260靈修4月25日:詩篇82

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+82&version=CUVS

 

 

 

第82篇(聖經和合本)

神是最高的主宰

 

亞薩的詩。

 

1神站在有權力者的會中,在諸神中行審判,

2說:你們審判不秉公義,徇惡人的情面,要到幾時呢?(細拉)

3你們當為貧寒的人和孤兒伸冤;當為困苦和窮乏的人施行公義。

4當保護貧寒和窮乏的人,救他們脫離惡人的手。

5你們仍不知道,也不明白,在黑暗中走來走去;地的根基都搖動了。

6我曾說:你們是神,都是至高者的兒子。

7然而,你們要死,與世人一樣,要仆倒,像王子中的一位。

8神啊,求你起來審判世界,因為你要得萬邦為業。

 

默想:

  • 第1及第6節的“神”或“眾神”,是指以色列有權勢有地位的長官,當權者。他們身居高位,原意是要為“貧寒的人和孤兒伸冤,為困苦和窮乏的人伸張正義。要搭救貧寒和窮困的人,救他們脫離惡人的手”。
  • 擁有特權就帶來責任,權位越高,責任也就越大。神將極大的特權給了我們,而祂自己就是最終的責任。因此,詩人明確知道,那位要我們負責、交賬的神,必要“起來,審判大地”。
  • 你對“困苦和窮乏的人”有什麼責任?你的小組或教會對這些人有什麼責任?你個人如何達到這個責任?你的小組或教會能夠做些什麼,來完成這個責任使命?

 

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

260靈修4月24日:詩篇81

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第81篇(聖經和合本)

聖潔的詩

 

亞薩的詩,交與伶長。用迦特樂器。

 

1你們當向神-我們的力量大聲歡呼,向雅各的神發聲歡樂!

2唱起詩歌,打手鼓,彈美琴與瑟。

3當在月朔並月望-我們過節的日期吹角,

4因這是為以色列定的律例,是雅各神的典章。

5他去攻擊埃及地的時候,在約瑟中間立此為證。我在那裏聽見我所不明白的言語:

6 神說:我使你的肩得脫重擔,你的手放下筐子。

7你在急難中呼求,我就搭救你;我在雷的隱密處應允你,在米利巴水那裏試驗你。(細拉)

8我的民哪,你當聽,我要勸戒你;以色列啊,甚願你肯聽從我。

9在你當中,不可有別的神;外邦的神,你也不可下拜。

10我是耶和華-你的神,曾把你從埃及地領上來;你要大大張口,我就給你充滿。

11無奈,我的民不聽我的聲音;以色列全不理我。

12我便任憑他們心裏剛硬,隨自己的計謀而行。

13甚願我的民肯聽從我,以色列肯行我的道,

14我便速速治服他們的仇敵,反手攻擊他們的敵人。

15恨耶和華的人必來投降,但他的百姓必永久長存。

16他也必拿上好的麥子給他們吃,又拿從磐石出的蜂蜜叫他們飽足。

 

默想:

  • 詩人在多首詩歌中都呼求神來復興祂的百姓,但在這首詩中,他明確地承認神一直都是願意拯救、樂意祝福的。其實是以色列民“心裡剛硬”(12節),不願聽神的話,不肯服從神的旨意;因而帶來各樣的災難。神透過詩人的話,說道:“只要我的子民聽從我,以色列肯遵行我的道,我就迅速制伏他們的仇敵,把手轉回來攻擊他們的敵人。”
  • 當我們在困境中,就當向神呼求;且必須省察自己的生命,是否有“心裡剛硬”不願順服神,以致攔阻神將我們急切渴望的祝福賜給我們。
  • 神是否曾經為你解除肩頭上的重擔?是什麼?你目前是否仍在背負什麼重擔?慢慢地讀6-8節,聆聽神對你的呼喊,或是細聲的叮嚀,體會神對你的疼愛,以及祂願意搭救你的心。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

 

 

260靈修4月21日:詩篇80

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+80&version=CUVS

 

第80篇(聖經和合本)

求主復興國家

 

亞薩的詩,交與伶長。調用為證的百合花。

1 領約瑟如領羊羣之以色列的牧者啊,求你留心聽!坐在二基路伯上的啊,求你發出光來!

2 在以法蓮、便雅憫、瑪拿西前面施展你的大能,來救我們。

3 神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救!

4 耶和華-萬軍之神啊,你向你百姓的禱告發怒,要到幾時呢?

5 你以眼淚當食物給他們吃,又多量出眼淚給他們喝。

6 你使鄰邦因我們紛爭;我們的仇敵彼此戲笑。

7 萬軍之神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救!

8 你從埃及挪出一棵葡萄樹,趕出外邦人,把這樹栽上。

9 你在這樹根前預備了地方,它就深深扎根,爬滿了地。

10 它的影子遮滿了山,枝子好像佳美的香柏樹。

11 它發出枝子,長到大海,發出蔓子,延到大河。

12 你為何拆毀這樹的籬笆,任憑一切過路的人摘取?

13 林中出來的野豬把它糟踏;野地的走獸拿它當食物。

14 萬軍之神啊,求你回轉!從天上垂看,眷顧這葡萄樹,

15 保護你右手所栽的和你為自己所堅固的枝子。

16 這樹已經被火焚燒,被刀砍伐;他們因你臉上的怒容就滅亡了。

17 願你的手扶持你右邊的人,就是你為自己所堅固的人子。

18 這樣,我們便不退後離開你;求你救活我們,我們就要求告你的名。

19 耶和華-萬軍之神啊,求你使我們回轉,使你的臉發光,我們便要得救!

 

默想:

  • 詩人向神禱告,“以色列的牧者啊!帶領約瑟好像帶領羊群的”,懇求神拯救、復興以色列。“萬軍的神”是指神有大能來解救百姓,但是,神的靜默暗示神對他們的憤怒。作為以色列的牧者,神要餵飽他們;但祂卻“使他們以眼淚當餅吃,使他們喝滿杯的淚水”。他們的處境使得鄰近國家嗤笑他們。
  • 第八節開始,詩人將以色列比喻為葡萄樹,神將他們由埃及移植至迦南地。祂趕逐當地的百姓,使以色列在應許之地落地生根,在神的祝福下健壯成長枝葉茂盛,結果累累。但是神竟然將周圍保護的城牆拆毀,使得鄰國趁機攻擊擄掠。
  • 我們得救的信徒也如葡萄樹一樣,神要我們結出果實成為他人的祝福。但當我們不信靠順服神的時候,神就可能要修剪砍除我們的枝葉,為的是最終能夠壯健成長,開花結果。當我們成為他人祝福的時候,也就是我們自己經歷神祝福的時候。若我們再次離開神,就必須回轉,向神呼求拯救,再次委身,並得以結出果實來。
  • 你是否曾經有過神在你生命中“修剪”的經歷?這個經歷如何幫助你結出更多屬靈的果子來?

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

260靈修4月20日:詩篇79

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第79篇(聖經和合本)

求主解救國家

 

亞薩的詩。

1 神啊,外邦人進入你的產業,污穢你的聖殿,使耶路撒冷變成荒堆,

2 把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食,把你聖民的肉交與地上的野獸,

3 在耶路撒冷周圍流他們的血如水,無人葬埋。

4 我們成為鄰國的羞辱,成為我們四圍人的嗤笑譏刺。

5 耶和華啊,這到幾時呢?你要動怒到永遠嗎?你的憤恨要如火焚燒嗎?

6 願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。

7 因為他們吞了雅各,把他的住處變為荒場。

8 求你不要記念我們先祖的罪孽,向我們追討;願你的慈悲快迎着我們,因為我們落到極卑微的地步。

9 拯救我們的神啊,求你因你名的榮耀幫助我們!為你名的緣故搭救我們,赦免我們的罪。

10 為何容外邦人說「他們的神在哪裏」呢?願你使外邦人知道你在我們眼前伸你僕人流血的冤。

11 願被囚之人的歎息達到你面前;願你按你的大能力存留那些將要死的人。

12 主啊,願你將我們鄰邦所羞辱你的羞辱加七倍歸到他們身上。

13 這樣,你的民,你草場的羊,要稱謝你,直到永遠;要述說讚美你的話,直到萬代。

默想:

  • 詩人亞薩歷數外邦對耶路撒冷的暴行,並呼求神向他們報復。他求神懲罰“不認識你的外族人”(6節),並拯救祂的苦難百姓。
  • 亞薩承認百姓遭遇這些災難是因為“我們祖先的罪孽”(8節)。他呼求神赦免祂的百姓,為祂自己的榮耀,重建以色列國;並求神對付這些國家,因為侵略猶大,事實上,就是對神的侮辱。
  • 我們環觀今天的社會,很多基督徒與教會也同樣成為世人嘲笑、責罵愚弄的對象。因此正如詩人一樣,我們呼求“耶和華啊!要到幾時呢?你要永遠懷怒嗎?”(5節)
  • 這篇詩是一個急切的懇求,也是一個信心的禱告。詩人相信神有能力扭轉情況,因此期盼神應允他們的禱告,“這樣,我們作你的子民,作你牧場上的羊的,要永遠稱謝你;我們要世世代代述說你可稱頌的事。”(13節)
  • 你現在是否正在問神“要到幾時呢?”是什麼事情使得你如此心急,不耐煩?

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

260靈修4月19日:詩篇78

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第78篇(聖經和合本)

神與他的子民

 

亞薩的訓誨詩。

56 他們仍舊試探、悖逆至高的神,不守他的法度,

57 反倒退後,行詭詐,像他們的祖宗一樣;他們改變,如同翻背的弓。

58 因他們的邱壇惹了他的怒氣;因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。

59 神聽見就發怒,極其憎惡以色列人。

60 甚至他離棄示羅的帳幕,就是他在人間所搭的帳棚;

61 又將他的約櫃交與人擄去,將他的榮耀交在敵人手中;

62 並將他的百姓交與刀劍,向他的產業發怒。

63 少年人被火燒滅;處女也無喜歌。

64 祭司倒在刀下,寡婦卻不哀哭。

65 那時,主像世人睡醒,像勇士飲酒呼喊。

66 他就打退了他的敵人,叫他們永蒙羞辱;

67 並且他棄掉約瑟的帳棚,不揀選以法蓮支派,

68 卻揀選猶大支派-他所喜愛的錫安山;

69 蓋造他的聖所,好像高峯,又像他建立永存之地;

70 又揀選他的僕人大衛,從羊圈中將他召來,

71 叫他不再跟從那些帶奶的母羊,為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。

72 於是,他按心中的純正牧養他們,用手中的巧妙引導他們。

 

默想:

  • 這首長詩教導目前及未來的世代子孫,要從過去的歷史經歷中學習,並強調神的恩典。整首詩追述以色列人的歷史,在曠野中,以色列民因違背了他們與神所立的約,而受到懲罰。 以後的世代不再紀念神為他們所行的神蹟奇事,又多次的違約,神仍然憐憫他們。雖然神在率領他們出埃及,以及在佔領迦南地的事上,諸般地以愛待以色列民,他們仍然悖逆神,因此終究受到神公義的審判。
  • 雖然如此,在上面這段經文中,神匠心地選擇大衛來牧養祂的百姓。這首詩的教訓非常清楚,以色列民因著大衛,得到重新開始的機會。他們必須記取歷史經歷,效仿大衛對神的忠心,這樣才可能避免將來的災禍。
  • 藉著經常追憶哪些神過去在你生命中所作的事情,能夠幫助你面對目前仍然有的試探、遺忘、懷疑?

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

260靈修4月18日:詩篇77

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+77&version=CUVS

 

第77篇(聖經和合本)

遇難時得安慰

 

亞薩的詩,照耶杜頓的作法,交與伶長。

1 我要向神發聲呼求;我向神發聲,他必留心聽我。

2 我在患難之日尋求主;我在夜間不住地舉手禱告;我的心不肯受安慰。

3 我想念神,就煩燥不安;我沉吟悲傷,心便發昏。(細拉)

4 你叫我不能閉眼;我煩亂不安,甚至不能說話。

5 我追想古時之日,上古之年。

6 我想起我夜間的歌曲,捫心自問;我心裏也仔細省察。

7 難道主要永遠丟棄我,不再施恩嗎?

8 難道他的慈愛永遠窮盡,他的應許世世廢棄嗎?

9 難道神忘記開恩,因發怒就止住他的慈悲嗎?(細拉)

10 我便說:這是我的懦弱,但我要追念至高者顯出右手之年代。

11 我要提說耶和華所行的;我要記念你古時的奇事。

12 我也要思想你的經營,默念你的作為。

13 神啊,你的作為是潔淨的;有何神大如神呢?

14 你是行奇事的神;你曾在列邦中彰顯你的能力。

15 你曾用你的膀臂贖了你的民,就是雅各和約瑟的子孫。(細拉)

16 神啊,諸水見你,一見就都驚惶;深淵也都戰抖。

17 雲中倒出水來;天空發出響聲;你的箭也飛行四方。

18 你的雷聲在旋風中;電光照亮世界;大地戰抖震動。

19 你的道在海中;你的路在大水中;你的腳蹤無人知道。

20 你曾藉摩西和亞倫的手引導你的百姓,好像羊羣一般。

 

默想:

  • 詩人雖然不住迫切地禱告,卻得不到絲毫的幫助與安慰。有時候當我們禱告,將重擔卸給神的時候,我們反而感到更多的壓力。當禱告遲遲不得答覆時,我們就會懷疑神是否不再向我們施恩典了。
  • 但是詩人隨著就開始回憶“耶和華的作為”,以及“你古時所行的奇事”。此處的關鍵不但在於神是全能的,更是在於神在從前曾經以祂的大能,施行拯救,賜恩典給祂的子民。
  • 今天我們也是一樣的,當我們沮喪、失望,而致懷疑神的時候,我們要回想神在基督裡為我們所做的一切。耶穌的復活顯示了神的大能;但是,神的兒子親自為我們死,且為我們復活,給了我們信心與盼望。
  • 回想三件你感恩的事情。思想一下你的回應。你花了多少時間才能想到這三件感恩的事情?是立刻想到了嗎?還是用了很長的時間?你是否經常意識到神所賜的美好禮物?

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

260靈修4月17日:詩篇76

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76篇(聖經和合本)

神是勝利者

 

亞薩的詩歌,交與伶長。用絲弦的樂器。

1 在猶大,神為人所認識;在以色列,他的名為大。

2 在撒冷有他的帳幕;在錫安有他的居所。

3 他在那裏折斷弓上的火箭,並盾牌、刀劍,和爭戰的兵器。(細拉)

4 你從有野食之山而來,有光華和榮美。

5 心中勇敢的人都被搶奪;他們睡了長覺,沒有一個英雄能措手。

6 雅各的神啊,你的斥責一發,坐車的、騎馬的都沉睡了。

7 惟獨你是可畏的!你怒氣一發,誰能在你面前站得住呢?

8-9 你從天上使人聽判斷。神起來施行審判,要救地上一切謙卑的人;那時地就懼怕而靜默。(細拉)

10 人的忿怒要成全你的榮美;人的餘怒,你要禁止。

11 你們許願,當向耶和華-你們的神還願;在他四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。

12 他要挫折王子的驕氣;他向地上的君王顯威可畏。

 

默想:

  • 神在百姓當中的作為,是人人認識的,且是可畏的;因此,人的自然反應就是“誰能在你面前站立得住呢?”
  • 神在審判罪人中,彰顯出祂的榮耀,華美,大能,和公義。因此“人的忿怒必使你得稱讚,人的餘怒必成為你的裝飾”(10節)。
  • 耶穌基督在十字架上擔當所有“人的忿怒”,祂接受了苦杯,成就了神拯救世人的計劃,這是神的榮耀,華美,大能和公義,最偉大真切的表現。
  • 以這首古老的詩歌,作為今天向神的頌讚。

【榮耀歸主名】生命聖詩84首

https://www.youtube.com/watch?v=K1Cddmc2O-k

  1. 我來到主捨命十架前,哀求我主洗淨我罪愆,
    主寶貝血把我心洗淨,榮耀歸主名。
  2. 何等奇妙,主赦我罪過,主居我心真甜蜜快樂;
    十字架上主已收留我,榮耀歸主名。
  3. 寶血泉源豐富又甘甜,快來就主俯伏主腳前;
    投寶血泉使你得完全,榮耀歸主名。

副歌:榮耀歸主名,榮耀歸主名,
主寶貝血把我心洗淨,榮耀歸主名。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

 

260靈修4月14日:詩篇75

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+75&version=CUVS

 

75篇(聖經新譯本)

神必使惡人降卑義人高升

歌一首,亞薩的詩,交給詩班長,調用“休要毀壞”。

75  神啊!我們稱謝你,我們稱謝你,因為你接近人,人都述說你奇妙的作為。

2 你說:“我選定了日期,我要按公正施行審判。

3 地和地上的居民都因懼怕而融化,我卻使大地的柱子堅立。(細拉)

4 我對狂傲的人說:‘不要行事狂傲’;對邪惡的人說:‘不要舉角,

5 不要高舉你們的角,不要挺著傲慢的頸項說話。’”

6 高升不是從東面來,不是從西面來,也不是曠野來,

7 而是由 神來決定;他使這人降卑,使那人升高。

8 原來耶和華的手裡有杯,裝滿了起沫和混雜各種香料的酒;

他把酒從杯裡倒出來,地上所有的惡人都必定要喝,

甚至連酒的渣滓都要喝盡。

9 至於我,我要永遠傳揚,我要向雅各的 神歌唱。

10 所有惡人的角,我都要砍斷,只有義人的角必被高舉。

 

默想:

  1. 這是一首感恩的詩歌,期待因神——世界的君王至終要毀滅惡人,堅立義人,而以色列將獲勝利。神選定日子,按公義施行審判。
  2. 這位至高的審判君將迫使惡人喝盡祂所預備的審判之酒。任何人都可以選擇行惡悖逆神,但他就必須接受悖逆神及欺壓神百姓的後果。
  3. 詩人結束這首詩時,公開頌揚神。惡人的角是指他們的能力,他們將失去能力,不再行惡;但是神的百姓卻越來越剛強。
  4. 因此,雖然我們可能遭遇別人欺壓的苦難,但是我們確信神將要審判世界,並且祂與我們親近,因此我們要稱謝神,述說神奇妙的作為。

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

260靈修4月13日:詩篇74

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+74&version=CUVS

 

 

第74篇(聖經新譯本)

祈求 神記念他的子民

亞薩的訓誨詩。

74  神啊!你為甚麼永遠丟棄我們呢?為甚麼你的怒氣向你草場上的羊群好像煙冒出呢?

2 求你記念你在古時買贖的會眾,就是你贖回作你產業的民族;求你記念你所居住的錫安山。

3 求你舉步去看那些長久荒涼的地方,去看仇敵在聖所裡所行的一切惡事。

4 你的敵人在敬拜你的聚會中吼叫,他們豎起了自己的旗幟為記號。

5 他們好像那些舉起斧子,在樹林中砍伐樹木的人。

6 聖殿中的一切雕刻,他們都用斧子和銃子打碎了。

7 他們用火把你的聖所燒成焦土,他們褻瀆你名的居所。

8 他們心裡說:“我們要把它們完全毀滅!”他們燒毀了地上一切敬拜 神的聚會地方。

9 我們看不見我們的記號,也不再有先知;我們中間也沒有人知道這災禍要到幾時。

10  神啊!敵人辱罵你要到幾時呢?仇敵褻慢你的名要到永遠嗎?

11 你為甚麼把你的手,就是你的右手收回呢?求你從懷中抽出來毀滅他們。

12  神自古以來就是我的君王,在地上施行拯救。

13 你曾用你的大能分開大海,把海中怪獸的頭都打碎了。

14 你砸碎了利未亞坦的頭,把牠給住在曠野的人作食物。

15 你曾開闢泉源和溪流,又使長流不息的江河乾涸。

16 白晝是你的,黑夜也是你的,月亮和太陽,都是你設立的。

17 地上的一切疆界都是你立定的,夏天和冬天都是你制定的。

18 耶和華啊!仇敵辱罵你,愚頑人褻瀆你的名,求你記念這事。

19 求你不要把你斑鳩的性命交給野獸,不要永遠忘記你困苦人的性命。

20 求你顧念所立的約,因為地上黑暗的地方充滿了強暴的居所。

21 不要使受欺壓的人蒙羞回去,要使困苦、貧窮的人讚美你的名。

22  神啊!求你起來,為你的案件辯護,要記得愚頑人終日對你的辱罵。

23 求你不要忘記你敵人的聲音,不要忘記那些起來與你為敵的人不住加劇地喧鬧。

 

默想:

  1. 這篇詩篇提出一個我們都可能問的問題:神為什麼靜默?神為什麼不採取行動?祂為什麼似乎拒絕自己的子民?詩人描述耶路撒冷被毀,並質問為何神容許敵人如此侮辱祂?
  2. 當神容許我們受苦時,我們覺得被壓,而感困惑,甚至鬱悶憂慮,我們當怎麼辦?其實,往往就是在這樣的時刻,我們才會被逼得向神禱告呼求;也是這樣的時刻,我們可以清楚看到罪所帶來的後果,邪惡所具有的破壞力量。我們就會知道我們切切需要神的幫助,否則我們是沒有希望獲救的。
  3. 你是否曾經有過信仰危機的經歷?你是怎樣渡過的?問題解決了嗎?你的小組或是教會當怎樣來幫助你?

 

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。

260靈修4月12日:詩篇73

全章經文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Psalms+73&version=CUVS

 

詩篇卷三(黑暗詩篇)

詩篇      第73篇(聖經新譯本)

神必善待內心清潔的人

亞薩的詩。

73  神實在善待以色列,善待那些內心清潔的人。

2 至於我,我的腳幾乎滑跌,我險些跌倒。

3 我看見惡人興隆,我就嫉妒狂傲的人。

4 他們沒有痛苦,他們的身體又健康又肥壯。

5 他們沒有一般人所受的苦難,也不像普通人一樣遭遇災害。

6 所以,驕傲像鍊子戴在他們的頸項上,強暴好像衣裳穿在他們的身上。

7 他們的罪孽是出於麻木的心,他們心裡的惡念氾濫。

8 他們譏笑人,懷著惡意說欺壓人的話,他們說話自高。

9 他們用口褻瀆上天,他們用舌頭毀謗全地。

10 因此他的人民歸回那裡去,並且喝光了大量的水。

11 他們說:“神怎會曉得?至高者有知識嗎?”

12 看這些惡人,他們常享安逸,財富卻增加。

13 我謹守我心純潔實在徒然;我洗手表明清白也是枉然。

14 因為我終日受傷害,每天早晨受懲罰。

15 如果我心裡說:“我要說這樣的話”,我就是對你這一代的眾兒女不忠了。

16 我思想要明白這事,我就看為煩惱;

17 直到我進了 神的聖所,才明白他們的結局。

18 你實在把他們安放在滑地,使他們倒下、滅亡。

19 他們忽然間成了多麼荒涼,被突然的驚恐完全消滅。

20 人睡醒了怎樣看夢,主啊!你睡醒了,也要照樣輕看他們。

21 我心中酸苦,我肺腑刺痛的時候,

22 我是愚昧無知的;我在你面前就像畜類一般。

23 但是,我仍常與你同在;你緊握著我的右手。

24 你要以你的訓言引領我,以後還要接我到榮耀裡去。

25 除你以外,在天上,我還有誰呢?除你以外,在地上,我也無所愛慕。

26 我的肉身和我的內心雖然漸漸衰弱, 神卻永遠是我心裡的磐石,是我的業分。

27 看哪!遠離你的,必定滅亡;凡是對你不貞的,你都要滅絕。

28 對我來說,親近 神是美好的,我以主耶和華為我的避難所;我要述說你的一切作為。

默想:

  1. 這篇詩篇中,詩人亞薩提到,當他一個敬畏耶和華的人,將自己的生活與哪些不敬畏神的人相比時,他心中產生了很大的掙扎,他承認自己有失望。但是當他深一步思想時,他便看出自己的罪,最後他對人的一生,得到一個正確的看法。
  2. 我們都能體會對順利富裕的傲慢人所生的嫉妒,事實上,若惡人發達,而神的子民卻受苦,我們就會問,“若是這樣,信神有什麼好處?”我們會像詩人一樣嘆息:“ 我謹守我心純潔實在徒然”(13節)。
  3. 17節是轉折點,詩人帶著他的憤怒,沮喪,苦毒,以及困惑,“直到我進了 神的聖所,才明白他們的結局”。究竟在聖所中發生了什麼事情?亞薩的觀念全盤的改變,他了解他所經歷的苦難,其實是神的恩典,而惡人的順境其實是“滑地”(18節)。
  4. 你是否曾經也像亞薩在這首詩篇中一樣的心境?慢慢地讀這整篇詩篇,作為你與神的對話。花些時間在“聖所”中,特別以“21-26節”和神交談。將此時你心中浮現的想法,一一告訴神,並聆聽神對你要說的話。

禱告與筆錄:

繼續安靜在神面前,與神對話,並聆聽祂對你說的話。

將心中的思想(心得),或是與神的禱告,記錄在靈程筆記簿上面。