260靈修 7月2日:使徒行傳第27章

保羅啟程往羅馬

27 他們決定要我們坐船往意大利去,就把保羅和別的囚犯,交給皇家軍營裡的一個百夫長,名叫猶流。 有一艘亞大米田來的船,要開往亞西亞沿岸一帶的地方,我們上去,船就開了。跟我們在一起的,還有馬其頓的帖撒羅尼迦人亞里達古。 第二天到了西頓,猶流寬待保羅,准他去看看朋友,接受他們的招待。 我們又從那裡開船,因為逆風,就沿著塞浦路斯背風而行。 渡過基利家和旁非利亞一帶的海面,就到了呂家的每拉。百夫長在那裡找到一艘亞歷山太來的船,要開往意大利去,就叫我們上了那船。 一連幾天,船都走得很慢,好不容易才到了革尼土的對面。因為有風阻擋著我們,就沿著克里特背風而行,從撒摩尼對面經過, 沿著海岸行駛,航程很艱難,後來才到了靠近拉西亞城一個名叫美港的地方。

過了相當的時候,連禁食節也過去了,所以航行很危險,保羅就勸告他們, 10 說:“各位,我看這次航行,不單貨物和船隻要遭到損失,大受破壞,連我們的性命也難保。” 11 但百夫長寧願相信船長和船主的話,卻不相信保羅所說的。 12 而且這港口不適宜過冬,所以大多數人主張離開那裡,也許可以到非尼基去過冬。非尼基是克里特的一個港口,一面向西南,一面向西北。

船在海上遇暴風

13 這時南風徐徐地吹來,他們以為風勢有利,就起錨沿著克里特航行。14 可是過了不久,有一股名叫“友拉革羅”(“友拉革羅”意即“東北風”)的颶風,向島上吹襲。 15 船給風困住了,不能迎風前行,只好隨著風向飄流。16 有一個小島名叫高達,我們就在這島的背風岸急航,好不容易才把救生艇拉住。 17 水手把艇拉上來,用纜索繞過船身捆好。他們怕船在賽耳底擱淺,就收下船帆,任船飄流。 18 風浪把我們顛簸得很厲害,第二天他們就把貨物拋在海裡, 19 第三天又親手把船上的用具扔掉。 20 好幾天,都看不見星星和太陽,狂風大浪催逼著我們,這樣看來,我們連生還的希望都沒有了。

21 大家很久沒有吃飯了,保羅就站在他們中間,說:“各位,你們本來應該聽我的話不離開克里特,就不會遭受這場損失和破壞了。 22 現在我勸你們放心。除了這艘船以外,你們沒有一個人會喪命的。 23 因為我所歸屬所事奉的 神,他的使者昨天夜裡站在我的旁邊,說: 24 ‘保羅,不要怕。你必定可以站在凱撒面前; 神已經把那些和你同船的人賜給你了。’ 25 所以,各位請放心。我相信 神對我怎樣說,也必怎樣成就。 26 不過我們必會擱淺在一個海島上。”

 

默想

  1. 雖然保羅屢遇驚險,他卻滿有希望的鼓勵大家,因有神的使者在夜晚向他顯現,保證他必會到羅馬,在凱撒面前受審;並告訴與他一起的每一位也將去到羅馬。因此,保羅說「不要害怕……放心」(24-25節)。船在狂風大浪漂流海中,大家都驚慌失措,保羅在這個時候(人的方法用盡了),靠著神成為這艘船實際的領袖,安慰鼓勵大家,並再次為神作見證,說明神的大能與保護,祂必保全他們的生命,使他們深刻認識創造風浪和海水的真神。
  2. 神今天也一樣要得到我們。每一件我們認為是損失的遭遇,都可以成為發掘神在當中的機會,使我們了解生命的寶貴,在沒有慾望、自大、及貪心妨礙的情況下,使我們了解愛的寶貴。神的聲音不斷地在恐怖、災難和絕望中對我們說道:「不要害怕。。。放心」。
  3. 將心中的害怕、無助告訴神,並在問題的當中,尋找神的同在,聆聽神對你說:「不要害怕……放心」。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

260靈修 7月1日:使徒行傳第26章

保羅在亞基帕王面前申辯

26 亞基帕對保羅說:“准你為自己申辯。”於是保羅伸手辯護說: “亞基帕王啊,猶太人控告我的事,今天我可以在你面前辯護,實在是萬幸;特別是你熟悉猶太人的一切規例和爭論,所以求你耐心聽我申訴:

12 “那時候,我得到祭司長的授權和准許,去大馬士革。 13 王啊,就在中午的時候,我在路上看見一道光,比太陽更明亮,從天上四面照著我和同行的人。 14 我們都仆倒在地上,我聽見有聲音用希伯來話對我說:‘掃羅!掃羅!你為甚麼迫害我?你要踢刺是難的。’ 15 我說:‘主啊,你是誰?’主說:‘我就是你所迫害的耶穌。 16 你起來,站著,我向你顯現,是要指派你為我工作。你要為你所見過的事,和我將要向你顯明的事作見證。 17 我要救你脫離這人民和外族人,差遣你到他們那裡去, 18 開他們的眼睛,使他們從黑暗中歸向光明,從撒但的權下歸向 神,使他們的罪惡得到赦免,並且在那些因信我而成聖的人中同得基業。’

19 “亞基帕王啊,因此,我沒有違背這從天上來的異象, 20 先向大馬士革、耶路撒冷、猶太全地的人宣講,後向外族人宣講,叫他們悔改,歸向 神,行事與悔改的心相稱。 21 猶太人就是為了這緣故在殿裡捉住我,想要殺我。 22 然而,我得到 神的幫助,直到今日還是站得穩,向尊卑老幼作見證,我所講的都是眾先知和摩西所論的將來必成的事, 23 就是基督必須受難,並且從死人中首先復活,把光明的信息傳報給這人民和外族人。”

保羅說服亞基帕王

24 保羅申訴到這裡,非斯都大聲說:“保羅!你瘋了;你的學問太大,使你瘋了!” 25 保羅說:“非斯都大人,我沒有瘋,我說的都是真實的話,清醒的話。 26 因為王知道這些事,所以我對王坦白直說。我確信這些事沒有一件能瞞得過他,因為這不是在背地裡作的。 27 亞基帕王啊,你信先知嗎?我知道你是信的。” 28 亞基帕對保羅說:“你想用這樣短短的時間就可以說服我作基督徒嗎!” 29 保羅說:“無論時間短也好,時間長也好,我向 神所求的,不單是你,而且是今天所有的聽眾,都能像我一樣作基督徒,只是不要有這些鎖鍊。”

30 亞基帕王、總督和百尼基,還有在座的人都站起來, 31 退到一邊,彼此談論,說:“這個人並沒有犯過甚麼該死該綁的罪。” 32 亞基帕對非斯都說:“這個人若沒有向凱撒上訴,早就可以釋放了。”

 

默想

  • 雖然保羅在好幾個審問當中,都被證實是無罪的,但是到本章這個時候,他依然被囚,且不斷遭遇猶太首領不公不正的指控。每次他都是正直有力地為自己辯護,但結果卻是死刑的威脅。在這一切的遭遇中,保羅辯護的證言皆保持一致。而他最大的願望就是控告他的以及聽審的,“叫他們悔改,歸向 神,行事與悔改的心相稱”(20節)。
  • 你對於周圍所見到的不公不義——貧窮、無家可歸、以及你自己生命中的不公,有怎樣的回應?在面對不公的局勢下保持保羅當時的態度,確實是很不容易。但是記住,神在場,祂明白我們心中的忿怒。
  • 將你的想法與感受告訴神,讓神以祂溫柔的話語來平伏你心中的激動,並指教你當有的回應。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

260靈修 6月30日:使徒行傳第25章

保羅上訴凱撒

25 非斯都到任三天之後,就從該撒利亞去耶路撒冷。 祭司長和猶太人的首領,到他面前控告保羅。他們又要求非斯都, 求他恩准對付保羅,把保羅解來耶路撒冷,他們好埋伏在路上殺死他。 非斯都回答:“保羅現今押在該撒利亞,我就要回到那裡去。” 又說:“你們中間有權勢的,和我一同去吧!那人若有甚麼不是,他們就可以告他。”

非斯都在他們那裡大約逗留了不過十天八天,就回到該撒利亞去。第二天就開庭,吩咐把保羅帶來。 保羅一到,那些從耶路撒冷來的猶太人,就站在他周圍,提出許多嚴重的控告,可是所控告的他們都不能證實。 保羅申辯說:“無論對猶太人的律法、聖殿或凱撒,我都沒有罪。” 但非斯都為要討好猶太人,就問保羅:“你願意去耶路撒冷,讓我在那裡審問這事嗎?” 10 保羅說:“我現在站在凱撒的審判臺前,這裡是我應當受審的地方。我對猶太人並沒有作過甚麼不對的事,這是你清楚知道的。 11 我若作過不對的事,犯過甚麼該死的罪,就是死我也不推辭。不過,如果這些人告我的事不是真的,誰也不可以把我送給他們。我要向凱撒上訴。” 12 非斯都同議會商量後,答覆說:“你既然要向凱撒上訴,可以到凱撒那裡去。”

亞基帕王要聽保羅的案情

13 過了一些日子,亞基帕王和百尼基到該撒利亞來,問候非斯都。 14 他們在那裡逗留了許多天,非斯都把保羅的案情向王陳明,說:“這裡有一個囚犯,是腓力斯留下來的。 15 我在耶路撒冷的時候,祭司長和猶太人的長老控告他,要求把他定罪。 16 我答覆他們說,被告還沒有和原告當面對證,又沒有機會為所控的罪申辯,就被送給對方,羅馬人沒有這個規例。 17 後來他們都到了這裡,我沒有耽延時間,第二天就開庭,吩咐把那人提出來。18 原告都站在那裡,他們所控訴他的,並不是我所意料的惡事。 19 他們與他爭辯的,只是他們的宗教問題;還論到一位已經死了的耶穌,保羅卻說他是活著的。 20 關於這些爭論,我不知道怎樣處理,就問他願不願意上耶路撒冷去為這些事在那裡受審。 21 但保羅要求把他留下,等待皇上裁判,我就下令把他押起來,等候解往凱撒那裡。” 22 亞基帕對非斯都說:“我也想聽聽這人說些甚麼。”非斯都說:“明天就請你來聽。”

23 第二天,亞基帕和百尼基威風凜凜地來了,同千夫長和城中的顯要進了廳堂。非斯都吩咐一聲,就有人把保羅提出來。 24 非斯都說:“亞基帕王和在座的各位,請看這個人。耶路撒冷和本地的猶太人都向我請求,嚷著說這個人不該活著。 25 我查明他沒有犯甚麼該死的罪,但是他自己既然要向皇上上訴,我就決定把他解去。 26 關於這個人,我沒有甚麼確實的事可以呈奏主上的。所以把他帶到你們面前,特別是你亞基帕王面前,為要在審查之後,有所陳奏。 27 因為我認為解送囚犯,不指明他的罪狀,是不合理的。”

 

默想                

  • 自從上次上法庭已經兩年了,非斯都新官到任,猶太人依然沒有放棄對保羅的起訴。猶太人的首領要求非斯都將保羅押解至耶路撒冷開庭,非斯都反叫猶太首領上到該撒利亞來。
  • 開庭時,多人圍繞保羅,提出嚴厲控告,保羅做了簡短有力的申辯“無論對猶太人的律法、聖殿或凱撒,我都沒有罪”(8節)。
  • 保羅守住了他羅馬人、猶太人、基督徒的身份,他竭力的為主盡上基督徒的本份,卻沒有因此不顧他身為羅馬人、猶太人的身份;他遵守羅馬的法律,也沒有干犯污穢猶太人的聖殿,所以非斯都和亞基帕王根據羅馬法律,證明他是無罪的。
  • 每個人在這世界上都有好幾種身份:國家的國民、公司或學校的成員、朋友的朋友(不管是教會中還是沒有信主的朋友)、家中的一分子。每個角色都有權利和義務。在你諸多的身份中,你是否盡力地作好你的本份?
  • 求聖靈光照,讓你看見有什麼地方需要改善的?並懇求神賜力量來改進。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

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260靈修 6月27日:使徒行傳第24章

保羅受審

24 過了五天,大祭司亞拿尼亞同幾個長老,和一個律師帖土羅來了,他們向總督控告保羅。 保羅傳來了之後,帖土羅就控訴他說:“腓力斯大人,因著你的緣故,我們大大地享受著太平;因著你的遠見,本國大事改革; 我們隨時隨地感激不盡。 現在我不想多煩擾你,只求你寬容一下,聽我們講幾句話。 我們看這個人就像瘟疫一樣,是煽動普天下猶太人生亂的人,又是拿撒勒派的首領。 他還意圖污穢聖殿,我們就把他捉住。(有些抄本在此有以下一段:“我們想按照我們的律法審問他。7可是千夫長呂西亞來了,用武力把他從我們手中搶走,8還吩咐原告到你這裡來。”) 你親自審問之後,就必清楚知道我們告他的一切事了。” 猶太人也都跟他一同控告保羅,證實事情確是這樣。

保羅在腓力斯面前申辯

10 總督向保羅示意,叫他說話,他就說:“我知道你在本國審案多年,所以樂意為自己申辯。 11 你清楚知道,自從我上耶路撒冷去禮拜,到現在還沒有十二天; 12 無論在殿裡、會堂中或城裡,他們都沒有看見我跟人辯論,或煽動群眾作亂, 13 也不能向你證明他們現在控告我的事。 14 但有一件事我要向你承認,他們所稱為異端的這道,我正是根據這道來敬拜我祖先的 神的。一切律法和先知所記的,我都相信。 15 我靠著 神所存的盼望,也是他們自己所期待的,就是義人和不義的人都要復活; 16 因此,我常常勉勵自己,對 神對人要常存無虧的良心。 17 過了幾年我帶著捐款回來賙濟本國,同時也帶了祭物, 18 他們看見我在殿裡的時候,我已經行完了潔淨禮,並沒有和一大群人在一起,也沒有生亂, 19 只有幾個從亞西亞來的猶太人而已。他們若有事要控告我,就應該到你面前來控告。 20 要不然,當我站在公議會中受審的時候,這些人若發現我有甚麼罪行,早就親自說出來了。 21 如果有的話,就是我站在他們中間所喊的:‘我今天在你們面前受審,是為了死人復活的事’那一句話。”

22 腓力斯本來就詳細曉得這道,卻故意拖延他們,說:“等千夫長呂西亞來了,再斷定你們的事。” 23 於是吩咐百夫長看守保羅,但要寬待他,不可阻止親友來照料他。

腓力斯聽道後害怕起來

24 過了幾天,腓力斯和他的猶太妻子土西拉一同來到,他又傳見保羅,聽他談論在耶穌基督裡的信仰。 25 保羅講到公義、自制和將來的審判的時候,腓力斯就害怕起來,說:“你先走吧,等我有空的時候再叫你來。”26 同時他也希望保羅送錢給他,所以又多次傳見他,和他談話。

27 過了兩年,波求.非斯都接了腓力斯的任;腓力斯為要討好猶太人,就把保羅留在監裡。

默想                

  • 大祭司亞拿尼亞率領公會代表和辯士,在巡撫腓利斯面前力告保羅。保羅為自己辯護、駁斥公會的控訴。他在羅馬巡撫腓力斯面前作了場強而有力的辯護(11-21節,請自行閱讀此段),指出大祭司的控訴錯漏百出。但腓力斯舉棋不定,拒絕裁定本案,保羅因此被拘留有兩年之久。腓力斯又因希望保羅行賄,偶而召見作為聽審。因此從本章看起來,保羅似乎是倒霉至盡的一敗塗地。
  • 但事實上,這卻是徹底的成功!因為保羅的緣故,福音被傳講出來了。我們不應期望在世人當中極受歡迎,或是絕大部分的人會立刻悔改信主,但至少,我們需要有機會來傳講福音給人聽。
  • 跟進第廿二章的第四個默想問題,你有沒有機會向一個人分享你得救的故事?那人肯聽嗎?他肯接受嗎?你從這個經驗學習到什麼?

o    主啊,求你吸引 ___________ 來親近你。

o    主啊,你阻止撒但蒙蔽___________ 的心認識真理。

o    聖靈,求你讓___________ 認識自己的罪,並明白他需要基督的救贖。

o    求你差遣一位信徒向 ___________分享福音。

o    主啊,求你讓___________ 承認耶穌是主,信心得以成長,並能結出果子,榮耀你,阿門。

 

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

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260靈修 6月26日:使徒行傳第23章

1 保羅定睛看著公議會的各人,說:“各位弟兄,我在 神面前,行事為人一向都是憑著良心的。” 大祭司亞拿尼亞就吩咐站在他旁邊的人打保羅的嘴巴。 3 保羅對他說:“你這粉飾的牆啊, 神要擊打你!你坐堂要按著律法審問我,現在你竟然違背律法吩咐人打我嗎?” 4 站在旁邊的人民說:“你敢辱罵 神的大祭司嗎?” 5 保羅說:“弟兄們,我不知道他是大祭司。經上說:‘不可咒詛你人民的領袖。’”

保羅看出其中一部分是撒都該人,另一部分是法利賽人,就在公議會中大聲說:“我是法利賽人,也是法利賽人的子孫,我現在受審,是為了盼望死人復活!” 他說了這話,法利賽人和撒都該人就起了爭論,會眾也分裂了,成為兩派。 原來撒都該人說沒有復活,沒有天使,也沒有鬼靈,法利賽人卻認定這些都有。 於是眾人大嚷大鬧,有幾個法利賽派的經學家站起來辯論說:“我們看不出這個人作過甚麼壞事;說不定有靈或天使對他說過話。” 10 爭論越來越大,千夫長怕保羅被他們撕碎了,就吩咐士兵下去,把他從人群中搶救出來,帶到營樓去。

11 當天晚上,主站在保羅身邊,說:“你要壯起膽來,你怎樣在耶路撒冷作見證,也必照樣在羅馬為我作見證。”

猶太人設計謀害保羅

12 到了天亮,猶太人在一起祕密計謀,並且發誓說,不殺保羅,就不吃不喝。 13 一同策劃這項陰謀的有四十多人。 14 他們來見眾祭司長和長老,說:“我們已經發了誓,不殺保羅,就不吃東西。 15 現在你們和公議會要通知千夫長,帶保羅到你們這裡來,裝作要詳細審查他。我們已經預備好了,不等他走近,就把他殺了。” 16 但保羅的外甥聽見這項埋伏的詭計,就到營樓去,告訴保羅。 17 保羅請了一個百夫長來,說:“請你帶這個青年人去見千夫長,他有事要報告。” 18 百夫長就帶保羅的外甥去見千夫長,說:“囚犯保羅請了我去,求我帶這個青年人來見你,他有事要向你報告。” 19 千夫長拉著他的手,走到一邊,私下問他:“你有甚麼事要向我報告?” 20 他說:“猶太人已經約好了,要求你明天把保羅帶到公議會裡去,裝作要詳細審查他。 21 你不要聽他們,因為他們有四十多人正在埋伏起來等著保羅;他們發了誓,不殺保羅,就不吃不喝。現在他們已經準備好了,只等你答應。” 22 千夫長囑咐那青年人:“不要告訴人你把這事告訴了我。”然後就打發他走了。

 

默想

  • 在法庭上,保羅與法利賽人認同,並且宣稱法庭眼前的真正問題乃是相信復活;因為耶穌從死裡復活,因此就證明“他是大有能力的、神的兒子”(羅1:4)。
  • 但是法庭上大起爭執,越鬧越兇,千夫長乃將保羅搶出,帶到羅馬政府保護的軍營中。自此四年多的時間,保羅成為羅馬的囚犯。
  • 保羅當時的情況必定很不樂觀,他一次次地被人警告,在耶路撒冷會遇到迫害。但就在這樣黑暗的時刻,耶穌向他顯現,並對他說,“你要壯起膽來,你怎樣在耶路撒冷作見證,也必照樣在羅馬為我作見證”(11節) 。保羅在其他困難的時刻,神也適時的以異象來鼓勵安慰他。
  • 天父強壯的手臂,一直都是圍繞著我們的。思想一下在你生命和事奉中,神的手臂在哪裡?你怎樣看見神的保護,引導你朝向神的旨意前進?感謝神強壯但無形的作為,在你走人生路徑的時候,保守你平安穩妥。
  • 你需要在哪些方面謙卑的承認,是神的手在引導你的人生路?看到神如何引導保羅的人生,對你有什麼啟發?

 

禱告與筆錄:

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260靈修 6月25日:使徒行傳第22章

22 “各位父老弟兄,請聽聽我現在對你們的申辯。” 他們聽見保羅用希伯來語說話,就更加安靜了。保羅說: “我是猶太人,生在基利家的大數,在城裡長大,按照我們祖宗律法的嚴格要求,在迦瑪列門下受教,我為 神熱心,好像你們大家今天一樣。 我曾經迫害信奉這道的人直至死地,把男男女女都捆綁起來,送進監獄, 這是大祭司和全公議會都可以給我作證的。我也從他們那裡得到了寫給眾弟兄的信,就去大馬士革,要把那裡的人捆綁起來,帶到耶路撒冷接受懲罰。

保羅自述信主經過

“約在正午,當我走近大馬士革的時候,忽然有大光從天上向我四面照射, 我仆倒在地上,聽見有聲音對我說:‘掃羅,掃羅,你為甚麼迫害我?’ 我回答:‘主啊,你是誰?’他說:‘我就是你所迫害的拿撒勒人耶穌。’ 跟我在一起的人,只看見那光,卻聽不清楚那位對我說話的聲音。10 我說:‘主啊,我應當作甚麼呢?’主說:‘起來,進大馬士革去,在那裡有人會把指定給你作的一切事告訴你。’ 11 因為那光太強烈,我的眼睛就瞎了,跟我在一起的人就牽著我的手,進了大馬士革。

12 “有一個人名叫亞拿尼亞的,他是一個虔誠而遵守律法的人,當地所有的猶太人都稱讚他。 13 他來見我,站在我旁邊,對我說:‘掃羅弟兄,你現在可以看見了。’我立刻往上一看,看見了他。 14 他又說:‘我們祖先的 神選派了你,讓你明白他的旨意,看見那義者,聽見他口中的聲音。 15 因為你要把所看見所聽見的,向萬人為他作見證。 16 現在你為甚麼還耽擱呢?起來受洗,求告他的名,洗淨你的罪吧。’

保羅蒙差遣向外族人傳福音

17 “後來,我回到耶路撒冷,在殿裡禱告的時候,魂遊象外, 18 看見主對我說:‘你要快快離開耶路撒冷,因為你為我作的見證,他們是不會接受的。’ 19 我說:‘主啊,他們知道我曾把信你的人監禁起來,又在各會堂拷打他們, 20 並且你的見證人司提反受害流血的時候,我也親自在場,表示同意,並且為殺他的人看守衣服。’ 21 他對我說:‘你走吧,我要派你到遠方的外族人那裡去。’”

 

默想

  • 保羅是在大馬士革的路上開始他奇妙的信心之旅,這段經文中,他清楚地講述他的故事,他信主前的情況,如何遇見主,以及信主後的改變。
  • 思想一下你自己的故事——你信主前是怎樣的?怎樣遇見基督的?自從遇見基督後,生命有怎樣的改變?是否有其他人因為你與主的相遇,他們的生命也得到改變?
  • 試著將你與神相遇、生命改變的經歷,用兩、三個段落寫下,這就是你的信心故事。然後,找一位主內的朋友幫助潤飾,精簡的述說你與神相遇的故事。
  • 禱告。求神在要來的一週內,給你機會向一個人分享你與神的故事。當留意到面前有敞開的機會時,求主給你勇敢去與人分享。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

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260靈修 6月24日:使徒行傳第21章

結束第三次宣教旅程

21 我們離別了他們以後,船就直航到了哥士,第二天到羅底,從那裡開往帕大拉; 遇見了一艘開往腓尼基的船,就上船起行。 我們遠遠看見塞浦路斯,就從南邊駛過,直航敘利亞,在推羅靠了岸,因為船要在那裡卸貨。 我們找到了一些門徒,就在那裡住了七天。他們憑著聖靈的指示告訴保羅不要上耶路撒冷去。 過了這幾天,我們就啟程前行,他們眾人帶著妻子兒女送我們到城外。我們跪在海灘上禱告, 互相道別。我們上了船,他們就回家去了。

我們從推羅繼續航行,到了多利買,問候那裡的弟兄,與他們同住了一天。 第二天我們離開那裡,來到該撒利亞,到了傳福音的腓利家裡,與他住在一起。他是那七位執事中的一位。 他有四個女兒,都是童女,是會說預言的。 10 我們住了幾天之後,有一位先知,名叫亞迦布,從猶太下來。 11 他來見我們,把保羅的腰帶拿過來,綁住自己的手腳,說:“聖靈說,猶太人在耶路撒冷要這樣捆綁這腰帶的主人,把他交在外族人的手裡。” 12 我們聽了這些話,就和當地的人勸保羅不要去耶路撒冷。 13 保羅卻回答:“你們為甚麼哭,使我心碎呢?我為主耶穌的名,不但被捆綁,就算死在耶路撒冷我也都準備好了。” 14 他既然不聽勸,我們只說了“願主的旨意成就”,就不出聲了。

15 過了幾天,我們收拾行裝,上耶路撒冷去。 16 有該撒利亞的幾個門徒同我們在一起,領我們到一個塞浦路斯人拿孫家裡住宿;他作了門徒已經很久了。

 

默想    

  • 凱撒利亞的信徒苦勸保羅不要回去耶路撒冷,保羅卻不接受他們的勸阻,這些信徒“就不出聲了”,只說“願主的旨意成就”。“願主的旨意成就”的禱告,指出人的生命是由誰掌管。現在你的生命是誰在掌管?在你的生命中,神是在佔有祂應有的地位?或是有其他的“神”坐在你生命的寶座上?
  • 1956年1月初,厄瓜多爾的亞馬遜森林傳來了驚人的消息,5位年輕的美國宣教士被野蠻、冷血­的阿卡族屠殺。兇手竟然是這群年青宣教士服事、傳福音的對象。這五位年輕的宣教士在臨進入叢林之前,一起唱了這首詩歌,然後帶著向奧卡族傳揚基督耶穌的福音,竟然邁進了死亡之程。

我惟靠你,你是盾牌常護庇;我不孤單,因你為我迎敵;
我有平安,因你剛強有能力;我惟靠你,你名作我旌旗!

惟靠你名,榮耀救恩的元帥;靠你聖名,你名遠超萬名;
是我公義,作我根基永堅定;慈愛君王,你名榮耀尊崇!

我惟信你,軟弱乃得變剛強;日日來嘗你的恩典豐盛;
心靈深處湧出得勝凱歌聲,欣然靠託,奉你尊名前行!

我惟靠你,你是盾牌常護庇;因主得勝,一切讚美歸你;
戰爭完畢,進入榮耀聖城裏;同你相聚,永享喜樂安息!

  • 這五位宣教士及他們的家人,知道是神在掌管他們的生命,他們的生命說明“願主的旨意成就”的生命。宣教士被殺­後,他們的妻子與家人卻決定繼續留下來,服事這個群體的土著。一場令人無法理解的悲劇,透過­愛與饒恕,轉變成為激勵人心、感人肺腑的傳奇故事。這是他們的故事:https://www.youtube.com/watch?v=0-gg27Ltf98

 

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

260靈修 6月23日:使徒行傳第20章

保羅勸勉以弗所的長老

17 他從米利都派人去以弗所,請教會的長老來。 18 他們到了,保羅說:“你們知道,自從我到了亞西亞的第一天,我一直怎樣跟你們相處,19 怎樣服事主,凡事謙卑,常常流淚,

忍受猶太人謀害的試煉。 20 你們也知道,我從來沒有留下一件有益的事,不在眾人面前或在各人家裡告訴你們,教導你們。 21 我對猶太人和希臘人都作過見證,要他們悔改歸向 神,信靠我們的主耶穌。 22 現在,我的心靈受到催逼,要去耶路撒冷,我不知道在那裡會遭遇甚麼事, 23 只知道在各城裡聖靈都向我指明,說有捆鎖和患難在等著我。 24 但我並不珍惜自己的性命,只求跑完我的路程,完成我從主耶穌所領受的職分,為 神恩惠的福音作見證。

25 “我曾在你們那裡走遍各地,宣揚 神的國。現在,我知道你們眾人不會再見我的面了。 26 所以我今天向你們作證,我是清白的,與眾人的罪(“罪”原文作“血”)無關。 27 因為 神的全部計劃,我已經毫無保留地傳給你們了。 28 聖靈既然立你們為全群的監督,牧養 神用自己的血所贖來的教會,你們就應當為自己謹慎,也為全群謹慎。 29 我知道在我離開之後,必有兇暴的豺狼進入你們中間,不顧惜羊群。 30 你們自己中間也必有人起來,講些歪曲悖謬的話,引誘門徒跟從他們。 31 所以你們應當警醒,記念我三年之久,晝夜不停地帶著眼淚勸戒你們各人。 32 現在我把你們交託給 神和他恩惠的道;這道能建立你們,也能在所有成聖的人中賜基業給你們。 33 我從來沒有貪圖任何人的金銀或衣服。 34 我這兩隻手,供應了我和同伴的需要,這是你們自己知道的。 35 我凡事以身作則,你們必須照樣辛勞,扶助軟弱的人,並且記念主耶穌的話:‘施比受更為有福。’”

36 他說了這些話,就跪下來同大家一起禱告。 37 眾人都痛哭,抱著保羅,與他親吻。 38 他們最傷心的,是保羅說他們不會再見他的面那句話。最後他們送他上了船。

默想    

  • 保羅向以弗所教會的長老道別,他知道前往耶路撒冷將面對許多苦難甚至被囚。他也知道不會再有機會見到這些長老,這是個傷心但是甜美的惜別。在短短的兩年中,保羅和這些新信徒竟然建立了不可搖動的緊密關係。這怎麼可能呢?
  • 我們從保羅身上可以一窺究竟:保羅讓人知道他是怎樣生活的(18節),他向大家公開他的生命,邀請人來認識真正的他。保羅謙卑地服事神(19節),並與神有親密的關係。他毫不猶疑地為耶穌作見證,教導信徒真道(20-21節)。他實實在在地活出基督徒的價值觀(33-35節)。
  • 保羅的這些品格幫助他與以弗所的信徒之間,建立了愛的親密關係。今天,同樣的品格也能幫助我們中間建立這樣的關係。
  • 你在屬靈上關懷什麼人?你怎樣預備這些你所培育的屬靈兒女,以致你可以和保羅一樣,在你離開時,對他們有同樣的信心?
  • 若是你知道自己將要去世,你希望對這些你在屬靈上關懷的弟兄姐妹說些什麼?好好地思想一下,要怎樣表達你對/她的期望,以及對他/她的愛?祈求神給你勇氣,將這些非常重要的話語,對你所愛,你所關懷的人說出來。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

260靈修 6月20日:使徒行傳第19章

在以弗所

19 亞波羅在哥林多的時候,保羅經過內地一帶,來到以弗所。他遇見幾個門徒, 問他們說:“你們信的時候,受了聖靈沒有?”他們說:“沒有,連聖靈賜下來這件事,我們也沒有聽過。” 保羅問:“那麼你們受的是甚麼洗呢?”他們說:“是約翰的洗禮。” 保羅說:“約翰施的是悔改的洗禮,他告訴人民當信在他以後要來的那一位,就是耶穌。” 他們聽見了,就受洗歸入主耶穌的名下。 保羅為他們按手,聖靈就降在他們身上,他們就用各種的語言講話,並且說預言。 他們一共約有十二人。

一連三個月,保羅都到會堂裡去,放膽宣講,辯論 神的國的事,勸導人。 可是有些人心裡剛硬,不受勸化,在群眾面前毀謗這道,保羅就離開他們,也叫門徒與他們分開。他每天在推喇奴學院跟人辯論。 10 這樣過了兩年,全亞西亞的居民,無論猶太人或希臘人,都聽見了主的道。

士基瓦的七個兒子

11  神藉著保羅的手,行了一些不平凡的神蹟。 12 甚至有人把保羅貼身的手巾圍巾拿去,放在病人身上,病就好了,邪靈也出來了。 13 那時,有幾個趕鬼的猶太人,周遊各處,擅自用主耶穌的名,向身上有邪靈的人說:“我奉保羅所傳的耶穌的名,命令你們出來。” 14 有一個猶太人士基瓦,是祭司長,他的七個兒子都作這事。 15 邪靈回答他們:“耶穌我認識,保羅我也知道;你們是誰?” 16 邪靈所附的那人就撲到他們身上,制伏了兩人,勝過了他們,使他們赤著身帶著傷,從那房子逃了出來。 17 所有住在以弗所的猶太人和希臘人,都知道這件事;大家都懼怕,尊主耶穌的名為大。 18 也有許多信了的人,來承認和述說自己行過的事。 19 又有許多行巫術的人,把他們的書堆在一起當眾燒掉。他們估計書價,才知道共值五萬塊銀子。 20 這樣,主的道大有能力地興旺起來,而且得勝。

默想    

  • 保羅在以弗所的傳道工作,有神蹟奇事的印證。有人見了就想仿效保羅的做法,冒耶穌的名趕鬼,卻失敗了。但是神蹟奇事繼續在信徒中發生,這使得更多人尊崇耶穌的名,主的道更加興旺。
  • 其實在第一世紀,行邪術是很普遍的,特別是在異教中心的以弗所。邪術的目的是要擺弄所謂的超自然能力來保護自己,或是戰勝他人。很明顯的,猶太人士基瓦(14節)是個祭司長,他以施行邪術致富。當保羅來到,開始以耶穌的名醫病趕鬼,他就決定也轉去操這個更強勁的“術法”。但是,他做不到的。
  • 其實,擅自妄稱耶穌的名字,並不可能得到超然的能力;我們得能力最主要的關鍵,就是與耶穌建立個人的關係,並願意為神所用,且學習隨處觀察神的作為。
  • 你有沒有習慣性地隨意呼喚耶穌的名?你願意尊主為大,祈求神幫助你將這個不好的習慣改掉?
  • 你家裡是否還有與偶像、邪術有關的符咒和其他物品?你願意尊主耶穌為大,將這些東西全部清除丟掉嗎?懇求神賜你心中力量與平安喜樂。(這樣的決定,最好先與教會牧師聯絡,尋求屬靈的引導,再來適當地進行。)

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

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260靈修 6月19日:使徒行傳第18章

結束第二次宣教旅程

18 保羅住了許多日子,然後辭別弟兄們,坐船去敘利亞,同行的有百基拉和亞居拉。他因為許過願,現在期滿了,就在堅革里剃了頭髮。 19 到了以弗所,保羅留他們在那裡,自己卻到會堂去,跟猶太人辯論。 20 眾人請他多住些時候,他沒有答應, 21 卻辭別他們說:“ 神若許可,我還要回到你們這裡來。”於是從以弗所開船去了。 22 保羅在該撒利亞登岸,上耶路撒冷問候教會,然後下安提阿去。

第三次宣教旅程

23 住了一些時候,他又動身,先後經過加拉太地區和弗呂家,堅固眾門徒。

亞波羅在以弗所傳道

24 有一個生在亞歷山太的猶太人,名叫亞波羅,來到了以弗所。他很有口才,擅長講解聖經。 25 這人在主的道上受過訓練,心靈火熱,很準確地講論,並且教導人關於耶穌的事,但他只曉得約翰的洗禮。 26 這人在會堂裡放膽講論起來;百基拉和亞居拉聽了,就把他接來,把 神的道更準確地向他講解。 27 亞波羅有意要到亞該亞去,弟兄們就鼓勵他,又寫信請門徒接待他。他到了那裡,對那些蒙恩信主的人幫助很多, 28 因為他當眾有力地駁倒猶太人,引用聖經證明耶穌是基督。

 

默想    

  • 亞波羅可能是在出生地亞歷山大信主,知道一些有關耶穌的事,然而基本上,他仍然像施洗約翰那樣在等待彌賽亞的來臨。他的受洗是基於悔改,而非出於相信基督已完成的工作。
  • 百基拉和亞居拉看到亞波羅的問題,邀請亞波羅去到他們家中,將神的道向他詳加解釋,澄清他的觀念與認知。亞波羅日後在哥林多教會工作,受人推崇,成為領袖。
  • 當你看見別人犯錯時,你通常的反應為何?是否有百基拉和亞居拉的愛心與智慧,來指正並教導?
  • 慢慢地一面讀,一面默想下面這段話:

有時候當我們遇到一些人,我們會立刻本能地知道,他們與一般人不同,而我們很希望學到他們的秘密。這並不是指他們的穿著、談吐、舉止,當然這些也會受到影響;也不是因為他們的頭銜說明他們是怎樣的宗教領袖;甚至也不是他們崇高的道德行為。他們的秘密乃是他們認識耶穌基督,祂活生生的在他們生命當中;他們住在祂裡面,祂也住在他們裡面。祂是他們生命的源頭,這在他們所做的一切事上都顯得出來。

不單是你所說的話,

不單是你所做的事,

而是在最無意識的當中,

基督被表現出來。

是那個祝福的微笑?

或是你臉上的聖光?

哦,不是!是在你剛才的笑聲中

我感到祂的臨在。

對我,並不是你教我的真理——

對你那麼清楚,對我卻模糊不清;

而是當你到我這裡來時,

你帶了祂來!

從你的眼中祂呼喚我,

從你的心裡流出祂的愛;

直到我不再看見你,

卻看到了基督。

         (譯自:http://www.cslewisinstitute.org/webfm_send/276)

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

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