260靈修4月29日:使徒行傳 第12章

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使徒行傳 12   聖經新譯本

 

雅各殉道,彼得被囚

那時,希律王下手苦害教會中的幾個人, 用刀殺了約翰的哥哥雅各。 他見這事博得了猶太人的歡心,就在除酵節期間,再次捉拿彼得。捉到了,就把他關在監裡,交給四班士兵看守,每班四個人,打算過了逾越節,把他提出來交給民眾。 彼得就這樣被拘留在監裡;但教會卻為他迫切地祈求 神。

天使救彼得出監

希律要提他出來的前一夜,彼得被兩條鎖鍊鎖住,睡在兩個士兵中間,還有衛兵守在門前。 忽然,有主的一位使者出現,牢房裡就光芒四射。天使拍拍彼得的肋旁,喚醒他,說:“快起來!”他手上的鎖鍊就脫落了。 天使對他說:“束上帶子,穿上鞋!”他就這樣作了。天使又說:“披上外衣,跟我走!” 他就出來跟著天使走,但他不知道天使所作的事是真的,還以為是見了異象。 10 他們經過第一、第二兩個崗位,來到通往城內的鐵門,那門自動給他們開了。他們出來,往前走了一條街,天使立刻離開了他。11 彼得清醒過來,說:“現在我確實知道,主差他的天使來,救我脫離希律的手和猶太人所期望的一切。” 12 他明白了之後,就到約翰(別名馬可)的母親馬利亞家裡去;有許多人聚集在那裡禱告。 13 彼得敲了大門,有一個名叫羅大的使女,出來應門。 14 她認出是彼得的聲音,歡喜到顧不得開門,就跑進去報告,說彼得站在門外。 15 大家說:“你瘋了!”她卻堅持地說這是真的。他們說:“一定是他的天使。” 16 彼得繼續敲門;他們打開了,一見是他,就非常驚訝。 17 彼得作了一個手勢,要他們安靜,然後對他們述說主怎樣領他出監,又說:“你們把這些事告訴雅各和眾弟兄。”就離開那裡,到別的地方去了。

18 天亮的時候,士兵們非常慌亂,不知彼得出了甚麼事。 19 希律搜索他,卻找不到,就審問衛兵,下令把他們帶出去處死。後來希律離開猶太,到該撒利亞去,住在那裡。

 

默想

  • 新的希律王上任之後,又展始另一回對耶路撒冷基督徒領袖的逼迫。雅各是十二個使徒當中第一位為主殉道的。
  • 教會如何應對雅各被殺以及彼得被囚(2,5節)的事件?為什麼這些信徒,對於彼得獲釋會有如此的反應?  
  • 回想神曾經答應你的一個禱告。感謝神,聆聽你的禱告,祝福你,讓你得到喜樂與鼓勵。
  • 你是否有一個你認為是很困難的的祈求或需要,擺在神面前,求祂給你信心相信神會應允你的禱告,並將“你心中所求的”(詩37:4)的賜給你。

260靈修4月28日:使徒行傳 第11章

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使徒行傳 11   聖經新譯本

 

彼得向耶路撒冷教會報告

使徒和在猶太的弟兄們,聽說外族人也接受了 神的道。 彼得上到耶路撒冷的時候,那些守割禮的人與他爭論, 說:“你竟然到未受割禮的人那裡,跟他們一起吃飯!” 彼得就按著次序向他們講解,說:……

15 我一開始講話,聖靈就降在他們身上,正像當初降在我們身上一樣。16 我就想起主所說的話:‘約翰用水施洗,但你們要受聖靈的洗。’ 17  神既然把同樣的恩賜(“恩賜”或譯:“恩賞”)給他們,像給我們這些信了主耶穌基督的人一樣,我是誰,我能夠阻止 神嗎?” 18 眾人聽見這些話,就默然無聲,把榮耀歸給 神,說:“這樣看來, 神也把悔改的心賜給外族人,使他們得生命。”

安提阿的教會

19 那些因司提反事件遭受苦難而四散的門徒,一直走到腓尼基、塞浦路斯、安提阿;他們不對別人傳講,只對猶太人傳講。 20 但其中有些塞浦路斯人和古利奈人,來到安提阿,也對希臘人傳講主耶穌。 21 主的手與他們同在,信而歸主的人就多起來。 22 這事傳到耶路撒冷教會的耳中,他們就派巴拿巴到安提阿去。 23 他到了那裡,看見 神所施的恩,就很歡喜,勸勉眾人堅心靠主。 24 巴拿巴是個好人,滿有聖靈和信心,於是許多人歸了主。 25 後來他到大數去找掃羅, 26 找到了,就帶他來安提阿。足足有一年,他們一同在教會聚集,教導了許多人。門徒稱為基督徒,是從安提阿開始的。

27 那時,有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。 28 其中有一個名叫亞迦布的站起來,藉著聖靈指出天下將要有大饑荒;這事在革老丟時期果然發生了。29 於是門徒決定按著各人的力量捐款,好送給住在猶太的弟兄。 30 他們就這樣行了,由巴拿巴和掃羅經手送到長老們那裡。

 

默想

  • 彼得向耶路撒冷教會交待他在哥尼流家的服事。他告訴他們神在外邦人當中的工作,正如耶路撒冷教會接受聖靈的恩賜一樣,哥尼流家族的人也領受了聖靈,並且說方言。既然外邦人也領受了猶太信徒所領受的聖靈,表示外邦人也是為神所接納的。因此,彼得說:“神既然把同樣的恩賜給他們,像給我們這些信了主耶穌基督的人一樣,我是誰,我能夠阻止 神嗎”(17節)?
  • 這之後,一間外邦人佔多數的教會成立,耶路撒冷教會就差派巴拿巴去探查情況。他可能是當時猶太信徒領袖當中,極少數能夠敏銳體察到神在外邦人當中的工作,並且能夠抗拒試探,不將猶太人的規矩強加在外邦信徒身上。也是巴拿巴鼓勵耶路撒冷教會領袖接納保羅(9:27節),並與保羅一同旅行佈道。
  • 回想一下,誰在你生命中留下最深刻的烙印?是誰像巴拿巴一樣,在你最需要時,信任你、支持你、堅固你的心、勸你“堅心靠主”恆守所信的道(23節)?
  • 你如何學效巴拿巴,鼓勵他人、發掘他們的潛力,激發他們熱心傳揚基督福音?

260靈修4月27日:使徒行傳 第10章

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使徒行傳 10   聖經新譯本

 

彼得見異象

第二天,大約正午,他們走近那座城的時候,彼得上了房頂去禱告。10 那家人正在預備飯的時候,彼得覺得餓了,很想吃飯。這時候他魂遊象外, 11 看見天開了,有一件東西,好像一塊大布,綁著四角,降在地上。12 裡面有地上的各樣四足牲畜,還有昆蟲和天空的飛鳥。 13 有聲音對他說:“彼得,起來,宰了吃!” 14 彼得說:“主啊,千萬不可!我從來不吃俗物和不潔的東西。” 15 第二次又有聲音對他說:“ 神所潔淨的,你不可當作俗物。” 16 這樣一連三次,那件東西就立刻收回天上去了。 17 彼得猶豫不定,不明白所看見的異象是甚麼意思,恰好哥尼流派來的人,找到西門的家,站在門口, 18 大聲問:“有沒有一個名叫彼得的西門在這裡作客?”19 彼得還在思量那異象,聖靈對他說:“你看,有三個人來找你! 20 起來,下去吧,跟他們一起去,不要疑惑,因為是我差他們來的。” 21 於是彼得下樓到他們那裡,說:“看,我就是你們所要找的人。你們是為甚麼來的?” 22 他們說:“百夫長哥尼流是個義人,敬畏 神,全猶太族都稱讚他。他得到一位聖天使的指示,請你到他家裡,要聽你的話。” 23 彼得就請他們進去,留他們住下。

第二天,彼得動身跟他們一同去,另有約帕的幾位弟兄同行。 24 第三天,他們到了該撒利亞。哥尼流已經招聚了自己的親戚好友在恭候他們。 25 彼得一進去,哥尼流就迎接他,俯伏在他腳前叩拜。 26 彼得扶起他,說:“起來,我也是人。” 27 彼得和他說了話,就進去,看見許多人聚集在那裡, 28 就對他們說:“你們知道,猶太人本來是不准和外國人接近來往的,但 神已經指示了我,不可把任何人當作凡俗或不潔的。 29 所以我一被邀請,就毫不推辭地來了。現在請問:你們請我來是為甚麼事?” 

 

默想

  • 猶太人一向不願與外邦人來往,包括不進入他們的房子,不觸摸他們的物件,不與他們同席吃飯等。這主要是因外邦人吃猶太人律法所禁止的食物,猶太人視外邦人是不潔的,若與外邦人來往,猶太人便會成不潔淨。
  • 但是當哥尼流所差的人前往彼得的住處時,神使彼得看見異象,藉此神改變了彼得對外邦人的觀感。
  • 當你向朋友傳福音時,需要克服那些社會上或文化上的障礙?

260靈修4月24日:使徒行傳 第9章

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使徒行傳 9     聖經新譯本

 

掃羅悔改歸主

掃羅仍向主的門徒發恐嚇兇殺的話。他到大祭司那裡, 要求他發公函給大馬士革各會堂,如果發現奉行這道的人,准他連男帶女緝拿到耶路撒冷。 他快到大馬士革的時候,忽然有光從天上向他四面照射。 他仆倒在地,聽見有聲音對他說:“掃羅,掃羅!你為甚麼迫害我?” 他說:“主啊,你是誰?”主說:“我就是你所迫害的耶穌。 起來,進城去!你應當作的事,一定有人告訴你。” 同行的人,聽見聲音,卻看不見人,只是目瞪口呆地站在那裡。 掃羅從地上爬起來,睜開眼睛,卻甚麼也看不見。他們牽著他的手,領他進大馬士革。 他三天都不能看見甚麼,不吃也不喝。

10 在大馬士革,有一個門徒名叫亞拿尼亞,主在異象中對他說:“亞拿尼亞!”他說:“主啊,我在這裡。” 11 主說:“起來,到那叫直街的路上去,要在猶大家裡找一個大數人,名叫掃羅。你看,他正在禱告, 12 在異象中他看見一個人,名叫亞拿尼亞,進來為他按手,使他可以再看得見。”13 但亞拿尼亞回答:“主啊,我聽見許多人說起這個人,他在耶路撒冷作了許多苦害你聖徒的事; 14 並且他在這裡得到祭司長的授權,要捆綁所有求告你名的人。” 15 主對他說:“你去吧!這人是我揀選的器皿,為要把我的名傳給外族人、君王和以色列人。 16 我要指示他,為了我的名他必須受許多的苦。” 17 亞拿尼亞就去了,進了那家,為掃羅按手,說:“掃羅弟兄,在你來的路上向你顯現的耶穌,就是主,差我來使你可以看見,又被聖靈充滿。” 18 立刻有鱗狀的東西,從掃羅的眼裡掉下來,他就能看見了。於是起來,受了洗, 19 吃過了飯,就有氣力了。

 

默想

  • 這是掃羅在基督裡新生命的開始,而這個奇妙經歷的中心點就是耶穌基督。掃羅不但看見異象,並親自與復活的基督相遇(4-5節)。他承認耶穌是神的兒子,因此轉變了生命的方向。與耶穌相遇,並建立關係開始新的生命,這樣才是真正的悔改。
  • 再次回想當初你與主相遇的情景:你是怎樣承認耶穌為主、為罪悔改,將生命交給耶穌,並決心順服基督,與耶穌建立個人關係,開始你的新生命?
  • 回想你未遇到耶穌之前生命是怎樣的。為神在你生命中所作的轉化而感謝神,為你得以重生進入神國,並至今仍然進行的塑造工作而感謝。
  • 再次將自己奉獻給神,立志為主過順服的生活。

 

260靈修4月23日:使徒行傳 第8章

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使徒行傳 8     聖經新譯本

 

腓利對太監傳講耶穌

26 有主的一位使者對腓利說:“起來,向南走,往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。”那條路在曠野裡。 27 他就動身去了。有一個衣索匹亞人,是衣索匹亞女王干大基有權力的太監,掌管女王全部國庫。他上耶路撒冷去禮拜。28 他回去的時候,坐在車上讀以賽亞先知的書。 29 聖靈對腓利說:“你往前去,靠近那車子!” 30 腓利就跑過去,聽見他讀以賽亞先知的書,就問他:“你所讀的,你明白嗎?” 31 他說:“沒有人指導我,怎能明白呢?”於是請腓利上車,同他坐在一起。 32 他所讀的那段經文,就是:

“他像羊被牽去宰殺,
又像羊羔在剪毛的人面前無聲,
他總是這樣不開口。
33 他受屈辱的時候,
得不到公平的審判,
誰能說出他的身世呢?
因為他的生命從地上被奪去。”

34 太監對腓利說:“請問先知這話是指誰說的?指他自己呢?還是指別人?” 35 腓利就開口,從這段經文開始,向他傳講耶穌。 36 他們一路走,到了有水的地方,太監說:“你看,這裡有水,有甚麼可以阻止我受洗呢?”(有些抄本在此有第37節:“腓利說:‘你若全心相信,就可以受洗。’他回答說:‘我信耶穌基督是 神的兒子。’”) 38 於是太監吩咐停車,腓利和他兩人下到水中,腓利就給他施洗。 39 他們從水裡上來的時候,主的靈就把腓利提去了,太監再也看不見他,就歡歡喜喜地上路。 40 後來有人在亞鎖都遇見腓利。他走遍各城,傳講福音,直到該撒利亞。

 

默想

  • 司提反殉道後,教會大遭逼迫,信徒由耶路撒冷四散各地。聖靈帶領使徒腓利靠進埃塞俄比亞太監的馬車,太監聽完腓利講解就相信,且要求馬上受洗。
  • 腓利的經歷提醒我們,當我們向人分享福音的時候,事實上是聖靈的愛激勵我們去接觸那些誠心尋求神的人;聖靈在此之前已經開始動工,並且在我們傳講福音之後將繼續在這個人的生命中作工。
  • 在你所熟識的人中,神是否已經引導你向某一位的分享福音?你可以經常定時地為誰得救禱告?記下他的名字,並經常為他禱告,觀察聖靈在他/她生命中的工作,並求神賜你智慧,把握機會向他/她作見證,傳講耶穌的福音。(可參考下列的禱告)
    • 主啊,求你吸引 ___________ 來親近你。
    • 主啊,你阻止撒但蒙蔽___________ 的心認識真理。
    • 聖靈,求你讓___________ 認識自己的罪,並明白他需要基督的救贖。
    • 求你差遣一位信徒向___________分享福音。
    • 主啊,求你讓___________ 承認耶穌是主,信心得以成長,並能結出果子,榮耀你,阿門。

260靈修4月22日:使徒行傳 第7章

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使徒行傳 7  聖經新譯本

 

司提反的申辯

大祭司說:“真有這些事嗎?” 司提反說:“各位父老兄弟請聽!

…………

35 他們拒絕了這位摩西,說:‘誰立了你作領袖和審判官呢?’但 神藉著在荊棘中向他顯現的使者的手,派他作領袖和救贖者。 36 這人領他們出來,並且在埃及地、紅海和曠野,行奇事神蹟四十年。 37 以前那位對以色列人說‘ 神要從你們弟兄中間,給你們興起一位先知像我’的,就是這摩西。 38 那曾經在曠野的大會中,和那在西奈山上對他說話的使者同在,也與我們的祖先同在的,就是他。他領受了活的聖言,傳給我們。 39 我們的祖先不肯聽從他,反而把他推開,他們的心已經轉向了埃及, 40 就對亞倫說:‘給我們做一些神像,可以走在我們前頭。因為把我們從埃及地領出來的那個摩西,我們不知道他遭遇了甚麼事。’ 41 在那些日子裡,他們做了一個牛犢,把祭物獻給那偶像,並且因自己手所做的而歡樂。 42 於是 神轉身離開,任憑他們事奉天象,

…………

司提反被石頭打死

54 眾人聽了這些話,心中非常惱怒,就向著司提反咬牙切齒。 55 但司提反被聖靈充滿,定睛望著天,看見 神的榮耀,並且看見耶穌站在 神的右邊, 56 就說:“看哪!我看見天開了,人子站在 神的右邊。” 57 眾人大聲喊叫,掩著耳朵,一齊向他衝過去, 58 把他推出城外,用石頭打他。那些證人把自己的衣服,放在一個名叫掃羅的青年人腳前。 59 他們用石頭打司提反的時候,他呼求說:“主耶穌啊,求你接收我的靈魂!” 60 然後跪下來大聲喊著說:“主啊,不要把這罪歸給他們!”說了這話,就睡了。

 

默想

  • 第六章中說到,司提反是七位被選出來負責管理伙食的一位。這並不是很顯要的職位,反而是個很卑微的角色。然而,司提反被選上的條件是因他“有好見證、滿有聖靈和智慧”(6:3)。
  • 任何事奉無論看起來如何的卑微,都必須靠聖靈的能力來執行,才能成為恩典的管道。對基督徒來說,沒有一件事奉是卑微的,也沒有一個事奉,可以靠自己的力量去作的。
  • 是否曾經歷過在一段卑微順服的事奉之後,神的靈很強烈的祝福你,使用你?若有,神是怎樣透過這樣的經歷,幫助你在智慧和恩典上更加成長?
  • 你對神的降服有多徹底?將你自己、你的時間、你認為自己對神的重要性,降服神有多少?在這幾天當中,找時間靜坐在主前聆聽祂對你說的話,要你做的事。

260靈修4月21日:使徒行傳 第6章

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使徒行傳 6  聖經新譯本

 

選出七位執事

門徒不斷增加的時候,講希臘話的猶太人,埋怨本地的希伯來人,因為在日常的供給上,忽略了他們的寡婦。 於是十二使徒召集了眾門徒,說:“要我們放下 神的道,去管理伙食,是不合適的。 所以弟兄們,應當從你們中間選出七個有好見證、滿有聖靈和智慧的人,我們就派他們負責這事。 至於我們,我們要專心祈禱、傳道。” 這個意見全會眾都很滿意,於是選出司提反,他是一位滿有信心和聖靈的人,還有腓利、伯羅哥羅、尼加挪、提門、巴米拿,以及歸信猶太教的安提阿人尼哥拉, 叫他們站在使徒面前。使徒禱告後,就為他們按手。  神的道傳開了;在耶路撒冷,門徒人數大大增加,有很多祭司也信從了真道。

司提反被捕

司提反滿有恩惠能力,在民間施行大奇事和神蹟。 當時有幾個稱為“自由人”會堂的人,就是從古利奈和亞歷山太來的人,另外還有基利家人和亞西亞人,他們出面與司提反辯論, 10 但司提反靠著聖靈和智慧說話,他們就抵擋不住。 11 於是他們唆使眾人,說:“我們聽過他說謗瀆摩西和 神的話。” 12 又煽動民眾、長老、經學家,這些人就來捉拿他,把他帶到公議會, 13 並且造了假的證供說:“這人不斷抨擊聖地和律法。 14 我們聽他說過:‘這拿撒勒人耶穌要毀壞這地方,改變摩西傳給我們的規例。’” 15 當時,坐在公議會裡的人,都注視他,見他的面貌像天使一樣。

默想

  • 初期教會的信徒生活充滿神蹟奇事、他們彼此之間慷慨分享、信徒經常聚會相交。你會不會希望自己也是這間「完美」教會的一份子。其實,初期教會和現今的教會一樣,也是問題重重的。
  • “講希臘話的猶太人”很可能是由外地回來,只會說希臘語的猶太人,他們經常受到本地猶太人的歧視。這樁忽略說希臘語的猶太寡婦的事件,可能表示在耶路撒冷的教會中已出現的分歧。
  • 但是耶路撒冷教會的領袖們,正視此問題,並設法解決因背景不同而產生的糾紛。今天,我們也需要面對並解決這類的威脅。
  • 若你經常會為自己教會的缺點埋怨及苦惱,你是否願意花同樣的精力為你的教會及傳道人禱告?
  • 現在就用些時間為自己的教會,傳道人,其他信徒,及事工禱告。

260靈修4月20日:使徒行傳 第5章

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使徒行傳 5  聖經新譯本

 

亞拿尼亞和撒非拉的鑒戒

有一個人名叫亞拿尼亞,同他妻子撒非拉,把田產賣了。 他私底下把錢留了一部分,妻子也知道這件事。他把其餘的一部分帶來,放在使徒的腳前。 彼得說:“亞拿尼亞,為甚麼撒但充滿了你的心,使你欺騙聖靈,私底下把賣地的錢留了一部分呢? 田地還沒有賣,不是你自己的嗎?既然賣了,所得的錢不是由你作主嗎?你為甚麼存心這樣作呢?你這不是欺騙人,而是欺騙 神。” 亞拿尼亞一聽見這話,就仆倒斷了氣。所有聽見的人都十分害怕。 有幾個青年人來把他包好,抬出去埋了。

大約三小時之後,亞拿尼亞的妻子進來,還不知道發生了甚麼事。 彼得問她:“你告訴我,你們賣田地的錢,就是這麼多嗎?”她說:“是的,就是這麼多。” 彼得說:“你們為甚麼串同試探主的靈呢?你看,埋你丈夫的人的腳,已經到了門口,他們也要把你抬出去。” 10 她立刻就仆倒在彼得腳前,斷了氣。那些青年人進來,發現她死了,把她也抬出去,埋在她丈夫旁邊。 11 全體會眾和所有聽見這事的人,都很害怕。

使徒行神蹟奇事

12 主藉著使徒的手,在民間行了許多神蹟奇事。他們都同心聚集在所羅門廊下, 13 其餘的人,沒有一個敢接近他們,可是民眾都很敬重他們。14 信主的男男女女越來越多, 15 甚至有人把病人抬到街上,放在小床和褥子上,好讓彼得經過時,至少他的身影可以落在一些人身上。 16 耶路撒冷周圍城市的人,也帶著病人和受污靈纏擾的,蜂擁而來,結果病人全都醫好了。

 

默想

  • 早期的信徒經常在一起禱告,敬拜;他們也一同用飯、相交、聆聽使徒的教訓。基於他們對神的委身,他們願意奉獻財產,供應有需要的人。
  • 他們將販賣土地的錢財帶來給使徒,作於慈惠的用途。亞拿尼亞和撒非喇也這樣做了,只不過他們私底下留了一部分賣地的款項,卻宣稱將全數奉獻。
  • 彼得清楚指出,亞拿尼亞和撒非喇的罪並非因為他們保留部分的錢財,乃是他們向神撒謊;因為當他們向使徒撒謊,其實就是向神撒謊。看來亞拿尼亞和撒非喇被他們希望得到讚許的願望所捆綁,不能自由誠實地隨聖靈的感動來奉獻,卻想用他們的奉獻來提高自己的聲譽。神不能容許這樣的動機,來污染聖靈在早期教會信徒當中的大能作為。
  • 11節說:“全體會眾和所有聽見這事的人,都很害怕”。聖經當中多處提到對神的懼怕,這意思並非我們所認為的害怕恐懼,而是對神的威嚴之尊敬、敬畏。當時的教會很認真的認識到,神是活生生的,並且祂在他們當中不斷工作的。因此,與神一同生活的先決條件,就是需要誠實的面對神來生活。
  • 撒但會藉著我們性格上的弱點,進入我們的內心,控制我們的行為。你當在那些方面警醒,保守自己的行為思想,不致於陷入撒但的試探網羅之中?

260靈修4月17日:使徒行傳 第4章

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使徒行傳 4  聖經新譯本

 

彼得約翰在公議會受審

1 使徒們正對群眾講話的時候,祭司、聖殿的守衛長,和撒都該人來到他們那裡。 因為使徒教訓群眾,並且傳揚耶穌從死人中復活,他們就非常惱怒, 於是下手拿住使徒。那時天已經晚了,就把他們拘留到第二天。然而有許多聽道的人信了,男人的數目,約有五千。

第二天,猶太人的官長、長老、經學家,都聚集在耶路撒冷, 還有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞歷山大,以及大祭司的家人,所有的人都在那裡。 他們叫使徒都站在當中,查問說:“你們憑甚麼能力,奉誰的名作這事?” 當時彼得被聖靈充滿,對他們說:“民眾的領袖和長老啊! 我們今天受審,如果是為了在那殘疾人身上所行的善事,就是這個人怎麼會好的, 10 那麼,你們各位和以色列全民都應當知道,站在你們面前這人好了,是因拿撒勒人耶穌基督的名。這位耶穌基督,你們把他釘死在十字架上, 神卻使他從死人中復活。 11 這耶穌是你們
‘建築工人所棄的石頭,
成了房角的主要石頭。’
12 除了他以外,別無拯救,因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。”

13 他們看見彼得和約翰的膽量,也知道這兩個人是沒有學問的平民,就很驚奇;同時認出他們是跟耶穌一夥的, 14 又看見那醫好了的人,和他們一同站著,就沒有話可辯駁。 15 於是吩咐他們到公議會外面去,彼此商議,16 說:“對這些人我們應該怎麼辦呢?因為有一件人所共知的神蹟,藉著他們行了出來,所有住在耶路撒冷的人都知道,我們也無法否認。 17 為了避免這件事在民間越傳越廣,我們應該警告他們,不許再奉這名向任何人談道。” 18 於是叫了他們來,嚴禁他們再奉耶穌的名講論教導。 19 彼得和約翰回答:“聽從你們過於聽從 神,在 神面前對不對,你們自己說吧!20 我們看見的聽見的,不能不說!” 21 眾人因著所發生的事,都頌讚 神,於是公議會為了群眾的緣故,也因為找不到藉口懲罰他們,就恐嚇一番,把他們放了。 22 原來藉著神蹟醫好的那人,有四十多歲了。

 

默想

  • 彼得和約翰在聖殿門口,奉耶穌基督的名使得一位多年瘸腿的乞丐得到醫治,但他們卻因而被逮捕,受到祭司和官府的審問;之後又被警告不得再傳講耶穌基督的道理。但是彼得、約翰勇敢地回答:“聽從你們過於聽從 神,在 神面前對不對,你們自己說吧!我們看見的聽見的,不能不說!”(19-20節)
  • 在你的心中有沒有一個“不能不說”的信息?你的信息和彼得的信息——“除了他以外,別無拯救” (12節) 一樣嗎?
  • 認識耶穌之後,你的性情是否有所改變,以至於別人“認出(你)是跟耶穌一夥的”(13節)?
  • 求主賜你有一顆像彼得一樣熱切的心,去向別人見證神在你身上的作為。

260靈修4月16日:使徒行傳 第3章

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使徒行傳 3  聖經新譯本

 

彼得醫好瘸腿的人

1 在下午三點禱告的時辰,彼得和約翰上聖殿去。 有一個生來瘸腿的人被人抬來。他們天天把他放在那名叫美門的殿門口,讓他好向進殿的人討飯。 他看見彼得和約翰將要進殿,就向他們討飯。 彼得和約翰定睛看著他,彼得說:“你看我們!” 那人就留意看著他們,希望從他們得些甚麼。 彼得卻說:“金銀我都沒有,只把我有的給你:我奉拿撒勒人耶穌基督的名,吩咐你行走!” 於是拉著他的右手,扶他起來;他的腳和踝骨立刻強壯有力, 他一跳就站了起來,並且行走。他連走帶跳,讚美 神,同他們進入殿中。 群眾看見他一邊走一邊讚美 神; 10 他們一認出他就是那平時坐在聖殿美門口討飯的,就因他所經歷的事,滿心希奇,驚訝不已。

彼得在所羅門廊下的講道

11 那人拉著彼得和約翰的時候,群眾都很驚奇,跑到他們那裡,就是所羅門廊的下面。 12 彼得看見了,就對群眾說:“以色列人哪,為甚麼因這事希奇呢?為甚麼瞪著我們,好像我們是憑著自己的能力和虔誠,使這人行走呢? 13 亞伯拉罕、以撒、雅各的 神,就是我們祖宗的 神,榮耀了他的僕人耶穌。這位耶穌,你們把他送交官府。彼拉多本來定意要放他,你們卻當著彼拉多的面拒絕他。 14 你們把那聖者義者拒絕了,反而要求給你們釋放一個殺人犯。 15 你們殺了那‘生命的創始者’, 神卻使他從死人中復活。我們就是這件事的見證人。 16 是他的名—因信他的名—使你們所看見所認識的這個人強壯了。這從耶穌而來的信心,當著你們眾人面前,把他完全醫好了。 17 弟兄們,我知道你們所作的,是出於無知,你們的官長也是這樣。 18 但 神曾經藉著眾先知的口,預先宣告他所立的基督將要受害的事,就這樣應驗了。 19 所以你們應當悔改歸正,使你們的罪得著塗抹。20 這樣,那安樂的日子,必從主面前來到,並且他必把為你們預先選定的基督(耶穌)差來。17 弟兄們,我知道你們所作的,是出於無知,你們的官長也是這樣。 18 但 神曾經藉著眾先知的口,預先宣告他所立的基督將要受害的事,就這樣應驗了。 19 所以你們應當悔改歸正,使你們的罪得著塗抹。20 這樣,那安樂的日子,必從主面前來到,並且他必把為你們預先選定的基督(耶穌)差來。 21 他必留在天上,直到萬物復興的時候,就是 神自古藉著聖先知的口所說的。 

 

默想

  • 彼得奉耶穌的名,醫好瘸腿的人;他接著在聖殿裡呼籲群眾要悔改,相信耶穌。一個人的名字就是代表這個人,當彼得奉耶穌的名醫治這個瘸腿的人,彼得是要指明,真正使這個人得醫治的是耶穌,而不是他。彼得是憑著拿撒勒人耶穌的能力與權柄來醫治。
  • 這個瘸腿的人完全得了復原,能夠又走又跳,這事很強烈地見證了神的能力及彼得所傳講的真理。你是否有過身心破碎,需要醫治的經歷?
  • 耶穌今天如何醫治我們生命中“瘸腿(有缺陷)”的地方?你是否在你(或是別人)身上,經歷過神大能的彰顯?
  • 向神感謝,因祂以不同的方式來塑造你,醫治你,並且繼續模造你有基督的樣式。祈求祂給你有機會,在本週中向一個人談論到耶穌。