全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+017&version=CUVS     第十七章（圣经和合本） 1 亚希多弗又对押沙龙说：「求你准我挑选一万二千人，今夜我就起身追赶大卫， 2 趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶。跟随他的民必都逃跑，我就单杀王一人， 3 使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了，众民就如已经归顺你。这样，也都平安无事了。」 4 押沙龙和以色列的长老都以这话为美。 5 押沙龙说：「要召亚基人户筛来，我们也要听他怎样说。」 6 户筛到了押沙龙面前，押沙龙向他说：「亚希多弗是如此如此说的，我们照着他的话行可以不可以？若不可，你就说吧。」 7 户筛对押沙龙说：「亚希多弗这次所定的谋不善。」 8 户筛又说：「你知道，你父亲和跟随他的人都是勇士，现在他们心里恼怒，如同田野丢崽子的母熊一般，而且你父亲是个战士，必不和民一同住宿。 9 他现今或藏在坑中或在别处，若有人首先被杀，凡听见的必说，跟随押沙龙的民被杀了。 10 虽有人胆大如狮子，他的心也必消化。因为以色列人都知道你父亲是英雄，跟随他的人也都是勇士。 11 依我之计，不如将以色列众人从但直到别是巴，如同海边的沙那样多聚集到你这里来，你也亲自率领他们出战。 12 这样，我们在何处遇见他，就下到他那里，如同露水下在地上一般，连他带跟随他的人，一个也不留下。 13 他若进了哪一座城，以色列众人必带绳子去，将那城拉到河里，甚至连一块小石头都不剩下。」 14 押沙龙和以色列众人说：「亚基人户筛的计谋比亚希多弗的计谋更好。」这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸於押沙龙。   默想： 大卫的朋友户筛用计，破坏押沙龙的计划。户筛的建议使得大卫能安然逃走，若是依照亚希多弗所献的计，大卫很可能就会被杀。 基督徒常常会接受很多意见相反的建议，有从朋友、亲戚或辅导来的。通常，我们所需要的，并不见得是更多的意见，而是从神而来的智慧，来分辨何为最正确的建议。   祷告： 领受神的应许，并继续聆听神的话： “你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。惟独从上头来的智慧，先是清洁，後是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。（雅1：5，3：17）” 默想这两节圣经对我目前的情况，有什麽启发？   诗歌: 「容我宁静」 – https://www.youtube.com/watch?v=hxbAbXzUouw  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+016&version=CUVS     第十六章（圣经和合本） 5 大卫王到了巴户琳，见有一个人出来，是扫罗族基拉的儿子，名叫示每。他一面走一面咒骂， 6 又拿石头砍大卫王和王的臣仆。众民和勇士都在王的左右。 7 示每咒骂说：「你这流人血的坏人哪，去吧，去吧！ 8 你流扫罗全家的血，接续他做王。耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸，因为你是流人血的人！」 9 洗鲁雅的儿子亚比筛对王说：「这死狗岂可咒骂我主我王呢？求你容我过去，割下他的头来！」 10 王说：「洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉呢？他咒骂是因耶和华吩咐他说：『你要咒骂大卫。』如此，谁敢说你为什麽这样行呢？」 11 大卫又对亚比筛和众臣仆说：「我亲生的儿子尚且寻索我的性命，何况这便雅悯人呢？由他咒骂吧！因为这是耶和华吩咐他的。 12 或者耶和华见我遭难，为我今日被这人咒骂，就施恩於我。」   默想： 当押沙龙带着大队军兵来追击大卫，我们可以体会，大卫带着一小群侍从逃离耶路撒冷时的心情是怎样的。当时是相当的无助与沮丧，又遇到示每的咒骂，谓大卫是因他血腥的过去，而受到神的报应。 每件事都不对劲，况且，大卫也问心有愧，因示每的指责并非无的放矢；难怪大卫如此黯然神伤，心神无主的样子行走。 诗篇第三篇是大卫逃避押沙龙的时候所作的，当我们遇到类似大卫的情形时，我们可以如何从大卫的诗中，学习面对的方式？ 1-2节，向周围看：耶和华啊，我的敌人何其加增！有许多人起来攻击我﹔有许多人议论我说：他得不着神的帮助。 3-4节，向後看：但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。我用我的声音求告耶和华，祂就从祂的圣山上应允我。 5-7节，向上看：我躺下睡觉，我醒着，耶和华都保佑我。虽有成万的百姓来周围攻击我，我也不怕。耶和华啊，求你起来！我的神啊，求你救我！因为你打了我一切仇敌的腮骨，敲碎了恶人的牙齿。 8节，向前看：救恩属乎耶和华，愿你赐福给你的百姓。   祷告: 用诗篇第三篇，以向周围看，向後看，向上看，向前看的心态，与神交谈我的境况。   诗歌: 「耶和华你是我的神」 – https://www.youtube.com/watch?v=y3QzV2WE-qw  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+015&version=CUVS     第十五章（圣经和合本） 10 押沙龙打发探子走遍以色列各支派，说：「你们一听见角声就说：『押沙龙在希伯仑做王了！』」 11 押沙龙在耶路撒冷请了二百人与他同去，都是诚诚实实去的，并不知道其中的真情。 12 押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士基罗人亚希多弗从他本城请了来。於是叛逆的势派甚大，因为随从押沙龙的人民，日渐增多。 13 有人报告大卫说：「以色列人的心都归向押沙龙了！」 14 大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说：「我们要起来逃走，不然都不能躲避押沙龙了。要速速地去，恐怕他忽然来到，加害於我们，用刀杀尽合城的人。」 15 王的臣仆对王说：「我主我王所定的，仆人都愿遵行。」 16 於是王带着全家的人出去了，但留下十个妃嫔看守宫殿。   默想： 押沙龙以两年之久，计划谋杀他哥哥（13：23），又用四年筹划叛变、要谋杀其父王。这两件都是预谋的恶行，但是押沙龙很可能并不认为自己是杀人犯，他甚至可能认为自己是替天行道，除去强奸犯暗嫩，以及不尽责的父亲兼无能的君王——大卫。 本章圣经并没有很清楚地黑白划定“好人大卫”“歹人押沙龙”，但是在我们仔细读这个故事时，我们发现大卫和押沙龙都是罪人，并且我们可以略窥，在我们这些被神呼召为要荣耀祂、又脆弱、又顽固、且悖逆的人身上，来成就神慈爱的主权。也就是这样不可思议的吊诡，让我们看见神的恩典，临在我们这些不配的罪人身上。   祷告： 慢慢地唱或读这首诗歌，面对满有恩典的神，深切地体会“我，只是一个蒙恩的罪人”的含义。   以前我迷失在罪途，轻慢主爱，远离公义正路， 我真不知为何拒绝， 舍身流血爱我灵的耶稣。   我真永远梦想不到，我能得到这样平安喜乐； 基督已拯救我灵魂，也能救我胜过一切罪恶。   副歌：祂救了我，从罪中释放我，在各各他为我付上代价； 　　　我一切罪主已完全赦宥，使我黑夜变为白昼。   诗歌: 「祂救了我」 – https://www.youtube.com/watch?v=T8s7wPC8o_M  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+014&version=CUVS     第十四章（圣经和合本） 21 王对约押说：「我应允你这事。你可以去，把那少年人押沙龙带回来。」 22 约押就面伏於地叩拜，祝谢於王，又说：「王既应允仆人所求的，仆人今日知道在我主我王眼前蒙恩了。」 23 於是约押起身往基述去，将押沙龙带回耶路撒冷。 24 王说：「使他回自己家里去，不要见我的面。」押沙龙就回自己家里去，没有见王的面。。。。 28 押沙龙住在耶路撒冷足有二年，没有见王的面。   默想： 大卫终於准许押沙龙返回耶路撒冷，但却有两年之久不愿见他。如果我们要饶恕人，必须是完全的饶恕。不完全的饶恕，加上过去未处理的罪，会在人心中产生苦毒与敌对。 大卫虽然是功成名就的大君王，却在作父亲的职责上相当失败。这样的例子重重：他非常生气孩子们所作的罪行，但却姑息，不采取任何行动（13：21）。他宠爱孩子，以致不能全面公正地看待整件事情（13：37）。还有，他的饶恕是不完全的（14章）。 当我们不能饶恕他人时，我们的心就会变得刚硬，无法体验神和人的爱。但是当神饶恕我们时，他就忘记我们的罪，并进而修复与我们的关系，且为我们带来欢乐。“既然我们因信得以被称为义人，就藉着我们的主耶稣基督跟上帝有了和睦的关系。不但这样，我们已经得以跟上帝和好，不也藉着我们的主耶稣基督以上帝为乐吗？（罗5：1，11，现中译本）” 我如何向所爱的人表达饶恕？我如何向所爱的人寻求饶恕？   祷告： 慈悲的神，你差遣你的儿子耶稣，来到世上受苦，受死，且荣耀的复活，以此来向我显示你的饶恕。帮助我，宽容地原谅那些伤害我的人，以此来表达我对你的感激。   诗歌: 「爱的真谛」 – https://www.youtube.com/watch?v=U8F_WQdrpOo  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+013&version=CUVS     第十三章（圣经和合本） 15 随後暗嫩极其恨她，那恨她的心比先前爱她的心更甚，对她说：「你起来去吧！」 16 她玛说：「不要这样，你赶出我去的这罪比你才行的更重！」但暗嫩不肯听她的话， 17 就叫伺候自己的仆人来，说：「将这个女子赶出去！她一出去，你就关门上闩。」 18 那时她玛穿着彩衣，因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去，关门上闩。 19 她玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走，一面哭喊。 20 她胞兄押沙龙问她说：「莫非你哥哥暗嫩与你亲近了吗？我妹妹，暂且不要作声，他是你的哥哥，不要将这事放在心上。」她玛就孤孤单单地住在她胞兄押沙龙家里。 21 大卫王听见这事，就甚发怒。   默想： 他玛被长兄暗嫩强奸，然後被赶出他家。她失去了贞洁，成了社会上无价值的人。她另一个哥哥押沙龙，不顾社会的观点，爱她而将她接回他的家中，保护并供应她的需要。 大卫在听见这个消息後非常生气，却没有采取任何行动， “但他不愿伤暗嫩的心，因为他是长子，格外爱他”（七十士译本在 21节 後面加上）。大卫不采取行动，使得暗嫩犯罪却不受审，而他玛则被漠视并遗忘。 当女儿遭遇这样的经历，心中充满羞耻、伤痛与无助时，敬虔爱主的父亲会怎样处理？他会找寻怎样的方式来安慰、医治她？他又会怎样来处置犯罪者，就算他是自己的儿子，王位的继承人？如果大卫当时介入处理，赶逐暗嫩，他可能避免押沙龙谋杀暗嫩（29节），以及押沙龙以後的叛变（15-16章）。   祷告： 阅读这段故事，是否勾起一些痛苦的回忆？虐待、忽视、误解、疏离？安静几分钟，让自己放松，知道我是在神慈爱的膀臂中。 继续躺卧在耶稣的怀中，聆听他对我说： “凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。（太11：28-29）”   诗歌: 「神啊你在哪儿」 – https://www.youtube.com/watch?v=mbjAbHpetQc  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+012&version=CUVS     第十二章（圣经和合本） 1 耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说：「在一座城里有两个人，一个是富户，一个是穷人。 2 富户有许多牛群羊群。 3 穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。 4 有一客人来到这富户家里，富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。」 5 大卫就甚恼怒那人，对拿单说：「我指着永生的耶和华起誓：行这事的人该死！ 6 他必偿还羊羔四倍，因为他行这事，没有怜恤的心。」 7 拿单对大卫说：「你就是那人！。。。 13 大卫对拿单说：「我得罪耶和华了！」拿单说：「耶和华已经除掉你的罪，你必不至於死。   默想： 大卫被先知拿单质问，以後的王国时代，不少先知亦是冒着生死之险，放胆向君王进谏。大卫与众不同的就是，他虽然犯了这可怕的罪，仍是爱神的，因此他坦承自己犯了罪。 当我被人指出自己所犯的罪时，我如何反应？我对神无条件的爱与恩慈，有多确实的信心？ 诗篇32篇清楚地描述，大卫犯了罪之後的心情。当我们为了自己的罪行而烦恼时，只有认罪才能使我们解脱重担。   祷告： 慢慢地读诗篇32篇，仔细的聆听，看看是否这段经文也是描述我的心情。将我的感受写在灵修笔记上。 我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯乾。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的乾旱。我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶（诗32：3-5）。 仁慈又公正的神，当我认自己的罪时，你就宽宏的赦免。帮助我信靠你对我无条件的爱。   诗歌: 「原谅我的所作所为」 – https://www.youtube.com/watch?v=HmAY5MAUbwE  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+011&version=CUVS     第十一章（圣经和合本） 1 过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押，率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。 2 一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。 3 大卫就差人打听那妇人是谁，有人说：「她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。」 4 大卫差人去，将妇人接来，那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。 5 於是她怀了孕，打发人去告诉大卫说：「我怀了孕。」   默想： 大卫的事业生命，自此急转直下，我们看见他阴暗的一面，及他犯罪的後果，带来家庭中一连串的悲剧。但就是在最灰暗的时刻，神仍然积极的参与、指引。 本章一开始就暗示到，大卫似乎决定不再率兵打仗，而把责任交给下属，自己留在後方。虽遇见试探，在平台上看到女性洗澡，并不是一件罪恶；但是接下来派人寻找，又占有那个女性，就不能否认「不是故意犯罪」了。由第4节看来，大卫似乎只想要跟拔示巴一夜情，却没有想到拔示巴会怀孕，於是大卫越陷越深。这正如“但各人被试探，乃是被自己的私慾牵引诱惑的。私慾既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来（雅1：14-15）”。 使徒彼得的提醒：“务要谨守、儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（彼前5：8）”。 我当如何“谨守，儆醒”，靠主来抵挡魔鬼的引诱？我的属灵生命强壮吗？我有否每天保持属灵生命的健康，按时吸取属灵的粮食吗？   祷告： 以祷告的心，来唱或读这首诗歌   恳求救主，鉴察，知我心思，求主今试验，知道我意念； 若在我心隐藏罪恶念头，求主洗去不义，使我自由。   赞美我主，将我罪过洗清，愿主的真道，使我心洁净； 求主以火焚尽以往羞情，我今所求所望荣耀主名。   诗歌: 「洁净我」 – https://www.youtube.com/watch?v=ponCxrcnUVM  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+010&version=CUVS     第十章（圣经和合本） 1 此後，亚扪人的王死了，他儿子哈嫩接续他做王。 2 大卫说：「我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典，厚待哈嫩。」於是大卫差遣臣仆为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内， 3 但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说：「大卫差人来安慰你，你想他是尊敬你父亲吗？他差臣仆来不是详察窥探，要倾覆这城吗？」 4 哈嫩便将大卫臣仆的胡须剃去一半，又割断他们下半截的衣服，使他们露出下体，打发他们回去。 5 有人告诉大卫，他就差人去迎接他们，因为他们甚觉羞耻。告诉他们说：「可以住在耶利哥，等到胡须长起再回来。」 6 亚扪人知道大卫憎恶他们，就打发人去，招募伯利合的亚兰人和琐巴的亚兰人步兵二万，与玛迦王的人一千，陀伯人一万二千。 7 大卫听见了，就差派约押统带勇猛的全军出去。   默想： 大卫一个友善的行动（1-2节）被亚扪王哈嫩误解（3节），并用粗暴的侮辱来回报（4节）；至此，哈嫩只得寻找盟友帮助（6节），不久战争便发生了。究竟真正引起这场战争的原因是甚麽？就是怀疑和不信任，否则大卫友好的表示，应当会被接纳。只要有怀疑和不信任，任何行动都可能被误解。 这里我们看见两幅领袖的对比图画；大卫是尊贵的王，他行事依据神的律法，并信守誓约的诺言；哈嫩是个愚拙的领袖，他听从错误和不切实的意见，犯了致命的错误，导致他的国家进入战争和羞辱中。 不去徵询、或拒绝别人的意见，都是非常愚蠢的；但有时候，轻易听从所得的意见，同样也是愚拙。我们要祈求神的引领，以及分辨的灵，走在正直良善的道路上。   祷告： 主啊，我愿成为智慧人，而不是愚拙人；因为“愚拙人藐视父亲的训诲；精明人接受父亲的管教。无知的人以愚拙为乐；明智的人依正直行事。愚昧人一意孤行；听从明达人的，必得安全（箴15：5，15：21， 28:26）现中译本”。   诗歌: 「你的话」 – https://www.youtube.com/watch?v=pM4ydX5XN9U  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+009&version=CUVS     第九章（圣经和合本） 1 大卫问说：「扫罗家还有剩下的人没有？我要因约拿单的缘故向他施恩。」 2 扫罗家有一个仆人，名叫洗巴，有人叫他来见大卫。王问他说：「你是洗巴吗？」回答说：「仆人是。」 3 王说：「扫罗家还有人没有？我要照神的慈爱恩待他。」洗巴对王说：「还有约拿单的一个儿子，是瘸腿的。」 4 王说：「他在哪里？」洗巴对王说：「他在罗底巴亚米利的儿子玛吉家里。」 5 於是大卫王打发人去，从罗底巴亚米利的儿子玛吉家里召了他来。 6 扫罗的孙子、约拿单的儿子米非波设来见大卫，伏地叩拜。大卫说：「米非波设。」米非波设说：「仆人在此。」 7 大卫说：「你不要惧怕，我必因你父亲约拿单的缘故施恩於你，将你祖父扫罗的一切田地都归还你。你也可以常与我同席吃饭。」 8 米非波设又叩拜，说：「仆人算什麽，不过如死狗一般，竟蒙王这样眷顾！」   默想： 虽然大卫已经达到军事和政治上的巅峰，但他并未忘记对约拿单的誓言，成全了多年之前对约拿单的承诺。米非波设有足够的理由害怕大卫，毕竟他是扫罗家最後一个生存者，可以成为大卫称王的威胁。大卫对他说“你不要惧怕”（7节），将他的疑虑消除。 我们信徒很多时候来到神面前，也会觉得恐惧，如同野地的牧羊人，打了一船鱼的彼得，天使向她显现的童女马利亚。因此神说“不要惧怕”，这话令我们何等的放心、有安全感！ 我们可以从米非波设看见自己；身为基督徒，神救我们从黑暗进入光明中，并得到保罗所说：“祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈（弗2:7）”。我们每一个人都面对同样的问题：我要怎样报答上帝的美善？   祷告： 轻唱或诵读“谁曾应许”这首诗歌，作为我向神的感恩祷告:   谁曾应许，一生不撇下我？每段窄路，谁陪我去走过？ 谁还领我，於青草恬静处躺卧，丰足恩惠比海沙更多？   谁曾应许，天天看顾着我，昼夜眷佑，连头发也数过？ 谁还以爱驱走心里惧怕怯懦，那惧路途卷动着漩涡？   因你是我主我避难所，我盾牌和诗歌， 你是我的高台我随时帮助， 来吧，用信心赞颂和高歌，你永在我心窝， 唯你有永生江河，除你以外不倚靠别个， 我究竟算甚麽，神你竟这般顾念我。   诗歌: 「谁曾应许」 – https://www.youtube.com/watch?v=mmPE7rBB60k  

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=2Samuel+008&version=CUVS     第八章（圣经和合本） 1 此後，大卫攻打非利士人，把他们制伏，从他们手下夺取了京城的权柄。 2 又攻打摩押人，使他们躺卧在地上，用绳量一量，量二绳的杀了，量一绳的存留。摩押人就归服大卫，给他进贡。 3 琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河去，要夺回他的国权。大卫就攻打他，。。。 5 大马士革的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。 6 於是大卫在大马士革的亚兰地设立防营，亚兰人就归服他，给他进贡。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。 7 他夺了哈大底谢臣仆所拿的金盾牌，带到耶路撒冷。 8 大卫王又从属哈大底谢的比他和比罗他城中夺取了许多的铜。。。。 11 大卫王将这些器皿和他制伏各国所得来的金银，都分别为圣献给耶和华， 12 就是从亚兰、摩押、亚扪、非利士、亚玛力人所得来的，以及从琐巴王利合的儿子哈大底谢所掠之物。 13 大卫在盐谷击杀了亚兰一万八千人回来，就得了大名。 14 又在以东全地设立防营，以东人就都归服大卫。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。 15 大卫做以色列众人的王，又向众民秉公行义。   默想： 这一章可说是在描述大卫的战绩，也是以色列人进入迦南地後，空前未有的盛况。短短几节经文，已经把大卫的战绩一一罗列出来；大卫攻打非利士、摩押、琐巴、亚兰、哈马、亚扪、亚玛力等国，是连连奏捷，先後制服，并接受进贡。这一切，都显示了大卫的国力昌盛。 大卫将战利品献给神，他深知得胜是出於耶和华（6，14节），因此得胜的果实理当归祂，既然战利品本来就不属於大卫，他也毫不为难地将并非属於自己的东西交还给神。 真正的属灵，就是对自己拥有的一切毫不吝啬。现今社会的人，普遍将拥有和维护私人财产，当作人生的目的和方向，这与此处经文对财富的洞见正好相反。 我对所拥有的一切，采取什麽态度？是属於我自己的？还是一切是由神所赐的？   祷告： 慢慢地读这段经文,“使你与人不同的是谁呢？你有甚麽不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，彷佛不是领受的呢？你们白白地得来，也要白白地舍去。（林前4:7，太10:8下）”   诗歌: 「我愿奉献我一生」 – https://www.youtube.com/watch?v=lPZlUO0yZqU