Category: 260灵修

¹至於你，你應當講合乎純正的道理。 ² 勸年老的男人要有節制、莊重、自律，在信心、愛心、忍耐上都要健全。 ³ 照樣，勸年老的婦女行為要敬虔，不說讒言，不被酒奴役，用善道教導人， ⁴ 好提醒年輕的婦女愛丈夫愛兒女， ⁵ 並且自律、貞潔、理家、善良、順從自己的丈夫，免得　神的道受毀謗。 ⁶ 照樣，勸年輕的男子要自律。 ⁷ 無論在甚麼事上你都要顯出好行為的榜樣，在教導上要純全，要莊重，⁸ 言詞要純正，無可指摘，使反對的人因為無從毀謗，就自覺慚愧。⁹ 作奴僕的，要凡事順服自己的主人，討他歡喜，不要頂嘴。 ¹⁰ 不要私取財物，卻要顯示絕對的誠實，好使我們救主　神的道理，在凡事上都得著尊榮。

¹¹ 　神拯救萬人的恩典已經顯明出來了。 ¹² 這恩典訓練我們除去不敬虔的心，和屬世的私慾，在今生過著自律、公正、敬虔的生活，¹³ 等候那有福的盼望，就是我們偉大的　神，救主耶穌基督榮耀的顯現。 ¹⁴ 他為我們捨己，為的是要救贖我們脫離一切不法的事，並且潔淨我們作他自己的子民，熱心善工。 ¹⁵ 你要傳講這些事，運用各樣的權柄去勸戒人，責備人；不要讓人輕看你。

默想：

1. 保羅勸勉提多要“講合乎純正的道理”，這道理包括期望每位基督徒有合宜的舉止，不論男女老幼主僕都在內，提多也當以身作則為眾人的榜樣。
2. 保羅接下來寫道，神的恩典帶給萬人救恩，而這個恩典也教導我們如何生活，因為恩典教導我們棄絕罪惡，熱心善工。耶穌基督“救贖我們脫離一切不法的事，並且潔淨我們作他自己的子民，熱心善工”，“好使我們救主　神的道理，在凡事上都得著尊榮”。
3. 一般人都會以基督徒的行為舉止來判斷基督的福音；因此我們的生活方式，工作態度，與家人及鄰舍的關係，都會影響別人是否願意接受我們所傳的信息。你是否為福音帶來好的名聲，或是令別人起反感？為什麼？

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言25:4-7

⁴ 除去銀子的渣滓，

銀匠就可以做出器皿；

⁵ 除去君王面前的壞人，

他的王位就可以靠公義堅立。

⁶ 你在君王面前，不可妄自尊大；

也不可擅自站立在大人物中間。

⁷ 寧可讓人對你說：“請上座！”

勝過在你覲見的顯貴面前，

被人叫你退下去。

¹　神的僕人、耶穌基督的使徒保羅（這是為著　神選民的信心，和那合乎敬虔真理的知識； ² 這都是根據永生的盼望，這永生就是沒有謊言的　神在萬世以前所應許的。³ 到了適當的時候，　神就藉著福音的宣講，把他的道顯明出來。照著　神我們救主的命令，這宣講的使命交託了我）， ⁴ 寫信給提多，就是那在共同的信仰上作我真兒子的。願恩惠平安從父　神和我們的救主基督耶穌臨到你。

⁵ 我從前留你在克里特島，是要你辦好沒有辦完的事，並且照我所吩咐的，在各城設立長老。 ⁶ 如果有人無可指摘，只作一個妻子的丈夫，兒女都信主，也沒有人控告他們放蕩或不受約束，才可以作長老。 ⁷ 因為監督是　神的管家，所以必須無可指摘、不任性、不隨便動怒、不好酒、不打人、不貪不義之財； ⁸ 卻要接待客旅、喜愛良善、自律、公正、聖潔、自制， ⁹ 堅守那合乎教義、可靠的真道，好使他能夠用純正的道理勸勉人，並且能夠折服反對的人。

默想：

1. 提多主要的工作是要鞏固克里特眾教會的組織架構，包括在每間教會設立長老團隊，並根據保羅指示有關教會領袖的資格來揀選。
2. 若是教會推選委員會在尋找合乎這些資格的人，你是否有機會被推選？為什麼？
3. 仔細列出8-9節中的條件，其中有哪項是你最希望培養的？是否有什麼人或地方可以幫助你來培養這些品德？

 

禱告與筆錄：

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將心中的思想（心得），或是與神的禱告，記錄在靈程筆記簿上面。

 

今日箴言25:1-3

¹ 以下也是所羅門的箴言，是猶大王希西家的人抄錄的：

² 把事隱藏，是　神的榮耀；

把事察清，是君王的光榮。

³ 人不知天有多高，地有多厚，

君王的心也照樣測不透。

¹ 我在　神面前，並且在那將要審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和國度叮囑你： ² 務要傳道；無論時機是否適合，都要常作準備；要以多方的忍耐和教訓責備人、警戒人、勸勉人。 ³ 因為時候快要到了，人必容不下純正的道理，反而耳朵發癢，隨著自己的私慾，增添許多教師， ⁴ 而且轉離不聽真理，反倒趨向無稽之談。 ⁵ 你卻要凡事謹慎，忍受磨難、作傳福音者的工作，完成你的職務。

⁶ 我已經被澆奠；我離世的時候也到了。⁷ 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所持的信仰我已經守住了。 ⁸ 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按公義審判的主在那日要賞給我的；不但賞給我，也賞給所有愛慕他顯現的人。

默想：

1. 在保羅的一生中經歷了許多的失望和迫害，但當他回顧時，心中充滿了滿足。他雖然經歷了這麼多，仍然堅持服事。他打了美好的杖，跑了當跑的路，守住了所持的信仰；現在，他熱切等待將要得到的獎賞。
2. 保羅要我們知道，神也要給我們每一個人獎賞，我們也可以活在世上卻知道世上的一切都是暫時的，其中的享樂也都會過去。我們所嚮往的並非世上的事物，而是耶穌的再來。這個渴望也會保守我們對神以及神的事工忠心，直到我們見主面。
3. 保羅面臨死亡，回顧一生無愧于神，你要怎樣才能坦然的面對自己的死亡？你是否也有保羅那樣的滿足感？
4. 你怎樣鼓勵比你年輕的一代，恆久持續在基督耶穌裡面？

 

禱告與筆錄：

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今日箴言24:30-34

³⁰ 我經過懶惰人的田地，

無知人的葡萄園；

³¹ 只見到處長滿蒺藜，

地面蓋滿刺草，

石牆也倒塌了。

³² 我看了，就用心思想；

我見了，就領受了教訓。

³³ 再睡片時，打盹片時，

抱著手躺臥片時，

³⁴ 你的貧窮就必像強盜來到，

你的缺乏就必像拿兵器的人來到。

¹⁰ 但是，你已經了解我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心和忍耐， ¹¹ 以及我在安提阿、以哥念、路司得所受的苦和迫害。我所忍受的是怎樣的迫害；這一切主都救我脫離了。 ¹² 其實，所有立志在基督耶穌裡過敬虔生活的，都必遭受迫害。 ¹³ 但惡人和騙子必越來越壞，他們欺騙人，也必受欺騙。 ¹⁴ 你應當遵守所學和確信的；你知道是跟誰學的， ¹⁵ 並且知道自己從小就明白聖經，這聖經能夠使你有智慧，可以因信基督耶穌得著救恩。 ¹⁶ 全部聖經都是　神所默示的，在教訓、責備、矯正和公義的訓練各方面，都是有益的， ¹⁷ 為要使屬　神的人裝備好，可以完成各樣的善工。

默想：

1. 聖經對我們是有益處的，因它教導我們所信的教義（將真理告訴我們），並會責備與矯正我們（當我們的思想與行為有錯時，它會告訴我們），聖經也訓練我們行公義（告訴我們如何正直的活在神與人前）。
2. 想像一下你與神過互動的生活：一整天內，你體會到祂輕柔地教訓，向你指出什麼是真實的；責備你，暴露出你的悖逆；矯正你的錯誤；訓練你活出祂的旨意來。
3. 為什麼這是最好的生活？你願意這樣生活嗎？

 

禱告與筆錄：

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今日箴言24:27-29

²⁷ 你要在外面預備好你的工作，

在田間為自己準備妥當，

然後建造你的房屋。

²⁸ 不可無故作證指控你的鄰舍；

不可誣告他人。

²⁹ 你不可說：“人怎樣待我，我也怎樣待他；

我要照他所行的報復他。”

¹⁴ 你要在　神面前把這些事提醒眾人，叮囑他們不要作無益的爭辯；這只能敗壞聽見的人。 ¹⁵ 你應當竭力在　神面前作一個蒙稱許、無愧的工人，正確地講解真理的道。 ¹⁶ 總要遠避世俗的空談，因為這些必會引人進到更不敬虔的地步。 ¹⁷ 他們的話好像毒瘤一樣蔓延；他們當中有許米乃和腓理徒。 ¹⁸ 他們偏離了真道，說復活的事已經過去了，於是毀壞了一些人的信心。 ¹⁹ 然而，　神堅固的根基已經立定，上面刻著這樣的印：“主認識屬於他的人”和“凡稱呼主名的人都應當離開不義”。 ²⁰ 在富貴人的家裡（“富貴人的家裡”原文作“大房子”），不但有金器、銀器，也有木器、瓦器；有貴重的，也有卑賤的。 ²¹ 人若自潔，離開卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合主使用，預備行各樣的善事。 ²² 你應當逃避年輕人的私慾，要和那些以清潔的心求告主的人，一同追求公義、信心、愛心、和平。²³ 你要拒絕愚蠢無知的問難；你知道這些事會引起爭論。 ²⁴ 但主的僕人卻不可爭論，總要待人溫和，善於教導，存心忍耐， ²⁵ 以溫柔勸導那些對抗的人，或許　神給他們悔改的心，可以認識真理。²⁶ 他們雖然曾經被魔鬼擄去，隨從他的意思而行，或許也能醒悟過來，脫離魔鬼的陷阱。

默想:

1. 慢慢地讀幾遍這段經文，特別留意22-26節，想像保羅就坐在你身旁直接對你說這些話。你對這段話語時心中有什麼感受？有那句觸動你的心？
2. 你是否覺得“年輕人的私慾”說得太重了？或是你就是喜歡“愚蠢無知的問難”？或是心中尚有苦毒，總是喜歡和別人“爭論”？又或是你覺得 “待人溫和，善於教導，存心忍耐”這些對你實在太遙不可及？又或者你對某些人已經完全放棄希望，認為他不可能“醒悟過來”？
3. 在靜默中繼續思考神要你對祂有什麼回應？你今天要怎樣活出神的指引？這個禮拜？這個月？

 

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今日箴言24:23-26

²³ 以下也是智慧人的話：

審判的時候看人的情面是不對的。

²⁴ 對壞人說“你是好人”的，

萬民都要咒罵他，萬族都必憎惡他。

²⁵ 指責壞人的，必得歡悅；

美福必臨到他們。

²⁶ 應對誠實的，

如同與別人親嘴。

³ 我感謝　神，就是我像我祖先一樣，以清潔的良心所事奉的　神，在禱告中晝夜不斷地記念你； ⁴ 一想起你流的眼淚，我就渴望見你，好叫我滿有喜樂。 ⁵ 我記得你心裡無偽的信心，這信心原先是在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。 ⁶ 為了這緣故，我提醒你，要把　神藉著我按手給你的恩賜，像火一樣再挑旺起來。 ⁷ 因為　神所賜給我們的，不是膽怯的靈，而是有能力、仁愛、自律的靈。 ⁸ 所以，不要以給我們的主作見證當作羞恥，也不要以我這為主被囚的當作羞恥，卻要為了福音的緣故，靠著　神的大能，與我同受磨難。 ⁹ 　神救了我們，以聖召呼召我們，不是按照我們的行為，卻是按照他自己的計劃和恩典；這恩典是在萬世以前，在基督耶穌裡賜給了我們的， ¹⁰ 但現在藉著我們救主基督耶穌的顯現，才表明出來。他廢掉了死亡，藉著福音把生命和不朽彰顯出來。 ¹¹ 為這福音，我被派作傳道的、使徒和教師。 ¹² 為了這緣故，我也受這些苦，但我不以為恥，因為我知道我所信的是誰，也深信他能保守我所交託他的（“我所交託他的”或譯：“他所交託我的”），直到那日。¹³ 你要靠著在基督耶穌裡的信心和愛心，常常堅守從我這裡聽過的話，作為純正話語的模範； ¹⁴ 又要靠著那住在我們裡面的聖靈，保守所交託你的善道。

默想:

1. 有許多人為了達到某些目標，甘願受苦犧牲，例如：運動員接受嚴格訓練，為要在比賽中得金牌；登山者願意多受鍛煉以攀登高峰；少女忍饑挨餓，為得苗條身材；還有人為賺更多錢，寧願犧牲家庭生活。
2. 保羅呼籲信徒“為了福音的緣故，靠著　神的大能，與我同受磨難”（8節）。福音是神賜的恩典，藉著耶穌的顯現表明出來，邀請每個人接受祂所賜的“生命和不朽”（10節）。這才是值得我們受苦的原因；而當我們因堅守門徒的本分而受苦，並因此學習依靠神的大能時，這些苦難就成為塑造我們生命的良機。
3. 以這首詩來思考，每當你遇到困境時，是否能因著神的恩典，雖看似受苦，卻不致心存埋怨、以福音為恥。並能“靠著那住在我們裡面的聖靈，保守所交託你的善道”。詩歌：神未曾應許，天色常藍http://www.youtube.com/watch?v=-j5PQAJfMw4

神未曾應許天色常藍，人生的路途花香常漫；
神未曾應許常晴無雨，常樂無痛苦，常安無虞。
神卻曾應許生活有力，行路有光亮，工作得息，
試煉得恩助，危難有賴，無限的體諒，不死的愛。

 

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今日箴言24:21-22

²¹ 我兒，你要敬畏耶和華，也要尊敬君王；

不要與叛逆的人結交。

²² 因為他們的刑罰必忽然臨到；

耶和華與君王要施行的毀滅，誰能曉得呢？

¹¹ 但你這屬　神的人啊，應該逃避這些事，要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔。 ¹² 要為信仰打那美好的仗，持定永生；你是為這永生而蒙召的，又在許多的證人面前承認過美好的信仰。¹³ 我在賜生命給萬物的　神面前，並那在本丟．彼拉多面前見證過美好的信仰的基督耶穌面前囑咐你， ¹⁴ 你當毫無玷污，無可指摘地持守這命令，直到我們主耶穌基督的顯現。 ¹⁵ 到了適當的時候，那可稱頌的、獨一的全能者，萬王之王，萬主之主，必把基督的顯現表明出來。 ¹⁶ 只有他永遠不死，住在不能接近的光裡，沒有人見過他，人也不能看見他。願尊榮和永遠的權能都歸給他。阿們。

默想：

1. 保羅在本章的上半部（1-10節）告訴提摩太要逃離那些會催毀生命的事情後，11節開始提醒他還要拼一切的努力朝另一個方向快跑，“追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐和溫柔”（11節）。為什麼要盡力快跑？因為這場賽跑是值得的，因此我們要全人投入，包括身體，心靈，思想，靈性，所有精力，所有時間，所有注意，所有心思的投入。
2. 在這場屬靈的賽程中，我們沒時間去抄無出路的小徑、作說長道短的空談；而是需要全神貫注地快跑才能到達終點；若東張西望便容易走入岔路。你在這場競跑中，跑得怎樣？

 

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今日箴言24:17-20 

¹⁷ 你的仇敵跌倒的時候，你不要歡喜；

他絆倒的時候，你心裡不可歡樂。

¹⁸ 恐怕耶和華看見了，就不喜悅，

把他的怒氣從仇敵的身上，轉到你的身上。

¹⁹ 不要因作惡的人心懷不平，

也不要嫉妒惡人。

²⁰ 因為惡人必沒有好結局，

惡人的燈必要熄滅。

¹ 不要嚴厲責備老年人，卻要勸他好像勸父親；勸青年人好像勸弟兄； ² 勸年老的婦人好像勸母親；存著純潔的心，勸青年女子好像勸姊妹。

³ 要敬重供養那些無依無靠的寡婦。 ⁴ 寡婦若有兒孫，就應當讓兒孫先在自己家裡學習孝道，報答親恩，因為這在　神面前是蒙悅納的。 ⁵ 那無依無靠獨居的寡婦，她們仰望　神，晝夜不住地祈求禱告。 ⁶ 寡婦若奢侈宴樂，雖然活著也是死的。 ⁷ 這些事你要囑咐她們，使她們無可指摘。 ⁸ 人若不看顧自己的人，尤其不看顧自己一家的人，就是背棄信仰，比不信的人還壞。 ⁹ 寡婦登記，年紀必須到達六十歲，只作過一個丈夫的妻子， ¹⁰ 並且要有善行的見證：就如養育兒女，接待客旅，替聖徒洗腳，救濟困苦的人，盡力行各樣的善事等。

 

默想：

1. 聖經上常常提到要照顧窮苦的孤兒寡婦；保羅要提摩太重視並尊重這些婦人，讓她們參與教會的事奉，並教導年輕的婦女（提多書2）。
2. 在你相熟的親戚朋友中，你認識多少位寡婦？她們的生活有需要嗎？怎樣解決的？你的教會怎樣照顧有需要的人？你在這方面應當做些什麼呢？

 

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今日箴言24:13-16

¹³ 我兒，你要吃蜜，因為這是好的；

吃蜂房下滴的蜜，就覺甘甜。

¹⁴ 要知道智慧對你的心也是這樣，

如果你得著智慧，就必有好結局，

你的盼望也不會斷絕。

¹⁵ 惡人哪！不要埋伏攻擊義人的住處，

不要毀壞他的居所。

¹⁶ 因為義人雖然七次跌倒，仍能再起來；

但惡人必在禍患中絆倒。

⁶ 你若把這些事提醒弟兄們，就是基督耶穌的好僕役，常在信仰的話語上，和你所遵從美善的教訓上得著培養。 ⁷ 總要棄絕世俗以及老婦的無稽之談；要操練自己達到敬虔的地步。 ⁸ 因為操練身體，益處還少；唯獨操練敬虔，凡事有益，享有今生和來世的應許。 ⁹ 這話是可信的，是值得完全接納的。¹⁰ 我們也是為這緣故勞苦努力，因為我們的盼望在於永活的　神。他是萬人的救主，更是信徒的救主。 ¹¹ 這些事你要囑咐人，教導人。 ¹² 不要叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心和純潔上，都作信徒的榜樣。 ¹³ 在我來以前，你要專心宣讀聖經、勸勉和教導。 ¹⁴ 不要忽略你所得的恩賜，就是眾長老按手時藉著預言賜給你的。¹⁵ 這些事你要認真實行，專心去作，使眾人看出你的長進來。 ¹⁶ 你要謹慎自己，留心自己的教訓。在這些事上要有恆心，因為你這樣作，不但能救自己，也能救那些聽你的人。

默想：

1. 許多人去健身房運動，為要發展體能或維持健美；基督徒也同樣需要運動（操練）以求屬靈的成長。就像舉重選手練習舉重來發展他的舉重能力，基督徒以敬虔的抉擇，來操練度敬虔的生活；我們若要有屬靈成長，就需要操練愛神與愛人。
2. 在1到10 的度量表上，1代表屬靈肌肉的鬆弛，10代表屬靈肌肉的結實，你的屬靈健康有幾分？為什麼？你在這幾方面怎樣成為他人的好榜樣？
3. 將“言語、行為、愛心、信心和純潔”這五個詞抄寫在一張卡片上，提醒自己要常常依靠神，在這五方面天天做別人的榜樣。

 

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今日箴言24:10-12

¹⁰ 你在患難的日子若是懈怠，

你的力量就微小。

¹¹ 被拉到死地的人，你要拯救；

將要被殺戮的人，你要挽救。

¹² 如果你說：“這事我不知道。”

那衡量人心的不明白嗎？

那看顧你性命的不曉得嗎？

他不按照各人的行為報應各人嗎？

¹ “如果有人渴慕監督的職分，他就是愛慕善工。”這話是可信的。 ² 所以作監督的，必須無可指摘，只作一個妻子的丈夫，有節制，自律，莊重，樂意接待客旅，善於教導， ³ 不好酒，不打人，只要溫和，與人無爭，不貪財， ⁴ 好好管理自己的家，使兒女凡事敬重順服。 ⁵ （人若不知道怎樣管理自己的家，怎能照料　神的教會呢？） ⁶ 初信主的不可作監督，恐怕他驕傲，就落在魔鬼所受的刑罰裡。 ⁷ 作監督的也必須在教外有好聲譽，免得他被人毀謗，就落在魔鬼的陷阱裡。

默想:

1. 這段經文中，保羅列出在教會事奉的人（監督亦即長老或牧師，負責看顧牧養會眾）應有的資格。慢慢地讀幾遍這段經文，留意其中所列教會領袖應有的品德。隨著聖靈的帶領，藉著每一項品德省察你自己的生命，是否有什麼地方與保羅所列的標準有出入？
2. 懇求神幫助你在這些事上開始作微小的改變，經歷聖靈的塑造，使你的生命彰顯出屬靈生命的質素。
3. 為教會的領袖，牧者，事工會成員，小組長等禱告，求主在他們生命中繼續塑造的工作。

 

禱告與筆錄：

繼續安靜在神面前，與神對話，並聆聽祂對我說的話。

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今日箴言24:5-9 

⁵ 智慧人大有能力，

有知識的人力上加力。

⁶ 你要憑著智謀去作戰；

謀士眾多，就可得勝。

⁷ 智慧對愚妄人來說是太高超，

因此他在城門口啞口無言。

⁸ 計劃作惡的，

必稱為陰謀家。

⁹ 愚妄人的計謀，盡是罪惡；

好譏笑人的是人所厭惡的。