「听主话」读经灵修2022年10月11日:利未记008

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+008&version=CUVS

 

 

利未记8 (圣经和合本)

22 他又奉上第二只公绵羊,就是承接圣职之礼的羊;亚伦和他儿子按手在羊的头上, 23 就宰了羊。摩西把些血抹在亚伦的右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上, 24 又带了亚伦的儿子来,把些血抹在他们的右耳垂上和右手的大拇指上,并右脚的大拇指上,又把血洒在坛的周围。 25 取脂油和肥尾巴,并脏上一切的脂油与肝上的网子,两个腰子和腰子上的脂油,并右腿, 26 再从耶和华面前、盛无酵饼的筐子里取出一个无酵饼,一个油饼,一个薄饼,都放在脂油和右腿上, 27 把这一切放在亚伦的手上和他儿子的手上作摇祭,在耶和华面前摇一摇。 28 摩西从他们的手上拿下来,烧在坛上的燔祭上,都是为承接圣职献给耶和华馨香的火祭。 29 摩西拿羊的胸作为摇祭,在耶和华面前摇一摇,是承接圣职之礼,归摩西的分,都是照耶和华所吩咐摩西的。

 

默想:

  1. 献祭乃是祭司的主要任务,而他们也须先为自己献祭才能承接圣职
  2. 本章记录了亚伦和他儿子们庄严的膏立仪式,强调祭司职位的重要,以及他们所拥有的特权。他们本人、服装、每一件事奉时使用的器皿,全都分别出来,都完全为神使用。
  3. 膏立仪式中,摩西抹血在他们的右耳、右手和右脚的大拇指上。服事神的人,必须要听神的声音、尽力事奉、走在神的路上。
  4. 同样地,今天的信徒祭司们,若我们以服事来敬拜神,必须听神的话、努力完成神的目的、顺服以保持个人的圣洁。

 

祷告

以这首诗向神祷告,作为我“信徒祭司”身份的奉献礼。可以再继续写这首诗,将任何我所拥有而愿意奉献给神的,都写在诗歌中,作为馨香的供物,献给神。

 

诗歌

「献己於主」- https://youtu.be/C7zI8haYK48

 

「听主话」读经灵修2022年10月10日:利未记007

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+007&version=CUVS

 

 

利未记7 (圣经和合本)

11 「人献与耶和华平安祭的条例乃是这样: 12 他若为感谢献上,就要用调油的无酵饼和抹油的无酵薄饼,并用油调匀细面做的饼,与感谢祭一同献上。 13 要用有酵的饼和为感谢献的平安祭,与供物一同献上。 14 从各样的供物中,他要把一个饼献给耶和华为举祭,是要归给洒平安祭牲血的祭司。 15 为感谢献平安祭牲的肉,要在献的日子吃,一点不可留到早晨。 16 若所献的是为还愿,或是甘心献的,必在献祭的日子吃,所剩下的第二天也可以吃。 17 但所剩下的祭肉,到第三天要用火焚烧; 18 第三天若吃了平安祭的肉,这祭必不蒙悦纳,人所献的也不算为祭,反为可憎嫌的,吃这祭肉的,就必担当他的罪孽。

 

默想

  1. 本段经文较前段相关经文更加详尽。
  2. 以色列人通常都是将感恩与颂赞紧密相连,敬拜者数算神的拯救与赐福,欢喜快乐中献上平安祭。今天信徒的灵命,不会毫无阻碍持续稳定地成长,必定有平坦的时候,也有枯竭的时候。
  3. 为什麽我需要经常操练「回想和重新数算神过去怎样在我生命中作工」?当感受到神极大的恩典时,我会有什麽表示?这对我的属灵生命有什麽影响?

 

祷告

主啊,当我回头看我过往的一切,你的作为无处不在。是你美好的旨意成就了我的今天。你一路引领我,让我认识袮,经历袮,并定意要一生跟从袮。你让我知道袮就是那唯一的道路、真理、和生命,令我明白我生命的意义就是遵行你的旨意,讨袮的喜悦。主啊,我知道我在世上生活不过是匆匆客旅,将来必要回到天上那更美的家乡与袮相聚。主啊,求袮让我晓得如何数算我在地上有限的日子,求袮继续引领我、看顾我,让我每天清心,怀着属天的盼望过圣洁的、讨袮喜悦的生活,阿们!

 

诗歌

「数算主恩」 – https://youtu.be/mfYj9YZhIm4

 

「听主话」读经灵修2022年10月7日:利未记006

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+006&version=CUVS

 

利未记6 (圣经和合本)

8 耶和华晓谕摩西说: 9 「你要吩咐亚伦和他的子孙说,燔祭的条例乃是这样:燔祭要放在坛的柴上,从晚上到天亮,坛上的火要常常烧着。 10 祭司要穿上细麻布衣服,又要把细麻布裤子穿在身上,把坛上所烧的燔祭灰收起来,倒在坛的旁边; 11 随後要脱去这衣服,穿上别的衣服,把灰拿到营外洁净之处。 12 坛上的火要在其上常常烧着,不可熄灭。祭司要每日早晨在上面烧柴,并要把燔祭摆在坛上,在其上烧平安祭牲的脂油。 13 在坛上必有常常烧着的火,不可熄灭。」

 

默想:

  1. 本段经文重点乃是祭司应该知道的献祭规矩。
  2. 祭司要为以色列民每天早、晚献上燔祭,坛上的火要不住地燃着,不可熄灭,因为这是神亲自点燃的,这代表神与以色列民永远同在。神的灵火也在每个信徒的生命中燃烧,当圣灵进入我们心里时,祂点着这火,我们与祂同行,在祂的恩典中长进。认定神住在我们里面,能使我们充满信心地到祂面前求赦免,与祂和好,使我们的生命发出热忱与能力,为祂工作。
  3. 有否经历过神亲自燃点/兴旺我心中的灵火?回忆当时的情况,有什麽感受?
  4. 目前,我心中的灵火是常常烧旺的,还是异常微弱?

 

祷告:

请唱以下这首歌,作为今天的祷告:

 

愿那灵火复兴我(杨伯伦词、曲)

  1. 愿那复兴我的灵火,重新再来一次复兴我,
    起初的信心何处失落,我愿悔改重新再得着,
    在明媚的春光里,在幸福的生活中,
    我们陶醉,我们欢乐,早把主恩典忘记。
  2. 愿那复兴我的灵火,重新再来一次复兴我,
    起初的希望何处失落,我愿悔改重新再得着,
    在稳妥的事业里,在迷人的笑声中,
    我们游戏,我们沉迷,早把主恩典忘记。
  3. 愿那复兴我的灵火,重新再来一次复兴我,
    起初的爱心何处失落,我愿悔改重新再得着,
    在艰苦的岁月里,在百般的试炼中,
    我们祷告,我们警醒,毋把主恩典忘记。
  4. 愿那复兴我的灵火,重新再来一次复兴我,
    起初的信望爱何处失落,我愿悔改现在就得着。

 

诗歌

「愿那灵火复兴我」- https://youtu.be/8cn2truEM8U

 

「听主话」读经灵修2022年10月6日:利未记005

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+005&version=CUVS

 

利未记5 (圣经和合本)

14 耶和华晓谕摩西说: 15 「人若在耶和华的圣物上误犯了罪,有了过犯,就要照你所估的,按圣所的舍客勒拿银子,将赎愆祭牲─就是羊群中一只没有残疾的公绵羊─牵到耶和华面前为赎愆祭; 16 并且他因在圣物上的差错要偿还,另外加五分之一,都给祭司。祭司要用赎愆祭的公绵羊为他赎罪,他必蒙赦免。 17 「若有人犯罪,行了耶和华所吩咐不可行的甚麽事,他虽然不知道,还是有了罪,就要担当他的罪孽; 18 也要照你所估定的价,从羊群中牵一只没有残疾的公绵羊来,给祭司作赎愆祭。至於他误行的那错事,祭司要为他赎罪,他必蒙赦免。 19 这是赎愆祭,因他在耶和华面前实在有了罪。」

 

默想

  1. 赎愆祭的特徵是要为所犯的罪赔偿,赎愆祭乃是要满足人对神及对人的亏欠。
  2. 「我不是故意的」这个藉口已经很广泛地被我们使用,有些人甚至认为,如果让别人受伤害的行动若不是故意、预谋的,他就不是有意地违反神的命令,因此就没有罪,他也不必为损害负责任。
  3. 本段经文及第四章的经文,都要我们重审我们对罪和责任的看法。经文中一再地说,若有任何人在不知情下“误犯”了罪,他是有罪的。
  4. 我们对自己的行为是完全要负责的,无论是无心之过,或是无心而引起的伤害,在神眼中都是罪。若我们不断为自己找藉口,就无法亲近神,也不能亲近人。神特别指出这类的罪,因为当我们认错、并补偿过失时,神也会赦免我们。
  5. 我在怎样的时候最容易说或认为「我不是故意的」?在这情况下,我应该怎麽做呢?

 

祷告

慈悲怜悯的天父,求袮体恤我的软弱。我常常犯罪,得罪袮。我经常说不该说的话,做不该做的事,并找藉口来掩饰自己的错误。我有时也无法抵挡世界的诱惑,而做出错误的选择。但是天父啊,袮总是用袮的慈绳爱索把我拉回到袮的身边,袮总不离弃我!袮饶恕我的罪孽,赦免我的过犯,只要我愿意悔改,袮就给我一次又一次的机会。感谢袮天父,在袮的护佑之下我逐渐成长,变得更加谦卑柔和,也更加有信心和勇气走这条属天的道路,求你继续与我同行,阿们!

 

诗歌

「晚祷」 – https://youtu.be/zxk4PLIPG1k

 

「听主话」读经灵修2022年10月5日:利未记004

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+004&version=CUVS

 

利未记4 (圣经和合本)

13 「以色列全会众若行了耶和华所吩咐不可行的甚麽事,误犯了罪,是隐而未现、会众看不出来的, 14 会众一知道所犯的罪就要献一只公牛犊为赎罪祭,牵到会幕前。 15 会中的长老就要在耶和华面前按手在牛的头上,将牛在耶和华面前宰了。 16 受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕, 17 把指头蘸於血中,在耶和华面前对着幔子弹血七次, 18 又要把些血抹在会幕内、耶和华面前坛的四角上,再把所有的血倒在会幕门口、燔祭坛的脚那里。 19 把牛所有的脂油都取下,烧在坛上; 20 收拾这牛,与那赎罪祭的牛一样。祭司要为他们赎罪,他们必蒙赦免。 21 他要把牛搬到营外烧了,像烧头一个牛一样;这是会众的赎罪祭。

 

默想

  1. 轻声地读这段经文,甚至可用耳语来读。留意每一个字,读的时候,专心地听。
  2. 我们可能会认为利未记这卷书有些复杂,对我们没有什麽意义。其实,它对我们有直接的意义。我们从其中看到耶和华神所指示的规条律例,为使他的百姓,以色列族与周围的人民文化有别。神命令这些不同的献祭礼仪,每一个都与神相交有特别意义。例如:赎罪祭是为认罪、赦免、洁净。
  3. 为什麽神要规定这麽特别的献祭方式?他是否很残忍,要杀牲畜来献祭?为什麽我们今天不需再献祭?
  4. 为什麽神对罪看得这麽严重?

 

祷告

亲爱的主耶稣基督,我们得救是凭着袮的宝血,这宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊的血,为我们成就了赎罪祭。感谢袮在十字架上的牺牲,洗净了我的罪。亲爱的主啊,请袮时时提醒我,赐我一颗对罪敏感的心,让我认清我那些隐而未现的罪。求袮让我在日常生活中时时省察自己,不做得罪袮的事情,努力过圣洁的生活。主啊,再次谢谢你救我脱离罪的捆绑,让我得以像鹰一样展翅上腾,重新得力,阿们!

 

诗歌

「以色列的圣者」 – https://youtu.be/vHxmzEa4dl4

 

「听主话」读经灵修2022年10月4日:利未记003

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+003&version=CUVS

 

利未记3 (圣经和合本)

12 「人的供物若是山羊,必在耶和华面前献上。 13 要按手在山羊头上,宰於会幕前。亚伦的子孙要把血洒在坛的周围, 14-15 又把盖脏的脂油和脏上所有的脂油,两个腰子和腰子上的脂油,就是靠腰两旁的脂油,并肝上的网子和腰子,一概取下,献给耶和华为火祭。 16 祭司要在坛上焚烧,作为馨香火祭的食物。脂油都是耶和华的。 17 在你们一切的住处,脂油和血都不可吃;这要成为你们世世代代永远的定例。」

 

默想

  1. 平安祭为私人的献祭,表明献祭者对神的感恩、虔敬与奉献,藉此显明神与人,及人与人的和谐关系。
  2. 「平安祭」也可以译作「相交之祭」。献祭的人或於感恩、还愿或甘心而献上这祭。在献祭结束时有敬拜,并和家人或朋友一起享用圣餐,吃没有在祭坛上烧掉的祭肉。
  3. 基督徒常将信徒欢聚的聚餐,类比平安祭後的圣餐。在教会或信徒家中的感恩聚会或爱筵,信徒在生活中,彼此分享神的恩典,互相激励,藉此深化与神、与人的相交。
  4. 信徒的生活是个人的经历,但灵命的成长则需在信徒群体中发生。教会的小组目的就是透过发展组员彼此真诚的关系,鼓励灵命成长,建立基督的身体。
  5. 我在小组中的经历如何?有没有任何需要,使得小组更在深化组员彼此之间,以及与神的关系上更加长进?

 

祷告

亲爱的主耶稣,感谢袮建立袮的教会!袮是真葡萄树,我们是葡萄树的枝子,离了袮,我们就不能做什麽。主啊,我为我的小组和教会感谢袮,因我在当中享受温暖的相交和真诚的鼓励。我们一同敬拜,一同学习袮的话语,并以袮为元首互相紧密连接在一起。袮说过,我们只要彼此相爱,别人就认出我们是袮的门徒来了。主啊,请多多赐福我们的教会,让我们的教会成为社区的明灯,让我们的教会成为一个相爱的大家庭,让每一位兄弟姐妹都成为袮所喜悦的门徒,为袮作美好的见证,阿们!

 

诗歌

「我们爱让世界不一样」 – https://youtu.be/EAFxeqGJxtk

 

「听主话」读经灵修2022年10月3日:利未记002

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+002&version=CUVS

 

利未记2 (圣经和合本)

1「若有人献素祭为供物给耶和华,要用细面浇上油,加上乳香, 2 带到亚伦子孙作祭司的那里;祭司就要从细面中取出一把来,并取些油和所有的乳香,然後要把所取的这些作为纪念,烧在坛上,是献与耶和华为馨香的火祭。 3 素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙;这是献与耶和华的火祭中为至圣的。

 

11 「凡献给耶和华的素祭都不可有酵;因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。 12 这些物要献给耶和华作为初熟的供物,只是不可在坛上献为馨香的祭。 13 凡献为素祭的供物都要用盐调和,在素祭上不可缺了你 神立约的盐。一切的供物都要配盐而献。 14 若向耶和华献初熟之物为素祭,要献上烘了的禾穗子,就是轧了的新穗子,当作初熟之物的素祭。 15 并要抹上油,加上乳香;这是素祭。 16 祭司要把其中作为纪念的,就是一些轧了的禾穗子和一些油,并所有的乳香,都焚烧,是向耶和华献的火祭。」

 

默想

  1. 这章记录有关献素祭的条例。
  2. 「素祭」的希伯来文含有礼物或贡物的意味,即承认每日所食用的谷物是神所赐的礼物。素祭好像我们向神摆上什一的奉献;我们从神得到生活的供应,将其中一些所得的奉献归神,以表示向衪感恩,表明所得的是出於神的恩典。
  3. 盐有防腐作用,「加盐」表示神与以色列人的盟约是永恒不渝的,这行动亦表示奉献者记念神的约,愿意遵行约中神对人的要求。
  4. 素祭是向神表示感恩、敬拜及乐意遵命的礼物。我在日常的生活中如何向神献上这种祭礼?

 

祷告

主啊,今天我可以到袮面前敬拜袮,全因袮主动的介入、呼召我与袮立约。求袮使我在营营役役的生活里,永不忘记袮的大恩。感谢袮赐给我们美好的大自然,感谢袮赐给我们日用的饮食,更感谢袮赐给我们生命的灵粮!我立志要跟随袮,在生活中仿效袮,过圣洁的生活,请袮悦纳我们每日的感恩和敬拜。我愿弃绝世上的益处,努力抵挡撒旦的引诱,完全地献上自己为主所用,求主加添我的力量,阿们!

 

诗歌

「感谢神」 – https://youtu.be/GXWV9nuN0yg

 

「听主话」读经灵修2022年9月30日:利未记001

全章经文: https://biblegateway.com/passage/?search=Leviticus+001&version=CUVS

 

 

利未记

简介

《利未记》的名称是从旧约希腊文译本而来,意思是「有关利未人的」。本书记述上帝在以色列人出埃及後所宣告的敬拜和宗教规条,尤其是以色列人的礼拜和宗教仪式,包括祭司在执行任务时应该遵循的细则。以色列人若忠心持守律法,遵行上帝的吩咐,必会蒙福。

本书的主题是上帝的神圣,以及以色列人如何维持与上帝的关系。本书描述在这关系之下,上帝的子民在敬拜他和一般生活上应遵守的敬拜及生活规例。

本书关键的经句是11章44至45节。上帝要求他的选民以色列人在信仰和行为上,能与上帝的神圣相称。这可从三方面来看:一是与上帝的关系成圣,是通过上帝指定的献祭和敬拜(1—10章);二是个人卫生和品行上成圣(11—22章),这一段包括几部律法条例,如成圣条例和赎罪日条例;三是作为国民的分别为圣(23—27章),着重对作为一个国家整体分别为圣的要求,包括节期、土地等条例,以区别於其他民族。

《利未记》19章18节「爱邻如己」是本书最着名的经句。耶稣认为这是第二条最重要的诫命(太19:19;22:39;可12:31,33),保罗和雅各也曾引用这经句(罗13:9;加5:14;雅2:8)。

 

作者

《利未记》没有注明作者是谁,犹太传统和教会传统认为是源自摩西。

 

提要

一.以色列会众当行的献祭和洁净(1:1—16:34)

  • 奉献和献祭的条例(1:1—7:38)
  • 按立亚伦和他的後代为祭司(8:1—10:20)
  • 礼仪上的洁净和不洁净条例(11:1—15:33)
  • 赎罪日(16:1—34)

二.以色列作为上帝圣洁的子民(17:1—27:34)

  • 给上帝全体子民的律法(17:1—20:27)
  • 关於祭司和宗教节期的律法(21:1—25:55)
  • 持守应许和还愿:遵行诫命者蒙福(26:1—27:34)

 

https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/LEV.INTRO1.RCUV

 

 

利未记1 (圣经和合本)

1 耶和华从会幕中呼叫摩西,对他说: 2 「你晓谕以色列人说:你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供物。 3 「他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面前蒙悦纳。 4 他要按手在燔祭牲的头上,燔祭便蒙悦纳,为他赎罪。 5 他要在耶和华面前宰公牛;亚伦子孙作祭司的,要奉上血,把血洒在会幕门口、坛的周围。 6 那人要剥去燔祭牲的皮,把燔祭牲切成块子。 7 祭司亚伦的子孙要把火放在坛上,把柴摆在火上。 8 亚伦子孙作祭司的,要把肉块和头并脂油摆在坛上火的柴上。 9 但燔祭的脏腑与腿要用水洗。祭司就要把一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为馨香的火祭。

 

默想

  1. 留意在献燔祭的过程中,献祭者所负责、所参与的是甚麽。
  2. 完整的燔祭,就是将整个祭牲放在祭坛上烧,是旧约中最常见的祭,象徵一个人将生命完全交给神。利未记认为,神和古代以色列人有立约的关系,这关系会因罪和不洁而破坏,透过燔祭就能修复人和神之间的关系。
  3. 唯有当我们将自己的生命完全献给主时,才真正地回应神的救恩,「这是我对你们的希望,将你们每一天的日常生活——睡觉、饮食、工作、生活的大小事——都献在神面前为燔祭。接受神对你的计划,这是你能对神作的最好的事;不要太过适应你所处的文化、不加思索地融入其中;反而要定睛在神身上,你就会里外更新。要明白神对你的要求,并尽快回应。不要效法周围的风气,它们总是要将你拉往幼稚愚昧的地步,神要把你的最好发掘出来,并在你生命中培育属他的成熟生命」(罗12:1-2,译自The Message 圣经)
  4. 因着主耶稣的死,买赎了我,修复了我与神之间的关系。如今,我当怎样将每一天的生活当作燔祭,献给神?如何能在现今的风俗文化中,每一天都活出神的旨意,培养成熟的属灵生命?

 

祷告

慈爱的天父,感谢赞美袮!感谢袮差遣袮的独生爱子耶稣基督道成肉身,来到我们中间。他毫无瑕疵,完美圣洁,却为了我们的罪,将自己全然献上,死在十字架上,为我们作了挽回祭,成就了宝贵的救恩。从此以後我们得以从罪恶的捆绑中解脱,藉着基督的宝血和父神联合。天父,请赐我力量,让我在每天的生活中效法基督,让我献上自己当作活祭,不与世俗认同,有勇气与决心过圣洁、讨袮喜悦的生活,阿们!

 

诗歌

「活着为耶稣」 – https://youtu.be/DVgHIVepHSM

 

「听主话」读经灵修2022年9月29日:马可福音016

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Mark+016&version=CUVS

 

 

马可福音 16(圣经和合本)

耶稣从死里复活

1 过了安息日,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米买了香膏,要去膏耶稣的身体。 2 七日的第一日清早,出太阳的时候,她们来到坟墓那里, 3 彼此说:「谁给我们把石头从墓门滚开呢?」 4 那石头原来很大,她们抬头一看,却见石头已经滚开了。 5 她们进了坟墓,看见一个少年人坐在右边,穿着白袍,就甚惊恐。 6 那少年人对她们说:「不要惊恐!你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不在这里。请看安放他的地方! 7 你们可以去告诉他的门徒和彼得说:『他在你们以先往加利利去,在那里你们要见他,正如他从前所告诉你们的。』」 8 她们就出来,从坟墓那里逃跑,又发抖又惊奇,什麽也不告诉人,因为她们害怕。

耶稣显现於抹大拉之马利亚看

9 在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。 10 她去告诉那向来跟随耶稣的人,那时他们正哀恸哭泣。 11 他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。

耶稣数次向门徒显现

12 这事以後,门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候,耶稣变了形象,向他们显现。 13 他们就去告诉其余的门徒,其余的门徒也是不信。

门徒奉差遣

14 後来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信、心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以後看见他的人。 15 他又对他们说:「你们往普天下去,传福音给万民听。 16 信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。 17 信的人必有神蹟随着他们,就是:奉我的名赶鬼;说新方言; 18 手能拿蛇;若喝了什麽毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。」

主被接到天上

19 主耶稣和他们说完了话,後来被接到天上,坐在神的右边。 20 门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神蹟随着证实所传的道。阿们。

 

默想:

  • 门徒们在目睹耶稣死在十字架,埋葬後,很难接受耶稣的肉身复活了,他们听到许多人亲身的见证,但是直等到耶稣亲自显现,他们才真正相信。
  • 当门徒终於明白耶稣的确从死里复活 ——证明祂真是主——他们就勇气十足地放胆出去传扬福音,使得神的道自此传开,直到今日。
  • 马可福音最後的一段(9-20节)是有争议的一段,因为在一些更早期的抄本中并无这段。有人就因此对耶稣应许,要赐给祂门徒行神蹟的能力这件事产生惧怕抗拒,其实在使徒行传中,记载了许多早期教会行神蹟奇事的事件。
  • 耶稣已经复活并仍然活着,这个信念促使教会不怕艰难冒险,在历世历代中,将神的福音遍传世界各方。
  • 用些时间赞美神,并感谢基督的牺牲,以及感谢祂胜过死亡且复活了。

 

祷告

亲爱的主耶稣,袮已经带着手上的钉痕和肋旁的枪伤复活了!感谢袮流出自己的宝血,在十字架上成就了宝贵无比的救恩,救我们脱离了死亡的权势,使我们不致灭亡,反得永生!感谢袮复活的生命主,在今生袮也伴我同行,赐我勇气与力量,给我医治与安慰,让我充满盼望来跟从袮。主啊,袮是荣耀的生命主,袮满有慈爱,也满有权能,袮仍然活着,也必将永远活着,袮去原是为我们预备地方,袮必再来,接我们这些一心跟从袮的人到袮永恒的荣耀里去。主啊,我愿袮来,阿们!

 

诗歌

「因祂活着」 – https://youtu.be/vdWaRZsKKME

 

「听主话」读经灵修2022年9月28日:马可福音015

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Mark+015&version=CUVS

 

 

马可福音 15(圣经和合本)

33 从午正到申初,遍地都黑暗了。 34 申初的时候,耶稣大声喊着说:「以罗伊!以罗伊!拉马撒巴各大尼?」(翻出来就是:「我的神!我的神!为什麽离弃我?」) 35 旁边站着的人,有的听见就说:「看哪,他叫以利亚呢!」 36 有一个人跑去,把海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝,说:「且等着,看以利亚来不来把他取下。」

耶稣死的景象

37 耶稣大声喊叫,气就断了。 38 殿里的幔子从上到下裂为两半。 39 对面站着的百夫长看见耶稣这样喊叫断气,就说:「这人真是神的儿子!」 40 还有些妇女远远地观看,内中有抹大拉的马利亚,又有小雅各和约西的母亲马利亚,并有撒罗米, 41 就是耶稣在加利利的时候,跟随他、服侍他的那些人;还有同耶稣上耶路撒冷的好些妇女在那里观看。

 

默想:

  • 耶稣的死,在四卷福音书都有记述。当中不同的人有不同的行动和反应。若你亲历其中,会有何反应、感受?

 

祷告

慢慢地读下面这首诗,揣摩当中的意思及诗人的心态,再以缓慢的速度,怀着感恩的心,将这篇诗读出来,作为对主的祷告。

您已给了我太多,

恳求再给我一样 —— 一颗感恩的心;

不是当我高兴时才感恩,

好像您的祝福有停止的时刻;

而是一颗心,

它的跳动就是对您的赞美。 – George Herbert

 

诗歌

「寳贵十架」 – https://youtu.be/0YJZUyVOQVY