Category: 260灵修

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Kings+010&version=CUVS

 

第十章(圣经和合本)

14 所罗门每年所得的金子共有六百六十六他连得， 15 另外还有商人和杂族的诸王与国中的省长所进的金子。 16 所罗门王用锤出来的金子打成挡牌二百面，每面用金子六百舍客勒， 17 又用锤出来的金子打成盾牌三百面，每面用金子三弥那，都放在黎巴嫩林宫里。 18 王用象牙制造一个宝座，用精金包裹。 19 宝座有六层台阶，座的後背是圆的，两旁有扶手，靠近扶手有两个狮子站立。 20 六层台阶上有十二个狮子站立，每层有两个，左边一个，右边一个。在列国中没有这样做的。 21 所罗门王一切的饮器都是金子的，黎巴嫩林宫里的一切器皿都是精金的，所罗门年间银子算不了什麽。 22 因为王有他施船只与希兰的船只一同航海，三年一次，装载金银、象牙、猿猴、孔雀回来。

23 所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。 24 普天下的王都求见所罗门，要听神赐给他智慧的话。 25 他们各带贡物，就是金器、银器、衣服、军械、香料、骡马，每年有一定之例。

 

默想

1. 所罗门王的确是个充满智慧的君王，每年由进贡、海外贸易、和邻国通商得来许多的财富与金银。
2. 申命记17章说到，神准许以色列人有自己的君王，但对君王有一定的限制，君王不当自己谋利“多积金银”（申17：17）。本章经文指出所罗门的金子乃用来装饰建筑物，为的是向大臣和来访的贵宾炫耀。本章，一如上一章（9：10-14）都在提醒我们，所罗门在为自己积攒财富。而申命记警告那些高抬自己、认为是靠自己的努力发财的人：“恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住……你的金银增添”，就容易变得自以为是，忘记了神（8：12-17）。很不幸地，我们很快就会看见神的警告如何在所罗门身上实现了。
3. 箴言2章说:「我儿、你若领受我的言语、存记我的命令、侧耳听智慧、专心求聪明。呼求明哲、扬声求聪明、寻找他如寻找银子、搜求他如搜求隐藏的珍宝、你就明白敬畏耶和华、得以认识神。」
4. 怎样才是真智慧？我当如何得到真智慧，好按照神的心意，来处理我的金钱、才能、时间、家庭等等。

 

祷告

“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明”（箴9：10）。主啊！赐我有渴慕的心来寻求你，亲近你，并且敬畏你，否则我便成了愚昧人，只知为今生而活，得罪神。

 

诗歌

「谁是你主」 – https://www.youtube.com/watch?v=K7ZvArF9zFs

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Kings+009&version=CUVS

 

第九章(圣经和合本)

1 所罗门建造耶和华殿和王宫并一切所愿意建造的都完毕了， 2 耶和华就二次向所罗门显现，如先前在基遍向他显现一样， 3 对他说：「你向我所祷告祈求的，我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣，使我的名永远在其中，我的眼、我的心也必常在那里。 4 你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守我的律例、典章， 5 我就必坚固你的国位在以色列中直到永远，正如我应许你父大卫说：『你的子孙必不断人坐以色列的国位。』 6 倘若你们和你们的子孙转去不跟从我，不守我指示你们的诫命、律例，去侍奉敬拜别神， 7 我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为圣的殿也必舍弃不顾，使以色列人在万民中做笑谈，被讥诮。 8 这殿虽然甚高，将来经过的人必惊讶、嗤笑，说：『耶和华为何向这地和这殿如此行呢？』 9 人必回答说：『是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华他们的神，去亲近别神，侍奉敬拜他，所以耶和华使这一切灾祸临到他们。』」

 

默想

1. 这是神第二次在所罗门的梦中向他显现，这次神所表明的心愿与第一次大为不同（3：5-14）。神悦纳圣殿，并应许将圣殿作为自己的名之永远居所，与百姓同在（1-5节），然而，神也将祂的警告列出（6-9节）。
2. 我们又再一次看到，神的应许是肯定、使人放心的（1-5节），而祂的警告却是令人不安的（6-9节），这两者之间是带有张力的。事实上，神的同在本身就是同时令人放心，又令人不安的。我们需要两者来平衡；不然的话，若是太放心，我们就会志得意满；太不安的话，我们就会变得焦虑。因此我们需要神的应许，来带领我们满怀盼望地往前行；我们也需要神的警告，来保守我们不致无望地迷失方向。
3. 在我的生活中，是否有体验过神应许的肯定，以及神警告的不安？是什麽情况？当时我怎样回应？我从这个经验中，学到什麽功课？

 

祷告

以这几节经文，作为我对神的祷告与祈求。

神啊，你的意念向我何等宝贵！其数何等众多！我若数点，比海沙更多；我睡醒的时候，仍和你同在。

神阿、求你鉴察我、知道我的心思、试炼我、知道我的意念。看在我里面有甚麽恶行没有、引导我走永生的道路。（诗139篇17-18，23-24）

 

诗歌

「神啊！求祢鉴察我」 – https://www.youtube.com/watch?v=QNXZPJ9KjXs

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Kings+008&version=CUVS

 

第八章(圣经和合本)

22 所罗门当着以色列会众，站在耶和华的坛前，向天举手说： 23 「耶和华以色列的神啊，天上地下，没有神可比你的。你向那尽心行在你面前的仆人守约施慈爱， 24 向你仆人我父大卫所应许的话现在应验了。你亲口应许，亲手成就，正如今日一样。 25 耶和华以色列的神啊，你所应许你仆人我父大卫的话说『你的子孙若谨慎自己的行为，在我面前行事像你所行的一样，就不断人坐以色列的国位』，现在求你应验这话。 26 以色列的神啊，求你成就向你仆人我父大卫所应许的话！

27 「神果真住在地上吗？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢！ 28 唯求耶和华我的神垂顾仆人的祷告、祈求，俯听仆人今日在你面前的祈祷、呼吁。 29 愿你昼夜看顾这殿，就是你应许立为你名的居所；求你垂听仆人向此处祷告的话。 30 你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候，求你在天上你的居所垂听，垂听而赦免。

 

默想

1. 对於所罗门王这样坦诚的祷告，我有什麽想法？思想一下所罗门所说的话，对神的称呼，以及他向神的请求。这些祈求是否也是我可以向神祈求的事呢？或是这些是那些对神特别有信心，特别认识神的人才会说的；我还没到这个地步，没有资格，也没有经历过神这样的应许、或真实？是神的那些特性，我没有经历过？
2. 重新再读一遍所罗门的祷告，这次用心聆听特别触动我、有关我自己缺乏信心的字或词。继续深入的思想，留意与经文的互动中，显示出有关我自己的事情。可能我认为只有完全无私的请求，才能带到神面前；或是我其实并不相信神“坚韧不懈地”爱我。告诉神我所体会到有关自己的事。

 

祷告

圣依纳爵‧罗耀拉曾说过：“我们作的每件事只要是对着神的，都是一篇祷告”。

不论我现在的情况如何，内心有怎样的感受——烦恼、惧怕、渴望、不屑、不信——当我将这些感受告诉神时，这就是祷告，是我与神对话的一部份。所罗门将他心中的焦虑和无助感，都一五一十地在祷告中告诉神，我也可以这样来到神跟前。

 

诗歌

「晚祷」 – https://www.youtube.com/watch?v=zxk4PLIPG1k

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Kings+007&version=CUVS

 

第七章(圣经和合本)

1 所罗门为自己建造宫室，十三年方才造成。 2 又建造黎巴嫩林宫，长一百肘，宽五十肘，高三十肘。有香柏木柱三行，柱上有香柏木柁梁， 3 其上以香柏木为盖，每行柱子十五根，共有四十五根。 4 有窗户三层，窗与窗相对。 5 所有的门框都是厚木见方的，有窗户三层，窗与窗相对。 6 并建造有柱子的廊子，长五十肘，宽三十肘。在这廊前又有廊子，廊外有柱子和台阶。 7 又建造一廊，其中设立审判的座位，这廊从地到顶都用香柏木遮蔽。 8 廊後院内有所罗门住的宫室，工作与这工作相同。所罗门又为所娶法老的女儿建造一宫，做法与这廊子一样。

9 建造这一切所用的石头都是宝贵的，是按着尺寸凿成的，是用锯里外锯齐的。从根基直到檐石，从外头直到大院，都是如此。 10 根基是宝贵的大石头，有长十肘的，有长八肘的， 11 上面有香柏木和按着尺寸凿成宝贵的石头。 12 大院周围有凿成的石头三层，香柏木一层，都照耶和华殿的内院和殿廊的样式。

 

默想

1. 所罗门建筑的皇宫，所花的年日，多於建造圣殿的时间。这是因为宫廷中包括有好几个建筑物，有的是行政办公之用，有些是王与妃嫔的宫院。
2. 所罗门王很明显是完成了圣殿的工程後，才开始他宫殿的建造（参9:10），这显示出所罗门的先後优次的价值观，先建好神的家，然後才建自己的居所。所罗门的宫殿极其辉煌，但是仍然是在完成了宏伟壮观的圣殿之後才建的。这点正与耶稣在登山宝训中对门徒的教导（太6：24-34）。
3. 我人生的优次是什麽？我如何能够切实地“先求祂的国和祂的义”，并相信我所需要的一切，神都会供应给我？

 

祷告

将以下一节经文反覆地读几遍，直到它进入心中深处。然後与神以这节经文来对话，神和我如何将这经文实践在我的生命中。

“你们要先追求上帝主权的实现，遵行祂的旨意，祂就会把这一切都供给你们。”（太6:33,现中译本）

 

诗歌

「义人的路」 – https://www.youtube.com/watch?v=tjxFw28Lp5E

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Kings+006&version=CUVS

 

第六章(圣经和合本)

1 以色列人出埃及地後四百八十年，所罗门做以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。…

11 耶和华的话临到所罗门说： 12 「论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。 13 我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。」

 

默想

1. 虽然圣殿是代表神与以色列民居住、同在，但是神是不受任何建筑的限制。唯有当所罗门与以色列民忠实地在“与神同行”的方式中生活，神才会真正地住在祂子民的中间。
2. 传统上，有两方面关於神临在的观念：首先，就是上项所说，神的同在是动态的、是开放的；其次，就如圣殿、会幕、或其他建筑物，是静态的、是有规限的。第一方面，明白神是全然自由与自主的，他与人的交流是突如其来，不为人所预知、或操纵的，有时甚至是危险的。第二方面，认为神是固定的、是坐在敬拜场所，并在子民（信徒）生命的宝座上，必然是临在其中的。
3. 今天教会的建筑物对我及我的教会，是否如所罗门时代对圣殿的看法，是那麽重要？为什麽？神对以色列民的应许（12-13节）是否对我及我的教会仍然适切？
4. 我如何同时接受两个对神临在不同观念的理解？在平日个人生活中，信心群体中，及在教堂的建筑物中，同样有“以马内利，随时与我同在”的实际？

 

祷告

有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。（诗27：4）

 

诗歌

「Emmanuel 神与你同在」 – https://www.youtube.com/watch?v=8s6vkCH4204

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Kings+005&version=CUVS

 

第五章(圣经和合本)

1 推罗王希兰平素爱大卫，他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲做王，就差遣臣仆来见他。 2 所罗门也差遣人去见希兰，说： 3 「你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。 4 现在耶和华我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 5 我定意要为耶和华我神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：『我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。』 6 所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善於砍伐树木。」

7 希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：「今日应当称颂耶和华！因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。」 8 希兰打发人去见所罗门，说：「你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。 9 我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，紮成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。」 10 於是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。 11 所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，做他家的食物，所罗门每年都是这样给希兰。 12 耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。

 

默想

1. 用祷读的方式来读这段经文，慢慢地读，特别留意3-5节。聆听经文中特别触动我的字、或词。停在这些字、词上，等候圣灵来启发、感动我。
2. 我有过什麽梦想？哪些梦想我已经放弃了？哪些我仍然持守?

 

祷告

1. 和神谈话，有关这段经文中哪些提醒我的梦想的词字。求神给我智慧，来知道是否应该放弃，或是应该持守。求神给我异象与力量来走下一步。
2. 领略神所赐的平安，知道我的梦想不必在今天都实现，可能可以思想一下，为实现这个梦想我的下一步该怎麽走，学习大卫和所罗门，虽然暂时未能实现梦想，却仍然努力预备。

 

诗歌

「凡事都有神的美意」 – https://www.youtube.com/watch?v=_bfbAH_fuog

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Kings+004&version=CUVS

 

第四章(圣经和合本)

24 所罗门管理大河西边的诸王，以及从提弗萨直到加沙的全地，四境尽都平安。 25 所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。 26 所罗门有套车的马四万，还有马兵一万二千。 27 那十二个官吏各按各月供给所罗门王，并一切与他同席之人的食物，一无所缺。 28 众人各按各分，将养马与快马的大麦和乾草送到官吏那里。

29 神赐给所罗门极大的智慧、聪明和广大的心，如同海沙不可测量。 30 所罗门的智慧超过东方人和埃及人的一切智慧。 31 他的智慧胜过万人，胜过以斯拉人以探并玛曷的儿子希幔、甲各、达大的智慧。他的名声传扬在四围的列国。 32 他作箴言三千句，诗歌一千零五首。 33 他讲论草木，自黎巴嫩的香柏树直到墙上长的牛膝草，又讲论飞禽走兽、昆虫水族。 34 天下列王听见所罗门的智慧，就都差人来听他的智慧话。

 

默想

1. 神实在祝福了所罗门，使他强土广阔(23节)，兵精粮足(26，29节)，国泰民安(24-25节)。所罗门王有极大的智慧，在各方面都有骄人的成就，而因此造福人民(25)，又令前往求教於他的人受益。
2. 神对所罗门所成就的应许，如同约翰对他朋友该犹的祷告：“我祝你事事顺利，身体健康，正如你灵性健全一样”（约叁2，现中译本）。这岂不也是我们为其他信徒的祈求？
3. 在我生命当中，神赐给我哪些专长，才华，技艺，恩赐（请列举）？我如何发挥、并使用这些神赐的祝福，以致荣神益人？

 

祷告

主啊！你向我的意念和祝福是何等多，求你叫我认识你在我生命中的恩赐与祝福，并愿意竭尽所能的为主你而活。愿你藉着我的一生，因为服事人，而使你得到荣耀。

 

诗歌

「立志摆上」 – https://www.youtube.com/watch?v=WLtqi4s29LQ

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=1Kings+003&version=CUVS

 

第三章(圣经和合本)

5 在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说：「你愿我赐你什麽，你可以求。」 6 所罗门说：「你仆人我父亲大卫用诚实，公义，正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。 7 耶和华我的神啊，如今你使仆人接续我父亲大卫做王，但我是幼童，不知道应当怎样出入。 8 仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。 9 所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非，不然谁能判断这众多的民呢？」

10 所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。 11 神对他说：「你既然求这事，不为自己求寿、求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼， 12 我就应允你所求的，赐你聪明、智慧，甚至在你以前没有像你的，在你以後也没有像你的。 13 你所没有求的，我也赐给你，就是富足、尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。 14 你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例、诫命，我必使你长寿。」

 

默想

1. 神应承要赐所罗门一个愿望，所罗门王虽贵为一国之君，他谦卑地在神面前自称是「幼童，不知怎样出入」，并向神求智慧，而不求统一天下，不求大国崛起。王是当时国中最高的审判者与最後仲裁人，理想的王，就当在他的领土内实现公理，伸张正义，保护弱者的权益。
2. 大卫对所罗门的临终叮嘱，也是强调“智慧、聪明”（2:6,9），大卫心目中所想的，是要所罗门在政治上能“精明能干”。神赐所罗门的聪明智慧（12节），乃是要有明辨是非的智慧（11节），因此需要“遵行我的道、谨守我的律例、诫命”(14节)。
3. 本书作者在第二章记述所罗门是个精明干练的政治领袖，本章描述他是个谦卑寻求智慧的人。但本章一开始，却不韪言地记述所罗门娶了埃及法老的女儿为妻。这些乃是让我们看见一个有血有肉的所罗门，有爱神、顺从神的心志；但在实际生活中在面对试探时，依然有挣扎，有胜利、也有失败，正如我们每个人一样。神的呼召仍然是要我们“遵行我的道、谨守我的律例、诫命”，这样我们就得智慧，作明确的选择。

 

祷告

“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明”（箴9：10）。

主啊！助我愿意一心敬畏你，遵行你的道；以致我能走在你的正路上，不偏左右。

 

诗歌

「认定祢」 – https://www.youtube.com/watch?v=cYC6-r8Fp-w

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Kings1+002&version=CUVS

 

第二章(圣经和合本)

1 大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说： 2 「我现在要走世人必走的路，所以你当刚强，做大丈夫， 3 遵守耶和华你神所吩咐的，照着摩西律法上所写的行主的道，谨守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什麽事，不拘往何处去，尽都亨通。 4 耶和华必成就向我所应许的话说：『你的子孙若谨慎自己的行为，尽心、尽意，诚诚实实地行在我面前，就不断人坐以色列的国位。』

 

默想

1. 大卫一生是起伏重叠，胜败交叉。我们一方面对大卫有很大的敬佩，但又极为厌恶他的犯罪过失。
2. 大卫一生的故事，其实与我们的故事相似。我们的故事都不是神希望我们达到的故事，而是神在我们生命中，使用我们的原材料继续工作的故事。
3. 大卫临死前，劝勉所罗门王要对神忠心，谨守遵行摩西律法。我们能够留给儿女最重要的遗产就是对神的信心、爱神、顺从神。
4. 这样来读大卫的故事，就会让我得到安慰；因为，我的生命也正是这样，是神不顾我的起伏跌爬，祂持续不断地以仁慈的救恩，陶造我成为祂原本造我的形像。

 

祷告

为着神“不舍不弃”的爱我这个罪人来感谢神，感谢祂从来不放弃在我身上陶造的工作。

 

诗歌

「你的爱不离不弃」 – https://www.youtube.com/watch?v=-kHB_L11P_U

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Kings1+001&version=CUVS

 

列王纪上

简介

《列王纪上、下》在希伯来圣经原是一卷书，希腊文译本才分为上、下两卷。

《列王纪上》延续《撒母耳记》，记载以色列王国的历史，从大卫离世、所罗门继位，到王国分裂为北国以色列和南国犹大，并记载至主前第九世纪中叶诸王的事蹟。书中记述所罗门王朝的成就，特别显着的是耶路撒冷圣殿的建造。

本书可分为三部分：

一．所罗门继承以色列和犹大的王位，以及他父亲大卫之死。

二．所罗门王朝的辉煌成就，尤其是建造耶路撒冷圣殿的经过。

三．所罗门死後，国家分裂为北国和南国，以及到主前第九世纪中叶诸王的事蹟。

《列王纪上、下》对於每一个王的评价，都以他是否对上帝忠心为标准。对上帝忠心，国就兴盛；转拜偶像，违背上帝命令，国就遭受祸患。北国以色列诸王都不遵行上帝的道，南国犹大诸王的纪录却有好的，也有坏的。本书客观记载及揭露君王们背逆的罪，他们为了各种动机竟然丧失信仰立场，并引进偶像崇拜，令人感叹。

在本书中，上帝的先知占有重要的地位。他们勇敢地代上帝发言，指责罪恶，警告人民不可拜偶像，不可违背上帝的命令。其中传诵最广的，是以利亚跟巴力的假先知较量（18章）。

 

作者

本书没有注明作者是谁，可能是由一位或一些先知在被掳巴比伦期间写的。

 

提要

一．大卫统治的终结和所罗门登位（1:1—2:46）

二．所罗门的统治（3:1—11:43）

• 所罗门的智慧和政务（3:1—4:34）
• 所罗门建造和奉献圣殿（5:1—8:66）
• 所罗门的财富和其他政绩（9:1—10:29）
• 所罗门的失败（11:1—43）

三．王国分裂（12:1—22:53）

• 北方众支派背叛（12:1—14:31）
• 犹大和以色列两国早期的君王（15:1—16:34）
• 以利亚先知（17:1—19:21）
• 亚哈王和耶洗别王后（20:1—22:40）
• 犹大王约沙法和以色列王亚哈谢（22:41—53）

 

https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/1KI.INTRO1.RCUV

 

第一章 (圣经和合本)

5 那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说：「我必做王。」就为自己预备车辆、马兵，又派五十人在他前头奔走。 6 他父亲素来没有使他忧闷，说：「你是做什麽呢？」他甚俊美，生在押沙龙之後。 7 亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押和祭司亚比亚他商议，二人就顺从他，帮助他。 8 但祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅、先知拿单、示每、利以并大卫的勇士都不顺从亚多尼雅。 9 一日，亚多尼雅在隐罗结旁琐希列磐石那里宰了牛羊、肥犊，请他的诸弟兄，就是王的众子，并所有做王臣仆的犹大人； 10 唯独先知拿单和比拿雅并勇士，与他的兄弟所罗门，他都没有请。 11 拿单对所罗门的母亲拔示巴说：「哈及的儿子亚多尼雅做王了，你没有听见吗？我们的主大卫却不知道。 12 现在我可以给你出个主意，好保全你和你儿子所罗门的性命。 13 你进去见大卫王，对他说：『我主我王啊，你不曾向婢女起誓说「你儿子所罗门必接续我做王，坐在我的位上」吗？现在亚多尼雅怎麽做了王呢？』 14 你还与王说话的时候，我也随後进去，证实你的话。」

 

默想

1. 先知拿单对神、对大卫有忠心，他知道所罗门应当名正言顺地承接王位，因此当他听说亚多尼雅背着大卫，夺权篡位，就迅速采取行动。
2. 我们一生中都需要一位拿单，为人忠诚信实，又有勇气在我们做决定时，提醒我们遵守神旨意的重要。大卫的一生中做了不少不智的事情，但是他有这样一位忠诚的良友、导师，即时地指责、提醒，帮助大卫从犯罪中，悔改回转；在国家面临危机时，先知拿单的直言也是神向大卫的提醒。
3. 我的生命中是否有一位良友或导师像拿单一样？他曾对我说了什麽建议/忠告？我当时如何回应？
4. 我是什麽人的“拿单”？

 

祷告

为了我生命中的“拿单”感谢神，并求神赐福他们。求神使我能够成为别人在需要时的“拿单”。现在就为这个人祷告。

 

诗歌

「同路人」 – https://www.youtube.com/watch?v=SBrb2oNsZng