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創世記 廿二章（新譯本）

神試驗亞伯拉罕

¹ 這些事以後，　神試驗亞伯拉罕，對他說：“亞伯拉罕啊！”他回答：“我在這裡。” ² 　神說：“帶著你的兒子，就是你所愛的獨生子以撒，到摩利亞地去，在我所要指示你的一座山上，把他獻為燔祭。”³ 亞伯拉罕清早起來，預備好了驢，帶著兩個童僕和自己的兒子以撒，也劈好了獻燔祭用的柴，就起程到　神指示他的地方去。 ⁴ 第三日，亞伯拉罕舉目觀望，遠遠地看見了那地方。 ⁵ 亞伯拉罕對他的童僕說：“你們和驢留在這裡，我與孩子要到那邊去敬拜，然後回到你們這裡來。” ⁶ 亞伯拉罕把獻燔祭的柴，放在他兒子以撒的身上，自己手裡拿著火與刀。他們二人一起向前走的時候， ⁷ 以撒問他父親亞伯拉罕說：“爸爸！”亞伯拉罕回答：“我兒！有甚麼事？”以撒說：“你看，火與柴都有了，可是獻燔祭用的羊羔在哪裡呢？” ⁸ 亞伯拉罕回答：“我兒，　神自己必親自預備獻燔祭用的羊羔。”於是二人繼續一起前行。

⁹ 他們到了　神指示他的地方，亞伯拉罕就在那裡築了一座祭壇，擺好了柴，捆綁了自己的兒子以撒，就把他放在祭壇的柴上。 ¹⁰ 亞伯拉罕伸手拿刀，要宰殺自己的兒子的時候， ¹¹ 耶和華的使者從天上呼叫亞伯拉罕，說：“亞伯拉罕，亞伯拉罕！”亞伯拉罕回答：“我在這裡。”¹² 天使說：“不可在這孩子身上下手，一點也不可害他；現在我知道你是敬畏　神的了，因為你沒有留下你的兒子、你的獨生子不給我。”¹³ 亞伯拉罕舉目觀望，看見在後面有一隻公綿羊，兩角扣在稠密的小樹叢中；亞伯拉罕就去取了那隻公綿羊，把牠獻為燔祭，代替自己的兒子。 ¹⁴ 亞伯拉罕給那地方起名叫“耶和華以勒”。直到今日，人還說：“在耶和華的山上必有預備。” ¹⁵ 耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕， ¹⁶ 說：“耶和華說：‘我指著自己起誓，你既然作了這事，沒有留下你的兒子、你的獨生子， ¹⁷ 我必定賜福給你，必使你的後裔繁多，像天上的星，海邊的沙；你的後裔必佔領仇敵的城門。 ¹⁸ 地上萬國都要因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。’” ¹⁹ 亞伯拉罕回到他的童僕那裡；他們就起程，一起到別是巴去了；亞伯拉罕就住在別是巴。

拿鶴的子孫

²⁰ 這些事以後，有人告訴亞伯拉罕說：“密迦也給你的兄弟拿鶴生了幾個兒子； ²¹ 長子是烏斯，他的弟弟是布斯，和亞蘭的父親基母利；²² 還有基薛、哈瑣、必達、益拉和彼土利。 ²³ （彼土利生了利百加。）”這八個人，都是密迦給亞伯拉罕的兄弟拿鶴生的兒子。 ²⁴ 拿鶴的妾名叫流瑪。她也生了提八、迦含、他轄和瑪迦。

 

默想           

• 神命令亞伯拉罕將以撒當燔祭獻給神，這是神為要試驗亞伯拉罕；但當時亞伯拉罕怎會知道呢?！他聽從了神的命令照著去行。我們會問，難道亞伯拉罕很愚蠢或是冷血嗎？希伯來書的作者寫道：“亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。論到這兒子，曾有話說：‘從以撒生的才要稱為你的後裔。’他以為　神還能叫人從死裏復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來”(來 11:17-19) 。
• 神做事的行徑可能讓我們覺得很神秘，或是叫我們摸不著頭腦。然而祂始終信實如一；那位試驗我們的神，最終也是那位豐富供應的神。
• 是否神曾經也要求過你做一件事情，當時看起來是很不合理或很荒謬的？你有沒有順服去做？結果如何？

 

 

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創世記 廿一章（新譯本）

以撒出生

¹ 耶和華照著以前所說的，眷顧撒拉；耶和華按著他的應許，給撒拉作成。 ² 亞伯拉罕年老的時候，撒拉懷了孕，到了　神應許的日期，就給亞伯拉罕生了一個兒子。 ³ 亞伯拉罕給撒拉為他所生的兒子，起名叫以撒。 ⁴ 亞伯拉罕的兒子以撒生下來第八天，亞伯拉罕就照著　神吩咐他的，給以撒行了割禮。 ⁵ 他兒子以撒出生的時候，亞伯拉罕正一百歲。 ⁶ 撒拉說：“　神使我歡笑，凡聽見的，也必為我歡笑。” ⁷ 又說：“誰能告訴亞伯拉罕，撒拉要乳養兒女呢？在他年老的時候，我竟給他生了一個兒子。”

夏甲與以實瑪利母子被逐

⁸ 孩子漸漸長大，就斷了奶。以撒斷奶的那天，亞伯拉罕擺設盛大的筵席。 ⁹ 撒拉看見那埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子在嬉戲， ¹⁰ 就對亞伯拉罕說：“把這婢女和她的兒子趕出去，因為這婢女的兒子不能和我的兒子以撒一同承受產業。” ¹¹ 亞伯拉罕因他的兒子而非常煩惱。¹² 　神對亞伯拉罕說：“不要因這童子和你的婢女而煩惱。撒拉對你說的話，你都要聽從；因為以撒生的，才可以稱為你的後裔。 ¹³ 至於這婢女的兒子，我也要使他成為一國，因為他是你的後裔。”

¹⁴ 亞伯拉罕清早起來，拿餅和一皮袋水，給了夏甲，放在她的肩膀上，又把孩子交給她，就打發她離開。夏甲走了，在別是巴的曠野飄蕩。 ¹⁵ 皮袋裡的水用盡了，夏甲就把孩子撇在一棵小樹底下。 ¹⁶ 然後自己走開，在離開約有一箭之遠的地方，相對而坐，說：“我不忍眼看孩子死去。”就相對坐著，放聲大哭。 ¹⁷ 　神聽見了童子的聲音，他的使者就從天上呼叫夏甲，對她說：“夏甲啊，你為甚麼這樣呢？不要害怕，因為孩子在那裡所發的聲音　神已經聽見了。 ¹⁸ 起來，扶起孩子，盡力保護他；因為我要使他成為大國。” ¹⁹ 　神開了夏甲的眼睛，她就看見一口水井。她去把皮袋盛滿了水，就給孩子喝。 ²⁰ 　神與孩子同在，他漸漸長大，住在曠野，成了個弓箭手。 ²¹ 他住在巴蘭的曠野，他的母親從埃及地給他娶了一個妻子。

 

默想           

• 經過多年的煎熬等待，撒拉終於為亞伯拉罕生出以撒，她也終於得到快樂。撒拉說：“神使我歡笑，凡聽見的，也必為我歡笑” （6節）。我們也可能經歷多年的等候，多年沒有歡笑的日子。但最終，我們必能像撒拉一樣作見證，“神祝福我，使我歡笑”（譯自The Message Bible）。
• 但事實上，亞伯拉罕的家中並非自此一帆風順，這段經文中，撒拉要求亞伯拉罕將夏甲和以實瑪利趕逐出門。亞伯拉罕心中作難，但神向亞伯拉罕顯現，再次向他證實撒拉的意思與神的旨意吻合（17:19-21）.亞伯拉罕順從神，乃賜自由身份與原為奴婢的夏甲、以及她為亞伯拉罕生的兒子；其交換條件就是夏甲與兒子必須離去，放棄亞伯拉罕家中的產業。而神也應許亞伯拉罕，“至於這婢女的兒子，我也要使他成為一國，因為他是你的後裔”（13節）。
• 這是個簡單卻強有力的故事，當亞伯拉罕和撒拉嘗試以自己的方式來掌控時，有帶來痛苦與心碎。但是，信實全能的神守住祂的諾言，當他們再次將困難交給神，奇跡就發生了。
• 回想你自己過去曾經遭遇的一個情況，當時或因恐懼、或因不信，使你走到一條不榮耀神的路上。這件事有什麼後果？你學到什麼功課嗎？撒拉與亞伯拉罕的經歷如何鼓勵我們在等候尚未應允的禱告期間，有耐心，有信心？
• 然後，為天父已經賜給你心中的歡笑來感謝祂。

 

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創世記 二十章（新譯本）

亞伯拉罕與亞比米勒

¹ 亞伯拉罕從那裡遷到南地，就住在加低斯和書珥中間。亞伯拉罕寄居在基拉耳的時候， ² 曾經提到他的妻子撒拉說：“她是我的妹妹。”於是基拉耳王亞比米勒派人來把撒拉取了去。 ³ 當夜，　神在夢中來到亞比米勒那裡，對他說：“你該死，因為你接來的那女人，是個有夫之婦。” ⁴ 亞比米勒還沒有親近撒拉，所以他說：“我主啊，連正義的人你也要殺害嗎？ ⁵ 那人豈不是自己對我說：‘她是我的妹妹’嗎？就是那女人自己也說：‘他是我的哥哥’。我作這事，是手潔心清的。”⁶ 　神在夢中對他說：“我也知道你作這事，是問心無愧的，所以我也阻止你，免得你得罪我。因此我不容許你接觸她。 ⁷ 現在你要把那人的妻子還給他，因為他是先知，他要為你禱告，你才可以存活。你若不還給他，你當知道，你和所有屬你的，都死定了。”

⁸ 亞比米勒清早起來，召了他的眾臣僕來，把這一切都說給他們聽，以致他們都很懼怕。 ⁹ 亞比米勒把亞伯拉罕召了來，對他說：“你為甚麼向我們這樣行呢？我在甚麼事上得罪了你，以致你給我和我的國帶來這個大罪呢？你對我作了不應該作的事。” ¹⁰ 亞比米勒又對亞伯拉罕說：“你為了甚麼緣故要這樣作呢？” ¹¹ 亞伯拉罕回答：“因為我以為這地方必定沒有敬畏　神的人，他們會因我妻子的緣故殺我。 ¹² 何況她也實在是我的妹妹；她原是我同父異母的妹妹，後來作了我的妻子。¹³ 　神叫我離開我父家，在外飄流的時候，我對她說：‘我們無論到甚麼地方去，你都要對人說：“他是我的哥哥。”這就是你待我的恩情了。’” ¹⁴ 亞比米勒取了些牛羊、僕婢，送給亞伯拉罕，又把亞伯拉罕的妻子撒拉還給他。 ¹⁵ 亞比米勒說：“看哪，我的國土都在你面前，你喜歡哪裡，就住在哪裡吧。”

¹⁶ 他又對撒拉說：“看哪，我給了你哥哥一千銀子，作你在全家人面前的遮羞錢（“遮羞錢”直譯是“眼睛的遮蓋”；原文意思不確定；或譯：“清白的證明”）。這樣，你在眾人面前就算清白了。” ¹⁷ 亞伯拉罕禱告　神，　神就醫好了亞比米勒和他的妻子，以及他的眾婢女，使她們能生育。 ¹⁸ 因為耶和華為了亞伯拉罕妻子撒拉的緣故，曾經使亞比米勒家中所有的婦女，都不能生育。

 

默想           

• 這裡，亞伯拉罕重蹈覆轍（參12:10-15），為了自己的安危，訛稱撒萊為妹子。當謊言被識破後，他又強行狡辯，最終是神插手為他解圍。每一次亞伯拉罕要掌控自己的處境時，似乎都會惹來麻煩。然而，儘管亞伯拉罕仍然疑惑、不順從，神卻始終以信實待他。
• 信心的功課的確很難學習。回想你自己的經驗中，是否曾經因為壓力而說謊？是什麼事情？神怎樣施恩慈，將你從這個泥坑中拉上來？
• 另外，回想一位你曾向他撒謊的人，真心誠懇地求神祝福他安好。
• 試著本週在小組中分享這個經驗。

 

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創世記 十九章（新譯本）

羅得接待兩位天使

¹ 黃昏的時候，那兩位天使到了所多瑪，當時羅得正坐在所多瑪的城門口。羅得一看見他們，就起來迎接他們，俯伏在地， ² 說：“我主啊，請你們到僕人的家裡住一夜，洗洗你們的腳，清早起來再趕路。”他們回答：“不，我們要在街上過夜。” ³ 但由於羅得再三的請求，他們才肯跟他回去，進了他的家。羅得為他們預備了筵席，烤了無酵餅，他們就吃了。

所多瑪的罪惡

⁴ 他們還沒有躺下睡覺，那城裡的人，就是所多瑪的男人，無論是年輕的或是年老的，都從各處來圍住羅得的房子。 ⁵ 他們呼喚羅得，對他說：“今晚到你這裡來的人在哪裡？把他們帶出來，我們要與他們同房。” ⁶ 羅得出來，隨手把門關上，到門口眾人那裡， ⁷ 說：“我的弟兄們，請不要作惡。 ⁸ 看哪，我有兩個女兒，是還沒有和男人同房的，讓我把她們帶出來，你們高興怎樣待她們，就怎樣行吧！只是這兩個人，因為他們是到舍下來的，你們不可向他們作甚麼。” ⁹ 眾人卻說：“滾開！”又說：“一個來這裡寄居的人，竟作起審判官來；現在我們要害你，比害他們還要厲害。”眾人就向羅得極力擁擠，他們衝前要打破房門。 ¹⁰ 那兩個人卻伸出手來，把羅得拉進屋裡去，並把門關上。 ¹¹ 然後擊打那些門外的人，使他們無論老少，都眼目昏眩，以致找不到門口。

¹² 那二人對羅得說：“你這裡還有甚麼人沒有？無論是女婿、兒女，或是城中所有屬你的人，都要把他們從這地方帶走。 ¹³ 我們快要毀滅這地方了，因為控告他們的聲音在耶和華面前實在很大，所以耶和華派我們來毀滅這地方。” ¹⁴ 於是羅得出去，告訴娶了他女兒的女婿說：“你們起來離開這地方；因為耶和華就要毀滅這城。”但是他的女婿以為他在開玩笑。

天使救羅得離開所多瑪

¹⁵ 天快亮的時候，兩位天使催促羅得說：“起來，帶你的妻子，和你這裡的兩個女兒出去，免得你因這城的罪孽被除滅。” ¹⁶ 羅得還在猶豫不決的時候，二人因為耶和華寬容羅得，就拉著羅得的手，和他妻子的手，以及他兩個女兒的手，把他們帶出來，安置在城外。 ¹⁷ 二人把他們帶出來以後，其中一位說：“逃命吧，不要回頭看，也不可留在這片平原上，要逃到山上去，免得你被除滅。” ¹⁸ 羅得對他們說：“我主啊！請不要這樣。 ¹⁹ 看哪，你僕人既然在你眼前蒙恩，你又向我大施慈愛，救活我的性命；可是我還逃不到山上，恐怕這災禍就追上了我，我就死了。 ²⁰ 看哪，這座城很近，可以逃到那裡，那只是一座小城，請讓我逃到那裡去。那不是一座小城嗎？這樣我就可以活命了。”²¹ 有一位天使對他說：“這事我也答應你，你所說的這城，我必不傾覆。 ²² 你趕快逃到那裡去，因為你還沒有到達那裡，我就不能作甚麼。”因此那城名叫瑣珥。

 

默想  

• 在本章中，我們可以略窺所多瑪城的人是怎樣的。兩位天使接受羅得的款待進入他的家中，經文中暗示城裡的人要求羅得交出兩位客人，給他們蹂躪作樂一番。羅得拒絕，所多瑪人就欲攻破房門強行進入。兩位天使及時介入阻止，“擊打那些門外的人，使他們無論老少，都眼目昏眩，以致找不到門口”。他們的舉止使我們更加明白為何神要懲罰這個城市。
• 所多瑪和蛾摩拉令人回想到洪水之前人類的景況——墮落，因而遭神毀滅。這也讓我們看見，當人拒絕服膺在神的管治下，世界竟可敗壞到這種殘暴並危機四伏的田地。神將挪亞從洪水中拯救出來，祂亦將羅得從即將被毀的雙城中營救出來。神雖有嚴厲的審判，但也總有拯救的恩典相隨。
• 我們如何為自己居住的城市，省，或國家，向神禱告？我們當如何作，來避免神對我們自己，以及周圍的人之審判？

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創世記 十八章（新譯本）

亞伯拉罕接待天使

¹ 耶和華在幔利橡樹那裡，向亞伯拉罕顯現。那時，是一天中最熱的時候，亞伯拉罕正坐在帳棚門口； ² 他舉目觀看，忽然看見三個人在他對面站著；亞伯拉罕看見了，就從帳棚門口跑去迎接他們，俯伏在地， ³ 說：“我主啊，我若在你眼前蒙恩，求你不要離開你的僕人。⁴ 讓我叫人拿點水來，你們可以洗洗腳，然後在樹下歇一歇。 ⁵ 讓我拿點餅來給你們吃，使你們可以恢復精力，然後再走，因為你們既然到了僕人這裡來，就應該這樣。”他們說：“就照著你所說的去作。” ⁶ 亞伯拉罕趕快進帳棚，到撒拉那裡，說：“你快拿三斗細麵調和，作些餅。” ⁷ 亞伯拉罕又跑到牛群裡，牽了一頭又嫩又好的牛犢，交給僕人；僕人就趕快去預備。 ⁸ 亞伯拉罕又拿了乳酪、奶和預備好的牛犢肉來，擺在他們面前。他們吃的時候，亞伯拉罕在樹下侍候他們。

應許撒拉生子

⁹ 他們問亞伯拉罕：“你的妻子撒拉在哪裡？”他回答：“在帳棚裡。”¹⁰ 其中一位說：“到明年這個時候，我必回到你這裡來。那時，你的妻子撒拉必生一個兒子。”撒拉在那人後面的帳棚門口，也聽見了這話。¹¹ 當時，亞伯拉罕和撒拉都老了，上了年紀，撒拉的月經也停止了。¹² 撒拉心裡暗笑，說：“現在我已經衰老了，我的丈夫也老了，我還有房事的樂趣嗎？”

¹³ 耶和華對亞伯拉罕說：“撒拉為甚麼暗笑說：‘我已經老了，真的還能生育嗎？’ ¹⁴ 耶和華豈有難成的事嗎？到明年這個時候，我要回到你這裡來，那時，撒拉必生一個兒子。” ¹⁵ 撒拉害怕起來，就否認，說：“我沒有笑。”但那位說：“不，你實在笑了。”

¹⁶ 三人就從那裡起身，向著所多瑪觀望。亞伯拉罕與他們同行，要送他們一程。 ¹⁷ 耶和華說：“我要作的事，豈可瞞著亞伯拉罕呢？ ¹⁸ 亞伯拉罕必要成為強大興盛的國，地上的萬國，都必因他得福。 ¹⁹ 我揀選了他（“揀選”直譯是“認識”），是要他吩咐子孫，和他的家屬，遵守我耶和華的道，秉公行義，好叫我耶和華應許亞伯拉罕的話都可實現。”

　神要毀滅所多瑪和蛾摩拉

²⁰ 耶和華說：“控告所多瑪和蛾摩拉的聲音甚大，他們的罪惡極重。²¹ 我現在要下去，看看他們所行的，是不是全像那聲聞於我的控告；如果不是，我也會知道的。”

 

默想           

• 神首先主動造訪亞伯拉罕，並在他的帳篷內接受款待，享受亞伯拉罕預備的食物；這是一種關係親切的表徵。在這樣的親密關係中，神向亞伯拉罕保證他的後嗣即將誕生。
• 撒萊偷聽到明年她將為亞伯蘭生個兒子的消息，因為不信而情不自禁地暗笑出來。留意神接下來所說的話：“耶和華豈有難成的事嗎？”（14節）到了時候，果然撒萊生了一個兒子，取名叫以撒，意即“喜笑”。是的，即使在我們失望和不信的時候，神仍然邀約我們來一同歡笑！
• 反覆思想14節，並聆聽或唱幾遍這首詩歌，作為你今天對神的委身，並且向自己與世界宣告： “在人這是不能的，在　神卻凡事都能”（太19：26）。求神幫助你更多信靠祂，並相信祂對你以及其他眾人的美善。詩歌：“在祂沒有難成的事” https://www.youtube.com/watch?v=81AEUeq0g2U

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創世記 十七章（新譯本）

亞伯蘭改名亞伯拉罕

¹ 亞伯蘭九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：

“我是全能的　神，
你要在我面前行事為人；
你要作完全人。
² 我要與你立約，要使你的後裔人丁興旺。”

³ 於是亞伯蘭俯伏在地，　神又告訴他，說：

⁴ “看哪，這就是我和你所立的約：
你要作多國的父。
⁵ 你的名不要再叫亞伯蘭，
要叫亞伯拉罕，因為我已經立了你作萬國的父。

⁶ 我要使你極其昌盛，國度因你而立，君王必從你而出。 ⁷ 我要與你，和你世世代代的後裔，堅立我的約，成為永遠的約，使我作你和你的後裔的　神。 ⁸ 我要把你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔，作永遠的產業，我也要作他們的　神。”

約的記號─立割禮

⁹ 　神又對亞伯拉罕說：“你和你世世代代的後裔都要謹守我的約。¹⁰ 我與你和你的後裔所立的這約，是你們應當謹守的，就是你們所有的男子，都要受割禮。 ¹¹ 你們都要割去身上的包皮，這就是我與你們立約的記號了。 ¹² 你們中間世世代代所有的男子，無論是在家裡生的，或是用銀子從不是屬你後裔的外族人買來的，生下來第八日都要受割禮。 ¹³ 在你家裡生的，和你用銀子買來的，都一定要受割禮。這樣，我的約就刻在你們身上，作永遠的約。 ¹⁴ 但不受割禮的男子，就是沒有割去身上的包皮的，那人必從民中剪除，因為他違背了我的約。”

撒萊改名撒拉

¹⁵ 　神又對亞伯拉罕說：“至於你的妻子撒萊，不要再叫她的名撒萊，要叫撒拉。 ¹⁶ 我必賜福給她，也必使她為你生一個兒子；我要賜福給她，她也要作多國的母，萬族的君王必從她而出。” ¹⁷ 亞伯拉罕就俯伏在地，笑了起來，心裡說：“一百歲的人，還能生孩子嗎？撒拉已經九十歲了，還能生育嗎？” ¹⁸ 亞伯拉罕對　神說：“願以實瑪利能在你面前活著！”

應許生以撒

¹⁹ 　神說：“你的妻子撒拉，真的要為你生一個兒子，你要給他起名叫以撒，我要與他堅立我的約，作他後裔的永約。 ²⁰ 至於以實瑪利，我也應允你。看哪，我已經賜福給他；我必使他昌盛，子孫極其眾多；他必生十二個族長；我也必使他成為大國。 ²¹ 但我的約是要和以撒堅立的。這以撒，就是明年這時候，撒拉要為你生的。”

首次受割禮

²² 　神和亞伯拉罕說完了話，就離開他上升去了。 ²³ 就在那一天，亞伯拉罕照著　神吩咐他的，給他兒子以實瑪利，和他家裡所有的男子，無論是在家裡生的，或是用銀子買來的，都割去了他們身上的包皮。 ²⁴ 亞伯拉罕九十九歲的時候，割去了他身上的包皮。 ²⁵ 他的兒子以實瑪利十三歲的時候，割去了他身上的包皮。 ²⁶ 就在那一天，亞伯拉罕和他的兒子以實瑪利，都受了割禮。 ²⁷ 亞伯拉罕家裡所有的男人，無論是在家裡生的，或是用銀子從外族人買來的，都與他一同受了割禮。

默想           

• 神在以實瑪利出生十三年之後，再次向亞伯蘭肯定祂的約，重申有關子孫與土地的應許；並且吩咐亞伯蘭將家族中所有男的全部接受割禮。因此割禮就成為亞伯蘭和他子孫以信心順服神的記號。
• 新約聖經中，保羅說道：“所以你們要知道，有信心的人，就是亞伯拉罕的子孫。神要使外族人因信稱義，就預先把好信息傳給亞伯拉罕：‘萬國都必因你得福。’這樣看來，有信心的人，必定和有信心的亞伯拉罕一同得福。”（加拉太3:7-9）因此，我們基督徒因著我們相信耶穌，已經成為亞伯拉罕的子孫，得以進入神的約中。
• 基督徒並沒有類似割禮的禮儀，但我們有不同的方式來表明我們與神真實的關係。在教會忠心，熱切讀神的話，委身禱告，樂意與人分享福音，慷慨奉獻，努力依照主的教導來生活，等等。
• 其實上述各項並不能使我們與神建立關係，但是，每一個行動，就正如割禮一樣，都是一個記號，表達出我們與神親密、活潑的關係。
• 你的記號是什麼？你以哪些記號來表達你與神的關係為何？

 

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創世記 十六章（新譯本）

夏甲與以實瑪利

¹ 亞伯蘭的妻子撒萊，沒有為他生孩子。撒萊卻有一個婢女，是埃及人，名叫夏甲。 ² 撒萊對亞伯蘭說：“請看，耶和華使我不能生育，求你去親近我的婢女，或者我可以從她得孩子。”亞伯蘭就聽從了撒萊的話。 ³ 亞伯蘭在迦南地住滿了十年，他的妻子撒萊，把自己的婢女埃及人夏甲，給了她的丈夫亞伯蘭為妾。 ⁴ 亞伯蘭與夏甲親近，夏甲就懷了孕。夏甲見自己有了孕，就輕看她的主母。 ⁵ 撒萊對亞伯蘭說：“我因你受屈；我把我的婢女送到你的懷中，她見自己有了孕，就輕看我。願耶和華在你我之間主持公道。” ⁶ 亞伯蘭對撒萊說：“你的婢女在你手中，你看怎樣好，就怎樣待她吧。”於是撒萊虐待夏甲，她就從撒萊面前逃走了。

⁷ 耶和華的使者在曠野的水泉旁邊，就是在到書珥路上的水旁邊，遇到了她， ⁸ 就問她：“撒萊的婢女夏甲啊，你從哪裡來？要到哪裡去？”夏甲回答：“我從我的主母撒萊面前逃出來。” ⁹ 耶和華的使者對她說：“回到你主母那裡去，服在她的手下！” ¹⁰ 耶和華的使者又對她說：“我必使你的後裔人丁興旺，多到不可勝數。” ¹¹ 耶和華的使者再對她說：

“看哪，你已經懷了孕，
你要生一個兒子；
你要給他起名叫以實瑪利，
因為耶和華聽見了你的苦情。
¹² 他將來為人，
必像野驢。
他的手要攻打人，
人的手也要攻打他。
他必住在眾兄弟的東面。”

¹³ 於是，夏甲給那對她說話的耶和華，起名叫“你是看顧人的　神”，因為她說：“在這裡我不是也看見了那位看顧人的嗎？” ¹⁴ 因此，這井名叫庇耳．拉海．萊，是在加低斯和巴列之間。

¹⁵ 夏甲給亞伯蘭生了一個兒子，亞伯蘭就給夏甲所生的兒子，起名叫以實瑪利。 ¹⁶ 亞伯蘭八十六歲的時候，夏甲給他生了以實瑪利。

 

默想  

• 神給亞伯蘭的應許已經過了十年，仍然沒有履行的跡象。撒萊開始不耐煩，決定要用自己的方法來解決這個困境。結果帶來的，不單對她，也是對後世帶來無盡的痛苦。
• 每當我們想替神“解圍”時，就是想要掌控。而很多時候這樣錯誤的決定，會帶給我們無盡的頭疼與混亂！
• 等候神是不容易的！回想你在某一件事上的經歷，神曾經如何教導你等待的經驗？慢慢地回想整件事的過程，當時有怎樣的感受？對神、對自己有什麼學習？現在重溫此事，有什麼新的體會？

 

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創世記 十五章（新譯本）

神與亞伯蘭立約

¹ 這些事以後，耶和華的話在異象中臨到亞伯蘭說：

“亞伯蘭，你不要懼怕，
我是你的盾牌；
你的賞賜是很大的。”

² 亞伯蘭說：“主耶和華啊，我一向都沒有孩子，你還能賜給我甚麼呢？這樣，承受我家業的，就是大馬士革人以利以謝了。” ³ 亞伯蘭又說：“你既然沒有給我後裔，那生在我家中的人，就是我的繼承人了。” ⁴ 耶和華的話又臨到亞伯蘭說：“這人必不會作你的繼承人；你親生的才會是你的繼承人。” ⁵ 於是領他到外面去，說：“你向天觀看，數點眾星，看你能不能把它們數得清楚。”又對他說：“你的後裔將要這樣眾多。” ⁶ 亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此算為他的義了。⁷ 耶和華又對亞伯蘭說：“我是耶和華，曾經把你從迦勒底的吾珥領出來，為要把這地賜給你作產業。” ⁸ 亞伯蘭說：“主耶和華啊，我憑甚麼能知道我必得這地為業呢？” ⁹ 耶和華對他說：“你給我拿一頭三歲的母牛犢，一隻三歲的母山羊，一隻三歲的公綿羊，一隻斑鳩和一隻雛鴿。” ¹⁰ 亞伯蘭就把這一切拿了來，每樣都從當中劈開，一半一半相對擺列；只是鳥卻沒有劈開。 ¹¹ 有鷙鳥下來，落在這些屍骸上，亞伯蘭就把牠們嚇走了。

¹² 日落的時候，亞伯蘭沉沉地睡著了，忽然有可怕的大黑暗落在他身上。 ¹³ 耶和華對亞伯蘭說：“你要確實地知道，你的後裔必在外地寄居，也必服事那地的人，那地的人苦待他們四百年。 ¹⁴ 他們所要服事的那國，我要親自懲罰。後來他們必帶著很多財物，從那裡出來。¹⁵ 你必得享長壽，被人埋葬，平平安安地回到你列祖那裡。 ¹⁶ 到了第四代，他們必回到這裡，因為亞摩利人的罪孽還沒有滿盈。” ¹⁷ 日落天黑的時候，忽然有冒煙的爐和燒著的火把，從那些肉塊中經過。 ¹⁸ 就在那時候，耶和華與亞伯蘭立約說：

“我已經把這地賜給你的後裔了，
就是從埃及河直到幼發拉底河之地；
¹⁹ 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、 ²⁰ 赫人、比利洗人、利乏音人、 ²¹ 亞摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。”

 

默想  

亞伯蘭相信神的應許，確信他終將得到一子。因此，雖至今仍然無子無嗣，他求神加添信心。又問神如何能得知神必成就應許，且向神要一個超自然的記號，為要證明神確實承諾祂久遠以前所作的應許。亞伯蘭的要求說明他是認真相信神，因此神與亞伯蘭立約來回應他的祈求（9-12，17節）。

9-10節神指示亞伯蘭將牲畜斬開兩半相對擺列，這是古時立約的儀式；將動物切成兩半，分開對立，這兩半代表立約者的雙方。然後當事人雙方都從中間走過，以承諾他們必履行此約（耶卅四18~19）。此項禮儀暗示立約者若不守約，將會如此被分屍。牲畜的血（代表生命）流在兩半中間的通道，“冒煙的爐並燒著的火把”（17節）代表耶和華的臨在（賽 31:9）。

但是此處，神獨自經過肉塊中間，也就是神將自己的生命倾入受造物的生命中，祂單方面以自己的生命來承諾，必要應驗所立的約，負起全部的責任。

回顧亞伯蘭所過的年日（12-15章），你從哪裡看出他對神信心的成長？

你認為如何能使你的信心成長？回顧你自己過往的年日，神曾使用哪些事情增加你的信心？為這些事情感謝神。

 

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創世記 十四章（新譯本）

四王與五王作戰，羅得被擄

¹ 當暗拉非作示拿王，亞略作以拉撒王，基大老瑪作以攔王，提達作戈印王的時候， ² 他們興兵攻打所多瑪王比拉、蛾摩拉王比沙、押瑪王示納、洗扁王善以別和比拉王。比拉就是瑣珥。 ³ 這五王在西訂谷會合。西訂谷就是鹽海。 ⁴ 他們服事了基大老瑪已經有十二年，到第十三年就背叛了。 ⁵ 第十四年基大老瑪和同盟的王都來了，在亞特律．加寧擊敗了利乏音人，在哈麥擊敗了蘇西人，在沙微．基列亭擊敗了以米人， ⁶ 在何利人的西珥山擊敗了何利人，一直追擊到靠近曠野的伊勒．巴蘭。 ⁷ 然後轉到安．密巴，就是加低斯，攻佔了亞瑪力人全部的領土，也擊敗了住在哈洗遜．他瑪的亞摩利人。 ⁸ 於是所多瑪王、蛾摩拉王、押瑪王、洗扁王和比拉王（比拉就是瑣珥）都出來，在西訂谷列陣，與他們交戰； ⁹ 就是與以攔王基大老瑪、戈印王提達、示拿王暗拉非、以拉撒王亞略交戰，就是四王與五王交戰。¹⁰ 西訂谷有許多漆坑。所多瑪王和蛾摩拉王逃跑的時候，都掉在坑裡，其餘的人都向著山上逃跑。 ¹¹ 四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的財物，以及一切糧食都拿走， ¹² 連亞伯蘭的姪兒羅得和羅得的財物也帶走了。當時，羅得住在所多瑪。

亞伯蘭救回羅得

¹³ 有一個逃出來的人，跑來告訴希伯來人亞伯蘭。那時，亞伯蘭住在亞摩利人幔利的橡樹那裡。幔利和以實各，以及亞乃，都是兄弟；他們都是亞伯蘭的盟友。 ¹⁴ 亞伯蘭一聽見姪兒被人擄去，就抽調他家裡生養的精練壯丁三百一十八人，一直追到但。

¹⁵ 亞伯蘭和他的僕人趁夜分隊攻擊他們，結果擊敗了他們，又追趕他們直到大馬士革北面的何把， ¹⁶ 將一切財物都奪回來，也把他的姪兒羅得和羅得的財物，以及婦女和族人，都奪了回來。

麥基洗德祝福亞伯蘭

¹⁷ 亞伯蘭擊敗了基大老瑪和與他聯盟的王回來的時候，所多瑪王出來，在沙微谷迎接他。沙微谷就是帝王谷。 ¹⁸ 撒冷王麥基洗德也帶著餅和酒出來；他是至高　神的祭司。 ¹⁹ 他給亞伯蘭祝福，說：

“願創造天地的主、至高的　神，
賜福給亞伯蘭。
²⁰ 把敵人交在你手裡的至高的　神，是應當稱頌的！”

亞伯蘭就把所得的一切，拿出十分之一來，給了麥基洗德。 ²¹ 所多瑪王對亞伯蘭說：“請你把人交給我，至於財物，你拿去吧。” ²² 亞伯蘭對所多瑪王說：“我已經向創造天地的主、至高的　神耶和華舉手起誓； ²³ 凡是你的東西，就是一根線，一條鞋帶，我也不拿，免得你說：‘我使亞伯蘭發了財。’ ²⁴ 我甚麼都不要，除了僕人吃掉的以外，但與我同行的亞乃、以實各、幔利所應得的分，讓他們拿去吧。”

 

默想 

• 亞伯蘭與羅得分開異地而居之後，米索不大米的諸王聯軍前來侵襲迦南地，“所多瑪和蛾摩拉所有的財物，以及一切糧食都拿走，連亞伯蘭的姪兒羅得和羅得的財物也帶走了”（11-12節）。亞伯蘭聞訊立刻連夜率兵攻擊，營救羅得，以及婦女和族人，並奪回諸王擄去的一切財物。
• 亞伯蘭擊敗諸王回來後，得到撒冷王麥基洗德的祝福，又得所多瑪王比拉饋贈酬報。但亞伯蘭婉拒所多瑪王的饋贈，因他不願意使得神應許賜他的福分受到污衊。他深知，一切的勝利與財物都是單單由神而來。為此，亞伯蘭拒絕惡王的禮物，而專心等候神成就祂所應許的一切。
• 我們若相信神要履行祂的應許，保守並供應祂子民的一切需要，就能得到力量，抗拒世界所誘引我們的暫時享樂，有耐心存盼望等候神的祝福。

 

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創世記 十三章（新譯本）

亞伯蘭返回迦南

¹ 亞伯蘭帶著妻子和所有的一切，以及羅得，一同從埃及上到南地去。 ² 亞伯蘭有很多牲畜和金銀。 ³ 他從南地一站一站往前走，到伯特利去；到伯特利和艾城中間，就是他起先支搭帳棚的地方， ⁴ 也是他築頭一座祭壇的地方，亞伯蘭就在那裡求告耶和華的名。 ⁵ 和亞伯蘭同行的羅得，也有羊群、牛群和帳棚。

亞伯蘭與羅得分手

⁶ 那地容不下他們住在一起；因為他們的財物很多，所以他們再也不能住在一起。 ⁷ 牧養亞伯蘭牲畜的和牧養羅得牲畜的，起了紛爭；當時迦南人和比利洗人還住在那地。 ⁸ 亞伯蘭就對羅得說：“你我之間，切不可紛爭；你的牧人和我的牧人之間，也不可紛爭，因為我們是至親。 ⁹ 全地不都是在你面前嗎？請你離開我吧！你若向左，我就向右；你若向右，我就向左。” ¹⁰ 羅得舉目，看見約旦河整個平原，直到瑣珥，都有水灌溉；在耶和華毀滅所多瑪和蛾摩拉之前，這地好像耶和華的園子，也像埃及地一樣。 ¹¹ 羅得選擇了約旦河整個平原，於是向東移動，他們就彼此分開了。 ¹² 亞伯蘭住在迦南地；羅得住在平原的城市中，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。 ¹³ 在耶和華看來，所多瑪人是罪大惡極的。

亞伯蘭獲得之應許

¹⁴ 羅得離開亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭說：“你要舉目，從你所在的地方向東南西北觀看。 ¹⁵ 你看見的地方，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。 ¹⁶ 我要使你的後裔好像地上灰塵那麼多；若能數算地上的灰塵，才能數算你的後裔。 ¹⁷ 你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。” ¹⁸ 於是，亞伯蘭漸漸挪移帳棚，來到希伯崙幔利的橡樹附近，在那裡居住，也在那裡為耶和華築了一座祭壇。

 

默想 

創世記在12章10-20節中陳述了亞伯蘭的軟弱，但在13，14章中，則記述了亞伯蘭的剛強。

本章記載了其中之一，是在亞伯蘭與侄兒羅得的關係上顯出的。當時亞伯蘭與羅得兩邊所牧養的牲畜逐漸增多，以致牧人經常為爭取肥沃的青草地而爭鬥，最後他們決定分開。亞伯蘭禮讓羅得先行選擇遷居之地，其實，亞伯蘭身為年長的，自有權選擇最好的土地，但他沒有如此做，這表現出他寬大知足的精神，以及信靠神會眷顧之信心。

神因此賞賜他，讓他站在山頂四處觀望，答應他凡眼目所及之處，都要賜給他以及他的子孫，直到永遠。這樣看來，羅得暫時所得豐沃的土地，實不足與神向亞伯蘭立約所應許的地土相比。

感謝神，因祂信實不變的履行祂的應許。並祈求神加添你的信心，耐心並存盼望地等候神應允你的禱告。