Category: 260灵修

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+030&version=CUVS

 

申命记第30章 （圣经和合本）

¹¹ 「我今日所吩咐你的诫命不是你难行的，也不是离你远的； ¹² 不是在天上，使你说：『谁替我们上天取下来，使我们听见可以遵行呢？』 ¹³ 也不是在海外，使你说：『谁替我们过海取了来，使我们听见可以遵行呢？』 ¹⁴ 这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。 ¹⁵ 「看哪，我今日将生与福，死与祸，陈明在你面前。 ¹⁶ 吩咐你爱耶和华─你的神，遵行他的道，谨守他的诫命、律例、典章，使你可以存活，人数增多，耶和华─你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。 ¹⁷ 倘若你心里偏离，不肯听从，却被勾引去敬拜事奉别神， ¹⁸ 我今日明明告诉你们，你们必要灭亡；在你过约旦河、进去得为业的地上，你的日子必不长久。 ¹⁹ 我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的後裔都得存活； ²⁰ 且爱耶和华─你的神，听从他的话，专靠他；因为他是你的生命，你的日子长久也在乎他。这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。

 

默想：

神呼召我们的委身，可以用婚礼来比喻。两个人经过许多时日，彼此相识，相知，相爱，而愿相守一生。然後计划婚礼，来宣布二人愿意“成为一体”，无论顺境或逆境、健康或疾病，直到天长地久。但是，这只是一个起点，是要二人用一生来行出婚礼中所表明的决定，因二人在婚礼中彼此的委身，是长久的委身。

摩西在本章，对新生代呼吁他们做个生死的抉择，是持定一生选择顺服神而生，或是选择拒绝神而死？并且摩西说：“我今日所吩咐你的诫命不是你难行的，也不是离你远的；……这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。……使你可以存活，人数增多”。摩西在此（19-20节）苦口婆心、声嘶力竭地呼唤以色列民，全心爱主，顺从主话而活。

今日信徒亦当明白，我们与主的关系，亦当成长、深化，使我们也愿意与主“常相厮守”，这是每个人都要做的决定。

我是否愿意全然地向神委身，知道这将影响我一生的所有决定与计划？

 

祷告：

慈爱的天父，感谢袮通过今天的经文将人一生的生死祸福都陈明在我的面前：爱袮的，遵行袮的道的，谨守袮的诫命、律例、典章的，必要存活；悖逆的，伪善虚谎的，淫乱拜偶像的，必要灭亡！天父啊，求袮令我温柔而又坚强，谦卑而又热烈，以袮的恩典为车，以袮的应许为马，一生努力奔走袮的道路，直到得永生的福乐、在天国的荣耀里见袮面的日子。求袮每天加添我的智慧和勇气，让我看破世上的贫富与荣辱，甚至超越祸福与生死，令我明白生命的奥妙乃是向死而生、越苦越甜的。天父啊，袮有永生之道，我还要归从谁呢？除袮以外，在天上我还有谁呢？除袮以外，在地上我也没有所爱慕的。我的肉体和我的心肠衰残，但袮是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。我要以袮为我的避难所，好叫我述说袮一切的作为，阿们！

 

诗歌：

「除袮以外」 – https://www.youtube.com/watch?v=7YXEQU2nhOE

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+029&version=CUVS

 

申命记第29章 （圣经和合本）

¹这是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话，是在他和他们於何烈山所立的约之外。 ² 摩西召了以色列众人来，对他们说：「耶和华在埃及地，在你们眼前向法老和他众臣仆，并他全地所行的一切事，你们都看见了， ³ 就是你亲眼看见的大试验和神蹟，并那些大奇事。 ⁴ 但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。 ⁵ 我领你们在旷野四十年，你们身上的衣服并没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏。 ⁶ 你们没有吃饼，也没有喝清酒浓酒。这要使你们知道，耶和华是你们的神。⁷ 你们来到这地方，希实本王西宏、巴珊王噩都出来与我们交战，我们就击杀了他们， ⁸ 取了他们的地给流便支派、迦得支派，和玛拿西半支派为业。 ⁹ 所以你们要谨守遵行这约的话，好叫你们在一切所行的事上亨通。

 

默想：

以色列人与神的关系是起於神拯救的工作，当百姓无助地在异邦为奴时，神就行了“神蹟，并那些大奇事”来解救他们。使以色列民愿意向神委身的最有力的动机，就是去回想神为他们所作的一切。

我们也是如此，神并没有要我们盲目地委身，神乃是要我们，因着耶稣将我们从罪的权势与刑罚中救赎出来，而愿意委身给神。我们透过耶稣的死知道神对我们的爱；透过耶稣的复活得知祂的权能。回顾神为我们所作的一切，我们能够放心地全然向神委身吗？

 

祷告：

天父，我愿谨守遵行袮的话语，好叫我在一切所行的事上亨通。我明白人一生真正的亨通，并非是取得世上的成就和福祉，乃是在一切所行的事上都能够成就袮的旨意。天父啊，求袮赐我力量，让我头脑中明白的道理，也可以在生活中实行出来。如果我为得世上的利益而违背了袮的旨意，请袮及时地阻止并管教我；如果我要经历身心的痛苦方能得到属天的福乐，我也愿意如此去行。我愿每天得嚐袮活水的清冽，得吃袮灵粮的甘甜，求袮每天赐给我袮的话语作为我身体和心灵的供应，让我在遵行袮的话语中得饱足。求袮让我的心能明白，眼能看见，耳能听见，在看似平淡无奇的日常生活中见证袮的神蹟奇事，就是袮对一切顺服袮的人生命的塑造和改变，使一切遵从袮旨意的人得到生命的大平安和大喜乐，阿们！

 

诗歌：

「恩典太美丽」 – https://www.youtube.com/watch?v=nwPvoKUnTso

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+028&version=CUVS

 

申命记第28章 （圣经和合本）

¹「你若留意听从耶和华─你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。 ² 你若听从耶和华─你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上： ³ 你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。 ⁴ 你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。 ⁵ 你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。 ⁶ 你出也蒙福，入也蒙福。 ⁷ 「仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。 ⁸ 在你仓房里，并你手所办的一切事上，耶和华所命的福必临到你。耶和华─你神也要在所给你的地上赐福与你。 ⁹ 你若谨守耶和华─你神的诫命，遵行他的道，他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。 ¹⁰ 天下万民见你归在耶和华的名下，就要惧怕你。 ¹¹ 你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上，他必使你身所生的，牲畜所下的，地所产的，都绰绰有余。 ¹² 耶和华必为你开天上的府库，按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民，却不致向他们借贷。 ^{13 /14}你若听从耶和华─你神的诫命，就是我今日所吩咐你的，谨守遵行，不偏左右，也不随从事奉别神，耶和华就必使你作首不作尾，但居上不居下。」

 

默想：

神应许要与以色列人同在，赐福他们生活的各个方面，只要他们满足一个条件：“谨守耶和华你神的诫命，遵行他的道（9节）”。

顺服带来福分，这些经文详细说明这些福分是什麽，范围十分广泛，包括军事胜利、物质丰裕、农业丰收和生殖能力。这样列举听从神的话所带来的各样福分，能激励人遵从所立的约。事实上，申命记给人的盼望就是：顺服带来更好的生活。

旧约其他书卷努力要解决的一些问题，显然是由这个观念衍生出来的（约伯记和传道书），例如：“为什麽坏事发生在好人身上？”在新约，保罗教导人在苦难中有喜乐的同时，也鼓励信徒要顺服神——“行事为人与基督的福音相称”（腓1：12-30）。

回想在什麽时刻，神特别明显地临在我的生活中。那时我是否正是尽一切努力“存谦卑的心，与（我的）神同行”（弥6：8）？这表明什麽？

 

祷告：

天父啊，你已经指示我何为善，也向我显明你所要的是什麽。只要我行公义、好怜悯、存谦卑的心，与袮同行，袮就必赐福给我。求天父帮助我，能够在一切事上聆听并顺服袮的旨意。天父，我有时也心存疑问，为什麽坏事会发生在好人身上？为什麽恶人得享富贵亨通，而义人行义，却反遭致种种波折磨难？我知道袮所赐给我的是天上的福分，要远胜过世上一切美好的，可是当不公平的事情发生在我的周围甚至发生在我自己身上之时，我的心中仍充满了不解与忧伤。天父啊，求袮指教我，让我的信心每日加添，不但让我在头脑上明白、也让我在生活中经历袮的良善和公义。我知道袮的道路远高过世人的道路，袮的智慧也远非愚妄的人所能测度，我愿在对袮的顺服中不断成长，求袮赐我喜乐的心，开我的眼睛，让我看到天上的荣光，阿们！

 

诗歌：

「这一生最美的祝福」 – https://www.youtube.com/watch?v=6c95Jv_qgdI

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+027&version=CUVS

 

申命记第27章 （圣经和合本）

9 摩西和祭司利未人晓谕以色列众人说：「以色列啊，要默默静听。你今日成为耶和华─你神的百姓了。 10 所以要听从耶和华─你神的话，遵行他的诫命律例，就是我今日所吩咐你的。」 11 当日，摩西嘱咐百姓说： 12 「你们过了约旦河，西缅、利未、犹大、以萨迦、约瑟、便雅悯六个支派的人都要站在基利心山上为百姓祝福。 13 流便、迦得、亚设、西布伦、但、拿弗他利六个支派的人都要站在以巴路山上宣布咒诅。 14 利未人要向以色列众人高声说： 15 「『有人制造耶和华所憎恶的偶像，或雕刻，或铸造，就是工匠手所做的，在暗中设立，那人必受咒诅！』百姓都要答应说：『阿们！』 16 「『轻慢父母的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』 17 「『挪移邻舍地界的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』 18 「『使瞎子走差路的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』 19 「『向寄居的和孤儿寡妇屈枉正直的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』 20 「『与继母行淫的，必受咒诅！因为掀开他父亲的衣襟。』百姓都要说：『阿们！』 21 「『与兽淫合的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』 22 「『与异母同父，或异父同母的姊妹行淫的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』 23 「『与岳母行淫的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』 24 「『暗中杀人的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』 25 「『受贿赂害死无辜之人的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』 26 「『不坚守遵行这律法言语的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』

 

默想：

以色列民在即将进入应许地之前，重申他们对神的委身，重申他们是神的子民。

基督徒也需要参与一些圣礼（特别是圣餐），来重申我们与基督的关系。

违背神的律法将会带来痛苦的後果。15-26节，针对十诫，列出十二项要求，百姓以“阿们”来表达他们委身遵守的意愿。

 

祷告：

天父，感谢袮今天再次提醒我袮是圣洁的神，我是袮圣洁的子民，我当委身事奉袮，努力遵守袮的律例典章。我愿认真地追求生命的意义，不虚度我在世上宝贵的年华。求袮教导我，每天与我同行，使我远离任何污秽与不义，令我在日常的一言一行中都能够彰显袮的圣洁和公义。在每一次的祷告、每一次的敬拜、每一次的听道、每一次的分享之後，我都愿真诚地将我心中的“阿们”说出来，向袮、也像我周围的弟兄姐妹们表达我委身遵守的意愿。天父啊，求袮坚固我的心志，陶造我的生命，使我能够努力奔走属天的道路，并更深经历袮的同在。求袮不要令我每天的“阿们”成为有口无心的空洞回声，就像鸣的锣、响的钹一样，而是成为美好生命的见证与天国荣耀的彰显。愿袮的旨意成就，愿袮的应许托住我每天的“阿们”，阿们！

 

诗歌：

「晚祷」 – https://www.youtube.com/watch?v=zxk4PLIPG1k

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+026&version=CUVS

 

申命记第26章 （圣经和合本）

¹² 「每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土产的十分之一，要分给利未人和寄居的，与孤儿寡妇，使他们在你城中可以吃得饱足。 ¹³ 你又要在耶和华─你神面前说：『我已将圣物从我家里拿出来，给了利未人和寄居的，与孤儿寡妇，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都没有违背，也没有忘记。 ¹⁴ 我守丧的时候，没有吃这圣物；不洁净的时候，也没有拿出来，又没有为死人送去。我听从了耶和华─我神的话，都照你所吩咐的行了。 ¹⁵ 求你从天上、你的圣所垂看，赐福给你的百姓以色列与你所赐给我们的地，就是你向我们列祖起誓赐我们流奶与蜜之地。』」 ¹⁶ 「耶和华─你的神今日吩咐你行这些律例典章，所以你要尽心尽性谨守遵行。 ¹⁷ 你今日认耶和华为你的神，应许遵行他的道，谨守他的律例、诫命、典章，听从他的话。 ¹⁸ 耶和华今日照他所应许你的，也认你为他的子民，使你谨守他的一切诫命， ¹⁹ 又使你得称赞、美名、尊荣，超乎他所造的万民之上，并照他所应许的使你归耶和华─你神为圣洁的民。」

 

默想：

摩西预期百姓不久将进入应许地，并定居下来。那时候，他们将在地里耕种，地将长出庄稼。摩西指示他们，要将地里收获的头一批土产献给神，答谢祂让他们在那地居住，知道农业丰收是来自至高神的礼物。然後，他们要述说自己从埃及得拯救，并进入应许地的故事。

今天，神的子民可以回顾历史，讲述他们得救的故事。以色列人以後确立了一年一度的节期（七七节），在圣洁的集会中献上初熟的庄稼。

我们也应该被感动，将自己最好的献给神——这位拯救我们、供应我们的主。

 

祷告：

慈爱的天父，今天的经文令我省察我的心意，提醒我应当怎样过完全奉献的生活。我的一切包括我的生命气息都是蒙袮所赐，我在生活中的每一个细节也都蒙袮的保守。我明白我的头发袮都仔细数算过，没有袮的允许，连一根也不会掉在地上，然而我只是在头脑里明白，却并没有在生命中深刻经历这样的体验。天父，求袮坚固我的信心，让我在一切事上都看到袮的作为，将我自己完全交托给袮，不自己谋划计算，凡事都顺服袮的旨意，完全仰赖袮的供应。天父，我深知我越倚靠袮，我就越有能力过奉献的生活，不但是我的金钱，我也愿将我的时间、精力和一切最好的都献给袮。我深知袮会通过我的奉献赐福给我，袮所赐的福不是这世上的福祉，乃是要接引我进入到那美好的应许之地，与袮同在永恒的荣耀之中，阿们！

 

诗歌：

「主赐福如春雨」 – https://www.youtube.com/watch?v=sloMIl899TQ

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+025&version=CUVS

 

申命记第25章 （圣经和合本）

¹「假使两个以色列人到法庭上解决纠纷，其中一人被判无罪，另一人有罪， ² 要是有罪的那人该受鞭刑，审判官要命令他伏在地上受刑。鞭打的次数看犯罪的轻重而定； ³ 顶多打四十下，不得超过，若超过此数便是公开侮辱他。

⁴ 「牛正在踹谷的时候，不可笼住牠的嘴。」

⁵ 「如果有兄弟两人住在一起，其中一个先死了，没有留下子嗣，他的遗孀不得再跟族外人结婚。死者的兄弟要尽兄弟的义务娶她； ⁶ 他们的长子要作已死兄弟的儿子，替他在以色列中立嗣。 ⁷ 如果死者的兄弟不肯娶她，她要到城门口见本城的长老，告诉他们：『先夫的兄弟不肯尽兄弟的义务，替他在以色列中立嗣。』 ⁸ 长老们就必须召见那人，跟他商议。如果那兄弟仍然坚持不娶她， ⁹ 她要在长老们面前走上去，脱下那兄弟的一只鞋子，吐口水在他脸上，宣布说：『不肯替兄弟立嗣的人该受这种侮辱。』 ¹⁰ 在以色列中，他的家要叫做『被脱鞋之家』。」

 

默想：

这段包含了不同性质的律法，但有一个共通的主题：关心他人的福祉和尊严；关怀被判刑者的尊严（1-3节），关怀动物的利益（4节），这些观念早在以色列古老的时代就已存在。

5-10节讨论的不但是守寡，且包括没有儿子之妇人的问题。这不单是在金钱上的帮助，同样还关心到家庭的尊严，和对死者的尊严。由死者之弟娶其寡嫂而生子，将可长期确保她经济上的福利——当孩子长大将会负担家庭生计，这样一来也可因此保存家族的身份。

 

祷告：

天父，感谢袮今天赐我宝贵的信息，令我明白真正的爱中包含着平等与尊重，而不是居高临下的赐予。这个世界上有许多被社会所弃绝的人，他们可能是无辜遭遇了困苦，也可能是因为自己先前所犯的错误而受到道义的谴责或者法律的惩罚，然而天父啊，他们虽被人所弃绝，却不被袮弃绝！袮仍然将他们抱在袮的怀中，擦去他们的眼泪，医治他们的伤痛，用袮恩慈的温言安慰他们，因为袮爱世人，袮不愿世上的任何一个人沉沦。袮创造日月星辰、山川湖海，并花草树木、飞鸟游鱼，更以自己的形象创造我们人类，令我们自由自在地生活在这个美好的家园中。一切的造物，无不日夜传扬袮的美名，彰显袮的荣耀。求袮令我深深体会天地的庄严、自然的奇妙、并生命的美好，以一颗平等尊重的民胞物与之心去关爱世界，在天地间传扬袮的大爱，阿们！

 

诗歌：

「恩典太美丽」 – https://www.youtube.com/watch?v=nwPvoKUnTso

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+024&version=CUVS

 

申命记第24章 （圣经和合本）

¹⁰ 「你借给邻舍，不拘是甚麽，不可进他家拿他的当头。 ¹¹ 要站在外面，等那向你借贷的人把当头拿出来交给你。 ¹² 他若是穷人，你不可留他的当头过夜。 ¹³ 日落的时候，总要把当头还他，使他用那件衣服盖着睡觉，他就为你祝福；这在耶和华─你　神面前就是你的义了。

¹⁴ 「困苦穷乏的雇工，无论是你的弟兄或是在你城里寄居的，你不可欺负他。 ¹⁵ 要当日给他工价，不可等到日落─因为他穷苦，把心放在工价上─恐怕他因你求告耶和华，罪便归你了。

¹⁷ 「你不可向寄居的和孤儿屈枉正直，也不可拿寡妇的衣裳作当头。 ¹⁸ 要记念你在埃及作过奴仆。耶和华─你的　神从那里将你救赎，所以我吩咐你这样行。

¹⁹ 「你在田间收割庄稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留给寄居的与孤儿寡妇。这样，耶和华─你　神必在你手里所办的一切事上赐福与你。 ²⁰ 你打橄榄树，枝上剩下的，不可再打；要留给寄居的与孤儿寡妇。 ²¹ 你摘葡萄园的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留给寄居的与孤儿寡妇。 ²² 你也要记念你在埃及地作过奴仆，所以我吩咐你这样行。

 

默想：

这段说明以色列人生活中的三个实例：借贷、雇工、慈惠，并指出神的指示应当如何作。这三种人之间有什麽相同的地方？神的指示是要保护困苦的人免受剥削，为他们提供保护。

 

祷告：

天父，感谢袮藉着今天的经文教导我当如何怜恤那些困苦贫穷、需要帮助的人。我虽然生活在一个看似富足的环境，可是我的周围充满了缺乏的人。他们可以是路边的乞丐、孤儿、寡妇、劳工、难民；也可以是我的邻居、同事、或同学，虽然没有物质的缺乏，心灵上却空虚贫乏、焦虑痛苦。天父，求袮使我的心柔软、火热，对周围这些有缺乏的人充满怜悯与恩慈；更求袮赐我积极行动的力量，心甘情愿地付出我的时间、金钱、与精力去关爱他们、满足他们的需要。我愿将德兰修女的这首美丽的小诗作为我不配的献祭，愿它的香气达於袮的座前：

主啊，开我们的眼睛，让我们看见你在我们的弟兄姐妹里面。

主啊，开我们的耳朵，让我们听见饥饿的、寒冷的、害怕的、受压的人的呼声。

主啊，开我们的心房，让我们彼此相爱，如同你爱我们一样。

主啊，更新我们的灵，释放我们，使我们合一。

 

诗歌：

「使我作你和平之子」 – https://www.youtube.com/watch?v=Uw5yhSjDdgA

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+023&version=CUVS

 

申命记第23章 （圣经和合本）

¹⁹ 「你借给你弟兄的，或是钱财或是粮食，无论甚麽可生利的物，都不可取利。 ²⁰ 借给外邦人可以取利，只是借给你弟兄不可取利。这样，耶和华─你神必在你所去得为业的地上和你手里所办的一切事上赐福与你。

²¹ 「你向耶和华─你的神许愿，偿还不可迟延；因为耶和华─你的神必定向你追讨，你不偿还就有罪。 ²² 你若不许愿，倒无罪。 ²³ 你嘴里所出的，就是你口中应许甘心所献的，要照你向耶和华─你神所许的愿谨守遵行。

 

默想：

考古学家在一些与旧约时代同期的其他文化的文件中，发现有关利息的记载。有些律法对利息有限定，但是在叙利亚北部的努斯附近发现的15世纪合同中，竟然有50%的利率。19-20节的原则很清楚，就是我们应当帮助那些有需要的人，而不应该在别人的需要上来谋求自己的利益。

21-23节提到，许愿是自愿甘心的礼物，多数是附带在神应允祈求之时。此段经文的重点就是，既然是自愿的，就应当完成所许的愿。耶稣在登山宝训中提到，“什麽誓都不可起……你们的话，是，就说是；不是，就说不是”（太5：33-37），也是说明我们应当要忠於自己所说的话。

 

祷告：

慈爱的天父，袮是信实的神，我们是袮的子民，袮对我们的应许永远也不会改变。袮给我们的一切福分，都是出於袮的美意，因为袮就是爱，袮是一切爱与美善的源头。袮喜悦我们接受袮的爱，袮更喜悦我们以爱来回报袮：尽心尽力地爱袮，也爱人如己。天父，求袮在我们爱的关系中塑造我的生命，使我越来越顺服袮，越来讨你的喜悦，也越来越有袮的性情。我明白信实和爱是紧密相联的，因为爱是恒久忍耐，爱是自我牺牲以成就别人，爱是永不止息。我若不能持守我对生命真道的追求，乃是因为我对袮爱得不深；我若不能信守我对人的承诺，乃是我对人的爱心不够。天父啊，我愿努力追求，更深地经历袮的爱，也更深地爱袮；我愿不求自己的益处，但求别人的益处，在爱中培养信实的品格，并在信实中传递更多的爱，阿们！

 

诗歌：

「在祢跟前」 – https://www.youtube.com/watch?v=3ws3jPq7f4k

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+022&version=CUVS

 

申命记第22章 （圣经和合本）

「你若看见弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯为不见，总要把牠牵回来交给你的弟兄。 2 你弟兄若离你远，或是你不认识他，就要牵到你家去，留在你那里，等你弟兄来寻找就还给他。 3 你的弟兄无论失落甚麽，或是驴，或是衣服，你若遇见，都要这样行，不可佯为不见。 4 你若看见弟兄的牛或驴跌倒在路上，不可佯为不见，总要帮助他拉起来。

 

默想：

本段经文说到，若找到别人遗失的物件，需要立即归还，或是看守直到可以找到物主。出23：4-5则将这个责任推展到包括敌人在内。

路10章那个律法师向耶稣挑战问道，旧约律法要求要爱人如己的“邻舍”是指谁时，耶稣以“好撒玛利亚人”的故事来回答，他指出我们的“邻舍”就是任何我们有能力帮助的有需要的人。

 

祷告：

天父，感谢袮教导我，令我明白任何我有能力帮助、并且需要我帮助的人都是我的邻舍。我帮助他们，只是单纯地为了他们得益处，而非作为一种交换条件，以致我期待他们感念我的帮助而有所回报。天父，我的心属於袮，然而我的身体却仍在这个世界之中，我在世上生活，有许多实际的需要和困难，我的力量和资源也很有限，这一切的限制都令我不能无私无偿地去帮助我的邻舍。求天父使我生命成长，以致我更加能够定睛於袮，行事为人更合袮的心意；求袮不断培育我爱人如己的品格，如此，我方能靠着我生命本身的品质、而非我身外的一切所有去帮助我的邻舍。求天父赐我更多的智慧，令我明白我无私帮助邻舍的行为乃是为了讨你的喜悦、更可令我的生命成长，於我的邻舍有益，於我自己的生命则更为有益，阿们！
 

诗歌：

「活出爱」 – https://www.youtube.com/watch?v=hw0so3aHVM0

 

全章经文: https://www.biblegateway.com/passage/?search=Deuteronomy+021&version=CUVS

申命记第21章 （圣经和合本）

¹⁸ 「人若有顽梗悖逆的儿子，不听从父母的话，他们虽惩治他，他仍不听从， ¹⁹ 父母就要抓住他，将他带到本地的城门、本城的长老那里， ²⁰ 对长老说：『我们这儿子顽梗悖逆，不听从我们的话，是贪食好酒的人。』 ²¹ 本城的众人就要用石头将他打死。这样，就把那恶从你们中间除掉，以色列众人都要听见害怕。」

 

默想：

这个例子提出了几个重要的法律原则：首先，本案例强调一个稳健家庭的重要；家庭是以色列社会上宗教和经济的基本单元，其他律法亦强调尊重父母。其次，父母对儿女没有绝对的权利；根据罗马的法律，父亲可以命令儿子死亡，但以色列的父母只能惩罚儿女；惟有审判官，才可以判决儿子的死刑。第三，父母两位都要同意，才能指控儿子，这是对妻子和母亲的权利的保障。

今天，家庭对我们也是很重要的。虽然我们父母所做的一切，没有一样可以保证儿女一定会有敬虔的心，但是父母都需要分担对儿女的教导、指引的责任。

 

祷告：

天父，感谢袮藉着今天的经文教导我，令我明白如何在家庭中对我的上一代和下一代尽我基督徒的本分。天父，我不会忘记我父母生我养我的劬劳，我感念他们对我的养育之恩，我愿遵循袮的诫命，努力孝敬我的父母。同时我也明白我的父母都是有缺陷的人，虽然他们对我所做的有令我为难甚至痛苦之处，但我愿意怀着一颗感恩的心来接纳，确信一切都是出自袮的美意。天父，我也深知我对我的儿女所负的责任重大，他们是袮交给我管理的产业，他们的生命属於袮，我当尽心尽力地去教养他们，在严厉之中蕴藏温和，在公正之中包含慈爱，不苛责苦待，也不娇宠溺爱。我明白最美好的，是我在家庭中活出袮的生命来，以致我的父母和孩子都因着我的生命见证而归向袮，求天父赐我心志力量如此去行，阿们！

 

诗歌：

「桥」 – https://www.youtube.com/watch?v=IaYGI7FiaAA