,在袮的爱中得属天的的平安与喜乐。主啊,求袮每日伴我同行,让我在一切事上都能荣耀袮的名;求袮差遣我,令我做袮和平的使者,传福音给贫穷的人,报告被掳的得释放、瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。主啊,我们在世上生活常有苦难,但袮教我可以放心,因为袮已经胜了这个世界。我若遭遇患难,或陷入魔鬼的网罗,主啊,求袮赐我一颗坚定、敬虔的心,学习在忍耐等候中过得胜的生活,因袮必救我到底,袮所赐的圣灵已将神的爱浇灌在我的心里,使我永远不会失去我的盼望,阿们!

 

诗歌:

「古旧十架」 – https://www.youtube.com/watch?v=clXLW2fFppg

 

260读经灵修2018年12月12日:罗马书4

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Romans+004&version=CUVS

 

罗马书 第四章 (和合本)

 

亚伯拉罕做因信称义的表样

1 如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什麽呢? 2 倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的,只是在神面前并无可夸。 3 经上说什麽呢?说:「亚伯拉罕信神,这就算为他的义。」 4 做工的得工价,不算恩典,乃是该得的。 5 唯有不做工的,只信称罪人为义的神,他的信就算为义。 6 正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的, 7 他说:「得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的! 8 主不算为有罪的,这人是有福的!」 9 如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信就算为他的义。 10 是怎麽算的呢?是在他受割礼的时候呢,是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。 11 并且他受了割礼的记号,做他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他做一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义; 12 又做受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。

 

默想

  1. 保罗在这里解释,每一个人包括亚伯拉罕,都是因为相信神,而不是因为好行为,而被神算为义人;完全是神的恩典。
  2. 第三节中“算为他的义”,原文的意思是“在账簿上进一笔账”;就好比有一个人欠下巨额卡债,某日接到信用卡公司的通知,告知其债务已经清除,从此不需要再为自己的债务烦恼。
  3. 我们都是罪人,都不可能被神接纳;但是神却应许当我们相信耶稣基督时,祂就好比在账簿上我们的名字旁边记上这样一笔:“这个人在我的眼中算为义人”。我们的信心使我们被神算为义了,这是何等的释放,何等的喜乐!
  4. 但是,我们很容易感觉神只有在我们表现得好的时候才接纳我们。下次再有这种想法时,怎样可以从亚伯拉罕的例子,得到提醒而不失去盼望?

 

祷告

我主耶稣基督啊,亚伯拉罕信神,这就算为他的义,我信神,这也算为我的义!感谢袮用袮的生命为全人类成就宝贵无比的救恩,从此,世上的人都可以藉着袮的宝血,在信心里接受袮的救恩,认罪悔改,成为天父的儿女,得到永生的福分。正如大卫所说,“得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的!主不算为有罪的,这人是有福的!”主啊,感谢袮使我得这上好的福分,成为一个有福之人。虽然我仍常常陷在过犯罪孽之中,但只要我诚心认罪悔改,袮就赦免我一切的罪,仍算我为一个义人。主啊,我愿一生投靠袮、跟从袮,做袮忠心的门徒,求袮陶造我的生命,使我珍惜袮的恩典,既有坚如磐石的信心,也有与信心相称的好行为,用我的生命,为袮作美好的见证,吸引更多的人来得这上好的福分,阿们!

 

诗歌:

「因着信」 – https://www.youtube.com/watch?v=NrqDzRigLDQ