全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+047&version=CUVS

 

 

创世记 四十七章  （和合本）

13 饥荒甚大，全地都绝了粮，甚至埃及地和迦南地的人因那饥荒的缘故都饿昏了。 14 约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子，就是众人籴粮的银子，约瑟就把那银子带到法老的宫里。 15 埃及地和迦南地的银子都花尽了，埃及众人都来见约瑟，说：「我们的银子都用尽了，求你给我们粮食，我们为什麽死在你面前呢？」

约瑟以粮易畜

16 约瑟说：「若是银子用尽了，可以把你们的牲畜给我，我就为你们的牲畜给你们粮食。」 17 於是他们把牲畜赶到约瑟那里，约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马。那一年因换他们一切的牲畜，就用粮食养活他们。 18 那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：「我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主。我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。 19 你何忍见我们人死地荒呢？求你用粮食买我们和我们的地，我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子，使我们得以存活，不致死亡，地土也不致荒凉。」

以粮易地

20 於是，约瑟为法老买了埃及所有的地。埃及人因被饥荒所迫，各都卖了自己的田地，那地就都归了法老。 21 至於百姓，约瑟叫他们从埃及这边直到埃及那边，都各归各城。 22 唯有祭司的地，约瑟没有买，因为祭司有从法老所得的常俸。他们吃法老所给的常俸，所以他们不卖自己的地。 23 约瑟对百姓说：「我今日为法老买了你们和你们的地，看哪，这里有种子给你们，你们可以种地。 24 後来打粮食的时候，你们要把五分之一纳给法老，四分可以归你们做地里的种子，也做你们和你们家口孩童的食物。」 25 他们说：「你救了我们的性命！但愿我们在我主眼前蒙恩，我们就做法老的仆人。」 26 於是约瑟为埃及地定下常例，直到今日，法老必得五分之一，唯独祭司的地不归法老。

雅各遗命於约瑟

27 以色列人住在埃及的歌珊地，他们在那里置了产业，并且生育甚多。 28 雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。 29 以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：「我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。 30 我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。」约瑟说：「我必遵着你的命而行。」 31 雅各说：「你要向我起誓。」约瑟就向他起了誓，於是以色列在床头上敬拜神。

 

默想                      

• 慢慢地把这段经文读完，留意约瑟在治理埃及内政上的才干。
• 约瑟的家人迁来埃及，定居在歌珊地。以後数年中，约瑟努力经营，使得埃及以及周边的邻邦免於一场严重的饥荒。他成就了神应许要藉着约瑟来祝福，并藉着亚伯拉罕的後裔祝福整个世界。
• 约瑟多次声明他的成功全是神的功劳，他使用神赐的管理才能与智慧，使百姓免於饥饿，并壮大国库。
• 神并没有呼召每一位信徒作全职的传道人，神乃是呼召信徒作他的门徒。当信徒明白自己的才能、健康、际遇都是从神而来的祝福，就能回应神的呼召，在所处的环境中发挥见证的力量。今天你能够运用神给你的能力、智慧，在工作环境中，为主作什麽？让我们无论在工作、生意、家庭、学校、社区、社团里，发挥光与盐的作用，一同建立教会。

 

祷告

天父啊，求祢赐我智慧，善用我的恩赐才干。无论我在哪里，做什麽，都能作光作盐，带给周围的人从祢而来的祝福。有时候环境并不适合我直接传福音，就请祢赐我智巧，让我无论得时不得时，都能将祢的福音传开，并通过我尽力所做的事，来让周围的人看到祢的祝福。天父，我深知祢在我的生命中有完整的计划，祢已为我预备了上好的福分，无论祢呼召我做什麽，我都愿意顺服祢。祢也许并不呼召我全职事奉，但我明白我所做的每一事，实际上都是为祢而做，都是在事奉祢。求祢使我能认真努力去做世界上的事，心却不为这些事所羁绊，不去贪爱世界，而是一心仰望祢，积攒财宝在天上，归荣耀於祢。阿们！

 

诗歌

「一群大能的子民」- https://youtu.be/dat7ws5RgZQ

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+046&version=CUVS

 

 

创世记 四十六章  （和合本）

1 以色列带着一切所有的，起身来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的神。 2 夜间，神在异象中对以色列说：「雅各！雅各！」他说：「我在这里。」 3 神说：「我是神，就是你父亲的神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。 4 我要和你同下埃及去，也必定带你上来。约瑟必给你送终 。」 5 雅各就从别是巴起行。以色列的儿子们使他们的父亲雅各和他们的妻子、儿女都坐在法老为雅各送来的车上。 6 他们又带着迦南地所得的牲畜、货财来到埃及。雅各和他的一切子孙都一同来了。 7 雅各把他的儿子、孙子、女儿、孙女，并他的子子孙孙，一同带到埃及。

约瑟往歌珊迎父

28 雅各打发犹大先去见约瑟，请派人引路往歌珊去。於是他们来到歌珊地。 29 约瑟套车往歌珊去，迎接他父亲以色列，及至见了面，就伏在父亲的颈项上哭了许久。 30 以色列对约瑟说：「我既得见你的面，知道你还在，就是死我也甘心。」 31 约瑟对他的弟兄和他父的全家说：「我要上去告诉法老，对他说：『我的弟兄和我父的全家从前在迦南地，现今都到我这里来了。 32 他们本是牧羊的人，以养牲畜为业。他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。』 33 等法老召你们的时候，问你们说：『你们以何事为业？』 34 你们要说：『你的仆人，从幼年直到如今，都以养牲畜为业，连我们的祖宗也都以此为业。』这样，你们可以住在歌珊地，因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。」

 

默想                      

• 慢慢地读这段经文，体会当中的情绪起伏。
• 约瑟的兄弟们带给雅各一个惊人的好消息，约瑟不单存活着，且极为幸福成功。以色列（雅各）便依从约瑟的要求，并神的指示迁往埃及。
• 别是巴是位於迦南地南部边境（1节），雅各和全体家族停留此处向神献祭。之前，亚伯拉罕在此栽了一棵垂丝柳树（21：13），以撒也在那里“筑了一座祭坛，呼求耶和华的名”（26：24-25），雅各可能就是在这个祭坛上献祭的。当时雅各必定百感交集，一方面为即将见到已失落的约瑟而欣喜，但另一方面，他离开了神应许给他家族的土地。这次的迁移就好比亚伯拉罕从吾珥出来（12：1-3），雅各逃奔巴旦亚兰（28章），或是他举家归回迦南（31章），每一次都是神以异象鼓励他们前往。
• 若神今天呼召你，祂会要你留下什麽？带走什麽？
• 若神要你改变现在的生活形态，祂会怎样作？神要怎样才能让你留意到祂？你肯吗？

 

祷告

天父啊，我常常习惯於既有的生活而不愿改变。我停留在舒适地带，自以为生活中的一切都是理所当然，自以为我现在所安居乐业之所，就是我的家。然而，天父祢透过圣经所启示的真理告诉我，我在地上不过是寄居，我在世上短暂的一生不过是客旅。我在哪里停留，或者往哪里去，都是祢的旨意，我真正的、更美的家乡，是在天上，而不是在这个世界。天父，求祢使我还在地上寄居的时候，不论是处贫穷，还是处富足，不论是处艰难，还是处安逸，能够寻求祢的旨意，响应祢的呼召。祢要我去的任何地方，都是我的安居之所。就让我怀着盼望这样去行，等到我回天家、见祢面的一天，好讨祢的喜悦。阿们！

 

诗歌

「这世界非我家」- https://youtu.be/v6o2JjigyDg

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+045&version=CUVS

 

创世记 四十五章  （和合本）

约瑟与弟兄相认

1 约瑟在左右站着的人面前情不自禁，吩咐一声说：「人都要离开我出去！」约瑟和弟兄相认的时候，并没有一人站在他面前。 2 他就放声大哭，埃及人和法老家中的人都听见了。 3 约瑟对他弟兄们说：「我是约瑟！我的父亲还在吗？」他弟兄不能回答，因为在他面前都惊惶。 4 约瑟又对他弟兄们说：「请你们近前来。」他们就近前来。他说：「我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。 5 现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是神差我在你们以先来，为要保全生命。 6 现在这地的饥荒已经二年了，还有五年不能耕种，不能收成。 7 神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。 8 这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是神。他又使我如法老的父，做他全家的主，并埃及全地的宰相。 9 你们要赶紧上到我父亲那里，对他说：『你儿子约瑟这样说：「神使我做全埃及的主，请你下到我这里来，不要耽延。 10 你和你的儿子、孙子，连牛群、羊群，并一切所有的，都可以住在歌珊地与我相近， 11 我要在那里奉养你。因为还有五年的饥荒，免得你和你的眷属，并一切所有的，都败落了。」』 12 况且你们的眼和我兄弟便雅悯的眼都看见是我亲口对你们说话。 13 你们也要将我在埃及一切的荣耀和你们所看见的事，都告诉我父亲，又要赶紧地将我父亲搬到我这里来。」 14 於是约瑟伏在他兄弟便雅悯的颈项上哭，便雅悯也在他的颈项上哭。 15 他又与众弟兄亲嘴，抱着他们哭，随後他弟兄们就和他说话。

 

默想                      

• 真相终於大白，约瑟和兄弟们复和。约瑟 激动地向兄弟们表明真正身份，并向他们保证是神一直掌管着他的生命，并要求他们将雅各带来埃及。他向兄弟们表达心中对他们的爱，他“哭起来”，“他又与众兄弟亲吻，拥抱着他们哭”（14-15节）。
• 所有过去的怨恨、苦毒，现在都烟消云散，化成团聚的激动。约瑟没有沉湎於自我悲伤、怜惜中，反而对自己的经历作了深度的反思。他继而向他们解释，是神掌管他人生的大小事情。他四次强调在他人生的每一件遭遇的背後，都是神的同在（5，7，8，9节）。
• 很多时候，我们暮然回首所历经迂回曲折的命途，才知道神一路的伴随。
• 在你的人生中，何时曾经历过神的供应与同在？无论是物质上，救恩上，或意料之外的神圣介入？你今天希望神会有什麽供应？
• 从阅读约瑟的故事和反思自己的经验，你学到什麽功课可以与一位目前正在经历困境的人分享？现在就为这个人祷告，求主在这个星期给你机会和这个人分享。
• 有神的人生是精彩的人生，无论是欢笑或悲哀都有神同在。

 

祷告

天父啊，感谢赞美祢，回顾我的人生之旅，是祢一路扶持我，庇佑我，安慰我，医治我，让我安然地走过高山深谷，经过雨雪风暴，一路走到今天！有很多时候我向祢呼求，祢并没有即时回应我，我有过怀疑，也有过恐惧，然而当我今天蓦然回首，我才看明白祢的作为，我才深深地体会到祢恩典的深厚浩大。天父啊，我要怀着一颗喜悦的心，来仔细数算祢的恩典，也要怀着一颗仁爱的心，去帮助此时正陷入类似困境的朋友们，为他们分担重担，并以我的实际经历告诉他们，祢从来没有离弃过祢的儿女。我要鼓励他们从自悲自怜、自怨自艾中走出来，我要和他们一起刚强壮胆，一起面对前面的困难，坚信暴风雨过後，定有灿烂的阳光照临。天父啊，求祢加给我力量。阿们！

 

诗歌

「看哪 弟兄和睦同居」- https://youtu.be/qoxyVPCDOtk

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+044&version=CUVS

 

创世记 四十四章  （和合本）

14 犹大和他弟兄们来到约瑟的屋中，约瑟还在那里，他们就在他面前俯伏於地。 15 约瑟对他们说：「你们做的是什麽事呢？你们岂不知像我这样的人必能占卜吗？」 16 犹大说：「我们对我主说什麽呢？还有什麽话可说呢？我们怎能自己表白出来呢？神已经查出仆人的罪孽了，我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆。」 17 约瑟说：「我断不能这样行。在谁的手中搜出杯来，谁就做我的奴仆。至於你们，可以平平安安地上你们父亲那里去。」

18 犹大挨近他，说：「我主啊，求你容仆人说一句话给我主听，不要向仆人发烈怒，因为你如同法老一样。 19 我主曾问仆人们说：『你们有父亲有兄弟没有？』 20 我们对我主说：『我们有父亲，已经年老，还有他老年所生的一个小孩子。他哥哥死了，他母亲只撇下他一人，他父亲疼爱他。』 21 你对仆人说：『把他带到我这里来，叫我亲眼看看他。』 22 我们对我主说：『童子不能离开他父亲，若是离开，他父亲必死。』 23 你对仆人说：『你们的小兄弟若不与你们一同下来，你们就不得再见我的面。』 24 我们上到你仆人我们父亲那里，就把我主的话告诉了他。 25 我们的父亲说：『你们再去给我籴些粮来。』 26 我们就说：『我们不能下去。我们的小兄弟若和我们同往，我们就可以下去，因为小兄弟若不与我们同往，我们必不得见那人的面。』 27 你仆人我父亲对我们说：『你们知道我的妻子给我生了两个儿子， 28 一个离开我出去了，我说他必是被撕碎了，直到如今我也没有见他。 29 现在你们又要把这个带去离开我。倘若他遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。』 30 我父亲的命与这童子的命相连，如今我回到你仆人我父亲那里，若没有童子与我们同在， 31 我们的父亲见没有童子，他就必死。这便是我们使你仆人我们的父亲白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。 32 因为仆人曾向我父亲为这童子作保，说：『我若不带他回来交给父亲，我便在父亲面前永远担罪。』 33 现在求你容仆人住下，替这童子做我主的奴仆，叫童子和他哥哥们一同上去。 34 若童子不和我同去，我怎能上去见我父亲呢？恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。」

 

默想                      

• 最好读完整章经文。
• 约瑟接下来以诬赖便雅悯偷窃约瑟家的银杯，来考验他兄长们对便雅悯的态度。这件事使兄长们承认，这是神为了他们多年前陷害约瑟的事来惩罚他们。犹大为便雅悯请求，显明他们对便雅悯的忠诚，这与当年他们对约瑟的背叛大相径庭。
• 事实上，在这破碎家庭的扭曲关系中，神一直就在他们之中。当犹大坦承自己的过犯，并愿意牺牲自己来挽救小弟时，充分表现了神的同在、并神在每个人心中不断的工作。真诚的认罪和舍己的爱，终於使他们走上和好之路。
• 神有没有呼召你，像犹大一样，做可敬或勇敢的事？你的家人，或小组成员（就像约瑟的兄弟们），可以怎样帮助你做得到？
• 你是否仍然希望与哪个人的关系得到和解与修复？这个故事给你怎样的鼓励？
• 要恢复一个因为不公，受伤而破损的关系，需要有悔改，认罪，承担责任。是否你也像约瑟的哥哥一样，正在这个悔改，认罪，承担责任过程当中？是哪方面？
• 将这事告诉神，等候并观看神如何在你的身上，与那人身上工作。

 

祷告

天父啊，在我的生命中，也像约瑟的兄弟们那样，有各种不同程度破损的关系。祢通过约瑟和他兄弟们的故事来告诉我，修复一个破损的关系需要真诚地悔改，彻底地认罪，与勇敢地承担责任。求祢在我心里作工，赐我如约瑟哥哥们那般的真诚与勇气，去修复我破损的关系。也求祢在对方的心里作工，无论他（或她）是否信徒，也无论当初是谁的错误更大而使得我们之间的关系受到破损，都能够使他也跨出这一步，接受我的悔改与认罪，并让我藉此让他看到祢的荣光，看到真正的基督徒的生命品质，引导他来归向祢。天父啊，求祢使我的心更加柔和谦卑，无论承担的责任有多难，都能勇敢地面对。我是如此软弱不堪，但我坚信只要我信靠祢，有祢的同在，再难的事也能成就。阿们！

 

诗歌

「全因为你」- https://youtu.be/SBigIplThaU

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+043&version=CUVS

 

创世记 四十三章  （和合本）

约瑟为弟兄设席

16 约瑟见便雅悯和他们同来，就对家宰说：「将这些人领到屋里，要宰杀牲畜，预备筵席，因为晌午这些人同我吃饭。」 17 家宰就遵着约瑟的命去行，领他们进约瑟的屋里。 18 他们因为被领到约瑟的屋里，就害怕，说：「领我们到这里来，必是因为头次归还在我们口袋里的银子，找我们的错缝，下手害我们，强取我们为奴仆，抢夺我们的驴。」 19 他们就挨近约瑟的家宰，在屋门口和他说话， 20 说：「我主啊，我们头次下来实在是要籴粮。 21 後来到了住宿的地方，我们打开口袋，不料，各人的银子分量足数，仍在各人的口袋内，现在我们手里又带回来了。 22 另外又带下银子来籴粮。不知道先前谁把银子放在我们的口袋里。」 23 家宰说：「你们可以放心，不要害怕，是你们的神和你们父亲的神赐给你们财宝在你们的口袋里。你们的银子我早已收了。」他就把西缅带出来，交给他们。 24 家宰就领他们进约瑟的屋里，给他们水洗脚，又给他们草料喂驴。 25 他们就预备那礼物，等候约瑟晌午来，因为他们听见要在那里吃饭。

26 约瑟来到家里，他们就把手中的礼物拿进屋去给他，又俯伏在地向他下拜。 27 约瑟问他们好，又问：「你们的父亲，就是你们所说的那老人家，平安吗？他还在吗？」 28 他们回答说：「你仆人我们的父亲平安，他还在。」於是他们低头下拜。 29 约瑟举目看见他同母的兄弟便雅悯，就说：「你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗？」又说：「小儿啊，愿神赐恩给你！」 30 约瑟爱弟之情发动，就急忙寻找可哭之地，进入自己的屋里，哭了一场。 31 他洗了脸出来，勉强隐忍，吩咐人摆饭。 32 他们就为约瑟单摆了一席，为那些人又摆了一席，也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席，因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭，那原是埃及人所厌恶的。 33 约瑟使众弟兄在他面前排列坐席，都按着长幼的次序，众弟兄就彼此诧异。 34 约瑟把他面前的食物分出来，送给他们，但便雅悯所得的比别人多五倍。他们就饮酒，和约瑟一同宴乐。

 

默想        

• 若时间允许，最好读完整章经文。
• 众兄弟回到迦南後说服雅各，下次再要去埃及买粮时，允准便雅悯一同下去。当他们抵达埃及，立刻将上次回迦南的路上在囊袋中发现的钱银归还给埃及宰相。
• 约瑟再次以丰富的筵席款待兄弟，对比多年前兄长们硬着心，任凭约瑟在坑中哀哭求救，却若无其事的照常用膳。约瑟给便雅悯的食物比给其他哥哥的食物多上好几倍（34节），他这样做，不单是因为便雅悯是他亲爱的小弟弟，更是要试验哥哥们对便雅悯的态度。他要知道他们是否憎恨父亲现今的宠儿便雅悯，如同当年他们憎恨他一样。事实上看来，兄长们对便雅悯并没有一丝憎恨之心。
• 全家团聚进餐对你来说有多重要？你在哪些节日中会与家人（或亲密的朋友）一同吃饭？通常气氛是怎样的？你是否很期盼这样的聚餐，还是每次都勉强赴会、能逃就逃？
• “被邀请赴羔羊婚筵的人有福了！”（启19：9）你要怎样预备来参加这个盛大的婚宴？在迈向这个筵席的途中，神会怎样在你我家人生命中工作，带来医治与和好？
• 下个重要的节日是什麽？何不主动邀请家人或亲密的朋友，热情地款待他们享受一餐「团圆饭」？记得，也邀请主耶稣一同赴席！让主的爱激励你活出祂的爱。

 

祷告

天父啊，我们在生活中有各种各样的聚餐，这些聚餐不单单是为了进食，还有各种各样的其他目的。这些聚餐，有些是我所愿意的，有些却是我想逃避的。求祢赐我智慧，让我不要轻看每一次的聚餐，而是将每一次的聚餐，无论是与家人一起的每日进餐，还是与其他亲朋好友的节日聚餐，或是工作上的事务性聚餐，都能当作与人交流、建立更深关系的好机会，并引导失丧的人来归向祢。也求祢使我时时纪念那些在世上贫穷劳苦、食不果腹的人，为我现在的生活条件向祢感恩，每一餐饭都不奢侈，不贪食，也不浪费食物，并明白人活着，不仅仅是靠食物的维持，更重要的，是靠祢的话语。阿们！

 

诗歌

「活出爱」- https://youtu.be/wttrsroLuDY

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+042&version=CUVS

 

创世记 四十二章  （和合本）

18 到了第三天，约瑟对他们说：「我是敬畏神的，你们照我的话行就可以存活。 19 你们如果是诚实人，可以留你们中间的一个人囚在监里；但你们可以带着粮食回去，救你们家里的饥荒。 20 把你们的小兄弟带到我这里来，如此你们的话便有证据，你们也不至於死。」他们就照样而行。 21 他们彼此说：「我们在兄弟身上实在有罪。他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听，所以这场苦难临到我们身上。」 22 鲁本说：「我岂不是对你们说过不可伤害那孩子吗？只是你们不肯听，所以流他血的罪向我们追讨。」 23 他们不知道约瑟听得出来，因为在他们中间用通事传话。 24 约瑟转身退去，哭了一场，又回来对他们说话，就从他们中间挑出西缅来，在他们眼前把他捆绑。 25 约瑟吩咐人把粮食装满他们的器具，把各人的银子归还在各人的口袋里，又给他们路上用的食物。人就照他的话办了。

见金在囊则惧

26 他们就把粮食驮在驴上，离开那里去了。 27 到了住宿的地方，他们中间有一个人打开口袋，要拿料喂驴，才看见自己的银子仍在口袋里， 28 就对弟兄们说：「我的银子归还了，看哪，仍在我口袋里！」他们就提心吊胆，战战兢兢地彼此说：「这是神向我们做什麽呢？」 29 他们来到迦南地他们的父亲雅各那里，将所遭遇的事都告诉他，说： 30 「那地的主对我们说严厉的话，把我们当做窥探那地的奸细。 31 我们对他说：『我们是诚实人，并不是奸细。 32 我们本是弟兄十二人，都是一个父亲的儿子，有一个没有了，顶小的如今同我们的父亲在迦南地。』 33 那地的主对我们说：『若要我知道你们是诚实人，可以留下你们中间的一个人在我这里，你们可以带着粮食回去，救你们家里的饥荒。 34 把你们的小兄弟带到我这里来，我便知道你们不是奸细，乃是诚实人。这样，我就把你们的弟兄交给你们，你们也可以在这地做买卖。』」

雅各不容携幼子去

35 後来他们倒口袋，不料，各人的银包都在口袋里。他们和父亲看见银包就都害怕。 36 他们的父亲雅各对他们说：「你们使我丧失我的儿子，约瑟没有了，西缅也没有了，你们又要将便雅悯带去，这些事都归到我身上了！」 37 鲁本对他父亲说：「我若不带他回来交给你，你可以杀我的两个儿子。只管把他交在我手里，我必带他回来交给你。」 38 雅各说：「我的儿子不可与你们一同下去。他哥哥死了，只剩下他，他若在你们所行的路上遭害，那便是你们使我白发苍苍、悲悲惨惨地下阴间去了。」

 

默想        

• 约瑟控诉哥哥为奸细，而将他们下入监内。众哥哥们因着短暂的囚禁，以及这位埃及长官的怀疑语气，心中受到很大的震撼；他们深信是为多年前从来没有忘记的罪行，认为自己是罪有应得。这表示他们从未曾忘记当年残酷贩卖约瑟为奴时，约瑟苦苦哀求的眼神；过去二十年的时间，他们一直在这个记忆中受折磨。
• 人可以随意犯罪，好像做错事是无关紧要；但一旦犯罪，罪的记忆就不断地以罪咎和羞耻来吞噬我们。
• 你是否看到神利用哪一个困难的经历，预备你承担以後的重任？逆境与重压如何预备你在与他人的来往上更加成熟、肯负责？

 

祷告

天父啊，我们都是软弱不堪的人，都曾落入魔鬼之手，陷在罪恶过犯之中，与祢隔绝。因着祢的慈爱与恩典，祢赐下独生爱子耶稣基督，在十字架上牺牲生命为我们成就了宝贵的救恩，我们才得以与祢相交，称为祢的儿女。祢已赦免我们一切的罪，让我们得到了全新的生命。可是，魔鬼却不放过我们，仍通过我们所犯的罪，在我们心里控告我们，让我们心中充满了罪疚感与羞耻感，妄图再次捆绑我们。天父啊，求祢现在就让我们识破魔鬼撒旦的伎俩，以祢所赐下的真平安与真喜乐，来彻底洗净我们心中的罪疚感，因我们的罪虽深如朱红，主耶稣的宝血，已将之洗为雪白。因着我们信祢，我们得以坦然无惧地来到人的面前，称自己为义人，在世上为祢作见证。阿们！

 

诗歌

「十架的冠冕」- https://youtu.be/4KutWDvD6A0

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+041&version=CUVS

 

 

创世记 四十一章  （和合本）

14 法老随即差人去召约瑟，他们便急忙带他出监，他就剃头，刮脸，换衣裳，进到法老面前。 15 法老对约瑟说：「我做了一梦，没有人能解。我听见人说，你听了梦就能解。」 16 约瑟回答法老说：「这不在乎我，神必将平安的话回答法老。」 17 法老对约瑟说：「我梦见我站在河边， 18 有七只母牛从河里上来，又肥壮又美好，在芦荻中吃草。 19 随後又有七只母牛上来，又软弱又丑陋又乾瘦，在埃及遍地我没有见过这样不好的。 20 这又乾瘦又丑陋的母牛吃尽了那以先的七只肥母牛， 21 吃了以後却看不出是吃了，那丑陋的样子仍旧和先前一样。我就醒了。 22 我又梦见一棵麦子，长了七个穗子，又饱满又佳美。 23 随後又长了七个穗子，枯槁细弱，被东风吹焦了。 24 这些细弱的穗子吞了那七个佳美的穗子。我将这梦告诉了术士，却没有人能给我解说。」

约瑟为法老解梦

25 约瑟对法老说：「法老的梦乃是一个，神已将所要做的事指示法老了。 26 七只好母牛是七年，七个好穗子也是七年。这梦乃是一个。 27 那随後上来的七只又乾瘦又丑陋的母牛是七年，那七个虚空、被东风吹焦的穗子也是七年，都是七个荒年。 28 这就是我对法老所说，神已将所要做的事显明给法老了。 29 埃及遍地必来七个大丰年， 30 随後又要来七个荒年，甚至埃及地都忘了先前的丰收，全地必被饥荒所灭。 31 因那以後的饥荒甚大，便不觉得先前的丰收了。 32 至於法老两回做梦，是因神命定这事，而且必速速成就。 33 所以，法老当拣选一个有聪明有智慧的人，派他治理埃及地。 34 法老当这样行，又派官员管理这地，当七个丰年的时候，徵收埃及地的五分之一， 35 叫他们把将来丰年一切的粮食聚敛起来，积蓄五谷，收存在各城里做食物，归於法老的手下。 36 所积蓄的粮食可以防备埃及地将来的七个荒年，免得这地被饥荒所灭。」

法老立约瑟为埃及宰

37 法老和他一切臣仆都以这事为妙。 38 法老对臣仆说：「像这样的人，有神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？」 39 法老对约瑟说：「神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。 40 你可以掌管我的家，我的民都必听从你的话，唯独在宝座上我比你大。」 41 法老又对约瑟说：「我派你治理埃及全地。」 42 法老就摘下手上打印的戒指，戴在约瑟的手上，给他穿上细麻衣，把金链戴在他的颈项上。 43 又叫约瑟坐他的副车，喝道的在前呼叫说：「跪下！」这样，法老派他治理埃及全地。 44 法老对约瑟说：「我是法老，在埃及全地，若没有你的命令，不许人擅自办事。」 45 法老赐名给约瑟，叫撒发那忒巴内亚，又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。

 

默想        

• 约瑟忠实地为法老解释他的两个梦，神藉此提升约瑟。法老任命约瑟掌管法老的家，并治理埃及全地。神因此表明祂掌管埃及经济，为要在将要临到的饥荒中保存以色列与埃及。
• 当约瑟从监牢里被带出来为法老解梦时，他大可以趾高气傲，扬眉吐气；但约瑟却将荣耀归给神。他说：“……不在於我，但……”，这是我们应当有的态度。
• 很多教会领袖犯罪跌倒，就是因为他们忘了约瑟所记得的真理，我们的成功使我们自傲，认为我们的成就都是自己的功劳。我们需要记得约瑟所说的“……不在於我，但……”，这样的认定会将人指向基督，也会保守我们没有「狂心（骄傲）在跌倒之前」（箴16:18）。
• 今天就用一些时间，为教会中的领袖祷告，求主使他们像约瑟一样的谦卑，懂得依靠神来带领教会。
• “万军之耶和华说、不是倚靠势力、不是倚靠才能、乃是倚靠我的灵、方能成事。”（撒迦利亚书4:6）

 

祷告

天父啊，我为我自己，也为教会的领袖们，向祢祈求，求祢去除我们的骄傲与狂心，以免我们犯罪跌倒。我们的能力才干，都是祢所赐，我们所取得的成绩，虽然是经过我们自己的努力，实际上却是祢通过我们的手来成就祢的旨意。无论做何事，如果没有祢的同在，没有祢的保守引领，我们将一无所能，也一无所成！求祢让我们在做一切事上，都能放下我们的骄傲，特别是我们灵里的骄傲，而将一切荣耀归给祢。天父啊，求祢让我们好好学习约瑟的谦卑，无论是身处逆境，还是诸事顺利，都能定睛看祢，看到祢自始至终的作为。祢掌管着一切，我们只不过是祢软弱无用的仆人，因着祢的恩典，我们才得以忠心事奉祢。阿们！

 

诗歌

「靠我灵成事」- https://youtu.be/Og6YsixSkVA

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+040&version=CUVS

 

 

创世记 四十章  （和合本）

酒政膳长同夜得梦

1 这事以後，埃及王的酒政和膳长得罪了他们的主埃及王。 2 法老就恼怒酒政和膳长这二臣， 3 把他们下在护卫长府内的监里，就是约瑟被囚的地方。 4 护卫长把他们交给约瑟，约瑟便伺候他们。他们有些日子在监里。 5 被囚在监之埃及王的酒政和膳长二人同夜各做一梦，各梦都有讲解。 6 到了早晨，约瑟进到他们那里，见他们有愁闷的样子。 7 他便问法老的二臣，就是与他同囚在他主人府里的，说：「你们今日为什麽面带愁容呢？」 8 他们对他说：「我们各人做了一梦，没有人能解。」约瑟说：「解梦不是出於神吗？请你们将梦告诉我。」

约瑟解酒政之梦

9 酒政便将他的梦告诉约瑟说：「我梦见在我面前有一棵葡萄树， 10 树上有三根枝子，好像发了芽，开了花，上头的葡萄都成熟了。 11 法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。」 12 约瑟对他说：「你所做的梦是这样解：三根枝子就是三天， 13 三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前做他的酒政一样。 14 但你得好处的时候，求你记念我，施恩於我，在法老面前提说我，救我出这监牢。 15 我实在是从希伯来人之地被拐来的，我在这里也没有做过什麽，叫他们把我下在监里。」

解膳长之梦

16 膳长见梦解得好，就对约瑟说：「我在梦中见我头上顶着三筐白饼， 17 极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。」 18 约瑟说：「你的梦是这样解：三个筐子就是三天， 19 三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。」 20 到了第三天，是法老的生日，他为众臣仆设摆筵席，把酒政和膳长提出监来， 21 使酒政官复原职，他仍旧递杯在法老手中， 22 但把膳长挂起来，正如约瑟向他们所解的话。 23 酒政却不记念约瑟，竟忘了他。

 

默想        

• 当法老的酒政和膳长在狱中各自得了心烦的梦，约瑟替他们解梦，预言酒政将官复原职，但膳长将被处死。然而约瑟却因酒政将他忘记而继续留在狱中。
• 我们在生命中所遇到的试炼可以从两个角度来看，就会带来不同的後果。若是从人的角度来看，约瑟受苦是因波提乏和妻子所陷害，以及酒政不知恩图报的结果。
• 从神的视眼来看，约瑟这些年的苦难是为了考验，装备约瑟来承接前面的重任。
• 若我们只从人的观点来看所遭遇的苦难，就会沮丧，恼怒，怨恨。但若我们转过来从神的眼光来看，就会看见神在每一件事情的当中，并且万事都互相效力，为要使我们得到益处。
• 你生命中有什麽地方也好像被关在牢里，在捆绑中？你怎样祈求得释放？有什麽关系需要修复？你是否察觉到神对这些祷告的回答是什麽？
• 当你处於事与愿违的环境下，你与神的关系如何维护着你对未来的希望？相信主是你力量，是你的帮助，你就无须惧怕。

 

祷告

天父啊，落在牢笼里是苦的，脱离捆绑是难的！我虽然不像约瑟那样，遭人的陷害，被下在实际的牢房里，可是，我的生活中，我的心灵里，却仍有许多大大小小的牢笼与捆绑，与约瑟的困境无异！天父，求祢赐我信心与力量，当我落在困境中时，可以少一些沮丧、恼怒、怨恨，而多一份勇气、平安、盼望。求祢让我学会从祢的眼光来看待我的困境，让我不要丧失信心，明白万物都互相效力，为要使爱祢的人得益处。我暂时的困难，不过是要磨练我、装备我，为要我将来为祢打更美好的仗，天父啊，求祢的大能大力托住我，祢的大爱环绕我。阿们！

 

诗歌

「主是我力量」- https://youtu.be/T5O3mXXACbc

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+039&version=CUVS

 

 

创世记 卅九章  （和合本）

1 约瑟被带下埃及去。有一个埃及人，是法老的内臣护卫长波提乏，从那些带下他来的以实玛利人手下买了他去。 2 约瑟住在他主人埃及人的家中，耶和华与他同在，他就百事顺利。 3 他主人见耶和华与他同在，又见耶和华使他手里所办的尽都顺利， 4 约瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，并且主人派他管理家务，把一切所有的都交在他手里。 5 自从主人派约瑟管理家务和他一切所有的，耶和华就因约瑟的缘故赐福於那埃及人的家；凡家里和田间一切所有的，都蒙耶和华赐福。 6 波提乏将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不知。约瑟原来秀雅俊美。

主母诬约瑟

7 这事以後，约瑟主人的妻以目送情给约瑟，说：「你与我同寝吧！」 8 约瑟不从，对他主人的妻说：「看哪，一切家务我主人都不知道，他把所有的都交在我手里。 9 在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能做这大恶得罪神呢？」 10 後来她天天和约瑟说，约瑟却不听从她，不与她同寝，也不和她在一处。 11 有一天，约瑟进屋里去办事，家中人没有一个在那屋里。 12 妇人就拉住他的衣裳，说：「你与我同寝吧！」约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。 13 妇人看见约瑟把衣裳丢在她手里跑出去了， 14 就叫了家里的人来，对他们说：「你们看！他带了一个希伯来人进入我们家里，要戏弄我们。他到我这里来，要与我同寝，我就大声喊叫。 15 他听见我放声喊起来，就把衣裳丢在我这里，跑到外边去了。」 16 妇人把约瑟的衣裳放在自己那里，等着他主人回家， 17 就对他如此如此说：「你所带到我们这里的那希伯来仆人进来要戏弄我， 18 我放声喊起来，他就把衣裳丢在我这里跑出去了。」

波提乏囚约瑟於监

19 约瑟的主人听见他妻子对他所说的话，说「你的仆人如此如此待我」，他就生气， 20 把约瑟下在监里，就是王的囚犯被囚的地方。於是约瑟在那里坐监。 21 但耶和华与约瑟同在，向他施恩，使他在司狱的眼前蒙恩。 22 司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟手下，他们在那里所办的事都是经他的手。 23 凡在约瑟手下的事，司狱一概不察，因为耶和华与约瑟同在，耶和华使他所做的尽都顺利。

 

默想        

• 约瑟在波提乏家中忠心耿耿的服事，神也祝福他。他主人的妻子不断地勾引他，他却不为所动，因为他不愿意得罪神，背叛波提乏对他的信任。後来虽受冤被囚，却依然得到神丰富的祝福。
• 对任何人来说，最难面对的情况就是遇到不公平的待遇，约瑟虽然努力工作却被陷害。这段经文中提出三个原则，帮助我们在经历不公平事情时，如何面对。
  1. 保持清洁的良心。当约瑟主人的妻子说谎害他下监，约瑟清楚知道不是因他犯了错。
  2. 继续努力不懈。约瑟在监里仍然像在波提乏家中一样尽忠，结果「在那里所办的事都是经他的手」。我们尽力工作因知道所事奉的不是地上的主人，乃是天上的父，预备我们承担将来神给我们的任务。“你们作仆人的，要存着敬畏、战兢和真诚的心，听从世上的主人，好像听从基督一样。作事不要只作给人看，像那些讨人欢心的一样，却要像基督的仆人，从心里遵行　神的旨意，甘心服务，像是服事主，不是服事人。”（弗6：5-7）
  3. 操练与神同在。神在约瑟受患难的时候，一直与他同在。神今天也与我们同在，就算遇到不公平的事，前途黯淡的时候，神不会离开我们。当我们因着每日祷告，读经，专心依赖祂，并尽心努力，知道我们所服事的是神而不是人，就能够在恶劣的环境中依然“得胜有余”。
• 有哪些不公平的事发生在你身上？你能否像约瑟那样来面对？祷告求神帮助你。

 

祷告

天父啊，这是一个不公平的世界！每天上演着人欺压人，人迫害人的悲剧。在我的生活中，也曾遭遇种种不公，受到伤害，心中满了苦毒。求祢让我将来再次面对不公平、甚至遭受迫害时，能够向约瑟学习，存一颗清洁的心，单单仰望祢，不靠自己的力量去反击，而是听凭祢为我申冤，因为祢是彰显公义、行使审判的神。申冤在祢，祢必报应一切的不义，抚慰我一切的伤痛。也求祢让我在困境之中，仍能持续不断地努力，不放弃自己的目标，时时仰望倚靠祢，因为我做一切事，都是为祢做的，而不是为人做的。祢必与我同在，纪念我的劳苦，赐给我天上的奖赏。天父，也求祢饶恕我曾对别人的不公，我知道在我的里面没有良善，因着信靠祢，我才得以称为良善。阿们！

 

诗歌

「我只仰望你」- https://youtu.be/QzPHJ_xZU-I

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+038&version=CUVS

 

 

创世记 卅八章  （和合本）

12 过了许久，犹大的妻子书亚的女儿死了。犹大得了安慰，就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去，到他剪羊毛的人那里。 13 有人告诉她玛说：「你的公公上亭拿剪羊毛去了。」 14 她玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻，就脱了她做寡妇的衣裳，用帕子蒙着脸，又遮住身体，坐在亭拿路上的伊拿印城门口。 15 犹大看见她，以为是妓女，因为她蒙着脸。 16 犹大就转到她那里去，说：「来吧，让我与你同寝。」他原不知道是他的儿妇。她玛说：「你要与我同寝，把什麽给我呢？」 17 犹大说：「我从羊群里取一只山羊羔，打发人送来给你。」她玛说：「在未送以先，你愿意给我一个当头吗？」 18 他说：「我给你什麽当头呢？」她玛说：「你的印、你的带子和你手里的杖。」犹大就给了她，与她同寝，她就从犹大怀了孕。 19 她玛起来走了，除去帕子，仍旧穿上做寡妇的衣裳。 20 犹大托他朋友亚杜兰人送一只山羊羔去，要从那女人手里取回当头来，却找不着她， 21 就问那地方的人说：「伊拿印路旁的妓女在哪里？」他们说：「这里并没有妓女。」 22 他回去见犹大说：「我没有找着她，并且那地方的人说这里没有妓女。」 23 犹大说：「我把这山羊羔送去了，你竟找不着她。任凭她拿去吧，免得我们被羞辱。」

她玛孪生二子

24 约过了三个月，有人告诉犹大说：「你的儿妇她玛做了妓女，且因行淫有了身孕。」犹大说：「拉出她来，把她烧了！」 25 她玛被拉出来的时候，便打发人去见她公公，对他说：「这些东西是谁的，我就是从谁怀的孕。请你认一认这印和带子并杖都是谁的？」 26 犹大承认说：「她比我更有义，因为我没有将她给我的儿子示拉。」从此犹大不再与她同寝了。 27 她玛将要生产，不料她腹里是一对双生。 28 到生产的时候，一个孩子伸出一只手来，收生婆拿红线拴在他手上，说：「这是头生的。」 29 随後这孩子把手收回去，他哥哥生出来了。收生婆说：「你为什麽抢着来呢？」因此给他起名叫法勒斯。 30 後来他兄弟，那手上有红线的也生出来，就给他起名叫谢拉。

 

默想                      

• 本章的内容，因为叙述不道德的行为，可被列为“儿童不宜阅读”。全章记录以色列人，尤其是犹大，在信仰与行为上的妥协。他虽然有三个儿子，却落得後继无人；而尚在服丧的媳妇他玛却骗得从犹大得孕。
• 在经文中我们读到，犹大竟然宣称他玛「比我更有义」（26节）。原本犹大准备要按传统规矩刑罚行淫的他玛，但当他被指出自己的罪时，他坦诚承认“他玛「比我更有义」”。
• 神的国度并非属於这个世界的，神的方式也与世人有异。我们怎样可以像犹大一样，认出别人心中的正直，自己的歪曲伪善？如何从耶稣的教导中学习，将我们眼中的梁木除去，然後再去除掉别人眼中的小刺（太7：5）？
• 你是不是会轻易地对别人的行为下断语，立批评，而没有深入反省自己的不义？你如何能像主耶稣以谦卑为怀来对待别人？
• 告诉神，并求主帮助你「慢慢的说，慢慢的动怒」（雅1：9），并立志靠主在行为上，表现出耶稣无限量、无条件的爱。

 

祷告

天父啊，我常常看到别人眼中的刺，却看不到自己眼中的梁木。求祢赐我更多的谦卑柔和，可以看别人比自己为强。特别是在不被人喜悦、遭人厌弃的人身上，也能看到他们的长处，欣赏他们的优点。在我与人相处的时候，即使看到别人的不足，也要凭爱心说出诚实的话，只为别人得益处，而不为发泄自己的怒气。求祢教导我，磨练我，让我学会如何不发怒，即使动怒，也要为义而怒，并且不可长久含怒，仍要凭着爱心待人。天父，也特别求祢赐我一颗警醒痛悔的心，能够时时反思反省，认出自己的弯曲、悖谬、伪善，求祢赦免我隐而未现的罪，去除我心中的一切骄傲。阿们！

 

诗歌

「主，我愿像你」- https://youtu.be/LRDvfhu_-kY