Category: 260灵修

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+024&version=CUVS

 

历代志上第24章 （圣经和合本）

3 以利亚撒的子孙撒督和以他玛的子孙亚希米勒，同着大卫将他们的族弟兄分成班次。 4 以利亚撒子孙中为首的比以他玛子孙中为首的更多，分班如下：以利亚撒的子孙中有十六个族长，以他玛的子孙中有八个族长； 5 都掣签分立，彼此一样，在圣所和神面前做首领的有以利亚撒的子孙，也有以他玛的子孙。…

 

19 这就是他们的班次，要照耶和华以色列的神藉他们祖宗亚伦所吩咐的条例，进入耶和华的殿办理事务。

 
默想

• 以利亚撒的後裔有十六个族长，比以他玛的八个多一倍，有三个原因：（1）他的两个兄长拿答与亚比户，从前在献凡火的时候被烧死（参利10），由此他继承了长子的名分，这名分包括承受父亲的双分产业。（2）他的後裔比以他玛的後裔人数更多。（3）他的後裔大有领导才能。
• 这二十四班祭司按着班次，每一班每年在圣殿里事奉两个礼拜，其余的时间则在家乡事奉，这种制度一直延续到主耶稣的时代（参路1:5-9）。撒迦利亚便是亚比雅班内的祭司，当他在圣殿供职时，天使向他显现，预言他将要生一个儿子，就是施洗约翰。由此我们知道圣殿中的事奉有精密的组织，但这并不阻碍圣灵的工作，却为有条不紊地进行敬拜提供了条件（参林前14:40）。
• 我们有时以为策划与组织是不属灵的行为，可能妨碍人自动自发的敬拜，其实严密的程序与组织反而能令我们向神自由地回应。思考在今天教会的敬拜中，当如何事先作出有条不紊的安排，使我们既可以体验到毫无拘束的喜乐，也能使神大得荣耀？

 

祷告

为教会的敬拜向神祷告，求神赐给参与敬拜的弟兄姐妹们更大的热情和更多的智慧，使教会的敬拜更有组织、更加井井有条，同时也能使每一位弟兄姐妹们经历神的同在和属天的喜乐。

 

诗歌

「献给我天上的主」- https://www.youtube.com/watch?v=c4MQx47Gexg

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+023&version=CUVS

 

历代志上第23章 （圣经和合本）

25 大卫说：「耶和华以色列的神已经使他的百姓平安，他永远住在耶路撒冷。 26 利未人不必再抬帐幕和其中所用的一切器皿了。」 27 照着大卫临终所吩咐的，利未人从二十岁以外的都被数点。 28 他们的职任是：服侍亚伦的子孙，在耶和华的殿和院子并屋中办事，洁净一切圣物，就是办神殿的事务； 29 并管理陈设饼，素祭的细面，或无酵薄饼，或用盘烤或用油调和的物，又管理各样的升斗尺度； 30 每日早晚，站立称谢赞美耶和华； 31 又在安息日、月朔并节期，按数照例，将燔祭常常献给耶和华； 32 又看守会幕和圣所，并守耶和华吩咐他们弟兄亚伦子孙的，办耶和华殿的事。

 

默想

1. 祭司和利未人在圣殿和它的周围有不同的工作。祭司有权献祭，利未人则被指派分别出来协助祭司。利未人在圣殿中办事，洁净圣物、保管助理、乐师、搬运、修理及守门等工作。祭司与利未人同出於利未支派，不过祭司必须是第一任大祭司亚伦的後裔（参出28:1-3）。
2. 祭司与利未人都领受以色列人的十一奉献，并从分给他们的城邑之中得到经费。如果没有祭司与利未人同心主领宗教礼仪，以色列人就不能在圣殿敬拜神。他们的责任尽管不同，在神的计划之中却是同样重要的。
3. 不论你在教会中居於什麽地位，你的事奉都能让会众受益。思想你在教会的事奉是居於什麽地位，你尽了当尽的本分没有？无论是重要的事、还是看起来微不足道的事，你能否忠心去做，既讨神的喜悦，又能使会众受益？

 

祷告

求神使你明白你的恩赐才干、和在教会中当尽的本分；求神赐你忠诚无伪的心，愿意在任何事上尽心尽力地做好自己的工作，荣耀神的名，为神作美好的见证。

 

诗歌

「活出爱」- https://www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+022&version=CUVS

 

历代志上第22章 （圣经和合本）

5 大卫召了他儿子所罗门来，嘱咐他给耶和华以色列的神建造殿宇， 6 对所罗门说：「我儿啊，我心里本想为耶和华我神的名建造殿宇， 7 只是耶和华的话临到我说：『你流了多人的血，打了多次大仗，你不可为我的名建造殿宇，因为你在我眼前使多人的血流在地上。 8 你要生一个儿子，他必做太平的人。我必使他安静，不被四围的仇敌扰乱。他的名要叫所罗门，他在位的日子，我必使以色列人平安康泰。 9 他必为我的名建造殿宇。他要做我的子，我要做他的父。他做以色列王，我必坚定他的国位直到永远。』 10 我儿啊，现今愿耶和华与你同在，使你亨通，照他指着你说的话，建造耶和华你神的殿。 11 但愿耶和华赐你聪明、智慧，好治理以色列国，遵行耶和华你神的律法。 12 你若谨守遵行耶和华藉摩西吩咐以色列的律例、典章，就得亨通。你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶。 13 我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得，银子一百万他连得，铜和铁多得无法可称。我也预备了木头、石头，你还可以增添。 14 你有许多匠人，就是石匠、木匠和一切能做各样工的巧匠， 15 并有无数的金、银、铜、铁。你当起来办事，愿耶和华与你同在。」

 

默想

• 神告诉大卫，不要他来建圣殿；这任务要留给他儿子所罗门去完成，因为大卫流了多人的血。世上众人连同作王的在内，都有过错、都会犯罪。只要我们像大卫那样为罪忧伤痛悔并寻求神的赦免，祂都能使用这些事，以成全祂的美意。在我们认罪以後，就令神有了转祸为福的机会。
• 大卫从神手中谦卑地接受“否决”，并不因儿子有建造圣殿的光荣而嫉妒，反而积极为所罗门建圣殿作准备，不但为他预备建圣殿的材料和工匠，而且对他勉励有加。尽管我们的儿女们迟早要为自己作抉择，可是我们当像大卫帮助所罗门那样来帮助他们，为他们作些必要的准备，譬如教给他们祷告与读经的方法，教导他们怎样明辨是非，并明白参与教会事工的重要性，等等。思想我们今天当如何为自己的儿女预备道路，去帮助他们发现和完成神的旨意？

 

祷告

为自己和教会中其他弟兄姊妹们的子女们向神代祷，求神赐你更多的智慧和爱心，使你更努力地教养下一代，为他们预备正义而美好的道路，使他们的智慧、身量、并人和神喜悦他们的心都一同增长。

 

诗歌

「桥」- https://www.youtube.com/watch?v=IaYGI7FiaAA

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+021&version=CUVS

 

历代志上第21章 （圣经和合本）

1 撒旦起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。 2 大卫就吩咐约押和民中的首领说：「你们去数点以色列人，从别是巴直到但，回来告诉我，我好知道他们的数目。」 3 约押说：「愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王啊，他们不都是你的仆人吗？我主为何吩咐行这事？为何使以色列人陷在罪里呢？」 4 但王的命令胜过约押。约押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷， 5 将百姓的总数奏告大卫。以色列人拿刀的有一百一十万，犹大人拿刀的有四十七万。 6 唯有利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的这命令。 7 神不喜悦这数点百姓的事，便降灾给以色列人。 8 大卫祷告神说：「我行这事大有罪了！现在求你除掉仆人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」

 

9 耶和华吩咐大卫的先见迦得说： 10 「你去告诉大卫说：『耶和华如此说：我有三样灾，随你选择一样，我好降於你。』」

 

默想

• 大卫数点人数带来重大灾祸，因为这有别於民数记所记载的那次（参民1-2），那次是神吩咐摩西统计人口的，而这次的数点却起因於大卫想夸耀强大的军力。他既想清楚掌握自己的军事实力，就已经开始倚靠兵力胜於倚靠神了。大卫数点人民的行动，本来并不违背神的律法，但是他的动机是错的──想以兵力为夸耀，忘却真正的力量出於神。从大卫的例子可见，一个行动本身可能并不错，但如果是出於贪婪、狂傲，或是自私的动机，就是大罪了。今天我们也应当从大卫的错误中吸取教训，反思自己在教会的事奉到底是出於何种动机？
• 大卫一旦认识到自己的罪，就将罪责全部承担下来，并承认过错求神赦免。许多人单想接受神的祝福，却不肯在神面前认罪。我们当像大卫一样，对自己的错误负责任，并且向神认罪悔改，然後才能得到赦免，让神继续在我们身上动工。思想你有没有心知肚明却尚不肯认的罪？你当如何向大卫学习，能够谦卑认罪并勇於承担罪责？

 

祷告

勇敢而谦卑地来到神面前，向神认你一直不肯认的罪；求神继续在你身上动工，陶造你的生命，使你越来越柔软顺服，越来越愿意听神的旨意、合神的心意。

 

诗歌

「复兴圣洁」- https://www.youtube.com/watch?v=IPh4klLB5SI

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+020&version=CUVS

 

历代志上第20章 （圣经和合本）

1 过了一年，到列王出战的时候，约押率领军兵毁坏亚扪人的地，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。约押攻打拉巴，将城倾覆。 2 大卫夺了亚扪人之王所戴的金冠冕，其上的金子重一他连得，又嵌着宝石，人将这冠冕戴在大卫头上。大卫从城里夺了许多财物， 3 将城里的人拉出来，放在锯下，或铁耙下，或铁斧下。大卫待亚扪各城的居民都是如此。其後，大卫和众军都回耶路撒冷去了。

 

默想

• 列王出战，大卫却留在耶路撒冷，就在这时犯了奸淫罪（参撒下11-12章）。列王出征多在春季收割之後，此时农耕的工作轻省下来，军队就能出外争战。他们在冬季策划好将要攻取之地，一俟天气转好，军队便出发。但是大卫并没有随军出征，他留在後方，只派约押率领军队出战。就在此怠惰之时，大卫与拔示巴犯了奸淫之罪。反思你现在处於怠惰之时吗？你当如何保持警醒，而不至落入魔鬼的试探中？
• 你当留意你生命中的“春天”，那是神要你作回应的时刻，也是你的出征之时。你要采取主动，遵行神的旨意。在这关键的时刻，也是魔鬼攻击我们的时刻，我们对试探要有最敏锐的警觉。思想你当如何坚定走上神命定的道路、为主打美好的仗？

 

祷告

求神给你一颗警醒谨守的心，不要让你落入魔鬼的诱惑网罗之中；特别求神在你成功的时候使你保持清醒的头脑，明白这也正是你软弱的时候，求神特别地护佑你，不要让你由成功走向失败。

 

诗歌

「儆醒为主」- https://www.youtube.com/watch?v=3_pnh9C8LXE

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+019&version=CUVS

 

历代志上第19章 （圣经和合本）

1 此後，亚扪人的王拿辖死了，他儿子接续他做王。 2 大卫说：「我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典，厚待哈嫩。」於是大卫差遣使者为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内见哈嫩，要安慰他， 3 但亚扪人的首领对哈嫩说：「大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他的臣仆来见你不是为详察窥探，倾覆这地吗？」 4 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 5 有人将臣仆所遇的事告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说：「可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。」

6 亚扪人知道大卫憎恶他们，哈嫩和亚扪人就打发人拿一千他连得银子，从美索不达米亚、亚兰玛迦、琐巴雇战车和马兵。 7 於是雇了三万二千辆战车和玛迦王并他的军兵，他们来安营在米底巴前。亚扪人也从他们的城里出来，聚集交战。 8 大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。 9 亚扪人出来，在城门前摆阵，所来的诸王另在郊野摆阵。

 

默想

• 亚扪与以色列东部边境毗邻。他们的始祖便亚米是罗得与女儿乱伦所生的（参创19:30-38）。亚扪人与以色列人世代为仇，到士师时代兵力强盛达到巅峰。大卫是第一位压制了亚扪人的军事领袖，使他们以後多年不能再扰害以色列人。哈嫩误解大卫的用意，由於他疑忌太甚，结果自取其祸。人由於过往的经验，很容易凡事猜疑别人，查问别人的行动，猜忌对方的动机。我们对人处事虽然要谨慎明智，却不可凡事推断别人不怀好意。思想你在与别人相处的过程中，是否也常常猜疑对方的动机？
• 哈嫩不仅没有认错，寻求大卫的饶恕与和好，反而花大笔金钱想遮掩过失。他这样做付出了极大的代价（20:1-4）。遮掩过错常常比诚实地认错付出的更多。人想藉着自辩平息过犯，结果使过失更加严重，倒不如一看出自己犯错就立刻求对方饶恕并与之和好，这样双方就都免去许多痛苦烦恼。从哈嫩的文过饰非中吸取教训，思想你当如何对待自己所犯的错？

 

祷告

求神饶恕你的过犯，因为你在神面前无处可藏，祂的道比一切利剑更快，要劈开你的灵魂和骨节，将你内心最隐秘的污秽都显露出来；求神洁净你，使你一生行在正义的路上。

 

诗歌

「神啊！求祢鉴察我」- https://www.youtube.com/watch?v=QNXZPJ9KjXs

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+018&version=CUVS

 

历代志上第18章 （圣经和合本）

5 大马士革的亚兰人来帮助琐巴王哈大利谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。 6 於是大卫在大马士革的亚兰地设立防营，亚兰人就归服他，给他进贡。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。 7 他夺了哈大利谢臣仆所拿的金盾牌，带到耶路撒冷。 8 大卫又从属哈大利谢的提巴和均二城中夺取了许多的铜，後来所罗门用此制造铜海、铜柱和一切的铜器。

9 哈马王陀乌听见大卫杀败琐巴王哈大利谢的全军， 10 就打发他儿子哈多兰去见大卫王，问他的安，为他祝福，因为他杀败了哈大利谢，原来陀乌与哈大利谢常常争战。哈多兰带了金银铜的各样器皿来。 11 大卫王将这些器皿，并从各国夺来的金银，就是从以东、摩押、亚扪、非利士、亚玛力人所夺来的，都分别为圣献给耶和华。

12 洗鲁雅的儿子亚比筛在盐谷击杀了以东一万八千人。 13 大卫在以东地设立防营，以东人就都归服他。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。

14 大卫做以色列众人的王，又向众民秉公行义。

 

默想

• 大卫是得胜而公平的君王，我们从他的辉煌成就可略窥基督作王时会是何等情形──完全的得胜和公义。大卫的荣耀尚且伟大，主基督的荣耀又将怎样呢！我们凭信心与主耶稣基督密切相连，这是圣经给我们的大好信息。思想将来我们要与耶稣一同作王，也要与祂一同得荣耀，要远胜过大卫所得的荣耀。
• 哈马王陀乌将礼物送给大卫，大卫将礼物分别为圣献给神。人很容易以为经济与物质上的蒙福，都是来自自己的本事与劳苦，没想到那是慈爱的神所赏赐的（参雅1:17）。今天，神他要像引领大卫那样来引领你，使你善用你所有的，但你首先必须甘心乐意地摆上自己。思想神赏赐了你什麽？你是否甘心将你的恩赐与才智、乃至你的整个生命都献给神，并用来事奉祂？

 

祷告

赞美耶稣基督完全的得胜和公义，将一切荣耀归给祂；求神像引领大卫那样每天与你同行，使你一生得享福乐，一生不怕遭害；向神立志你愿意将你的整个生命献给祂，为祂打美好的仗。

 

诗歌

「献上今天」- https://www.youtube.com/watch?v=hAw1DZvF4ZQ

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+017&version=CUVS

 

历代志上第17章 （圣经和合本）

1 大卫住在自己宫中，对先知拿单说：「看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里！」 2 拿单对大卫说：「你可以照你的心意而行，因为神与你同在。」 3 当夜，神的话临到拿单说： 4 「你去告诉我仆人大卫说：『耶和华如此说：你不可建造殿宇给我居住。 5 自从我领以色列人出埃及直到今日，我未曾住过殿宇，乃从这会幕到那会幕，从这帐幕到那帐幕。 6 凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列的一个士师，就是我吩咐牧养我民的，说：「你为何不给我建造香柏木的殿宇呢？」』…

11 你寿数满足归你列祖的时候，我必使你的後裔接续你的位，我也必坚定他的国。 12 他必为我建造殿宇，我必坚定他的国位直到永远。 13 我要做他的父，他要做我的子；并不使我的慈爱离开他，像离开在你以前的扫罗一样。 14 我却要将他永远坚立在我家里和我国里，他的国位也必坚定直到永远。』」 15 拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。

 

默想

1. 大卫觉得自己住在华美的香柏木宫殿里，但作为神同在标记的约柜反而留在帐幕里，所以感到内心不安，想为神建造圣殿。他的心意是好的，却不合乎神所定的时间。神吩咐大卫不要给他建造圣殿（17:3-4），大卫就乐意地顺服神。如若你过着富足的生活，而神的工作，祂的教会，或是教牧人员都有欠缺，神也许要你起来，扭转这种局面。你应当像大卫一样采取行动，去改善这种情势，不过你也要甘愿按照神所安排的时间进行。思想凡事都有神所命定的时间，你当积极地为神做工，也当有智慧与耐心等候神的定时。
2. 神赐下应许，要坚立大卫後裔的国位直到永远。神对大卫的应许有两部分。第一部分是有条件的：只要大卫的後裔能顺从神的律法并且尊崇祂，就会不断地有人坐以色列的王位。第二部分则是无条件的：他将来有一位後裔要永远作王，这一位就是耶稣基督（弥赛亚）。这应许的第一部分，建基於大卫子孙对神的忠心顺服上；第二部分则不管他的後裔行为如何都必应验。思想神的恩典浩瀚无边，神的信实永不改变，我们的信心，乃是建立在神的信实和应许之上。

 

祷告

向神感谢祂浩瀚无边的恩典，赞美神的信实永不改变；求神坚固袮的心志，使你一生的思想和行为，都建立在神不变的信实和美好的应许上。

 

诗歌

「祢的信实广大」- https://www.youtube.com/watch?v=lp0r-y1tYOs

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+016&version=CUVS

 

历代志上第16章 （圣经和合本）

7 那日，大卫初次藉亚萨和他的弟兄以诗歌称颂耶和华说： 8 「你们要称谢耶和华，求告他的名，在万民中传扬他的作为！ 9 要向他唱诗，歌颂，谈论他一切奇妙的作为！…

23 全地都要向耶和华歌唱，天天传扬他的救恩！ 24 在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事。 25 因耶和华为大，当受极大的赞美；他在万神之上，当受敬畏。 26 外邦的神都属虚无，唯独耶和华创造诸天。 27 有尊荣和威严在他面前，有能力和喜乐在他圣所。 28 民中的万族啊，你们要将荣耀、能力归给耶和华，都归给耶和华！ 29 要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，拿供物来奉到他面前，当以圣洁的装饰敬拜耶和华！ 30 全地要在他面前战抖，世界也坚定不得动摇。 31 愿天欢喜，愿地快乐，愿人在列邦中说：『耶和华做王了！』 32 愿海和其中所充满的澎湃，愿田和其中所有的都欢乐！ 33 那时林中的树木都要在耶和华面前欢呼，因为他来要审判全地。 34 应当称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存！

 

默想

• 23至33节与诗篇96篇相似。大卫在这一段诗歌颂词之中，有四种由衷的感恩：（1）纪念神过去的作为；（2）将这事告诉别人；（3）向别人显示神的荣耀；（4）将自己的时间、才智与一切都献给神。只要你对神真心感谢，你在生活中就会自然流露出来。思想大卫对神的颂赞有哪些值得你学习的地方？
• 颂赞神的主要途径，是在别人面前宣告神的美德与属性。我们承认祂的良善，高举祂完美的德性，让众人能够看见祂的荣美。赞美神很有益处，它能使我们的心思超越一己的困难与缺乏，专注於神的大能、怜悯、君尊、威严与慈爱上。思想神有哪些属性当得我的赞美？

 

祷告

效法大卫的歌颂词，向别人宣告神给你的奇妙大恩；求神赐你智慧与勇气，使你能够看到神多样美好的属性，使你在生活中能够勇敢地将你对神的感恩与敬拜传扬出来。

 

诗歌

「要呐喊，要颂扬」- https://www.youtube.com/watch?v=q84HLhMrvmI

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=1Chronicles+015&version=CUVS

历代志上第15章 （圣经和合本）

25 於是大卫和以色列的长老并千夫长，都去从俄别以东的家欢欢喜喜地将耶和华的约柜抬上来。 26 神赐恩於抬耶和华约柜的利未人，他们就献上七只公牛、七只公羊。 27 大卫和抬约柜的利未人，并歌唱人的首领基拿尼雅，以及歌唱的人，都穿着细麻布的外袍，大卫另外穿着细麻布的以弗得。 28 这样，以色列众人欢呼、吹角、吹号、敲钹、鼓瑟、弹琴，大发响声，将耶和华的约柜抬上来。

29 耶和华的约柜进了大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王踊跃跳舞，心里就轻视他。

 

默想

• 盛大的庆典应有宏伟的乐队，不但可以助兴，也鼓舞人心，使人全神贯注，对盛事留下深刻印象。在开始任何事情之前先颂赞神，也能激励我们将自己最好的献给主。你要养成颂赞神的习惯，面对任何遭遇，都能体会更大的喜乐与能力。思想你是否愿意像大卫和以色列众人迎接约柜那样，欢欣鼓舞地将你最好的献给主？
• 大卫甘愿被人看为愚拙，也要表明他对神衷心的感谢。米甲和他完全相反，她觉得大卫踊跃跳舞，有失作君王的“尊严”，因而表示讨厌，所以约柜运回耶路撒冷的时候，她并不快乐。在她父亲扫罗作王时，敬拜神的事极其马虎，沦为死气沉沉的仪式。米甲能接受大卫作得胜的王，但不能赞同他无拘无束、自发地颂赞神的表现。思想你是否接纳由衷敬拜神的各种方式？对敬拜神的事，凡是当做的，你都不要惧怕去行。

 

祷告

用欢欣鼓舞的方式向神献上你的感恩与颂赞；求神给你胆量，使你可以在人前、在一切场合将你对神的敬拜表达出来。

 

诗歌

「哈利路亚来赞美主」- https://www.youtube.com/watch?v=nsLC8z8Hh4c