Category: 260灵修

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+039&version=CUVS

 

第三十九章（圣经和合本）

 

1 「山岩间的野山羊几时生产，你知道吗？母鹿下犊之期，你能察定吗？ 。。。

5 「谁放野驴出去自由？谁解开快驴的绳索？ 。。。9 野牛岂肯服侍你？岂肯住在你的槽旁？ 10 你岂能用套绳将野牛笼在犁沟之间？牠岂肯随你耙山谷之地？ 。。。

13 「鸵鸟的翅膀欢然搧展，岂是显慈爱的翎毛和羽毛吗？ 。。。

19 「马的大力是你所赐的吗？牠颈项上挓挲的鬃是你给牠披上的吗？ 20 是你叫牠跳跃像蝗虫吗？。。。

26 「鹰雀飞翔，展开翅膀一直向南，岂是藉你的智慧吗？ 27 大鹰上腾在高处搭窝，岂是听你的吩咐吗？

 

默想：

神问了约伯关於动物世界的几个问题。这是为了表明约伯的知识实际上是多麽有限。神并非向约伯寻找答案，相反，祂是要使约伯认识并服从祂的力量和主权。只有这样约伯才能听到神真正要向他说的话。在所谓科学昌明的今天，人们以为凭藉自身的智慧就可以不断掌握宇宙中的真理，却不知被罪所蒙蔽的人类其认知是极其有限的。若不藉着耶稣基督的宝血救赎，人类和神之间永远隔着一条不可逾越的鸿沟，不但人类的认知有限，人类的生命品质更无法藉着自身道德的力量而臻於完善。科技的进步，一方面给人类带来生活上的便利，另一方面却给人类带来许多新的问题，促使人类犯下更多的罪恶。无论我们的文明发展到了何种程度，我们都当从神向约伯的训导中汲取智慧和力量，存一颗谦卑而敬畏的心来度过我们在世上短暂的年岁。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「人算甚麽」- https://www.youtube.com/watch?v=nmZX4zR9MRs

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+038&version=CUVS

 

第三十八章（圣经和合本）

 

1 那时，耶和华从旋风中回答约伯说： 2 「谁用无知的言语，使我的旨意暗昧不明？ 3 你要如勇士束腰，我问你，你可以指示我。 4 我立大地根基的时候，你在哪里呢？你若有聪明，只管说吧。 5 你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把准绳拉在其上？ 6 地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？ 7 那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。

 

默想：

终於，神从强大的旋风中向约伯说话。奇妙的是，祂没有直接回答约伯所提的任何问题，因为约伯的问题并不是争论的核心。神用约伯忽略祂在自然界中所命定的秩序这一事实来启示约伯：约伯也忽略了神在道德上所命定的秩序。如果约伯不明白神在物质世界的创造工作，又怎麽能明白神在属灵层面上造就人的心意呢？世上没有比神更高的判断标准了，神自己就是标准。当你在生活中遇到与约伯类似的困惑时，不要急於求神来得到看似明确的答案，因为神对你许多的美意并非你能够马上全部知晓。你惟一的选择就是顺从神的旨意，并信赖祂的看顾和引领。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「你真伟大」- https://www.youtube.com/watch?v=C_Xqvj6sKtI

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+037&version=CUVS

 

第三十七章（圣经和合本）

 

14 「约伯啊，你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。 15 神如何吩咐这些，如何使云中的电光照耀，你知道吗？ 16 云彩如何浮於空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗？ 17 南风使地寂静，你的衣服就如火热，你知道吗？ 18 你岂能与神同铺穹苍吗？这穹苍坚硬，如同铸成的镜子。 19 我们愚昧不能陈说，请你指教我们该对他说什麽话。 20 人岂可说『我愿与他说话』？岂有人自愿灭亡吗？

 

默想：

以利户强调神在大自然中的主权，藉以提醒约伯神掌管着人的生活。神是创始成终的神，祂也在历史中掌权，祂指引、保护、维持着宇宙的秩序。尽管我们看不见，但在天上的神的确掌管着人间的道德和一切事务。让我们多花些时间去观察大自然中那些美丽、宏伟、深奥的部份吧，我们会记起神在我们生活中每一方面所产生的影响。世上没有甚麽能与神相比，祂的存在和权柄令我们敬畏，祂说话我们必须倾听。我们所犯的错误是常常代替神来说话，就像约伯的朋友那样。我们常常把神的话放在嘴边，却不从心里理会祂的话语，或把祂的沈默解释为祂并不关注我们。但是请牢记，神是切实关心我们的。祂在掌权，祂也在说话。我们要时时警醒，仔细聆听神的话语，祂既会通过圣经和圣灵来提醒我们，也会通过日常生活中普普通通的人和事物来跟我们讲话。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「轻轻听」- https://www.youtube.com/watch?v=xGVmNi6yQrA

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+036&version=CUVS

 

第三十六章（圣经和合本）

 

1 以利户又接着说： 2 「你再容我片时，我就指示你，因我还有话为神说。 3 我要将所知道的从远处引来，将公义归给造我的主。 4 我的言语真不虚谎，有知识全备的与你同在。 5 神有大能，并不藐视人，他的智慧甚广。 6 他不保护恶人的性命，却为困苦人申冤。 7 他时常看顾义人，使他们和君王同坐宝座，永远要被高举。。。

 

15 神藉着困苦救拔困苦人，趁他们受欺压，开通他们的耳朵。 16 神也必引你出离患难，进入宽阔不狭窄之地，摆在你席上的必满有肥甘。

 

默想：

36章至37章20节是以利户的第四篇讲论。以利户不客气地指出约伯不该对神言语不敬、一心想与神争辩。然而，我们不该忘记责备人不是目的，造就人、帮助人从错误中回转才是目的。以利户侃侃而谈，仿佛他了解神一切的作为。他的讲论虽颇有可取之处，却缺乏对人的爱心，也缺乏对神的敬畏之心。人对神的认识只是沧海一粟，圣经智慧文学的主题之一就是神是不可全知的，我们不可能完全了解祂。透过圣经我们可以知道神是谁、如何认识祂、怎样与祂建立永久的关系，但我们知道的总是不足以令我们明白所有的人生困惑。生活所产生出来的问题总是多过答案的。有许多奥秘，神特意向我们隐藏，为的是令我们得益处。我们必须存着敬畏之心，不断地求神赐给我们更深的智慧和信心，去面对生活中的困难。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「这是什麽道理」- https://www.youtube.com/watch?v=gpdQUjLzUek

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+035&version=CUVS

 

第三十五章（圣经和合本）

 

1 以利户又说： 2 「你以为有理，或以为你的公义胜於神的公义， 3 才说：『这与我有什麽益处？我不犯罪比犯罪有什麽好处呢？』 4 我要回答你和在你这里的朋友。 5 你要向天观看，瞻望那高於你的穹苍。 6 你若犯罪，能使神受何害呢？你的过犯加增，能使神受何损呢？ 7 你若是公义，还能加增他什麽呢？他从你手里还接受什麽呢？ 8 你的过恶，或能害你这类的人；你的公义，或能叫世人得益处。

 

默想：

本章是以利户的第三篇讲论，回答约伯的第三个困惑：人受苦的原因到底是什麽？持守信仰不犯罪到底有什麽好处？以利户认为，公义和罪恶的後果不是由神、而是由人来承受的。神既然不受罪恶或公义的影响，所以祂没有理由偏离严格的公正，神是赏罚分明的。以利户的讲论虽然貌似正确，却犯了一个本质上的错误。其实人是照着神的形象造的，神看每一个人都为宝贵，我们的一言一行都影响神的荣耀，也牵动着神的心。我们犯罪虽不能使神受害，却会使神为我们忧心。神既是公义的神，也是慈爱的神，我们不犯罪行公义，不但令我们周围的人受益，更是讨神的喜悦，并且将来还要得着从神而来的极大的奖赏。在困境中，我们不要忘记神时刻关注着我们，祂慈悲怜悯地陪伴着我们同行。我们持守信仰，目的不单是为了益人，更是为了荣神，为神做美好的见证。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「坚定的相信」- https://www.youtube.com/watch?v=ViZRvhaKePY

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+034&version=CUVS

 

第三十四章（圣经和合本）

 

21 「神注目观看人的道路，看明人的脚步。 22 没有黑暗、阴翳能给作孽的藏身。 23 神审判人，不必使人到他面前再三鉴察。 24 他用难测之法打破有能力的人，设立别人代替他们。 25 他原知道他们的行为，使他们在夜间倾倒灭亡。 26 他在众人眼前击打他们，如同击打恶人一样。 27 因为他们偏行不跟从他，也不留心他的道， 28 甚至使贫穷人的哀声达到他那里，他也听了困苦人的哀声。 29 他使人安静，谁能扰乱呢？他掩面，谁能见他呢？无论待一国或一人，都是如此， 30 使不虔敬的人不得做王，免得有人牢笼百姓。

 

默想：

本章是以利户的第二篇讲论，试图回答约伯的第二个困惑：为什麽是我？为什麽找一个正直、敬畏神、远离恶事的人作为受苦的对象？虽然以利户不知道天上发生的事情，但他凭着自己的聪明看出这个苦难是个试炼，不过以利户认为约伯的表现不好，无法通过试炼。所以他劝约伯一定要在神面前谦卑下来，坚持到最後，把自己里面不讨神喜悦的都除去，试炼的火才能够把最後的渣滓滤出来。以利户的讲论虽然听起来有道理，却毫无怜悯。神如果只是审判人，就无须在堕落的人身上浪费时间，只要祂愿意，世界上所有拒绝神的人就会立刻灭亡。但神没有这样做，因为祂不但是公义圣洁的神，也是满有怜悯慈爱的神，祂甚至舍弃祂独生爱子的生命来救赎罪人。当我们面对别人的苦难，我们所当做的不是凭着所谓的高言大智来妄加分析苦难背後的原因，哪怕这样的分析听起来很有道理；而是存着一颗仁慈恻隐之心与哀哭的人同哭，并尽量用实际的行动来抚慰受苦的人。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「当你走到无力」- https://www.youtube.com/watch?v=hbIGQ_Po_sI

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+033&version=CUVS

 

第三十三章（圣经和合本）

 

1 「约伯啊，请听我的话，留心听我一切的言语。 2 我现在开口，用舌发言。 3 我的言语要发明心中所存的正直，我所知道的，我嘴唇要诚实地说出。 4 神的灵造我，全能者的气使我得生。 5 你若回答我，就站起来，在我面前陈明。 6 我在神面前与你一样，也是用土造成。 7 我不用威严惊吓你，也不用势力重压你。

 

8 「你所说的我听见了，也听见你的言语说： 9 『我是清洁无过的，我是无辜的，在我里面也没有罪孽。 10 神找机会攻击我，以我为仇敌， 11 把我的脚上了木狗，窥察我一切的道路。』 12 我要回答你说，你这话无理，因神比世人更大。

 

默想：

约伯想知道发生了甚麽事，为甚麽他会受苦，却得不到答案，透过经文我们可以感受到约伯深深的挫折和绝望。以利户却声称自己能解答约伯的困惑。以利户告诉约伯，神正在努力地回答约伯，只是他不去听。以利户按自己的心意来揣度神的心意，得出了完全错误的结论。我们当明白，神如果回答了我们所有的问题，我们便不会面对真正的考验了。有许多我们急切想要知道答案的问题，神是不会给我们答案的！如果神说：“约伯，撒但想要考验你并使你痛苦，但最终你将得到医治，恢复你所有的一切”，那又会怎麽样呢？约伯最大的考验还不是他所遭受的苦难，而是他不知道为甚麽要遭受苦难。今天，我们最大的考验可能是，即使我们不知道我们的生活为甚麽不平顺，我们仍必须相信神是美善的。我们必须相信美善的神对我们的生命有更为美好的旨意，而不是仅仅赐给我们今生美好的生活。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「我知所信的是谁」- https://www.youtube.com/watch?v=wgXzFu7MfVQ

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+032&version=CUVS

 

第三十二章（圣经和合本）

 

1 於是这三个人，因约伯自以为义就不再回答他。 2 那时有布西人兰族巴拉迦的儿子以利户向约伯发怒，因约伯自以为义，不以神为义。 3 他又向约伯的三个朋友发怒，因为他们想不出回答的话来，仍以约伯为有罪。 4 以利户要与约伯说话，就等候他们，因为他们比自己年老。 5 以利户见这三个人口中无话回答，就怒气发作。

 

默想：

在约伯、以利法、比勒达和琐法都无话可说之时，以利户成了第四个对约伯讲话的人。他看来是个旁观者，而且比其他人年轻得多，但他引进了一个新颖的观点。约伯的三个朋友说约伯因过去的罪而受苦时，以利户却说，除非约伯承认现时的罪，否则他仍会继续受苦。他认为约伯不是因为犯罪而受苦，却是因为受苦而犯罪。他指出，约伯在申辩他的无辜时，态度变得骄傲起来。以利户还说，痛苦不是惩罚我们，而是要纠正和复兴我们，使我们走在正确的路上。以利户的话中有许多真谛，但他仍错误地推断说，痛苦在某种程度上总与罪有关，正确对待痛苦总能带来医治和恢复。这段经文令人印象深刻之处在於以利户既向约伯发怒，也向约伯的三个朋友发怒，他的骄傲比约伯和他的三个朋友更甚。我们当警惕，有时我们会像以利户一样，自以为掌握了真理，其实却是被骄傲蒙住了我们的心眼！

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「晚祷」- https://www.youtube.com/watch?v=zxk4PLIPG1k

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+031&version=CUVS

 

第三十一章（圣经和合本）

 

35 唯愿有一位肯听我！看哪，在这里有我所画的押，愿全能者回答我！ 36 愿那敌我者所写的状词在我这里，我必带在肩上，又绑在头上为冠冕。 37 我必向他述说我脚步的数目，必如君王进到他面前。 38 我若夺取田地，这地向我喊冤，犁沟一同哭泣， 39 我若吃地的出产不给价值，或叫原主丧命， 40 愿这地长蒺藜代替麦子，长恶草代替大麦。」约伯的话说完了。

 

默想：

在第29章中，约伯回顾了自己的善行。在这一章，他列举了种种自己没有犯过的罪。约伯更声明他没有像平常人那样，试图掩藏自己的罪。约伯的话终於说完了，人的尽头就是神的开端。神把约伯引领到这样一个地步，所有能说的话都讲完了，所有的痛苦都发表了，约伯终於安静下来，等着神对他说话。神就先藉着以利户对他说话，把他预备好，然後神才向他亲自显现，直接对约伯说话。这个过程很痛苦，但是这并非最终的结局。出埃及不是神的目的，进迦南才是；倒空不是目的，充满才是；拆毁不是目的，建造才是；苦难也不是目的，荣耀才是。神没有停在这里，因为神不但要约伯认识自己、还要重塑他的生命，使他真正认识神。记住，当你觉得走投无路、一切都已经没有指望之时，往往正是神要开口向你说话、使你的生命重新得力的时候。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「你坐着为王」- https://www.youtube.com/watch?v=PA5UimzbXpY

 

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Job+030&version=CUVS

 

第三十章（圣经和合本）

 

1 「但如今，比我年少的人戏笑我，其人之父我曾藐视，不肯安在看守我羊群的狗中。。。

 

9 「现在这些人以我为歌曲，以我为笑谈。 10 他们厌恶我，躲在旁边站着，不住地吐唾沫在我脸上。。。

 

16 「现在我心极其悲伤，困苦的日子将我抓住。。。

 

20 主啊，我呼求你，你不应允我；我站起来，你就定睛看我。 21 你向我变心，待我残忍，又用大能追逼我， 22 把我提在风中，使我驾风而行，又使我消灭在烈风中。 23 我知道要使我临到死地，到那为众生所定的阴宅。

 

默想：

在第30章中约伯述说自己在苦难之中遭到的羞辱。约伯遭受如此巨大的损失本已很难承受，还要在自命不凡的年轻人面前被他们讥笑折辱，更是雪上加霜。约伯已经失去了家庭、财产、健康、地位、名声这一切美好的东西，他勇敢地承受了这些苦难，却得不到人们的理解和尊敬，在苦难本身的折磨之外，还要加上一层巨大的精神折磨。我们当明白在现实生活中，羞辱往往会伴随着苦难而来。在苦难中，我们不但要勇敢地承受苦难本身之痛，还要忍辱负重，不断前行。然而我们不要忘记，世人虽不理解我们、甚至嘲笑我们，却有神伴我们同行。我们以为神向我们沉默，其实神一刻也没有离弃我们。祂爱我们，且爱我们到底，祂是我们在苦难中唯一的倚靠和安慰。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「足印」- https://www.youtube.com/watch?v=2PMo5O-76qY