Category: 260灵修

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Psalms+007&version=CUVS

 

 

第七篇 (圣经和合本)

大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。

1 耶和华我的神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！

2 恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救。

3 耶和华我的神啊，我若行了这事，若有罪孽在我手里，

4 我若以恶报那与我交好的人，（连那无故与我为敌的，我也救了他。）

5 就任凭仇敌追赶我，直到追上，将我的性命踏在地下，使我的荣耀归於灰尘。

6 耶和华啊，求你在怒中起来，挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！求你为我兴起，你已经命定施行审判！

7 愿众民的会环绕你；愿你从其上归於高位！

8 耶和华向众民施行审判。耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。

9 愿恶人的恶断绝；愿你坚立义人！因为公义的神察验人的心肠肺腑。

10 神是我的盾牌，他拯救心里正直的人。

11 神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。

 

默想：

1. 你是否曾有过被人诬告？或是莫名的侮辱、歧视和指责？你是怎样申诉或求助？大卫是怎样向神倾诉？
2. 你愿意神来判断你的公义和心中的纯正吗？为什麽？
3. 将你现在心中的想法、感受、心愿，坦诚地与神对话，等候祂对你的回应。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「神啊！求祢鉴察我」- https://www.youtube.com/watch?v=QNXZPJ9KjXs

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Psalms+006&version=CUV

 

 

第六篇 (圣经和合本)

大卫的诗，交於伶长。用丝弦的乐器，调用第八。

1 耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我。

2 耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱！耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头发战！

3 我心也大大地惊惶。耶和华啊，你要到几时才救我呢？

4 耶和华啊，求你转回搭救我；因你的慈爱拯救我。

5 因为在死地无人记念你，在阴间有谁称谢你？

6 我因唉哼而困乏，我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。

7 我因忧愁眼睛乾瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。

8 你们一切作孽的人，离开我吧！因为耶和华听了我哀哭的声音。

9 耶和华听了我的恳求，耶和华必收纳我的祷告！

10 我的一切仇敌都必羞愧，大大惊惶；他们必要退後，忽然羞愧。

 

默想：

1. 大卫在这篇诗中描述了他的软弱感，他无力来面对生命中的痛苦（大大的惊惶）；他的精力耗尽，身心陷於痛苦中，且因悲愁而衰残。夜夜他的床榻浸在眼泪里，他的枕头也湿透了；他的眼睛红肿，视力衰退（现中译本）。
2. 跟着大卫的诗来祷告，帮助我们面对生命中的挑战。他很真实地面对自己的软弱，也诚实地看清自己的惧怕。当我们不能诚实地面对自己的真相时，就是想要在人前保持“完美”的形象；这样我们就无法认清自己的软弱，这使得我们无法全然地依靠仰望神。
3. 再多读几遍这篇诗，特别留意大卫用来描述自己感受的字眼。遇到适切你现今情况的地方，停下来，用这首诗、这些字词，来向神祷告，恳求神的帮助。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「神啊你在哪儿」- https://www.youtube.com/watch?v=mbjAbHpetQc

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Psalms+005&version=CUVS

 

 

第五篇 (圣经和合本)

大卫的诗，交於伶长。用吹的乐器。

1 耶和华啊，求你留心听我的言语，顾念我的心思。

2 我的王我的神啊，求你垂听我呼求的声音，因为我向你祈祷！

3 耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。

4 因为你不是喜悦恶事的神，恶人不能与你同居。

5 狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的。

6 说谎言的，你必灭绝；好流人血弄诡诈的，都为耶和华所憎恶。

7 至於我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所；我必存敬畏你的心向你的圣殿下拜。

8 耶和华啊，求你因我的仇敌，凭你的公义引领我，使你的道路在我面前正直。

9 因为他们的口中没有诚实；他们的心里满有邪恶。他们的喉咙是敞开的坟墓；他们用舌头谄媚人。

10 神啊，求你定他们的罪。愿他们因自己的计谋跌倒；愿你在他们许多的过犯中把他们逐出，因为他们背叛了你。

11 凡投靠你的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们；又愿那爱你名的人都靠你欢欣；

12 因为你必赐福与义人。耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。

 

默想：

1. 诗人每早晨首先向神陈明自己的心意，向神呼求；然後他就等候、观察神的工作。这是信心——向神呼求，并期待神来答覆。
2. 以祷告开始每一天，并随时操练六个短祷，经历神的同在。
   1. 神啊，我属你！
   2. 主耶稣，开恩可怜我这个罪人！

• 主啊，救我！

1. 天父，我感谢你！
2. 主啊，我爱你！
3. 主耶稣啊，我愿你来！

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「每天的祷告」- https://www.youtube.com/watch?v=u8Rn-MOA3qA

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Psalms+004&version=CUVS

 

 

第四篇 (圣经和合本)

大卫的诗，交於伶长。用丝弦的乐器。

1 显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我！我在困苦中，你曾使我宽广；现在求你怜恤我，听我的祷告。

2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢？

3 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。

4 你们应当畏惧，不可犯罪；在床上的时候，要心里思想，并要肃静。

5 当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。

6 有许多人说：“谁能指示我们甚麽好处？”耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们！

7 你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。

8 我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。

 

默想：

1. 大卫的跟从者在面对周围的困难时，沮丧气馁了。但是大卫却抬头仰望，因为知道神的脸定要转向他，他因而得到喜乐。神向人“仰脸”的意思是神眷顾这个人，并定意要帮助他。
2. 再多读几遍这段经文，同时心中思考：我最大的忧虑是什麽？ 我所信靠的是什麽？
3. 背熟7-8节。每一个晚上，临上床前，背读这两节经文，作为对神的感恩祷告，并学习喜乐地将你一切的忧虑及重担交托给神，安稳地在神的丰富与保护中入眠。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「天父必保守」- https://www.youtube.com/watch?v=3UNufUCdxvk

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Psalms+003&version=CUVS

 

 

第三篇 (圣经和合本)

大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗。

1 耶和华啊，我的敌人何其加增！有许多人起来攻击我；

2 有许多人议论我说：“他得不着神的帮助。”

3 但你耶和华是我四围的盾牌，是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。

4 我用我的声音求告耶和华，他就从他的圣山上应允我。

5 我躺下睡觉，我醒着，耶和华都保佑我。

6 虽有成万的百姓来周围攻击我，我也不怕。

7 耶和华啊，求你起来！我的神啊，求你救我！因为你打了我一切仇敌的腮骨，敲碎了恶人的牙齿。

8 救恩属乎耶和华，愿你赐福给你的百姓。

 

默想：

1. 诗人大卫当时面对众叛亲离，甚至他的敌人也认为神都离弃大卫了。当事事都出错时，我们很容易怀疑神的同在；这就会带来焦虑、失眠，甚至使我们无法有效地工作。
2. 但是, 此时大卫却决意专注在神的身上，思想神的本性与祂的作为。大卫认识神是他的盾牌（保护者），是他的荣耀（极有价值），并使他抬起头来（力量的源头）。大卫回顾神过去在他生命中的工作，因此他能够即使在面对背叛与沮丧之时，仍然凭信心向神祷告。
3. 在遇到挫折、意外、苦难时，试着不去往灰心、丧志的路上走，却刻意回想神过去在你生命中所作的事，一一的数算出来，会有怎样不同的果效？

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「耶和华你是我的神」- https://www.youtube.com/watch?v=EkXyG-G3qcY

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Psalms+002&version=CUVS

 

 

第二篇 (圣经和合本)

1 外邦为甚麽争闹？万民为甚麽谋算虚妄的事？

2 世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并他的受膏者，

3 说：“我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。”

4 那坐在天上的必发笑；主必嗤笑他们。

5 那时，他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，

6 说：“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”

7 受膏者说，我要传圣旨：耶和华曾对我说：“你是我的儿子，我今日生你。

8 你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。

9 你必用铁杖打破他们，你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。”

10 现在，你们君王应当省悟；你们世上的审判官该受管教！

11 当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。

12 当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。

 

默想：

1. 这篇诗继续第一篇的主题，就是我们在生命旅途上可以作的两个选择，并邀请我们作明智的选择：义人思念如何遵行神的道路，恶人却思想如何背抗神的主权及旨意。
2. 我们常常会嘲笑一些荒缪的事，但是当我们挥动着无力的双拳，心中盘算如何顶撞神时，有什麽比这事更可笑的？事实上，神的旨意是最奇妙的，祂的权威是无以比拟的！
3. 在我的生活中，我在哪些方面需要面对这样的抉择：或是选择事奉神以得福；或是抗拒神到底，最终因神的震怒而消灭（10-12节）？求神帮助我正确地选择事奉祂，并一心跟随祂到底。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「人生曲」- https://www.youtube.com/watch?v=3l6CBqKu1qM

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Psalms+001&version=CUVS

 

 

诗篇

简介

《诗篇》是圣经中的歌集和祷文。以色列人搜集及编订这些诗歌和祷文，在崇拜时应用，後来收录在圣经里。这些诗篇充分抒发了人们在各种遭遇中的内心感受和对上帝的思慕、赞美，是人心灵的流露，故激起历代信徒的共鸣，为人所喜爱。

《诗篇》中的诗歌包含不同种类：有颂赞、敬拜上帝的诗歌；有祈求帮助、保护、拯救的诗歌；有恳求赦罪、感谢上帝恩典的诗歌；也有痛苦冤屈时的祷词。这些祷词的性质有个人的，也有民族的，反映上帝子民全体的愿望，因此用於公众的敬拜场合。《诗篇》具有实用性，帮助人向上帝敞开心扉，寻求指引。

《诗篇》大都具有希伯来诗歌特殊的对偶诗体。几乎一半的《诗篇》注明是大卫所写。许多篇诗都有标题，或注明写作的缘由、歌唱的调子、使用的乐器等，这对诗的了解多少有些帮助。

《诗篇》是一个宝库，内容十分丰富，不仅有心灵的经历，也有一些可能指向弥赛亚。耶稣曾多次引用《诗篇》，新约圣经的作者也常加引用。其实新约节录旧约各书卷中，以《诗篇》的次数最多。早期的教会从开始便在崇拜时采用《诗篇》，许多篇章脍炙人口，代代传诵，例如19、23、34、42、51、90、103、139等篇。

 

作者

一般认为本书是由不同的作者在不同的时期写成。大部分《诗篇》应为大卫的作品；有些可能是依从既定的大卫诗篇格式写成，或是大卫王朝其他君王所写。也有些是由肩负歌颂上帝重责的着名音乐家，如亚萨、可拉後裔、希幔与以探所写。有些可能写於以色列历史早期，也有些可能写於被掳巴比伦之後。

 

提要

《诗篇》归纳为五卷：

第一卷：1至41篇

第二卷：42至72篇

第三卷：73至89篇

第四卷：90至106篇

第五卷：107至150篇

 

https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/PSA.INTRO1.RCUV

 

 

 

诗篇第一卷（个人经历诗篇）

第一篇 (圣经和合本)

1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。

2 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！

3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。

4 恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。

5 因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。

6 因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。

 

默想：

1. 这篇诗篇向我们挑战，要在义人的路和恶人的路之间做选择。根据本篇诗，这两者之间，有什麽分别？
2. 一个喜爱神的话语（耶和华的律法）的人，怎样会像一棵栽在溪水旁的树？要使我的生命像按时结果子的树，那会是怎样的生命？
3. 今天，花些找时间走到户外，找一棵健壮的树。花几分钟来看这棵树，它的树干、它的叶子、它的根。然後向神祷告，求主引领，使我能够经常开花，并结果实。求主让我的根向下延展，直到深植在神话语的丰富土壤中。

 

祷告：

继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。

 

诗歌：

「溪水旁」- https://www.youtube.com/watch?v=dWUkh8hDxqs

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Colossians+004&version=CUVS

 

 

歌罗西书 第四章（圣经和合本）

2 你们要恒切祷告，在此警醒、感恩。 3 也要为我们祷告，求神给我们开传道的门，能以讲基督的奥秘——我为此被捆锁—— 4 叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。

5 你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。 6 你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。

 

默想：

1. 全章一览：这最後一章中，保罗提到，作见证是包括：祷告、身传（生命）、以及口传（言语）。他最後的问安中，详细地表现出信徒如何彼此帮助、互相鼓励的例子。
2. 以生命来见证基督是很有效的见证方式，但是这并不足够。福音是需要以话语来传递，并以生命来证实的；话语及生命两者缺一不可，而且必须加上主前恒切的祷告。
3. 你在分享福音的事上，表现如何？你应当在祷告、口传、或是身传方面怎样改善，以便更有效的传扬福音？
4. 用3-4节来为你自己，教会领袖，以及宣教士祷告。求神让你能够察悉每一个机会，鼓励未信的朋友愿意思考基督耶稣。

 

祷告：

神啊！求祢帮助我常存警醒、感恩的心。我也为着牧者、同工、宣教士祷告，求祢给他们开传道的门，能以讲基督的奥秘，叫他们按着所该说的话将福音的奥秘清楚明白的宣讲出来。

 

诗歌：

「请差遣我」- https://www.youtube.com/watch?v=nXaDd–KDAY

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Colossians+003&version=CUVS

 

 

歌罗西书 第三章（圣经和合本）

1 所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。 2 你们要思念上面的事，不要思念地上的事， 3 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 4 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。

5 所以要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶慾和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。 6 因这些事，神的愤怒必临到那悖逆之子。 7 当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。 8 但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、愤怒、恶毒、毁谤并口中污秽的言语。 9 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为， 10 穿上了新人；这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象。 11 在此并不分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的，自主的，唯有基督是包括一切，又住在各人之内。

12 所以，你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。 13 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。 14 在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。 15 又要叫基督的平安在你们心里做主，你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。 16 当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌彼此教导，互相劝诫，心被恩感歌颂神。 17 无论做什麽，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。

 

默想：

1. 全章一览：真正的属灵是藉着弃绝罪恶，生命改换之中表现出来的。基督徒在与任何人的关系中，表现出彼此相爱以及彼此顺服的生命，就可以使人认出基督来。
2. 慢慢地读这段经文，仔细的思考穿上新人过程中的几个部分：

• 新生命是可能的 （3-4节）
• 除去旧生命（5节）
• 穿上新生命（12-14节）
• 穿上新生命所需的内心及行为的改变（15-17节）

3. 那个部分对你是特别击中要害的？为什麽？这部分与其他部分有什麽关连？这又与“爱心是联系全德的”有什麽关连？
4. 以个人化的经文来向神祷告，例：13节“如果我对别人有嫌隙，求主助我对那人宽容，并饶恕他；主怎样饶恕了我，我也要照样饶恕他。”（将自己和对方的名字放进去来祷告。）

 

祷告：

神啊！ 求祢帮助我治死我在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶慾和贪婪等等。因这些事，必招致祢的愤怒。又求祢叫我存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。如果我对别人有嫌隙，求主助我对那人宽容，并饶恕他；祢怎样饶恕了我，叫我也照样饶恕他人。

 

诗歌：

「天国的子民」- https://www.youtube.com/watch?v=1Kg9QxzEh-E

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Colossians+002&version=CUVS

 

 

歌罗西书 第二章（圣经和合本）

6 你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行， 7 在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。

8 你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。 9 因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面； 10 你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。 11 你们在他里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情慾的割礼。 12 你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，都因信那叫他从死里复活神的功用。

13 你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们一切过犯，便叫你们与基督一同活过来， 14 又涂抹了在律例上所写攻击我们、有碍於我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。 15 既将一切执政的、掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。

16 所以，不拘在饮食上或节期、月朔、安息日，都不可让人论断你们。 17 这些原是後事的影儿，那形体却是基督。 18 不可让人因着故意谦虚和敬拜天使，就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的，随着自己的慾心，无故地自高自大， 19 不持定元首。全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。

 

默想：

1. 全章一览：明白我们在基督里的生命，就不会被错误的异端所迷惑走差。
2. 从8节开始，保罗就批判歌罗西的异端，不是依照神在基督里的启示，而是根据“人的传统和世俗的言论”所发展出来的一套哲学，是无法达到到生命丰盛之“骗人的空谈”。
3. 接下来本段更清楚说明“世俗的言论”就是指旧约中的礼仪规条（16-17节）。这异端具多重面貌，但其基本精神，就是要靠守规条来得称义，并以为藉此可以达到成圣。
4. 安静地再读9-15节，在保罗提到你们或我们的地方，将你的名字代入。这样读这段经文，如何影响你对自己的看法？
5. 思想一下“神使我们在基督里已经完全了”，让这个事实沉淀在你心中，然後以祷告和赞美来向神表达你的感受与心意。

 

祷告：

神啊！祢本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面；我在基督里面也得了丰盛。祂是各样执政掌权者的元首。我在祂里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使我脱去肉体情慾的割礼。我既受洗与祂一同埋葬，也就在此与祂一同复活。我从前在过犯和未受割礼的肉体中死了，祢赦免了我一切过犯，便叫我与基督一同活过来，又涂抹了在律例上所写攻击我、有碍於我的字据，把它撤去，钉在十字架上。

 

诗歌：

「恩典太美丽」- https://www.youtube.com/watch?v=nwPvoKUnTso