Category: 260灵修

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+023&version=CUVS

 

民数记 第二十三章 （圣经和合本）

18 巴兰就题诗歌说：「巴勒，你起来听；西拨的儿子，你听我言。 19 神非人，必不至说谎；也非人子，必不至後悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？ 20 我奉命祝福，神也曾赐福，此事我不能翻转。 21 他未见雅各中有罪孽，也未见以色列中有奸恶。耶和华他的神和他同在，有欢呼王的声音在他们中间。 22 神领他们出埃及，他们似乎有野牛之力。 23 断没有法术可以害雅各，也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各，就是论及以色列说：『神为他行了何等的大事！』 24 这民起来彷佛母狮，挺身好像公狮，未曾吃野食，未曾喝被伤者之血，决不躺卧。」 25 巴勒对巴兰说：「你一点不要咒诅他们，也不要为他们祝福。」 26 巴兰回答巴勒说：「我岂不是告诉你说，凡耶和华所说的，我必须遵行吗？」

 

默想：

• 出声读出这段经文，继续前一章的事件，最好能读完整章经文，了解巴兰与巴勒之间，几乎像闹剧的窘况。
• 这个故事让我们知道，我们的话可以带来好结果，以及坏结果。想一下我口所出的话，是祝福别人或是咒诅别人？是建立他人或是拆毁他人？是赐生命的或是夺生命的？

 

祷告：

亲爱的圣灵：

我知道口中之言是由心而发的，请帮助我谨慎地看守我的心。

求你保守我，让不恰当的话语不至溜出来，伤害了别人。

求你看守我，不让我所说的笑话带着讥讽人的意图。

继续守卫我，使得我没有一句话是在愤怒中说的。

我知道以口来攻击他人和拿石头打人，没有多大的分别。

帮助我以祝福，来代替咒骂。

我特别为______________________祷告，因我实在很难去爱他/她 。。。

 

 

诗歌：

「我歌颂祢」 – https://www.youtube.com/watch?v=qn-r0U00nHI

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+022&version=CUVS

 

民数记 第二十二章 （圣经和合本）

21 巴兰早晨起来，备上驴，和摩押的使臣一同去了。 22 神因他去就发了怒，耶和华的使者站在路上抵挡他。他骑着驴，有两个仆人跟随他。 23 驴看见耶和华的使者站在路上，手里有拔出来的刀，就从路上跨进田间。巴兰便打驴，要叫牠回转上路。 24 耶和华的使者就站在葡萄园的窄路上，这边有墙，那边也有墙。 25 驴看见耶和华的使者，就贴靠墙，将巴兰的脚挤伤了。巴兰又打驴。 26 耶和华的使者又往前去，站在狭窄之处，左右都没有转折的地方。 27 驴看见耶和华的使者，就卧在巴兰底下，巴兰发怒，用杖打驴。 28 耶和华叫驴开口对巴兰说：「我向你行了什麽，你竟打我这三次呢？」 29 巴兰对驴说：「因为你戏弄我。我恨不能手中有刀，把你杀了。」 30 驴对巴兰说：「我不是你从小时直到今日所骑的驴吗？我素常向你这样行过吗？」巴兰说：「没有。」31 当时，耶和华使巴兰的眼目明亮，他就看见耶和华的使者站在路上，手里有拔出来的刀，巴兰便低头俯伏在地。32 耶和华的使者对他说：「你为何这三次打你的驴呢？我出来敌挡你，因你所行的，在我面前偏僻。33 驴看见我就三次从我面前偏过去；驴若没有偏过去，我早把你杀了，留他存活。」34 巴兰对耶和华的使者说：「我有罪了。我不知道你站在路上阻挡我；你若不喜欢我去，我就转回。」35 耶和华的使者对巴兰说：「你同这些人去吧！你只要说我对你说的话。」於是巴兰同着巴勒的使臣去了。

 

默想：

• 出声读出这段经文。最好将全章读一遍，对整个事件有更充分的了解。
• 神可以透过任何东西，甚至动物来说话。神使用驴子向巴兰说话，同样的，彼得在听见鸡叫後（太26：34）悔改了。有时我们听不见神的声音，并非因祂静默，而是因我们不听。属灵的生命中，我们学习在任何时候，以任何方式来聆听神。培养聆听的耳朵是我们灵命成长的重要一环。

祷告：

慈爱全能的天父，今天的经文让我听见袮的声音！袮可以藉着袮所创造的一切向我说话：头上的星空，身旁的花草，迅疾的飞鸟，灵动的游鱼，甚至是冥顽不灵的驴子，袮都可以让它们开口传递袮的声音。我听不见袮的声音，并非袮的静默，而是我耳边世界的喧嚣、我心中属血气的骄傲与顽梗令我昏聩。天父啊，求袮赐我一双善於聆听袮声音的耳朵，也赐我一颗顺服袮旨意的心。特别求袮让我认识我生命中的阻拦。我常常凭着己意行事，并将自己的意思当作是袮的意思。求袮引导我、炼净我，培养我圣洁的生命，令我过圣洁的生活。愿袮的纶音在我的心中如美妙的音乐，每天令我的灵魂苏醒，引导我走义路，阿们！

 

 

诗歌：

「你的话」 – https://www.youtube.com/watch?v=pM4ydX5XN9U

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+021&version=CUVS

 

民数记 第二十一章 （圣经和合本）

4 他们从何珥山沿着到红海的路起行，要绕过以东地；众民因为这条路，心里烦躁， 5 就反抗　神和摩西，说：“你们为甚麽把我们从埃及领上来，使我们死在旷野呢？这里没有粮食，又没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。” 6 於是耶和华打发火蛇进入人民中间；蛇咬他们，许多以色列人就死了。 7 人民来见摩西，说：“我们有罪了，因为我们出恶言攻击耶和华和你；求你向耶和华祷告，叫这些蛇离开我们。”於是摩西为众人祷告。 8 耶和华对摩西说：“你要做一条火蛇，挂在杆上；被咬的，一看这蛇，就必得存活。” 9 摩西就做了一条铜蛇，挂在杆上；被蛇咬了的人，一望这铜蛇，就活了。

 

默想：

• 读本段经文时，好像对着一群小孩子在讲故事，放进情感地读。
• 百姓抱怨反抗神，神使火蛇进入百姓中间，来惩罚百姓，但是惩罚并非其最终目标。因我们的心硬叛逆，神必须惩罚，而惩罚是为打开我们的心，撬开我们的自满硬壳，使我们经历慈爱怜悯的神丰盛的恩典。
• 正如保罗所说：“他的恩慈是领你悔改”（罗2：4），神的审判（惩罚）也是如此。二者的目的都是引领我们回到神面前，回到我们得赦免、得医治、得整全的源头。

祷告：

天父啊，今天的经文给我很大的提醒：袮的管教是与我有益，是为了使我明白袮的心意，促使我离弃我的恶行，并在真诚的悔改中经历袮的恩典和慈爱。天父，我觉得自己常常像一个叛逆的孩子那样，不讨袮的的喜悦，更惧怕袮的管教。天父，我是袮所爱的孩子，我知道即使我悖逆袮，袮也不会离弃我。袮用火蛇表达袮管教的严厉，同时袮也用铜蛇传递袮医治的大能。当摩西用手杖举起铜蛇的时候，被袮管教的孩子只要顺服袮，就必会得到袮的抚慰和医治。今天，手杖和铜蛇仍然是世界卫生组织的标志，提醒我全人类都需要袮的恩惠和医治。感谢天父对我的不弃不离，我愿甘心顺服袮，在一切境遇中仰望袮，阿们！

 

 

诗歌：

「当转眼仰望耶稣」 – https://www.youtube.com/watch?v=FMIUILyKO7Q&t=20s

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+020&version=CUVS

 

民数记 第二十章 （圣经和合本）

1正月间，以色列全体会众到了寻的旷野，就住在加低斯；米利暗死在那里，也埋葬在那里。 2 会众没有水喝，就聚集攻击摩西和亚伦。 3 人民与摩西争闹，说：“但愿我们的兄弟在耶和华面前死去的时候，我们也一同死去！ 4 你们为甚麽把耶和华的会众领到这旷野来，使我们和我们的牲畜都死在这里呢？ 5 你们为甚麽使我们出埃及，领我们到这坏地方来呢？这里不能撒种，没有无花果树、葡萄树、石榴树，也没有水喝。” 6 摩西和亚伦於是离开会众，来到会幕门口，俯伏在地；耶和华的荣光向他们显现。 7 耶和华对摩西说： 8 “你要拿着杖，和你的哥哥亚伦聚集会众，在他们眼前，吩咐磐石；这样你就可以使磐石流出水来，给会众和他们的牲畜喝。” 9 於是，摩西照着耶和华吩咐他的，从耶和华面前拿了杖去。 10 摩西和亚伦聚集了会众到磐石面前；摩西对他们说：“悖逆的人哪，你们要听，我们为你们使水从磐石中流出来吗？” 11 摩西举手，用杖击打磐石两次，就有很多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。 12 耶和华对摩西和亚伦说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进入我赐给他们的地。” 13 这就是米利巴水，因为以色列人在那里与耶和华争闹，耶和华在他们中间显为圣。

 

 

默想：

• 出声读出这段经文。
• 当神吩咐摩西命令磐石发出水来，他未顺服神，却用杖击打磐石两下（8，11节）。因为不顺服，摩西就不得带领百姓进入应许地。我们可能觉得摩西所受的惩罚过重，神却不以这罪为小。摩西无法严谨遵守神的吩咐，意味着他错失了机会，以新的方式向以色列人展示神的能力，行使神所授权的领导。再者，摩西虽为神精心挑选的领袖，但此时竟表露并未全心信靠神。
• 不论我们的灵命有多坚强，必须谨慎，要一丝不苟地遵行神的命令；在灵程的起点如此，在旅程的终端亦当从一而终地如此。

祷告：

慈爱的天父，感谢袮今天藉着摩西和亚伦的遭遇提醒我顺服袮的旨意是多麽重要。我也觉得摩西所受的惩罚过重，可是袮却不以这罪为小。相比摩西这位属灵的伟人，我有比他多得多的不顺服，可是袮却并不照摩西所受的来惩罚我。袮仍然爱我，每天陪伴我与我同行。我知道袮怜恤我的软弱，也饶恕我的过犯。袮殷切地希望我成长，我却辜负了袮的美意。求天父帮助我，让我清楚看见我的污秽、软弱、与悖逆，让我有能力发出真诚的悔改，每天行走在袮的光明之中，越来越顺服袮，越来越讨袮的喜悦。同时也求天父让我像袮体恤我一样，去体恤别人的软弱，在他们悖逆袮的时候，用我的关爱使他们的心变得柔软，阿们！

 

 

诗歌：

「顺服」 – https://www.youtube.com/watch?v=Zx1AMuYdykw

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+019&version=CUVS

 

民数记 第十九章 （圣经和合本）

1耶和华晓谕摩西、亚伦说： 2 「耶和华命定律法中的一条律例乃是这样说：你要吩咐以色列人，把一只没有残疾、未曾负轭、纯红的母牛牵到你这里来， 3 交给祭司以利亚撒；他必牵到营外，人就把牛宰在他面前。 4 祭司以利亚撒要用指头蘸这牛的血，向会幕前面弹七次。 5 人要在他眼前把这母牛焚烧；牛的皮、肉、血、粪都要焚烧。 6 祭司要把香柏木、牛膝草、朱红色线都丢在烧牛的火中。 7 祭司必不洁净到晚上，要洗衣服，用水洗身，然後可以进营。 8 烧牛的人必不洁净到晚上，也要洗衣服，用水洗身。 9 必有一个洁净的人收起母牛的灰，存在营外洁净的地方，为以色列会众调做除污秽的水。这本是除罪的。 10 收起母牛灰的人必不洁净到晚上，要洗衣服。这要给以色列人和寄居在他们中间的外人作为永远的定例。」

 

 

默想：

• 大声地读出这段经文。
• 以色列人礼仪上的不洁净是会传染的，若有人摸了死屍，就不洁净（即不能敬拜神），凡他所触摸的，都变成不洁净了。这表示不洁净需要立刻处理，以免整个营及会幕本身都可能受到污染。也因此，献祭的红母牛之灰要放在近处，以便随时用来调做除污秽的水，使人在礼仪上成为洁净。
• 这个礼仪并非有什麽奇异功能，而是反映了属灵的现象。罪的确会污染他人，必须立刻处理。我们若犯了罪就必须立刻向神认罪，赔偿，仰赖神的应许得赦免，洗净我们一切的不义（约一1：9）。

祷告

慈爱圣洁的天父，感谢袮拣选我作袮的子民，使我得永生的福分，进入袮光明的国度。袮将我们这些属袮的子民从污秽堕落的世界中分别出来，因着我主耶稣基督为我们流出的宝血，我们的罪得以洗清，我们的灵魂得蒙拯救，我们得以称为袮圣洁的儿女，这是何等大的恩典！求天父每天与我同行，赐我一颗刚强、仁爱、谨守的心，好让我有力量在世上过圣洁的生活。同时也求天父怜恤我的软弱，赦免我的罪孽过犯。因着我的血气和罪性，我的内心也是常常不洁的，愿天父的道劈开我的灵魂与骨节，愿灵火来炼净我的身心，好让我的生命在这个被罪污染、充满堕落与不义的世界中，像一朵出淤泥而不染的莲花那样灿烂开放，远播袮天国的芬芳，彰显出袮生命的荣耀，阿们！

 

 

诗歌：

「愿那灵火复兴我」 – https://www.youtube.com/watch?v=8cn2truEM8U

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+018&version=CUVS

 

民数记 第十八章 （圣经和合本）

25 耶和华吩咐摩西说： 26 「你晓谕利未人说：你们从以色列人中所取的十分之一，就是我给你们为业的，要再从那十分之一中取十分之一作为举祭献给耶和华， 27 这举祭要算为你们场上的谷，又如满酒醡的酒。 28 这样，你们从以色列人中所得的十分之一也要作举祭献给耶和华，从这十分之一中，将所献给耶和华的举祭归给祭司亚伦。 29 奉给你们的一切礼物，要从其中将至好的，就是分别为圣的，献给耶和华为举祭。 30 所以你要对利未人说：你们从其中将至好的举起，这就算为你们场上的粮，又如酒醡的酒。 31 你们和你们家属随处可以吃；这原是你们的赏赐，是酬你们在会幕里办事的劳。 32 你们从其中将至好的举起，就不致因这物担罪。你们不可亵渎以色列人的圣物，免得死亡。」

 

 

默想：

• 慢慢地出声读这段经文。
• 神并没有把产业分给利未人，因为神就是他们的产业。但是神吩咐所有的百姓，包括利未人在内，都要十一奉献，又要向神献祭。
• 怎样使用我们资财，是信徒属灵生命成长路径的一个学习。虔敬的人必乐意以荣耀神、讨神喜悦的方式，将最好的献给神。我们的理财方式与灵命的成长有直接的关系。
• 耶稣在撒种的比喻中说，“撒在荆棘里的，就是人听了道，後来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实”（太13：22），祂劝告我们，钱财的迷惑会导致人不结果子；惟有胜过钱财诱惑的，属灵生命才得成长。

祷告

天父，感谢赞美袮，我深知我在世上的一切财宝与福祉，包括我的生命气息，都是蒙袮所赐。袮吩咐我将所得的十分之一奉献给袮，正如一个慈爱的父亲向孩子索要一颗他给予孩子的糖果，他并不是真正需要这颗糖果，而是一种甜蜜的爱的交流，也是一种使孩子成长的方式。天父，求袮使我更多、更深的感受到袮的心意，以致我像一个深爱父亲、愿意给父亲糖果的孩子一样，也愿意将自己当纳的奉献给袮。求天父更新我的眼光，令我多多思想袮所应许我的福分，努力积攒天上的财宝，因为我的财宝在哪里，我的心也在哪里。求天父清洁我的心，不要陷於物质的慾望与魔鬼的网罗之中，并赐我属天的智慧来管理使用我在世上的财富，阿们！

 

 

诗歌：

「我愿奉献我一生」 – https://www.youtube.com/watch?v=lPZlUO0yZqU

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+017&version=CUVS

 

民数记 第十七章 （圣经和合本）

1耶和华对摩西说： 2 「你晓谕以色列人，从他们手下取杖，每支派一根；从他们所有的首领，按着支派，共取十二根。你要将各人的名字写在各人的杖上， 3 并要将亚伦的名字写在利未的杖上，因为各族长必有一根杖。 4 你要把这些杖存在会幕内法柜前，就是我与你们相会之处。 5 後来我所拣选的那人，他的杖必发芽。这样，我必使以色列人向你们所发的怨言止息，不再达到我耳中。」 6 於是摩西晓谕以色列人，他们的首领就把杖交给他，按着支派，每首领一根，共有十二根；亚伦的杖也在其中。 7 摩西就把杖存在法柜的帐幕内，在耶和华面前。 8 第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知利未族亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。 9 摩西就把所有的杖从耶和华面前拿出来，给以色列众人看；他们看见了，各首领就把自己的杖拿去。 10 耶和华吩咐摩西说：「把亚伦的杖还放在法柜前，给这些背叛之子留作记号。这样，你就使他们向我发的怨言止息，免得他们死亡。」

 

 

默想：

• 出声读出这段经文，体会当中的情景。
• 以色列民的领袖多次挑战亚伦祭司的权威，神行了一个神蹟，使亚伦的杖在一夜之间像树一样发芽，如此来向全体百姓显明，唯有亚伦才是祂所拣选的祭司，拥有独一无二的权威。以後神吩咐摩西，将这根杖放在约柜前，“留作记号。。。使他们向我的怨言止息。。。免得他们死亡”（10节）。神再次清楚的指明，百姓们的怨言虽是向着摩西亚伦来发的，其实，他们真正的埋怨是针对神而发的。
• 在神面前思想，我对自己教会的牧者、或长执、小组长等各个领袖们，是否有怨言？或是挑战他们的权威？今天神藉这段经文，对我说什麽？我埋怨的真正对象是谁？

 

 

祷告：

天父，今天的经文记载了一个多麽美妙的神蹟！虽然这个故事的年代已如此久远，我仍可以鲜明地想像出亚伦的杖上那些美丽的杏花和芳香的熟杏。天父，感谢赞美袮！袮是一位可以令枯木发出新芽、结出硕果的神，也是一位令沉沦在罪中的生命更新、得袮永生福分的神！袮的慈爱与权能亘古不变！天父，我今天特意要反省我生命中的枯乾、以及我心中种种的苦毒和怨恨，愿袮使我灵性枯乾的生命也如亚伦的手杖一样发出新芽，结出美好的属灵的果实，使我成为袮荣耀与权能的见证。我要特意为教会的教牧长执和各位领袖们向袮祈求，求袮多多赐给他们牧者的心和谦卑的灵来带领我们的教会，我愿以实际行动来支持他们，表达我对他们的尊重与关爱，阿们！

诗歌：

「耶和华是我的牧者」 – https://www.youtube.com/watch?v=tlzWMN9VFRw

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+016&version=CUVS

 

民数记 第十六章 （圣经和合本）

1利未的曾孙、哥辖的孙子、以斯哈的儿子可拉，和吕便子孙中以利押的儿子大坍、亚比兰，与比勒的儿子安， 2 并以色列会中的二百五十个首领，就是有名望选入会中的人，在摩西面前一同起来， 3 聚集攻击摩西、亚伦，说：「你们擅自专权！全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为甚麽自高，超过耶和华的会众呢？」 4 摩西听见这话就俯伏在地， 5 对可拉和他一党的人说：「到了早晨，耶和华必指示谁是属他的，谁是圣洁的，就叫谁亲近他；他所拣选的是谁，必叫谁亲近他。 6 可拉啊，你们要这样行，你和你的一党要拿香炉来。 7 明日，在耶和华面前，把火盛在炉中，把香放在其上。耶和华拣选谁，谁就为圣洁。你们这利未的子孙擅自专权了！」 8 摩西又对可拉说：「利未的子孙哪，你们听我说！ 9 以色列的　神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近他，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前替他们当差。 10 耶和华又使你和你一切弟兄─利未的子孙─一同亲近他，这岂为小事？你们还要求祭司的职任吗？

 

 

默想：

• 读几遍本段经文。要了解整件事情，请读完全章。
• 摩西率领百姓出埃及，前往迦南地。然而百姓并非时刻都尊重摩西的属灵领导和指引。可拉和他一党的人，不满於身为利未人，仅仅办理“耶和华帐幕的事”，以及“牧养和服务会众”的重任；却野心勃勃想要作“祭司的职任”。因此，他们经常恶言批评，又不时挑战摩西的权威。
• 在基督徒灵命塑造的过程中，优秀的属灵领袖担当非常重要的角色，因为人人都需要良好的指引，才能走在属灵的正途上。神透过惩治百姓的恶行，藉此教训他们属灵指引和权柄的重要。
• 我是否有一位属灵的导师，在我的灵命旅途中，帮助我、鼓励我、引导我？

 

 

祷告

天父，感谢袮今天提醒我属灵的导师对於生命的成长是多麽重要！求袮赐给我这样的一位导师，像摩西一样爱袮、顺服袮，也像摩西引导众人出埃及进入美好的应许之地一样，在我的灵命旅途中帮助我、鼓励我、引导我！求袮多多赐福这位导师，令他/她的生命更加成熟，像摩西一样谦卑柔和，满有我主耶稣基督的形象。求袮怜恤他/她的软弱，多多赐他/她勇气和力量，教他/她在世上的风浪中站立得稳，在属灵的征战中时时得胜。在他/她引导我的同时，我也愿为他/她守望祷告，凭着我的爱心和他/她说诚实的话，用我的实际行动去关爱他/她。求袮通过他/她来造就我，使我将来也可以像他/她一样，引领别人的生命成长，阿们！

诗歌：

「同路人」 – https://www.youtube.com/watch?v=wozKx2hQaW0

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+015&version=CUVS

 

民数记 第十五章 （圣经和合本）

37 耶和华晓谕摩西说： 38 「你吩咐以色列人，叫他们世世代代在衣服边上做繸子，又在底边的繸子上钉一根蓝细带子。 39 你们佩带这繸子，好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令，不随从自己的心意、眼目行邪淫，像你们素常一样； 40 使你们记念遵行我一切的命令，成为圣洁，归与你们的神。 41「我是耶和华─你们的神，曾把你们从埃及地领出来，要作你们的神。我是耶和华─你们的神。」

 

 

默想：

• 将这段经文慢慢出声地读两遍。
• 神吩咐以色列人在衣服边上加上“繸子”，好叫他们每次看见繸子时，都会想起并遵行律法，不去顺从肉体的私慾和贪婪。因以色列民是神分别为圣的儿女，神渴望他们圣洁。神对我们有相同的期望，劝勉我们要时刻思想，遵行他的话语。
• 我有什麽“繸子”常放在我面前，让我记起神对我与祂的关系所关切的是什麽？有什麽是最好的提醒？

 

 

祷告

天父，感谢袮令我思想什麽事物可以作为我的“繸子”，可以教我每次看见它时，都会想起并遵行袮的律法，不去顺从肉体的私慾和贪婪。求袮使我今天就寻见我的“繸子”，将它加在我灵魂的衣裳之上，成为袮圣洁的印记。它可以是天空中的一粒明星，见证袮创造的伟大；可以是我庭前每年按季常开的花朵，是袮信实不变的象徵；也可以是圣经中一句深深打动我心的金句，承载着袮的恩惠和慈爱。天父啊，求袮藉着我的“繸子”使我明白袮的例律典章、领会袮的慈爱、公义、和圣洁。愿我的心田之中常年盛开着火红的玫瑰和洁白的百合，好将我主耶稣基督的馨香与圣洁充满我心，使我在污秽的世上分别为圣，活出袮所喜悦的圣洁生命来，将一切荣耀归给袮，阿们！

 

 

诗歌：

「心中的眼睛」 – https://www.youtube.com/watch?v=R1sW9M-OlTE

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Numbers+014&version=CUVS

 

民数记 第十四章 （圣经和合本）

17 现在求主大显能力，照你所说过的话说： 18 『耶和华不轻易发怒，并有丰盛的慈爱，赦免罪孽和过犯；万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代。』 19 求你照你的大慈爱赦免这百姓的罪孽，好像你从埃及到如今常赦免他们一样。」 20 耶和华说：「我照着你的话赦免了他们。 21 然我指着我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满。 22 这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神蹟，仍然试探我这十次，不听从我的话， 23 他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见； 24 惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的後裔也必得那地为业。

 

默想：

• 这是在十个探子表达出“就算有神的帮助，以色列人有可能在那个土地上定居吗” ？这样的怀疑，惹怒神而欲降瘟疫击杀百姓之後，摩西所做的祷告。慢慢地读这段经文 ，多读几次摩西的祷告中，向神的呼求，对神的认识。（最好能阅读整章圣经，明白以色列人的怀疑的深度。）
• 再慢慢地读经文，留意（1）特别明显的神的性情，（2）迦勒回应神所表露的性情，（3）其他想到的。
• 有什麽有关神的事，让我最为震撼？
• 有什麽有关迦勒的事，让我最为感动？
• 那些神似乎认为对他来说没什麽用的以色列人，神却饶恕他们，我对此有什麽看法？

祷告

求主让我看见，在这幅图画中我在那里？我是否也会受影响而“藐视”神，“不信”神？神是否呼召我过不同的生活——成为“另有一个心志，专一跟随”神，就算会遇到困难、风险（如：去爱不可爱的，追求较低薪的事业，向人认自己的错）？