全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+020&version=CUVS

 

第二十章 （和合本）

1 亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。 2 亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。 3 但夜间神来在梦中对亚比米勒说：「你是个死人哪！因为你取了那女人来，她原是别人的妻子。」 4 亚比米勒却还没有亲近撒拉，他说：「主啊，连有义的国，你也要毁灭吗？ 5 那人岂不是自己对我说『她是我的妹子』吗？就是女人也自己说『他是我的哥哥』。我做这事是心正手洁的。」 6 神在梦中对他说：「我知道你做这事是心中正直，我也拦阻了你，免得你得罪我。所以我不容你沾着她。 7 现在你把这人的妻子归还他，因为他是先知，他要为你祷告，使你存活。你若不归还他，你当知道，你和你所有的人都必要死。」

亚比米勒责亚伯拉罕

8 亚比米勒清早起来，召了众臣仆来，将这些事都说给他们听，他们都甚惧怕。 9 亚比米勒召了亚伯拉罕来，对他说：「你怎麽向我这样行呢？我在什麽事上得罪了你，你竟使我和我国里的人陷在大罪里？你向我行不当行的事了。」 10 亚比米勒又对亚伯拉罕说：「你见了什麽才做这事呢？」 11 亚伯拉罕说：「我以为这地方的人总不惧怕神，必为我妻子的缘故杀我。 12 况且她也实在是我的妹子，她与我是同父异母，後来做了我的妻子。 13 当神叫我离开父家，漂流在外的时候，我对她说：『我们无论走到什麽地方，你可以对人说「他是我的哥哥」，这就是你待我的恩典了。』」 14 亚比米勒把牛、羊、仆婢赐给亚伯拉罕，又把他的妻子撒拉归还他。 15 亚比米勒又说：「看哪，我的地都在你面前，你可以随意居住。」 16 又对撒拉说：「我给你哥哥一千银子，作为你在合家人面前遮羞的，你就在众人面前没有不是了。」 17 亚伯拉罕祷告神，神就医好了亚比米勒和他的妻子，并他的众女仆，她们便能生育。 18 因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故，已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。

 

默想

• 这里，亚伯拉罕重蹈覆辙（参12:10-15），为了自己的安危，讹称撒莱为妹子。当谎言被识破後，他又强行狡辩，最终是神插手为他解围。每一次亚伯拉罕要掌控自己的处境时，似乎都会惹来麻烦。然而，尽管亚伯拉罕仍然疑惑、不顺从，神却始终以信实待他。
• 信心的功课的确很难学习。回想你过去，是否曾经因为压力而说谎？是什麽事情？神怎样施恩慈，将你从这个泥坑中拉上来？
• 另外，回想一位你曾向他撒谎的人，真心诚意地求神祝福他安好。
• 试着本周在小组中分享这个经验。

 

祷告

神啊，我是小信的人！当我陷入困境或面临危险的时候，常常会忘记你的帮助和拯救，而试图用不正当的方法和言语来获得安全。我常常欺骗自己，也欺骗别人，有时甚至自己并未觉察！神啊，求你赦免我隐而未现的恶，求你监察我的心，求圣灵光照和引领，让我有勇气面对自己的不堪，诚实认罪，并立志悔改。阿们！

 

诗歌

「陶造我生命」- https://youtu.be/Oljjte6kSlg

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+019&version=CUVS

 

第十九章 （和合本）

罗得接待二天使

1 那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口，看见他们，就起来迎接，脸伏於地下拜， 2 说：「我主啊，请你们到仆人家里洗洗脚，住一夜，清早起来再走。」他们说：「不，我们要在街上过夜。」 3 罗得切切地请他们，他们这才进去到他屋里。罗得为他们预备筵席，烤无酵饼，他们就吃了。 4 他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子， 5 呼叫罗得说：「今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为。」 6 罗得出来，把门关上，到众人那里， 7 说：「众弟兄，请你们不要做这恶事。 8 我有两个女儿，还是处女，容我领出来任凭你们的心愿而行。只是这两个人既然到我舍下，不要向他们做什麽。」 9 众人说：「退去吧！」又说：「这个人来寄居，还想要做官哪！现在我们要害你比害他们更甚。」众人就向前拥挤罗得，要攻破房门。

天使救援罗得

10 只是那二人伸出手来，将罗得拉进屋去，把门关上。 11 并且使门外的人，无论老少，眼都昏迷，他们摸来摸去，总寻不着房门。

12 二人对罗得说：「你这里还有什麽人吗？无论是女婿，是儿女，和这城中一切属你的人，你都要将他们从这地方带出去。 13 我们要毁灭这地方，因为城内罪恶的声音在耶和华面前甚大，耶和华差我们来，要毁灭这地方。」 14 罗得就出去，告诉娶了他女儿的女婿们说：「你们起来离开这地方，因为耶和华要毁灭这城。」他女婿们却以为他说的是戏言。

引领罗得避灾

15 天明了，天使催逼罗得说：「起来，带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去，免得你因这城里的罪恶同被剿灭。」 16 但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。 17 领他们出来以後，就说：「逃命吧！不可回头看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得你被剿灭。」 18 罗得对他们说：「我主啊，不要如此！ 19 你仆人已经在你眼前蒙恩，你又向我显出莫大的慈爱，救我的性命。我不能逃到山上去，恐怕这灾祸临到我，我便死了。 20 看哪，这座城又小又近，容易逃到，这不是一个小的吗？求你容我逃到那里，我的性命就得存活。」 21 天使对他说：「这事我也应允你，我不倾覆你所说的这城。 22 你要速速地逃到那城，因为你还没有到那里，我不能做什麽。」因此那城名叫琐珥。

 

默想  

• 在本章中，我们可以略窥所多玛城的人是怎样的。两位天使接受罗得的款待进入他的家中，经文中暗示城里的人要求罗得交出两位客人，给他们蹂躏作乐一番。罗得拒绝，所多玛人就欲攻破房门强行闯入。两位天使及时介入阻止，“击打那些门外的人，使他们无论老少，都眼目昏眩，以致找不到门口”。他们的举止使我们更加明白为何神要惩罚这个城市。
• 所多玛和蛾摩拉令人回想到洪水之前人类的景况——堕落，因而遭神毁灭。这也让我们看见，当人一旦拒绝服膺神的管治，世界竟可败坏到这种残暴并危机四伏的田地。神将挪亚从洪水中拯救出来，祂亦将罗得从即将被毁的双城中营救出来。神虽有严厉的审判，但也总有拯救的恩典相随。
• 我们如何为自己居住的城市、省、国家，向神祷告？我们当如何作，来避免神对我们自己，以及周围的人之审判？

 

祷告

神啊，我们人类是如此败坏，原不配得你的恩典。你施行公义的审判，但也拯救听从你的话语、一心走义路的义人。你是忌邪的神，也是大有慈爱怜悯的神。感谢你赐给我们你的独生爱子耶稣基督，藉着他在十字架上流出宝血、为我们舍命，我们得以在你的面前称义。主耶稣且应许要再来，对这个世界施行公义的审判。求你教导我走义路，藉着我的信心，在我一生的年月里，行事为人都能在你面前站立得稳，以致主耶稣再来的时候，我得以坦然无惧地面对审判，并充满喜悦地接受奖赏。阿们！

 

诗歌

「复兴圣洁」- https://youtu.be/K3ibf2AjR3U

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+018&version=CUVS

 

第十八章 （和合本）

亚伯拉罕接待天使

1 耶和华在幔利橡树那里，向亚伯拉罕显现出来。那时正热，亚伯拉罕坐在帐篷门口， 2 举目观看，见有三个人在对面站着。他一见，就从帐篷门口跑去迎接他们，俯伏在地， 3 说：「我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。 4 容我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。 5 我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然後往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。」他们说：「就照你说的行吧。」 6 亚伯拉罕急忙进帐篷见撒拉，说：「你速速拿三细亚细面调和做饼。」 7 亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。 8 亚伯拉罕又取了奶油和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。

应许撒拉生子

9 他们问亚伯拉罕说：「你妻子撒拉在哪里？」他说：「在帐篷里。」 10 三人中有一位说：「到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。」撒拉在那人後边的帐篷门口也听见了这话。 11 亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。 12 撒拉心里暗笑，说：「我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？」 13 耶和华对亚伯拉罕说：「撒拉为什麽暗笑，说：『我既已年老，果真能生养吗？』 14 耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。」 15 撒拉就害怕，不承认，说：「我没有笑。」那位说：「不然，你实在笑了。」

16 三人就从那里起行，向所多玛观看，亚伯拉罕也与他们同行，要送他们一程。 17 耶和华说：「我所要做的事，岂可瞒着亚伯拉罕呢？ 18 亚伯拉罕必要成为强大的国，地上的万国都必因他得福。 19 我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属，遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。」

神将灭所多玛蛾摩拉

20 耶和华说：「所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻於我。 21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道。」

 

默想        

• 神首先主动造访亚伯拉罕，并在他的帐篷内接受款待，享受亚伯拉罕预备的食物；这是一种关系亲密的表徵。在这样的亲密关系中，神向亚伯拉罕保证他的後嗣即将诞生。
• 撒莱偷听到明年她将为亚伯兰生个儿子的消息，因为不信而情不自禁地暗笑出来。请留意神接下来所说的话：“耶和华岂有难成的事吗？”（14节）到了时候，果然撒莱生了一个儿子，取名叫以撒，意即“喜笑”。是的，即使在我们失望和不信的时候，神仍然邀约我们来一同欢笑！
• 反覆思想14节，并聆听或唱几遍以下这首诗歌，作为你今天对神委身的标记，并且向自己与世界宣告： “在人这是不能的，在　神却凡事都能”（太19：26）。求神帮助你更多信靠祂，并相信祂对你以及其他众人的美善。

 

祷告

神啊，你是大有能力的神，在你没有难成的事！我是软弱的，你是刚强的，就让我在我的软弱上夸胜；即便在流泪之时，心中仍存着平安与喜乐。你说过流泪撒种的，必要欢呼收割，且让我存着盼望，为你辛勤工作，等候那丰收的时节。到那时，你必会擦去我一切的眼泪，抚慰我一切的伤痛，与我一同欢笑。阿们！

 

诗歌

「在祂没有难成的事」- https://youtu.be/81AEUeq0g2U

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+017&version=CUVS

 

第十七章 （和合本）

神易亚伯兰为亚伯拉罕

1 亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：「我是全能的神，你当在我面前做完全人。 2 我就与你立约，使你的後裔极其繁多。」 3 亚伯兰俯伏在地，神又对他说： 4 「我与你立约：你要做多国的父。 5 从此以後，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你做多国的父。 6 我必使你的後裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。 7 我要与你并你世世代代的後裔坚立我的约，做永远的约，是要做你和你後裔的神。 8 我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的後裔永远为业，我也必做他们的神。」

始定割礼

9 神又对亚伯拉罕说：「你和你的後裔，必世世代代遵守我的约。 10 你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你并你的後裔所立的约，是你们所当遵守的。 11 你们都要受割礼，这是我与你们立约的证据。 12 你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你後裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。 13 你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上做永远的约。 14 但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。」

易撒莱名为撒拉

15 神又对亚伯拉罕说：「你的妻子撒莱，不可再叫撒莱，她的名要叫撒拉。 16 我必赐福给她，也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她，她也要做多国之母，必有百姓的君王从她而出。」 17 亚伯拉罕就俯伏在地喜笑，心里说：「一百岁的人还能得孩子吗？撒拉已经九十岁了，还能生养吗？」 18 亚伯拉罕对神说：「但愿以实玛利活在你面前。」

应许生以撒

19 神说：「不然，你妻子撒拉要给你生一个儿子，你要给他起名叫以撒。我要与他坚定所立的约，做他後裔永远的约。 20 至於以实玛利，我也应允你，我必赐福给他，使他昌盛，极其繁多。他必生十二个族长，我也要使他成为大国。 21 到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。」

始受割礼

22 神和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。 23 正当那日，亚伯拉罕遵着神的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都行了割礼。 24 亚伯拉罕受割礼的时候，年九十九岁。 25 他儿子以实玛利受割礼的时候，年十三岁。 26 正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利，一同受了割礼。 27 家里所有的人，无论是在家里生的，是用银子从外人买的，也都一同受了割礼。

 

默想

• 神在以实玛利出生十三年之後，再次向亚伯兰确定祂的约，重申有关子孙与土地的应许，并且吩咐亚伯兰家族中的全体男性成员接受割礼。因此割礼就成为亚伯兰和他子孙以信心顺服神的记号。
• 新约圣经中，保罗说道：“所以你们要知道，有信心的人，就是亚伯拉罕的子孙。神要使外族人因信称义，就预先把好信息传给亚伯拉罕：‘万国都必因你得福。’这样看来，有信心的人，必定和有信心的亚伯拉罕一同得福。”（加拉太书3:7-9）因此，我们基督徒因着我们相信耶稣，已经成为亚伯拉罕的子孙，得以进入神的约中。
• 基督徒并没有类似割礼的礼仪，但我们有许多不同的方式来表明我们与神真实的关系，例如在教会忠心，热切读神的话，委身祷告，乐意与人分享福音，慷慨奉献，努力依照主的教导来生活，等等。
• 其实仅凭上述各项行为本身并不能真正使我们与神建立关系，但是，每一项行为，就正如割礼一样，都是一个记号，能够表达出我们与神亲密、活泼的关系。
• 你的记号是什麽？你以哪些记号来表达你与神的关系为何？

 

祷告

神啊，我要将你每日放在心上，常常思想你的话语和你的恩典。我如此行，是大有福分的。求你让我与你建立更亲密的关系，使我每日一切的行动，不是为讨人的喜悦，而是为讨你的喜悦。求你使我存一颗清洁的心，不要贪恋世界上的事，甘愿委身，忠心地事奉你，在人前为你作美好的见证。阿们！

 

诗歌

「永约的神」- https://youtu.be/vxxEvlqtUOg

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+016&version=CUVS

 

第十六章 （和合本）

1 亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。 2 撒莱对亚伯兰说：「耶和华使我不能生育，求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。」亚伯兰听从了撒莱的话。 3 於是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾，那时亚伯兰在迦南已经住了十年。

撒莱苦待夏甲

4 亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。 5 撒莱对亚伯兰说：「我因你受屈！我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。」 6 亚伯兰对撒莱说：「使女在你手下，你可以随意待她。」撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。

7 耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她， 8 对她说：「撒莱的使女夏甲，你从哪里来？要往哪里去？」夏甲说：「我从我的主母撒莱面前逃出来。」 9 耶和华的使者对她说：「你回到你主母那里，服在她手下。」 10 又说：「我必使你的後裔极其繁多，甚至不可胜数。」 11 并说：「你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情。 12 他为人必像野驴，他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边。」 13 夏甲就称那对她说话的耶和华为「看顾人的神」，因而说：「在这里我也看见那看顾我的吗？」 14 所以这井名叫庇耳拉海莱。这井正在加低斯和巴列中间。

15 後来夏甲给亚伯兰生了一个儿子，亚伯兰给他起名叫以实玛利。 16 夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。

 

默想

• 神给亚伯兰的应许已经过了十年，仍然没有履行的迹象。撒莱开始不耐烦，决定要用自己的方法来解决这个困境。结果带来的，不单是对她个人，也是对後世整个民族无尽的痛苦。
• 每当我们想替神“解围”时，就是想要自己来掌控。而很多时候这样错误的决定，会带给我们无尽的痛苦与混乱！
• 等候神是不容易的！回想你在某一件事上的经历，神曾经如何教导你等待？慢慢地回想整件事的过程，当时有怎样的感受？对神、对自己有什麽学习？现在重温此事，有什麽新的体会？
• “但那等候耶和华的，必重新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（以赛亚书 40:31）

 

祷告

神啊，求你教导我如何等候你，因为这不是一件容易的事！你的道路高过我的道路，你的智慧也高过我的智慧。求你加添我的心力，让我在陷入困境的时候，不要自己试图去解围，而是专一地寻求你的帮助。有时候看似你掩面不顾我，任我落在艰难困苦之中；神啊，求你让我此时不要疑惧，让我明白你是要藉此锻炼我的生命，使之更加成熟、更加丰盛！神啊，你的恩典够我用，你所赐的恩惠与平安，必将伴随我一生一世。阿们！

 

诗歌

「阿爸父」- https://youtu.be/BzABUzNq1WM

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+015&version=CUVS

 

第十五章 （和合本）

神应许亚伯兰之後裔多如众星

1 这事以後，耶和华在异象中有话对亚伯兰说：「亚伯兰，你不要惧怕！我是你的盾牌，必大大地赏赐你。」 2 亚伯兰说：「主耶和华啊，我既无子，你还赐我什麽呢？并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。」 3 亚伯兰又说：「你没有给我儿子，那生在我家中的人就是我的後嗣。」 4 耶和华又有话对他说：「这人必不成为你的後嗣，你本身所生的才成为你的後嗣。」 5 於是领他走到外边，说：「你向天观看，数算众星，能数得过来吗？」又对他说：「你的後裔将要如此。」 6 亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。 7 耶和华又对他说：「我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。」 8 亚伯兰说：「主耶和华啊，我怎能知道必得这地为业呢？」 9 他说：「你为我取一只三年的母牛，一只三年的母山羊，一只三年的公绵羊，一只斑鸠，一只雏鸽。」 10 亚伯兰就取了这些来，每样劈开分成两半，一半对着一半地摆列，只有鸟没有劈开。 11 有鸷鸟下来落在那死畜的肉上，亚伯兰就把牠吓飞了。

12 日头正落的时候，亚伯兰沉沉地睡了，忽然有惊人的大黑暗落在他身上。 13 耶和华对亚伯兰说：「你要的确知道，你的後裔必寄居别人的地，又服侍那地的人，那地的人要苦待他们四百年。 14 并且他们所要服侍的那国，我要惩罚，後来他们必带着许多财物从那里出来。 15 但你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。 16 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。」 17 日落天黑，不料有冒烟的炉并烧着的火把从那些肉块中经过。 18 当那日，耶和华与亚伯兰立约，说：「我已赐给你的後裔，从埃及河直到伯拉大河之地， 19 就是基尼人、基尼洗人、甲摩尼人、 20 赫人、比利洗人、利乏音人、 21 亚摩利人、迦南人、革迦撒人、耶布斯人之地。」

 

默想  

• 亚伯兰相信神的应许，确信他终将得到一个儿子。因此，虽迄今仍然无子无嗣，他求神加添信心。又求问神如何能得知神必成就应许，且向神要一个超自然的记号，为要证明神确实承诺祂久远以前所作的应许。亚伯兰的要求说明他是认真相信神，因此神与亚伯兰立约，来回应他的祈求（9-12，17节）。
• 9-10节神指示亚伯兰将牲畜斩开两半相对摆列，这是古时立约的仪式：将动物切成两半，分开对立，这两半分别代表立约者的双方。然後当事人双方都从中间走过，以承诺他们必履行此约（耶卅四18~19）。此项礼仪暗示立约者若不守约，将会如此被分屍。牲畜的血（代表生命）流在两半中间的通道，“冒烟的炉并烧着的火把”（17节）代表耶和华的临在（赛 31:9）。
• 但是此处，神独自经过肉块中间，也就是神将自己的生命倾入受造物的生命中，神单方面以自己的生命来承诺，祂必要应验所立的约，负起全部的责任。
• 回顾亚伯兰所过的年日（12-15章），你从哪里看出他对神信心的成长？
• 你认为你的信心如何才能成长？回顾你自己过往的年日，神曾通过哪些事情增加你的信心？为这些事情感谢神。

 

祷告

神啊，你是慈爱全能的神，不是我拣选了你，而是你拣选了我，你以你的恩惠慈爱，将我从黑暗中拯救出来，得以进入你的光明，在你的荣耀里有份。你也是信实的神，你必不违背你的承诺。求你加添我的信心，让我在无可指望的时候，仍然存着指望。阿们！

 

诗歌

「主如明亮晨星」- https://youtu.be/bAX9vrCAB9k

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+014&version=CUVS

 

第十四章 （和合本）

四王与五王战

1 当暗拉非做示拿王、亚略做以拉撒王、基大老玛做以拦王、提达做戈印王的时候， 2 他们都攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别和比拉王，比拉就是琐珥。 3 这五王都在西订谷会合，西订谷就是盐海。 4 他们已经侍奉基大老玛十二年，到十三年就背叛了。 5 十四年，基大老玛和同盟的王都来在亚特律加宁，杀败了利乏音人，在哈麦杀败了苏西人，在沙微基列亭杀败了以米人， 6 在何利人的西珥山杀败了何利人，一直杀到靠近旷野的伊勒巴兰。 7 他们回到安密巴，就是加低斯，杀败了亚玛力全地的人，以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。 8 於是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉王（比拉就是琐珥）都出来，在西订谷摆阵，与他们交战， 9 就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战，乃是四王与五王交战。 10 西订谷有许多石漆坑，所多玛王和蛾摩拉王逃跑，有掉在坑里的，其余的人都往山上逃跑。 11 四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物并一切的粮食都掳掠去了， 12 又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了，当时罗得正住在所多玛。

亚伯兰救回罗得

13 有一个逃出来的人告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里，幔利和以实各并亚乃都是弟兄，曾与亚伯兰联盟。 14 亚伯兰听见他侄儿被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。 15 便在夜间，自己同仆人分队杀败敌人，又追到大马士革左边的何把， 16 将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民也都夺回来。

麦基洗德为亚伯兰祝福

17 亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候，所多玛王出来，在沙微谷迎接他，沙微谷就是王谷。 18 又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接，他是至高神的祭司。 19 他为亚伯兰祝福，说：「愿天地的主、至高的神赐福於亚伯兰！ 20 至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的！」亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。 21 所多玛王对亚伯兰说：「你把人口给我，财物你自己拿去吧。」 22 亚伯兰对所多玛王说：「我已经向天地的主、至高的神耶和华起誓， 23 凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说：『我使亚伯兰富足。』 24 只有仆人所吃的，并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份，可以任凭他们拿去。」

 

默想

• 亚伯兰与罗得分开异地而居之後，米索不大米亚的诸王联军前来侵袭迦南地，“所多玛和蛾摩拉所有的财物，以及一切粮食都拿走，连亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物也带走了”（11-12节）。亚伯兰闻讯立刻连夜率兵攻击，营救罗得、以及妇女和族人，并夺回诸王掳去的一切财物。
• 亚伯兰击败诸王回来後，得到撒冷王麦基洗德的祝福，又得所多玛王比拉馈赠酬报。但亚伯兰婉拒所多玛王的馈赠，因他不愿意使神应许赐他的福分受到玷污。他深知，一切的胜利与财物都是单单由神而来。为此，亚伯兰拒绝恶王的礼物，而专心等候神成就祂所应许的一切。
• 我们若坚信神要履行祂的应许，保守并供应祂子民的一切需要，就能得到力量，抗拒世界所引诱我们的暂时享乐，有耐心、存盼望地等候神的祝福。

 

祷告

神啊，我深知世上有许多的诱惑，我深知魔鬼千方百计地要用他的诡计来引诱我们。我也深知我的软弱，常常不能抗拒肉体的情慾，眼目的情慾，与今生的骄傲，我常常落在罪恶过犯之中。神啊，求你救我脱离罪的捆绑，求你赐我智慧、力量、与勇气，识破魔鬼的伎俩，远离罪中之乐，存着耐心与盼望，等候从你而来的祝福。阿们！

 

诗歌

「神啊！求祢鉴察我」- https://youtu.be/QNXZPJ9KjXs

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+013&version=CUVS

 

第十三章 （和合本）

1 亚伯兰带着他的妻子与罗得并一切所有的，都从埃及上南地去。 2 亚伯兰的金银、牲畜极多。 3 他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐篷的地方， 4 也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。 5 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐篷。 6 那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。 7 当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。

亚伯兰与罗得分离

8 亚伯兰就对罗得说：「你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉。 9 遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。」 10 罗得举目，看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的。那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。 11 於是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移。他们就彼此分离了。 12 亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐篷，直到所多玛。 13 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。

14 罗得离别亚伯兰以後，耶和华对亚伯兰说：「从你所在的地方，你举目向东西南北观看， 15 凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的後裔，直到永远。 16 我也要使你的後裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的後裔。 17 你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。」 18 亚伯兰就搬了帐篷，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。

 

默想  

• 创世记在12章10-20节中陈述了亚伯兰的软弱，但在13，14章中，则记述了亚伯兰的刚强。
• 本章所记述亚伯兰的刚强与信心，是在亚伯兰与侄儿罗得的关系上显明的。当时亚伯兰与罗得双方所牧养的牲畜逐渐增多，以致牧人经常为争取肥沃的青草地而争斗，最後他们决定分开。亚伯兰礼让罗得先行选择迁居之地。其实，亚伯兰身为长辈，自有权选择最好的土地，但他没有如此做，这表现出他宽大知足的精神，以及相信神会眷顾的巨大信心。
• 神因此赏赐他，让他站在山顶四处观望，答应他凡眼目所及之处，都要赐给他以及他的子孙，直到永远。这样看来，罗得暂时所得肥沃的土地，实不足与神向亚伯兰立约所应许的地土相比。
• 感谢神，因祂信实不变地履行祂的应许。并祈求神加添你的信心，耐心并存着盼望等候神应允你的祷告。

 

祷告

神啊，感谢赞美你，你的丰富不可测度，你的恩惠充盈满溢！你对我一生的厚赐，定当超过我的所求所想。求你加添我的信心，令我每日清心地生活，耐心地等候，热切地盼望；时候将到，你的恩膏必如春雨降下，我一生一世必居住在你的殿中，享受你为我摆设的丰盛筵席，承受你为我预备的宝贵产业。阿们！

 

诗歌

「主赐福如春雨」- https://youtu.be/xTCd9DSNB0A

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+012&version=CUVS

 

第十二章 （和合本）

应许万族因亚伯兰得福

1 耶和华对亚伯兰说：「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 2 我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。 3 为你祝福的，我必赐福於他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」 4 亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。 5 亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物、所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。 6 亚伯兰经过那地，到了示剑地方，摩利橡树那里。那时，迦南人住在那地。 7 耶和华向亚伯兰显现，说：「我要把这地赐给你的後裔。」亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。 8 从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐篷。西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。 9 後来亚伯兰又渐渐迁往南地去。

 

默想

• 创世记从本章开始，将重点由一个民族转为聚焦在一个人身上——亚伯兰。旧约由此之後的经卷都是谈论亚伯兰及他的子孙。
• 神呼召亚伯兰，与他建立亲密关系，赐他与神同在的新生命。 神应许亚伯兰，对他作严肃的保证，神必与他同行，引领他走前面的道路。这段经文提醒我们，神所赐下的祝福，并非我们自己的努力而得，乃是神的恩典与礼物。
• 有些人认为神对亚伯兰的应许是有条件的，亚伯兰必须顺从神离开吾珥，应许才应验。事实上，神并不因我们顺服才成就祂的应许；相反地，我们之所以会顺服，乃是因有神的应许。亚伯兰因着他相信神，就顺从神的指示，离开他的故乡（1节）；这样，神就能够自由地将祂无条件的礼物厚赐给祂的仆人。正如神对亚伯兰作出这样大的承诺，神也应许每一位像亚伯兰一样信靠神的人。
• 我们因着信心与神建立关系，并维系关系。若我们积极信靠神并相信祂的话语，就会顺服神。亚伯兰离开吾珥，舍弃财富，到陌生的地方过游牧的生活，正是因为他相信神的应许。通过顺服神，亚伯兰的生命得到了巨大的改变，变得更加无私，忠诚，勇敢，谦卑，无伪。
• 我们也当单单专注信靠神、并祂赐的应许上。反之，我们若不信靠神，只拘泥於恪守人所定的各样规条，我们就会常常觉得奇怪，为什麽做了这麽多，仍然生活无力、似乎得不到神的祝福。

 

祷告

主啊，我愿专注在你、并你的话语上，帮助我相信你是慈悲、信实的。让你永流不绝的恩充满我，使我乐意顺服你一路的指引。你的应许必不落空，你的旨意必然成就，求你帮助我、指引我、安慰我，令我有智慧、有信心、也有勇气，在我的人生道路上一路与你同行。阿们！

 

诗歌

「因着信」- https://youtu.be/y8E_2KF0uvM

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Genesis+011&version=CUVS

 

第十一章（和合本）

1 那时，天下人的口音、言语都是一样。 2 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。 3 他们彼此商量说：「来吧！我们要做砖，把砖烧透了。」他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。 4 他们说：「来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。」 5 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。

变乱口音

6 耶和华说：「看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以後他们所要做的事就没有不成就的了。 7 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。」 8 於是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。 9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。

 

默想        

• 经过第10章人民的散居迁移，本章我们要来读巴别塔的故事。
• 这些人想要建造一个城市的动机，是要为自己立名。藉着建造这座大城市，他们希望维护现有的大统一，并进而建立更强大的权势。但神所希望人的合一，必须是合乎神旨意的合一，而非基於人为组织上的合一。因此，他们的动机与目标都不合乎神的旨意——神的旨意是 “要生养众多，遍满地面，治理这地”（1:28）。
• 建造城市本身并没有错，神也预备了耶路撒冷城给祂的百姓，祂将来还要为信徒建造新耶路撒冷。这些修建巴别塔的人，他们的问题是他们的骄傲，并将他们的安全感放在建造不蒙神喜悦的城市上。
• 请留意，神并没有因为他们的悖逆而降下闪电雷暴或其他灾害来打击他们。相反地，祂用柔和、幽默的方式，将他们分散四方。想像一下，在那块施工重地上，第二天早上人们因为语言不通而产生的混乱情况。有时候，神也会这样来改变你人生的方向。
• 在你过去的人生当中，是否曾经意识到神的手在扭转你的人生方向？当时神的手是很温柔、还是很沉重？你是以怎样的心情去接受的？是感恩？还是抗拒？请继续和神对话，寻求神为你指引的人生方向，投靠在神翅膀的荫蔽之下。

 

祷告

神啊，请你赦免我骄傲的罪，求你拆毁我在自己心中所建的巴别塔，令我谦卑柔和，时时仰望你，倚靠你，单单寻求你的旨意。求你指引我人生的方向，当我悖逆的时候，求你管教我，扭转我；当我遇到挫折、遭遇艰难困苦的时候，求你安慰我、拯救我，使我在你翅膀的荫蔽之下，继续奔走这条属天的蒙福之路。阿们！

 

诗歌

「你慈爱何等宝贵」- https://youtu.be/-Zd3F43vrs8