全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+023&version=CUVS     路加福音    第廿三章             （圣经和合本） 耶稣被钉十字架 26 带耶稣去的时候，有一个古利奈人西门从乡下来，他们就抓住他，把十字架搁在他身上，叫他背着跟随耶稣。 27 有许多百姓跟随耶稣，内中有好些妇女，妇女们为他号啕痛哭。 28 耶稣转身对她们说：「耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。 29 因为日子要到，人必说：『不生育的和未曾怀胎的、未曾乳养婴孩的有福了！』 30 那时，人要向大山说『倒在我们身上！』， 向小山说『遮盖我们！』。 31 这些事既行在有汁水的树上，那枯乾的树将来怎麽样呢？」 32 又有两个犯人，和耶稣一同带来处死。 耶稣被钉十字架 33 到了一个地方，名叫髑髅地，就在那里把耶稣钉在十字架上，又钉了两个犯人，一个在左边，一个在右边。 34 当下耶稣说：「父啊，赦免他们！因为他们所做的他们不晓得。」兵丁就拈阄分他的衣服。 35 百姓站在那里观看。官府也嗤笑他，说：「他救了别人，他若是基督，神所拣选的，可以救自己吧！」 36 兵丁也戏弄他，上前拿醋送给他喝， 37 说：「你若是犹太人的王，可以救自己吧！」 38 在耶稣以上有一个牌子，写着：「这是犹太人的王。」 犯人求主记念 39 那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：「你不是基督吗？可以救自己和我们吧！」 40 那一个就应声责备他说：「你既是一样受刑的，还不怕神吗？ 41 我们是应该的，因我们所受的与我们所做的相称，但这个人没有做过一件不好的事。」 42 就说：「耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！」 43 耶稣对他说：「我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了！」   默想： 耶稣在十字架上，承受无比的痛苦。对我们来说，跟随基督的道路就是十字架的道路。我们必须准备受苦、甚至如耶稣一样的丧命。你愿意吗？你仍会走下去吗？ 耶稣临死时祷告，求神赦免那些把祂置於死地的人──犹太领袖们、罗马的政客和军人、围观的人。其实，我们对主的态度也和那些人一样，顶撞、背逆、忽略、甚至厌弃祂。因此，我们也在将耶稣致於死地的群众中；而耶稣的祷告也包括了赦免你和我，这些罪人。 继续默想这个意念，向神献上感恩的祷告。   祷告： 亲爱的主耶稣，我今天重读描绘袮为我们钉十字架的经文，我感到彷佛我就站立在袮的十字架旁，与那些将袮置於死地的人在一起，看袮承受无比的痛苦。袮的痛苦并不仅仅是身体上的痛苦，而是承担了我们世人所有的罪孽，任凭公义的父神将祂所有的愤怒都倾倒在袮的身上。因袮所受的刑罚我们得平安，因袮所受的鞭伤我们得医治。主啊，感谢袮为我所做的牺牲，救我脱离罪恶与死亡。求袮令我的行为与我的信心相称，不要在生活中顶撞、悖逆袮，甚至忽略、背弃袮。求袮令我内心火热，努力活出袮的爱来，阿们！   诗歌： 「十架的冠冕」 – https://youtu.be/oKiLNNQGLlM  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+022&version=CUVS     路加福音    第廿二章             （圣经和合本） 设立圣餐 14 时候到了，耶稣坐席，使徒也和他同坐。 15 耶稣对他们说：「我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。 16 我告诉你们，我不再吃这筵席，直到成就在神的国里。」 17 耶稣接过杯来，祝谢了，说：「你们拿这个，大家分着喝。 18 我告诉你们，从今以後，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。」 19 又拿起饼来，祝谢了，就掰开，递给他们，说：「这是我的身体，为你们舍的。你们也应当如此行，为的是记念我。」 20 饭後也照样拿起杯来，说：「这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。 21 看哪，那卖我之人的手与我一同在桌子上！ 22 人子固然要照所预定的去世，但卖人子的人有祸了！」 23 他们就彼此对问，是哪一个要做这事。   默想： 最後的晚餐中，耶稣的动作包括「拿起、祝谢、擘开、递给」，人从主领受饼和杯，就是领受祂的恩典。圣餐是纪念，通过圣餐的饼和杯代表耶稣的身体和血，我们再一次回到十字架的脚下。在圣餐礼拜中，我们再次藉着信心与基督联合，与祂同死并同复活，经历救恩奇妙的成就。 圣餐对你有什麽意义？每次领圣餐时，你都想些什麽？   祷告： 主啊，求你赦免我的罪，因我常忽略袮的话，没有遵从袮的吩咐。当我举杯、擘饼的时候，经常对袮的受死无动於衷，有时我甚至将圣餐当成了一套仪式与规范，徒有表面的敬虔。主啊，今天我要特意感谢袮奇妙的大爱，袮为我付出极重的代价，使我获得自由。我也要特意向袮认罪悔改，求袮赦免我以往在圣餐中随意敷衍的罪。求袮令我警醒，在今後的每一次圣餐中，都能恭敬地领受袮的恩典、纪念袮的牺牲，并藉着信心与袮联合，与袮同死、同埋葬，也一同复活，背上我的十字架跟从袮，做袮忠心的门徒，阿们！   诗歌： 「寳贵十架」 – https://youtu.be/0YJZUyVOQVY  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+021&version=CUVS     路加福音    第廿一章             （圣经和合本） 人子必驾云降临 25 日、月、星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦，因海中波浪的响声就慌慌不定。 26 天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。 27 那时，他们要看见人子有能力、有大荣耀驾云降临。 28 一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。」 从无花果树学比方 29 耶稣又设比喻对他们说：「你们看无花果树和各样的树， 30 它发芽的时候，你们一看见，自然晓得夏天近了。 31 这样，你们看见这些事渐渐地成就，也该晓得神的国近了。 32 我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。 33 天地要废去，我的话却不能废去。 34 「你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们， 35 因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。 36 你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。」 37 耶稣每日在殿里教训人，每夜出城在一座山——名叫橄榄山——住宿。 38 众百姓清早上圣殿，到耶稣那里，要听他讲道。   默想： 耶稣列出了即将来临的逼迫以及自然灾害，并鼓励门徒“当挺身昂首”，因为当这些事情发生时，他们就知道弥赛亚回来的时间近了，到那时，祂将以公义与和平统治全地。 耶稣又警告门徒，要时常警醒等候祂回来。虽然耶稣说这些话以後已经过了二千年，但这些真理仍然不变；耶稣必要回来，信徒应当警醒准备迎接祂，忠心完成神的托负；不要沉迷於吃喝玩乐，也不要被生活的忧虑所压伤。 面对近年来层出不穷的天灾人祸，战争暴乱，经济危机，政治混乱，你是否满有信心地期盼基督的回来？或是因这世界不断快速发生惊人的变化而害怕惊恐？你是否真的相信耶稣基督就快回来？你的日常生活，饮食娱乐，生活形态等，怎样表现出你对“耶稣再来”的信心？若是真心相信，你在生活上应当有哪些改变及调整？   祷告： 主啊，求袮帮助我时刻警醒，常常祈求，预备袮的再来。如袮所启示，袮是自有永有、亘古长存的。天地都要废去，袮的话却不能废去。袮就是道路、真理、生命，若不藉着袮，没有人能到父那里去。我身处一个堕落败坏、不义不公的世界，然而当我看到春天到来，百花盛开，树木也发出新芽，我就看见天父创造的美丽大工，也明白一切都有袮的恩惠与美意。主啊，袮去原是为我们预备地方，将来我们在天上会有一个更美的家乡，袮必再来接我到永恒的荣耀里去。你是信实的，袮的话必不落空！求袮令我的心不要昏沉，也不要忧伤，让我怀着美好的盼望等候袮的再来，阿们！   诗歌： 「主必快来」 – https://youtu.be/F-VFLmU6cXQ  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+020&version=CUVS     路加福音    第二十章             （圣经和合本） 巧言盘问 19 文士和祭司长看出这比喻是指着他们说的，当时就想要下手拿他，只是惧怕百姓。 20 於是窥探耶稣，打发奸细装作好人，要在他的话上得把柄，好将他交在巡抚的政权之下。 21 奸细就问耶稣说：「夫子，我们晓得你所讲所传都是正道，也不取人的外貌，乃是诚诚实实传神的道。 22 我们纳税给恺撒可以不可以？」 纳税给恺撒 23 耶稣看出他们的诡诈，就对他们说： 24 「拿一个银钱来给我看。这像和这号是谁的？」他们说：「是恺撒的。」 25 耶稣说：「这样，恺撒的物当归给恺撒，神的物当归给神。」 26 他们当着百姓，在这话上得不着把柄，又稀奇他的应对，就闭口无言了。   默想： 耶稣在此说明虽然国家的要求和神的要求并不一样，我们是可以同时满足两者要求的。但耶稣并不是说服从其中一方，就等於服从另一方。事实上，耶稣时代的信徒在这事件之後不久，就要面对“若是顺从神，就不能再顺从罗马帝国的君王”的严峻考验。初期教会也与当时宗教领袖对抗：“顺从神不顺从人是应当的”（徒5：29）。 对国家的纳税要求上，和对神的教会奉献，及其他慈善捐献上，你是怎样顺从或是不顺从神的命令？ 在将自己奉献给神的事上，比照税率的计算，你是15%，30%， 50% 或是100%的捐献自己给神？ 祷告： 亲爱的主耶稣，感谢袮藉着经文赐我属天的智慧，教导我如何在这个污秽堕落的尘世活出圣洁的生命来。我们的父神是分别为圣的，祂恨恶一切的污秽与黑暗。亲爱的主，因着袮的救赎大恩，我得以成为袮的门徒，在父神的圣洁和荣耀上有份。然而我的身体仍然属於这个堕落的世界，我生命中的血气与骄傲，也常常使我悖逆袮。求袮赐我更多的勇气和更大的信心，赐我谦卑的心和顺服的灵，将我自己完全献上当作活祭，因为这样做是讨你喜悦、也是理所当然的。求主搀拉我，使我面对世界的挑战能够站立得稳，阿们！   诗歌： 「我愿奉献我一生」 – https://youtu.be/lPZlUO0yZqU  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+019&version=CUVS     路加福音    第十九章             （圣经和合本） 为耶路撒冷哀哭 41 耶稣快到耶路撒冷，看见城，就为它哀哭， 42 说：「巴不得你在这日子知道关系你平安的事，无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。 43 因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你， 44 并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上，因你不知道眷顾你的时候。」 洁净圣殿 45 耶稣进了殿，赶出里头做买卖的人， 46 对他们说：「经上说：『我的殿必做祷告的殿』，你们倒使它成为贼窝了！」 47 耶稣天天在殿里教训人。祭司长和文士与百姓的尊长都想要杀他， 48 但寻不出法子来，因为百姓都侧耳听他。   默想： 1.       我们的教会作许多有意义的事情，但祷告是否教会中最关注的事，或仅仅是额外的点缀？教会里的信徒是以祷告为信仰生活的核心吗？教会信徒就是神的殿，但有多少时候我们真正地成为祷告的殿呢？或是买卖交易的场所？我们的教会充斥着属灵的贪婪、偷窃、诈骗吗？耶稣强调神的殿应当是祷告的地方，若没有与父神亲密的相交，教会做任何事都不会有果效：失丧的不能被寻回，被罪捆绑的不会得释放。 你是否与耶稣一样，认为在你身体的殿（林前6：19）中，祷告真是重要不可缺少的？你是否相信祷告是这麽关键性，若不祷告一切的事都会出问题？ 从这个星期开始，将主日崇拜的程序表带回家，每天按着万民堂的每周祈祷周志，为所列事项忠心祷告，为教会、各项事工、信徒需要、以及远近的宣教士等祷告，使你成为真实祷告的殿。 祷告： 亲爱的主耶稣，求袮教导我如何祷告，因为许多时候我不知道如何祷告。我的祷告常常缺乏深度，只会向袮求一些对我的生命成长没有益处的事物。求主洁净我的内心，像赶出那些做买卖的人那样清扫我内心的污秽、贪婪、骄傲、虚谎，使之成为袮的圣殿。求主住在我内心的圣殿之中，坐在我生命的宝座之上，让我用心灵和诚实来敬拜袮，向袮不断地祷告祈求，努力活出圣洁的生命。求袮使我将祷告作为我信仰生活的核心，在祷告中聆听袮的旨意，并付诸行动，为教会的事工和弟兄姐妹们的需要尽心尽力，阿们！   诗歌： 「渴望你的灵」 – https://youtu.be/M8JpwEjJzX0  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+018&version=CUVS     路加福音    第十八章             （圣经和合本） 切求的寡妇和不义的官 1 耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。 2 说：「某城里有一个官，不惧怕神，也不尊重世人。 3 那城里有个寡妇，常到他那里，说：『我有一个对头，求你给我申冤。』 4 他多日不准，後来心里说：『我虽不惧怕神，也不尊重世人， 5 只因这寡妇烦扰我，我就给她申冤吧，免得她常来缠磨我。』」 6 主说：「你们听这不义之官所说的话。 7 神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们申冤吗？ 8 我告诉你们：要快快地给他们申冤了。然而，人子来的时候，遇得见世上有信德吗？」 法利赛人和税吏的祷告 9 耶稣向那些仗着自己是义人藐视别人的，设一个比喻， 10 说：「有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，一个是税吏。 11 法利赛人站着，自言自语地祷告说：『神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。 12 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。』 13 那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：『神啊，开恩可怜我这个罪人！』 14 我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」   默想： 那法利赛人到圣殿去不是为了要向神祷告，而是要向周围的人表扬自己的善行与美德；而税吏去，是为认罪，并求怜悯。你的祷告比较像哪个人的祷告？ 真正的悔改不是源自我们自己，而是神赐给一切向祂祈求的人。我们以税吏的祷告（13节）不断地向神呼求，恳求神赐下悔改的恩典，这是流着眼泪的祷告, 引领我们得到神所赐的赦免、洁净、与医治。 税吏的祷告，是东正教灵修传统里广为人知的耶稣祷文——「主耶稣基督，神的儿子，开恩可怜我这个罪人」。事实上，这句祷文本身并没有甚麽「法力」，呼求神开恩，表明我们的贫乏、无助。这样的祷文与现代人的心态是截然不同，因为我们太自满自足；因此我们不觉得需要神的恩怜，我们已经丧失了对主的渴慕和谦卑.但是这篇耶稣祷文却提醒我们，我们的生命是何等需要神的怜悯。 在今日结束祷告时，以及一天当中的任何时间，都可以重覆用这短祷向神恳求悔改的恩典。 祷告： 亲爱的主耶稣，请袮开恩可怜我这个可怜的罪人！我立志跟从袮，却常常被世界的事吸引，不以天国的事为念。求袮赦免我隐而未现、自以为义的罪。主耶稣啊，今天我要深刻地省察我在教会的服侍，看其中掺杂了多少自我表现善行与美德、求得人赞美的动机？主啊，袮的道胜似锋利的宝剑，求袮用袮的道劈开我的灵魂与骨节，显露我内心最隐秘的幽暗。求袮用圣洁的灵火熬炼我的生命，使之成为一块纯净的精金，有袮柔和谦卑的光彩。求袮使我常常渴慕袮，赐下袮的恩典令我悔改，让我得着更丰盛的生命，阿们！   诗歌： 「十字架、十字架」 – https://youtu.be/HQncR2It1Cw  

全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+017&version=CUVS     路加福音    第十七章             （聖經和合本） 絆倒人的有禍 1 耶穌又對門徒說：「絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！ 2 就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。 3 你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸誡他。他若懊悔，就饒恕他。 4 倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」 信心的能力 5 使徒對主說：「求主加增我們的信心！」 6 主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裡！』，它也必聽從你們。 7 你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裡回來，就對他說『你快來坐下吃飯』呢？ 8 豈不對他說『你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？ 9 僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？ 10 這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」   默想： 耶穌告訴門徒們應當彼此支持，一同按照神旨意生活。當我們中間有人違背神旨意犯罪時，就應當勸誡他；他若悔改就當饒恕。每個信徒都有責任關心其他人與神的關係。因此在教會群體中，每個信徒都能得到饒恕以及彼此的支持，來過聖潔的生活。 耶穌命令他的門徒要正視犯罪的人，但當他悔改時，就當接受並饒恕。遵從神的命令，並非信心的問題，而是順服的問題。 你有多少次明知神要你做某件事情卻按兵不動，卻冀望有更多的信心才去做（5節）？究竟真因信心不足而祈求神加添？或是以信心不夠作為不願意順從神的藉口？ 安靜一下，容許聖靈在你心中繼續說話。如果聖靈有責備，就向神認罪，求神的赦免。並求神的憐憫，賜你願意順服神的心。   禱告： 親愛的主耶穌，感謝袮藉著今天的經文提醒我不要絆倒別人，也不要被別人絆倒。我們都是屬血氣的人，我們願意努力做袮的門徒，但我們也常常軟弱悖逆，以致跌倒在地。感謝袮伴我同行，將我從一次次的跌倒中攙扶起來，安慰我，鼓勵我，引領我繼續跟從袮。主啊，求袮令我警醒，令我努力學習跌倒之後的真誠悔改、以及在別人跌倒之後的饒恕憐恤，如此才不會絆倒人，也不會被人絆倒。求我主多多加添我的信心，求聖靈常常在我心裡說話，教導我如何做一個好僕人，令我和弟兄姊妹們彼此更加相愛，阿們！   詩歌： 「因著信」 – https://youtu.be/f1Pvj-eeXnA  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+016&version=CUVS     路加福音    第十六章             （圣经和合本） 财主和拉撒路 19 「有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。 20 又有一个讨饭的名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口， 21 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。 22 後来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。 23 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里， 24 就喊着说：『我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里极其痛苦。』 25 亚伯拉罕说：『儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。 26 不但这样，并且在你我之间有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的，要从那边过到我们这边也是不能的。』 27 财主说：『我祖啊，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去， 28 因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。』 29 亚伯拉罕说：『他们有摩西和先知的话可以听从。』 30 他说：『我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。』 31 亚伯拉罕说：『若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』」   默想： 请用“1”到“10”的等级指标SCALE，（“1”代表财主及他的兄弟在阴间，或正在朝阴间走去；“10”代表拉撒路与亚伯拉罕，及神所在处），显示出你现在应在哪个位置？其实，这故事并没有中间地带，若不是在财主所在的地方，就是在拉撒路的地方。你对这有什麽想法？你的感受或看法如何显示你对地狱的认识？ 财主与他兄弟的问题，并非他们不认识神，因为他们有摩西和先知的教导；他们主要原因是不肯相信，不愿回应神的话，“不听从摩西和先知的话”，因此就不肯信服。你内心是否也有这样的倾向？ 默想第31节，反覆地读几遍。你是否也像这节圣经所说的，“就是有一个从死里复活的”，你仍然不愿意相信？你聆听神的话吗？你相信吗？你愿意顺从神的旨意吗？ 这段故事是否激发你更加紧迫地关心未信主的家人与朋友？将他们的名字写下来，并持续逐一地为他们愿意听闻福音，接受耶稣来祷告。可以参考上一章所列为非信徒接受救恩的祷告。 祷告： 亲爱的主耶稣，感谢袮拣选了我，使我得救重生，在天国的荣耀里有份。我虽然认袮为主，内心却常常不肯顺服袮，甚至悖逆袮。藉着今天的经文，求主令我多多反省，我现在到底离袮是近还是远？求主赦免我悖逆不肯顺服的罪，令我一心一意地做袮的门徒，讨你的喜悦。求主令我警醒，不要堕入魔鬼的网罗之中，以致像财主那样与袮隔绝，在火焰中痛苦煎熬。求主引领我走义路，将我拉近袮的身旁，与袮同行。求主也赐我更多的热心，传福音给更多还未认识袮的亲朋好友，以免他们也像财主那样沉沦，阿们！   诗歌： 「我爱传讲主福音」 – https://youtu.be/8kbqewGKuLk  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+015&version=CUVS     路加福音    第十五章             （圣经和合本） 主接待罪人 1 众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。 2 法利赛人和文士私下议论说：「这个人接待罪人，又同他们吃饭。」 失羊的比喻 3 耶稣就用比喻说： 4 「你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？ 5 找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里， 6 就请朋友邻舍来，对他们说：『我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！』 7 我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。」   默想： 耶稣藉着这个故事描述出父神的形像，就像牧羊人寻找迷失的羊，天父也在寻找祂的迷羊，「人子来，为要寻找拯救失丧的人。」（19：10） 你心目中的神是怎样形像的？你怎样看那些你所接触的「罪人」？你的态度是像耶稣那样殷切寻找失丧的人呢？还是像宗教领袖一副轻蔑不屑的态度？   祷告： 亲爱的天父，谢谢你藉着迷羊的故事，让我重温父神寻找亡羊的形像。求你将这样的生命赐给我，帮助我将你最真实的形像，传达给我所接触的人—— 传达你的爱而不是漠视， 传达你的恩慈而不是定罪， 传达你的仁慈而不是批评。 我特别要为______________ （一位还不认识主的）祷告。。。。 为非信徒的接受救恩祷告： 主啊，我求你使 ___________ 来亲近你。 主啊，求你阻止撒但蒙蔽___________ 的心眼来认识真理。 圣灵，求你让___________ 认识自己的罪，并明白他需要基督的救赎。 求你差遣一位信徒向___________分享福音。 主啊，求你让___________ 承认耶稣是主，信心得以成长，并能结出果子，荣耀你，阿们。   诗歌： 「请差遣我」 – https://youtu.be/muJD3NYxZKc  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+014&version=CUVS     路加福音    第十四章             （圣经和合本） 教训为客的 7 耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说： 8 「你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的客被他请来， 9 那请你们的人前来对你说：『让座给这一位吧！』你就羞羞惭惭地退到末位上去了。 10 你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来对你说：『朋友，请上坐！』那时，你在同席的人面前就有光彩了。 11 因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」 教训为主的 12 耶稣又对请他的人说：「你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。 13 你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 14 因为他们没有什麽可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。」 藐视救恩 15 同席的有一人听见这话，就对耶稣说：「在神国里吃饭的有福了！」 16 耶稣对他说：「有一人摆设大筵席，请了许多客。 17 到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：『请来吧，样样都齐备了。』 18 众人一口同音地推辞。头一个说：『我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。』 19 又有一个说：『我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。』 20 又有一个说：『我才娶了妻，所以不能去。』 21 那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：『快出去到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。』 22 仆人说：『主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。』 23 主人对仆人说：『你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。 24 我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席！』」   默想： 耶稣在宴会中观察到，一些宾客争先恐後抢“高位”坐的丑像。耶稣不客气地指出，这样的争夺其实是很愚昧的，因为有可能会被请下座，到时就很羞愧了。他又告诉做主人的，不要以势利的眼光去邀请宾客，或是攀权附贵，或是有求於人。神的国是开放给每一个人的，特别是那些不可能回报的人，因为神在永恒里会亲自报答。 你是否会碍於文化、风俗、地位、习惯等，使你在家庭、教会、工作场合、及社区中，很难真实地爱其他人？ 耶稣的教训，“你要请客，就请那些贫穷的、残疾的、跛脚的、失明的”，这对你来说，可以怎样来遵守？该请哪些人？以怎样的形式进行？ 与耶稣交谈这个意见，并与一些好朋友商讨，作出一个实际的计划，并付诸实行。   祷告： 亲爱的主耶稣，感谢袮的教导，使我明白在神国的筵席上，位置的尊卑是和尘世的尊卑完全不同的。那自卑的要升为高，那在後的也要在前。求主赐我超拔的眼光和谦卑柔和的心，在尘世的生活中，努力活出天国的价值观来。求主坚固我的心志，令我不要艳羡世俗的财富权势，更不可攀附权贵，以致令袮蒙羞，在天国的筵席上失去自己的位份。求主使我定睛在我周围那些卑微贫寒、困苦缺乏的人身上，让我努力去帮助他们的困难，并为他们摆设天国的筵席，将属天的福分传递给他们，为他们的灵魂得救而欢欣，阿们！   诗歌： 「爱，我愿意」 – https://youtu.be/jKrWdZsVQU0