全章經文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+017&version=CUVS

 

 

路加福音    第十七章             （聖經和合本）

絆倒人的有禍

1 耶穌又對門徒說：「絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！ 2 就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，還強如他把這小子裡的一個絆倒了。 3 你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸誡他。他若懊悔，就饒恕他。 4 倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：『我懊悔了』，你總要饒恕他。」

信心的能力

5 使徒對主說：「求主加增我們的信心！」 6 主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裡！』，它也必聽從你們。 7 你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裡回來，就對他說『你快來坐下吃飯』呢？ 8 豈不對他說『你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？ 9 僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？ 10 這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們應分做的。』」

 

默想：

1. 耶穌告訴門徒們應當彼此支持，一同按照神旨意生活。當我們中間有人違背神旨意犯罪時，就應當勸誡他；他若悔改就當饒恕。每個信徒都有責任關心其他人與神的關係。因此在教會群體中，每個信徒都能得到饒恕以及彼此的支持，來過聖潔的生活。
2. 耶穌命令他的門徒要正視犯罪的人，但當他悔改時，就當接受並饒恕。遵從神的命令，並非信心的問題，而是順服的問題。
3. 你有多少次明知神要你做某件事情卻按兵不動，卻冀望有更多的信心才去做（5節）？究竟真因信心不足而祈求神加添？或是以信心不夠作為不願意順從神的藉口？
4. 安靜一下，容許聖靈在你心中繼續說話。如果聖靈有責備，就向神認罪，求神的赦免。並求神的憐憫，賜你願意順服神的心。

 

禱告：

親愛的主耶穌，感謝袮藉著今天的經文提醒我不要絆倒別人，也不要被別人絆倒。我們都是屬血氣的人，我們願意努力做袮的門徒，但我們也常常軟弱悖逆，以致跌倒在地。感謝袮伴我同行，將我從一次次的跌倒中攙扶起來，安慰我，鼓勵我，引領我繼續跟從袮。主啊，求袮令我警醒，令我努力學習跌倒之後的真誠悔改、以及在別人跌倒之後的饒恕憐恤，如此才不會絆倒人，也不會被人絆倒。求我主多多加添我的信心，求聖靈常常在我心裡說話，教導我如何做一個好僕人，令我和弟兄姊妹們彼此更加相愛，阿們！

 

詩歌：

「因著信」 – https://youtu.be/f1Pvj-eeXnA

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+016&version=CUVS

 

 

路加福音    第十六章             （圣经和合本）

财主和拉撒路

19 「有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。 20 又有一个讨饭的名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口， 21 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。 22 後来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。 23 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里， 24 就喊着说：『我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里极其痛苦。』 25 亚伯拉罕说：『儿啊，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦；如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。 26 不但这样，并且在你我之间有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的，要从那边过到我们这边也是不能的。』 27 财主说：『我祖啊，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去， 28 因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。』 29 亚伯拉罕说：『他们有摩西和先知的话可以听从。』 30 他说：『我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。』 31 亚伯拉罕说：『若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。』」

 

默想：

1. 请用“1”到“10”的等级指标SCALE，（“1”代表财主及他的兄弟在阴间，或正在朝阴间走去；“10”代表拉撒路与亚伯拉罕，及神所在处），显示出你现在应在哪个位置？其实，这故事并没有中间地带，若不是在财主所在的地方，就是在拉撒路的地方。你对这有什麽想法？你的感受或看法如何显示你对地狱的认识？
2. 财主与他兄弟的问题，并非他们不认识神，因为他们有摩西和先知的教导；他们主要原因是不肯相信，不愿回应神的话，“不听从摩西和先知的话”，因此就不肯信服。你内心是否也有这样的倾向？
3. 默想第31节，反覆地读几遍。你是否也像这节圣经所说的，“就是有一个从死里复活的”，你仍然不愿意相信？你聆听神的话吗？你相信吗？你愿意顺从神的旨意吗？
4. 这段故事是否激发你更加紧迫地关心未信主的家人与朋友？将他们的名字写下来，并持续逐一地为他们愿意听闻福音，接受耶稣来祷告。可以参考上一章所列为非信徒接受救恩的祷告。

祷告：

亲爱的主耶稣，感谢袮拣选了我，使我得救重生，在天国的荣耀里有份。我虽然认袮为主，内心却常常不肯顺服袮，甚至悖逆袮。藉着今天的经文，求主令我多多反省，我现在到底离袮是近还是远？求主赦免我悖逆不肯顺服的罪，令我一心一意地做袮的门徒，讨你的喜悦。求主令我警醒，不要堕入魔鬼的网罗之中，以致像财主那样与袮隔绝，在火焰中痛苦煎熬。求主引领我走义路，将我拉近袮的身旁，与袮同行。求主也赐我更多的热心，传福音给更多还未认识袮的亲朋好友，以免他们也像财主那样沉沦，阿们！

 

诗歌：

「我爱传讲主福音」 – https://youtu.be/8kbqewGKuLk

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+015&version=CUVS

 

 

路加福音    第十五章             （圣经和合本）

主接待罪人

1 众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。 2 法利赛人和文士私下议论说：「这个人接待罪人，又同他们吃饭。」

失羊的比喻

3 耶稣就用比喻说： 4 「你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野，去找那失去的羊，直到找着呢？ 5 找着了，就欢欢喜喜地扛在肩上，回到家里， 6 就请朋友邻舍来，对他们说：『我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜吧！』 7 我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。」

 

默想：

1. 耶稣藉着这个故事描述出父神的形像，就像牧羊人寻找迷失的羊，天父也在寻找祂的迷羊，「人子来，为要寻找拯救失丧的人。」（19：10）
2. 你心目中的神是怎样形像的？你怎样看那些你所接触的「罪人」？你的态度是像耶稣那样殷切寻找失丧的人呢？还是像宗教领袖一副轻蔑不屑的态度？

 

祷告：

亲爱的天父，谢谢你藉着迷羊的故事，让我重温父神寻找亡羊的形像。求你将这样的生命赐给我，帮助我将你最真实的形像，传达给我所接触的人——

传达你的爱而不是漠视，

传达你的恩慈而不是定罪，

传达你的仁慈而不是批评。

我特别要为______________ （一位还不认识主的）祷告。。。。

为非信徒的接受救恩祷告：

• 主啊，我求你使 ___________ 来亲近你。
• 主啊，求你阻止撒但蒙蔽___________ 的心眼来认识真理。
• 圣灵，求你让___________ 认识自己的罪，并明白他需要基督的救赎。
• 求你差遣一位信徒向___________分享福音。
• 主啊，求你让___________ 承认耶稣是主，信心得以成长，并能结出果子，荣耀你，阿们。

 

诗歌：

「请差遣我」 – https://youtu.be/muJD3NYxZKc

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+014&version=CUVS

 

 

路加福音    第十四章             （圣经和合本）

教训为客的

7 耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说： 8 「你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的客被他请来， 9 那请你们的人前来对你说：『让座给这一位吧！』你就羞羞惭惭地退到末位上去了。 10 你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来对你说：『朋友，请上坐！』那时，你在同席的人面前就有光彩了。 11 因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」

教训为主的

12 耶稣又对请他的人说：「你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。 13 你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 14 因为他们没有什麽可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。」

藐视救恩

15 同席的有一人听见这话，就对耶稣说：「在神国里吃饭的有福了！」 16 耶稣对他说：「有一人摆设大筵席，请了许多客。 17 到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说：『请来吧，样样都齐备了。』 18 众人一口同音地推辞。头一个说：『我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。』 19 又有一个说：『我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。』 20 又有一个说：『我才娶了妻，所以不能去。』 21 那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：『快出去到城里大街小巷，领那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的来。』 22 仆人说：『主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。』 23 主人对仆人说：『你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。 24 我告诉你们：先前所请的人，没有一个得尝我的筵席！』」

 

默想：

1. 耶稣在宴会中观察到，一些宾客争先恐後抢“高位”坐的丑像。耶稣不客气地指出，这样的争夺其实是很愚昧的，因为有可能会被请下座，到时就很羞愧了。他又告诉做主人的，不要以势利的眼光去邀请宾客，或是攀权附贵，或是有求於人。神的国是开放给每一个人的，特别是那些不可能回报的人，因为神在永恒里会亲自报答。
2. 你是否会碍於文化、风俗、地位、习惯等，使你在家庭、教会、工作场合、及社区中，很难真实地爱其他人？
3. 耶稣的教训，“你要请客，就请那些贫穷的、残疾的、跛脚的、失明的”，这对你来说，可以怎样来遵守？该请哪些人？以怎样的形式进行？
4. 与耶稣交谈这个意见，并与一些好朋友商讨，作出一个实际的计划，并付诸实行。

 

祷告：

亲爱的主耶稣，感谢袮的教导，使我明白在神国的筵席上，位置的尊卑是和尘世的尊卑完全不同的。那自卑的要升为高，那在後的也要在前。求主赐我超拔的眼光和谦卑柔和的心，在尘世的生活中，努力活出天国的价值观来。求主坚固我的心志，令我不要艳羡世俗的财富权势，更不可攀附权贵，以致令袮蒙羞，在天国的筵席上失去自己的位份。求主使我定睛在我周围那些卑微贫寒、困苦缺乏的人身上，让我努力去帮助他们的困难，并为他们摆设天国的筵席，将属天的福分传递给他们，为他们的灵魂得救而欢欣，阿们！

 

诗歌：

「爱，我愿意」 – https://youtu.be/jKrWdZsVQU0

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+013&version=CUVS

 

 

路加福音    第十三章             （圣经和合本）

安息日医治驼背的女人

10 安息日，耶稣在会堂里教训人。 11 有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。 12 耶稣看见，便叫过她来，对她说：「女人，你脱离这病了！」 13 於是用两只手按着她，她立刻直起腰来，就归荣耀於神。 14 管会堂的因为耶稣在安息日治病，就气愤愤地对众人说：「有六日应当做工，那六日之内可以来求医，在安息日却不可。」 15 主说：「假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴，牵去饮吗？ 16 况且这女人本是亚伯拉罕的後裔，被撒旦捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑吗？」 17 耶稣说这话，他的敌人都惭愧了；众人因他所行一切荣耀的事，就都欢喜了。

 

默想：

1. 犹太会堂的主管“气忿忿地”指责耶稣违反安息日的规矩，却看不出耶稣是出於怜悯，医治了这个久病缠身的妇人。这位主管很明显根本不懂得、并且不渴求恩典。
2. 得医治的女人，因经历了神的恩典，而开口称赞神；但会堂主管却因耶稣恩典的善行而发怒指责。於是，耶稣不客气地指出他的伪善——他们会在安息日不假思索地抢救、照顾牲畜，却不愿意为一个从撒但捆绑下得释放的人而欢喜快乐。
3. 法利赛人以他们热诚与忠心地谨守信仰的规条，却漠视“爱人如己”的责任。我们也可能执着於一些规条的字面意义，为自己不去关心人的藉口。（例如，坚持准时参加崇拜，而不肯绕路去接人；强调已经奉献，而不肯额外帮助有需要的人？）
4. 你是否为该做、却不做的事找藉口？留心神在你心中的微声细语。

 

祷告：

亲爱的主耶稣，袮今天的话令我警醒，让我明白我所做的一切事工，教会所定的一切规条，如果不是从爱人、造就人的角度出发，都是白做虚设的。主耶稣啊，求袮使我在教会及日常的生活中，不但能谨守信仰的规条，而且更能实行袮“爱人如己”的命令，活出袮荣耀的生命来。今天我也特别为教会的教牧同工与领袖们祷告，求主使他们都有一颗牧者的心，将弟兄姐妹们生命的成长、属灵的需要放在首位，带领我们的教会成为一个人人都彼此相爱的大家庭，吸引更多的人来到我们的教会，为袮作美好的见证，阿们！

 

诗歌：

「动力信望爱」 – https://youtu.be/qY7SJvQXmIs

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+012&version=CUVS

 

 

路加福音    第十二章             （圣经和合本）

警戒贪心

13 众人中有一个人对耶稣说：「夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。」 14 耶稣说：「你这个人！谁立我做你们断事的官，给你们分家业呢？」 15 於是对众人说：「你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。」

无知的财主

16 就用比喻对他们说：「有一个财主田产丰盛， 17 自己心里思想说：『我的出产没有地方收藏，怎麽办呢？』 18 又说：『我要这麽办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物， 19 然後要对我的灵魂说：「灵魂哪，你有许多财物积存，可做多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！」』 20 神却对他说：『无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？』 21 凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。」

 

默想：

1. 这个财主的故事挑战我们：为什麽要积攒财宝在地上？为什麽聚敛远超过你所需要的财富？耶稣对他说“无知的人哪，今天晚上，你的灵魂必被取去，你所预备的要归给谁呢” ？
2. 我们每个人所做的每个决定，都基於各人的价值观，且会影响我们的一生。耶稣要我们记得，我们所做的决定不单影响今世的生活，还会有永恒的影响。
3. 目前你正面对什麽抉择？你是基於什麽价值观来作这个决定？耶稣会称你是个“无知的人”，或是“忠心良善的仆人”？神要你用怎样的态度，来看待你的钱财与一切所拥有的？

 

祷告：

亲爱的主耶稣，感谢袮教导我要积攒财宝在天上，也令我深刻反省，我到目前为止的一切作为，是否完全地遵循了袮的教导？主耶稣啊，我常常内心软弱，将自己的平安建立在尘世的物质之上。求袮使我的信心坚定，有超拔的眼光在这个纷扰堕落的世界之中看到袮天国的荣光，定意追求永恒的生命价值，一心只积攒在天上的财宝，因为那是不会随时间朽坏、也不会被水火吞灭的。求袮也赐我仁爱、智慧的心，妥善管理利用我在地上的财物，不用它们来满足自己的私慾享乐，只为去帮助更多困苦缺乏的人，阿们！

 

诗歌：

「野地的花」 – https://youtu.be/Y9oecbLEyMI

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+011&version=CUVS

 

 

路加福音    第十一章             （圣经和合本）

法利赛人和律法师有祸了

37 说话的时候，有一个法利赛人请耶稣同他吃饭，耶稣就进去坐席。 38 这法利赛人看见耶稣饭前不洗手便诧异。 39 主对他说：「如今你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却满了勒索和邪恶。 40 无知的人哪，造外面的，不也造里面吗？ 41 只要把里面的施舍给人，凡物於你们就都洁净了。

42 「你们法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、芸香并各样菜蔬献上十分之一，那公义和爱神的事反倒不行了。这原是你们当行的，那也是不可不行的。 43 你们法利赛人有祸了！因为你们喜爱会堂里的首位，又喜爱人在街市上问你们的安。 44 你们有祸了！因为你们如同不显露的坟墓，走在上面的人并不知道。」

45 律法师中有一个回答耶稣说：「夫子，你这样说也把我们糟蹋了！」 46 耶稣说：「你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己一个指头却不肯动。 47 你们有祸了！因为你们修造先知的坟墓，那先知正是你们的祖宗所杀的。 48 可见你们祖宗所做的事，你们又证明又喜欢；因为他们杀了先知，你们修造先知的坟墓。 49 所以神用智慧曾说：『我要差遣先知和使徒到他们那里去，有的他们要杀害，有的他们要逼迫。』 50 使创世以来所流众先知血的罪，都要问在这世代的人身上， 51 就是从亚伯的血起，直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们：这都要问在这世代的人身上。 52 你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，正要进去的人你们也阻挡他们。」

53 耶稣从那里出来，文士和法利赛人就极力地催逼他，引动他多说话， 54 私下窥听，要拿他的话柄。

 

默想：

1. 当耶稣在一个法利赛人家吃饭时，祂毫不留情地指出六项当时宗教领袖常犯的罪，使得他们不得见神的光。法利赛人和律法师非常愤怒，极力攻击耶稣。我们读这段经文时，应存的心态，不是去评击法利赛人，而是谦卑地自我反省。
2. 带着谦卑的心，在神面前一项一项的问神，“主啊，我。。。”

• 我是否竭力要在人前表现得圣洁，或是竭力追求内在的圣洁？（39-41节）
• 我的优次是否反映神所关注的？（42节）
• 我重视别人的赞赏，或是神的赞赏？（43-44节）
• 我强求别人达到我所设定的基督徒生活标准？或是多方鼓励与帮助他们？（46节）
• 我抗拒传道人所传递神的话语？或者敞开心来接受教诲？（47-51节）
• 我僵硬地遵守条规，曲解神的福音吗？（52节）

3. 按照圣灵的光照，向神认罪、反省。

 

祷告：

亲爱的主耶稣，感谢袮藉着今天的经文使我深自反省，我是否也是一个现代的法利赛人，常犯假冒为善的罪？我是否徒有敬虔的外表、却缺乏一颗圣洁的心？圣善的灵啊，求袮此时此刻光照我，让我仔细省察我的内心，看有多少幽暗与污秽？主耶稣啊，我愿怀着忧伤痛悔的灵来到袮面前，求袮洗净我内心一切的污秽，赦免我一切的罪孽过犯。求袮赐我无亏的良心和无伪的信心，做袮忠心的门徒，行事为人不为讨人的喜悦，但求讨袮的喜悦，每天手洁心清地来跟从袮，将一切荣耀归给袮，阿们！

 

诗歌：

「在祢跟前」 – https://youtu.be/WeoaYmQXMPs

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+010&version=CUVS

 

 

路加福音    第十章  （圣经和合本）

撒马利亚人怜爱受伤的

25 有一个律法师起来试探耶稣，说：「夫子，我该做什麽才可以承受永生？」 26 耶稣对他说：「律法上写的是什麽？你念的是怎样呢？」 27 他回答说：「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神，又要爱邻舍如同自己。」 28 耶稣说：「你回答的是。你这样行，就必得永生。」 29 那人要显明自己有理，就对耶稣说：「谁是我的邻舍呢？」 30 耶稣回答说：「有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。 31 偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。 32 又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。 33 唯有一个撒马利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心， 34 上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。 35 第二天拿出二钱银子来，交给店主说：『你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。』 36 你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？」 37 他说：「是怜悯他的。」耶稣说：「你去照样行吧。」

 

默想：

1. 这位律法师问了一个很好的问题，究竟我们应当爱怎样的人，“如同爱自己”一样？耶稣用一个人被打伤又被抢劫的故事，来回答这个问题。其中有两个犹太同胞，一个是祭司，一个是利未人。当他们看见这个人受伤在地，都“从旁边走过去了”。最後来了个撒玛利亚人，他“看见了，就动了怜悯的心”，为他裹伤，带他到客店休养，并且支付了他的费用。
2. 如果在这个故事发生时你也正路过，你的反应最可能是像哪一个，祭司、利未人、或是撒玛利亚人？为什麽？
3. 在你生命中，谁曾经是你的好撒马利亚人？是什麽情况？那人怎样帮助你？这件事对你有什麽影响？
4. 聆听耶稣今天对你的呼召：“你去照样行吧”（37节），这是什麽意思？你需要向什麽人做个“好撒马利亚人”？把他的名字及他的需要写下，为他祷告；并找出可以提供的实际帮助，决定在什麽时候，以什麽方式去作；并且切实去完成。

 

祷告：

亲爱的主耶稣基督，感谢袮藉着今天的经文教导我如何去爱人。我深知爱人如己不是一句空话，而是袮对我的命令，是要我在日常生活中切实行出来的。我主啊，我有时深感自己缺乏爱人的能力，特别是缺乏需要付上代价去爱人的能力，我明白这是因为我的生命还没有完全地成熟。求袮继续与我同行，陪伴我成长，使我越来越有爱人的能力。我也特别感谢袮在我生命中安排“好撒玛利亚人”来激励我，帮助我，使我在他们身上感受到袮的爱。求主让我也成为一个这样的人，将袮的爱传递给我周围需要帮助的人，阿们！

 

诗歌：

「圣法兰西斯祷文」 – https://youtu.be/mhdlhYwxXRk

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+009&version=CUVS

 

 

路加福音    第九章  （圣经和合本）

撒马利亚人不接待主

51 耶稣被接上升的日子将到，他就定意向耶路撒冷去， 52 便打发使者在他前头走。他们到了撒马利亚的一个村庄，要为他预备。 53 那里的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。 54 他的门徒雅各、约翰看见了，就说：「主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所做的吗？」 55 耶稣转身责备两个门徒，说：「你们的心如何，你们并不知道。 56 人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。」说着就往别的村庄去了。

57 他们走路的时候，有一人对耶稣说：「你无论往哪里去，我要跟从你。」 58 耶稣说：「狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。」 59 又对一个人说：「跟从我来！」那人说：「主，容我先回去埋葬我的父亲。」 60 耶稣说：「任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬神国的道。」 61 又有一人说：「主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。」 62 耶稣说：「手扶着犁向後看的，不配进神的国。」

 

默想：

1. 耶稣要求跟随祂的人毫无保留、忠心地跟从祂。他们将来得荣耀的冠冕、现在接受苦难的十架；接受怜悯、也接受审判；放弃一切自我保障，专注在耶稣身上。
2. 耶稣对第一个希望跟随祂的人说话，意思是：“在跟从我之前，请先计算好要付的代价”。第二个人说“容我先回去埋葬我的父亲”，很可能他是根据犹太人的规矩，要等到父亲去世後，才来跟从主；但耶稣要他把握时机，回应圣灵当时在他内心的感动。第三个人很可能是要回去把家里的事处理妥当，时间许可，才来跟随耶稣。
3. 耶稣提到扶犁耕田的农夫，必须定睛向前看，才不致耕出歪斜的犁沟。因此，成为神国一份子的人，必须全心全意向着神，不让世事转移他的眼目。
4. 耶稣呼召每一位信徒来跟从祂，你有什麽藉口拖延耶稣的呼召？耶稣喜悦你的藉口吗？有什麽事使你恋恋不舍、而不能专心跟随主？你愿意让耶稣除去你心中的不舍、不愿吗？

祷告：

亲爱的主耶稣，感谢袮呼召我成为袮的门徒。感谢袮过往在我生命中奇妙的作为，使我有信心跟从袮，学习袮的品格。主耶稣啊，我深知做袮的门徒是要付出代价的，然而我却时常不愿意付出代价，就像今天经文中提到的两人那样，我常找各样的藉口来拒绝袮的邀请。求袮赐我更多的勇气与信心，让我定睛在袮的身上，一心一意跟从袮，做袮忠心的门徒，负袮的轭，学袮的样式，内心柔和谦卑，越来越有袮荣耀的形象。求袮继续引领我，陶造我，使我不被世事吸引缠累，成为袮的精兵，为袮作美好的见证，阿们！

 

诗歌：

「我已经决定」 – https://youtu.be/6jsKpFNXqAw

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Luke+008&version=CUVS

 

 

路加福音    第八章  （圣经和合本）

治好血漏病的女人

40 耶稣回来的时候，众人迎接他，因为他们都等候他。 41 有一个管会堂的，名叫睚鲁，来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家里去， 42 因他有一个独生女儿，约有十二岁，快要死了。耶稣去的时候，众人拥挤他。

43 有一个女人患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，并没有一人能医好她。 44 她来到耶稣背後，摸他的衣裳穗子，血漏立刻就止住了。 45 耶稣说：「摸我的是谁？」众人都不承认。彼得和同行的人都说：「夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。」 46 耶稣说：「总有人摸我，因我觉得有能力从我身上出去。」 47 那女人知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把摸他的缘故和怎样立刻得好了，当着众人都说出来。 48 耶稣对她说：「女儿，你的信救了你，平平安安地去吧！」

耶稣叫睚鲁的女儿复活

49 还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：「你的女儿死了，不要劳动夫子。」 50 耶稣听见就对他说：「不要怕，只要信！你的女儿就必得救。」 51 耶稣到了他的家，除了彼得、约翰、雅各和女儿的父母，不许别人同他进去。 52 众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说：「不要哭，她不是死了，是睡着了。」 53 他们晓得女儿已经死了，就嗤笑耶稣。 54 耶稣拉着她的手，呼叫说：「女儿，起来吧！」 55 她的灵魂便回来，她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。 56 她的父母惊奇得很。耶稣嘱咐他们，不要把所做的事告诉人。

 

默想：

1. 很多时候我们以为，当身处危机时，例如：癌症，破产，长期精神衰弱，极度忧伤，或是失去信心，这时必须充满信心地来到神的面前，神才可能答应我们的祈求。但是这个患血漏病的女人，是恐惧战兢地接近耶稣，并不知道会有什麽结果，她心中只有一个微薄的愿望 “只是摸一下耶稣的衣角” 。
2. 有时，我们所能做的就是像这个女人一样，暗暗地从後面，以我们仅存的力气（意志）来触摸耶稣的衣繸，希望祂不会发怒或置之不理，希望在我们几近绝望时，出现一丝生机。
3. 你是否曾经因害怕神，而不敢将问题带到神面前？这段经文的事件，可以如何帮助你面对危急情况？
4. 告诉神你现在所面对的困难。将心中所有的恐惧、不安、缺乏信心，或是渴望、希望、感恩，都一起带到神面前，与祂交谈，聆听祂对你说话，接受神的安慰与医治。

 

祷告：

亲爱的主耶稣，我常常觉得离你很远。我在世上生活，要承担各种责任，也面临各种压力，我的心中常有恐惧、不安，我渴望见到袮的面，可是又觉得自己不讨袮的喜悦，缺乏将问题带到袮面前的信心。主啊，感谢袮藉着今天的故事教导我，让我明白不论我的境况如何，只要我有微弱的信心仰望袮，袮必伸手施行拯救。袮是慈爱的救主，也是战胜死亡、可以让人从死里复活的生命主！求主增加我的信心，令我不论是平顺还是坎坷，都不再靠自己的力量而行，而是从袮那里求得帮助，跟从袮的脚步，顺服袮的旨意，阿们！

 

诗歌：

「恩友歌」 – https://youtu.be/6jJJ4_Lr49Y