全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+009&version=CUVS   箴言 第9章 （圣经和合本）   7 「指斥亵慢人的必受辱骂，责备恶人的必被玷污。 8 不要责备亵慢人，恐怕他恨你；要责备智慧人，他必爱你。 9 教导智慧人，他就越发有智慧；指示义人，他就增长学问。 10 敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。 11 你藉着我，日子必增多，年岁也必加添。 12 你若有智慧，是与自己有益；你若亵慢，就必独自担当。」   默想:          这段经文教导我们如何在生活中应对别人的指斥责备，并如何凭着神所赐的智慧去教导指示别人。从你对别人批评的反应，可以看出你是一个愚妄的人还是一个智慧的人。在受到斥责的时候，我们不要即时反唇相讥或以巧言还击，却要静听所论。我们要善於从别人的批评甚至是无理的指责中学习，因为这是获得智慧的途径。当我们指教或责备别人时，也当凭着智慧来分辨对方是否能够接受，当存着谦卑柔和的心说造就人的话，不可以傲慢待人，更不可以泄愤解恨为目的。更重要的是，我们要明白认识神是一切人生智慧的开端。祂使我们明白生命的真谛，参透生活中的万事，也使我们识破魔鬼的诡计，救我们脱离魔鬼的试探与网罗。认识神，不单是知道有关祂的一些知识，更重要的是用心灵和诚实来敬拜祂，与祂建立美好的关系，一生与神同行，如此才会多得神所赐的智慧。   祷告：   求神赐你敬畏的心、属天的智慧、和谦卑柔和的心肠，在遭遇人责备、与人发生冲突时可以客观冷静地应对，不要发怒，也不要给魔鬼留地步；求神坚固你的信心，使你将每一次与人的冲突都当作被神陶造的契机，努力彰显基督的和解精神，在仇恨之处播下爱，在冲突之处传扬和平。   诗歌：   「使我作你和平之子」- https://www.youtube.com/watch?v=Xh7a-z2cC0E  

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+008&version=CUVS   箴言 第8章 （圣经和合本）   22 「在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。 23 从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。 24 没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。 25 大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。 26 耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。 27 他立高天，我在那里，他在渊面的周围划出圆圈， 28 上使穹苍坚硬，下使渊源稳固， 29 为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。 30 那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃， 31 踊跃在他为人预备可住之地，也喜悦住在世人之间。   默想:          第8章是智慧的呼唤，与第7章淫妇的引诱形成一个鲜明的对比。在这一章里，作者把智慧描绘成一位受神的差遣来引导我们的使女，她使我们亨通顺利，比我们一切人生的财宝都更有价值。智慧在神造物之先就已存在，并且与造物主同工，创造美丽而秩序井然的大千世界，也创造我们具有神的形象、彰显神荣耀的宝贵生命。神会赐福给一切听从智慧劝导的人，恨恶智慧的人，其结局必然要灭亡。我们的生命既是在神的智慧中被造，我们的一生，从开始到末了，也都要被神的智慧影响。我们的责任，就在於敞开我们的心扉，让神的智慧来引导我们一生的道路，如若刚硬愚顽，必会使自己的生命受损害，甚至在罪的捆绑之中走向死亡。   祷告：   谦卑地来到神的面前，求神使你明白祂的智慧具有无比宝贵的价值，从开始到末了，你的生命都要被神的智慧深深影响；求神去除你心中的刚硬愚顽，能够在自己对於一些人生的重大事情暂时没有答案的时候信靠神的智慧，顺服神的指引，以致你可以在忍耐盼望中经历到神的智慧与恩典。   诗歌：   「人算甚麽」- https://www.youtube.com/watch?v=nmZX4zR9MRs  

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+007&version=CUVS   箴言 第7章 （圣经和合本）   1 我儿，你要遵守我的言语，将我的命令存记在心， 2 遵守我的命令就得存活。保守我的法则，好像保守眼中的瞳人， 3 系在你指头上，刻在你心版上。 4 对智慧说「你是我的姐妹」，称呼聪明为你的亲人， 5 他就保你远离淫妇，远离说谄媚话的外女。   默想:          这段经文告诉我们远离诱惑与淫行的两个最好方法：首先是要将神的命令法则当作至宝，要如同自己的眼睛一般珍惜，要将之刻在自己的心版上，每日念兹在兹，时刻都不忘记。我们当明白，要使一块良田免於杂草的蔓延，最好的方法是将这块良田种满了丰茂的谷物或美丽的鲜花，神的例律典章，祂的话语与训词，也当如丰茂的谷物和美丽的鲜花一般充满我们的心田；其次，我们要有智慧的眼光来识破魔鬼诱惑我们的种种诡计。我们当远离那些容易诱使我们犯罪的环境与朋友，并且当明白，眼前短暂的放纵享乐，往往会造成明日的毁灭，带来极为严重的後果。思想你现在是否处在一个容易受诱惑的危险境地？如果是这样，求神赐你力量，使你不要沉溺於任何罪中之乐，远离任何危险之地。   祷告：   求神赐你坚定的信心，愿意一生顺服神，遵照神的命令而活出圣洁；求神使你勤勉坚韧，每日读经，从神的话语中汲取抵抗魔鬼的试探；求神将祂的话语刻在你的心版上，令你一生也不忘记，并使你有智慧在生活中识破魔鬼的种种诡计，救你远离一切凶恶危险之地。   诗歌：   「神话语」- https://www.youtube.com/watch?v=r7WahMU7OUE  

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+006&version=CUVS   箴言 第6章 （圣经和合本）   6 懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。 7 蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王， 8 尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。 9 懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？ 10 再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时， 11 你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏彷佛拿兵器的人来到。   默想:          这段经文以蚂蚁的勤奋做比喻，训诫我们当勤勉工作，不要因懒惰贪睡而失去神所赐的福分。这并不是说我们不可以休息，事实上，神赐犹太人安息日，让他们一个礼拜有一天在神的面前安静休息，使身体和心灵都重新得力。我们常犯的错误，是在应该工作的时候没有努力工作，在应该休息的时候没有好好休息，以致身心疲累，拖延了很多应当及早完成的事情。请思想你是否也常常因懒惰而耽误事情？你是否有一些重要的计划因为拖延以及时间管理的不善而常常落空？若有的话，愿你在这段经文中汲取力量，从此做一个勤勉的人，因为神的旨意是要你天天勤勉，且终生没有懈怠，如此你必得神许多的赏赐。   祷告：   求神赐你力量，使你脱离懒惰与拖延的捆绑；求神赐你智慧，能够高效地管理自己的时间，将自己在各方面的工作安排得井井有条，并且在工作和家庭生活之间保持一个良好的平衡；求神更赐你一颗倚靠神的心，在信仰的追求、灵命的进步上也每日勤奋操练，不要丢失神所赐你的福分。   诗歌：   「收成归天家」- https://www.youtube.com/watch?v=kzF-COdnpsE  

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+005&version=CUVS   箴言 第5章 （圣经和合本）   15 你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。 16 你的泉源岂可涨溢在外？你的河水岂可流在街上？ 17 唯独归你一人，不可与外人同用。 18 要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻， 19 她如可爱的麀鹿，可喜的母鹿。愿她的胸怀使你时时知足，她的爱情使你常常恋慕。 20 我儿，你为何恋慕淫妇，为何抱外女的胸怀？ 21 因为人所行的道都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。 22 恶人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪恶如绳索缠绕。 23 他因不受训诲，就必死亡，又因愚昧过甚，必走差了路。   默想:          这一段经文劝诫我们当在婚姻中持守圣洁，与神所命定的配偶相爱相守，白头偕老。在这个鼓吹个人自由至上、享乐主义盛行的时代，当人们对婚姻感到枯燥无味的时候，会有许多的机会引诱丈夫或妻子抛弃对方，到别处寻求欢乐与刺激。但是作为神的子民，我们当明白神所命定的婚姻是神圣的，只有按照婚约、在神的旨意之下结成的夫妇，才能得到真正的爱情与满足。不要舍弃神赐你的最好福分，要将自己交托给神，并委身於神所赐的配偶，共享其中的福乐。同时我们也当明白，婚姻上的贞洁忠诚并非要使婚姻变得死气沉沉、毫无乐趣，这并不是神所期望的。我们当在婚姻中彼此以对方为念，与配偶同享生活中的种种欢乐。思想你的婚姻是否仍如当初一样美满？你的心中有没有给魔鬼留地步？若有的话，求神赦免你的罪，并在你的婚姻中赐福你和你的配偶，使你们经历更加美满的生活。   祷告：   求神坚固你的心，使你和你的配偶在婚姻中保持纯洁；求神使你免於魔鬼的试探，不要被世界的虚荣蒙蔽了心眼，也不要被肉体的情慾和眼目的情慾捆绑牢笼；求神使你和你的配偶在婚姻中彼此讨对方的喜悦，在生活的方方面面创造共同的兴趣，同享神所赐的福乐。   诗歌：   「有祢终生美丽」- https://www.youtube.com/watch?v=7t7TGHcQIVU  

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+004&version=CUVS   箴言 第4章 （圣经和合本）   20 我儿，要留心听我的言辞，侧耳听我的话语， 21 都不可离你的眼目，要存记在你心中。 22 因为得着它的就得了生命，又得了医全体的良药。 23 你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。 24 你要除掉邪僻的口，弃绝乖谬的嘴。 25 你的眼目要向前正看，你的眼睛当向前直观。 26 要修平你脚下的路，坚定你一切的道， 27 不可偏向左右，要使你的脚离开邪恶。   默想:          我们的心就是指我们对人生与世界的一切感受，其中包含着我们的世界观、人生观、和价值观。心主宰着我们的生活方式，决定我们的这一生到底要如何生活，并且最终要到达什麽地方。所罗门吩咐我们，要保守我们的心在神的话语之中，胜过保守一切；我们当行在神为我们所命定的道路上，心无旁骛，不被世界的虚荣引诱。所罗门还告诉我们，心的保守，包含了言语、眼目、脚步三个方面，正如诗篇第一篇所教导的那样，“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”（诗1：1-2）思想你现在的心是否专一仰望神、蒙神的保守？你是否存着无亏的良心与无伪的信心，在言语、眼目、脚步三个方面都保持正直？   祷告：   谦卑地来到神面前，求神光照、洁净你心，去除你心中的幽暗与污秽；求神保守教导袮，使你言语正直、眼目明亮、脚步安稳，从而一生过分别为圣的生活，远离邪僻凶恶，为神做美好的见证！   诗歌：   「保守我的心」- https://www.youtube.com/watch?v=nH9XYYmv4uA  

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+003&version=CUVS   箴言 第3章 （圣经和合本）   1 我儿，不要忘记我的法则，你心要谨守我的诫命， 2 因为他必将长久的日子、生命的年数与平安加给你。 3 不可使慈爱、诚实离开你，要系在你颈项上，刻在你心版上。 4 这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。 5 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明， 6 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。 7 不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。 8 这便医治你的肚脐，滋润你的百骨。 9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华， 10 这样，你的仓房必充满有余，你的酒榨有新酒盈溢。 11 我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦他的责备。 12 因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。   默想:          1、慈爱与诚实都是重要的美德，不仅要常存於心，也需要有行动来表现。慈爱的人不仅感受到爱，也诚实而认真地去爱。信实的人不仅相信真理，也为他人争取公平。思想与言语并不足以显明我们是否真正慈爱诚实，只有在我们的生活和行为上才能反映出来,如此才可讨神的喜悦，得真正的聪明。思想什麽是你最优先考虑的事，什麽东西你认为最有价值？你在哪些方面还不清楚神的旨意？神对你有什麽劝勉与训诫？在你一切所行的事上，你是否已经以神为主，将初熟的土产、也就是你最好的献给了神？若你仍有差距，求神赐你信心与力量可以如此去行。   2、义人并不总是兴旺发达，因为神会藉着逆境责备管教我们。对许多人来说，管教常有负面的意思，但神并不是因喜欢我们受苦而处罚我们，而是因为他爱我们，关怀我们的成长。他知道要使我们在德行上坚强良善，就须藉他慈爱的管教，使我们能明辨是非。我们被神管教的时候，有时很难立刻明白祂的用意，直到以後回顾那时的情形才能领悟。我们不要自以为智慧，在落在逆境中时觉得不平、向神发怨言。在一切事上信靠顺服神，才是真正的智慧。   祷告：   求神使你明白，祂的意念远高过你的意念，祂的智慧也远超过你的智慧，你若落在暂时的不公或苦难之中，求神赐你更大的信心，不要向神发怨言；求神像父亲责备喜爱的儿女一样来督导管教你，使你一生行在祂的道路上，在你一切所行的事上都有慈爱与诚实。   诗歌：   「敬畏耶和华」- https://www.youtube.com/watch?v=j5mV3gF48mE  

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+002&version=CUV   箴言 第2章 （圣经和合本）   1 我儿，你若领受我的言语，存记我的命令， 2 侧耳听智慧，专心求聪明， 3 呼求明哲，扬声求聪明， 4 寻找她如寻找银子，搜求她如搜求隐藏的珍宝， 5 你就明白敬畏耶和华，得以认识神。 6 因为耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。 7 他给正直人存留真智慧，给行为纯正的人做盾牌， 8 为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。 9 你也必明白仁义、公平、正直，一切的善道。   默想:          1、所罗门在本章告诉我们，智慧不单是从神所赐，也当靠人尽心竭力追求而得。智慧的开端是神和祂启示的话语，都记录在整本的圣经之中，它是我们真正的“知识和聪明”的源头。我们当明白智慧是神赐给我们的礼物，并且只赐给那些竭力追求的人，因为神的道对那些自以为聪明、其实是悖逆愚昧的人要隐藏，向谦卑正直、行为纯正的人反而要敞开。智慧之路虽要经过艰辛的努力才能找到，但我们一旦踏上这条道路，就会发现神必引导我们继续前行，使我们这些诚心诚意寻求智慧的人在各方面得益处。   2、同时我们也当明白，正如千里之行不是一朝一夕之功，智慧的增长也有一个过程。行在这条智慧之路上，首先我们必须信靠和尊崇神，同时知道向我们显明神智慧的就是圣经，每天读经从中汲取智慧。在生活上，我们必须一生都行正直公义，求神让我们免於试探、救我们脱离凶恶。若我们犯罪跌倒，我们必须及时认罪悔改，并从中学到教训不再犯罪。思想我现在正努力走在这条寻求智慧的道路上吗？我的智慧是否在一天天增长？   祷告：   谦卑地来到神的面前，求神赐你信心与力量，使你一生都行在寻求神智慧的道路上；求神引领你，将你的信心落实在具体的行动上，每天坚持读经、祷告、灵修，使你的智慧在持续不断的属灵操练中天天增长。   诗歌：   「义人的路」- https://www.youtube.com/watch?v=PdWXkUH7kO0  

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+001&version=CUVS   箴言   简介 《箴言》是一卷汇集道德和宗教训诲的书，用格言体裁写成，内容涉及个人品德、人际交往，阐明人生信仰、敬虔等道理，尤其跟日常实际生活有关。在拉比传统中，《箴言》一直都是跟《诗篇》和《约伯记》一起归入犹太正典的第三部分，称为「圣卷」或「着作」。本书在用词上采用精悍有力的短句，多用对偶和比较手法，反覆叮咛，语重心长，使人铭刻在心，作人生指南。   《箴言》一开始就提醒读者：「敬畏耶和华是知识的开端。」接着讨论信仰和伦理问题，也涉及一般行事为人的常规。书中许多简短格言充分表现了一个敬畏上帝的人立身处世的智慧：如家庭（对儿童、青年、丈夫、妻子等）、工作、礼节、修身等。书中也强调谦逊、忍耐、尊重穷人、对朋友忠诚等美德。   新约圣经曾引用或重述《箴言》的教导（罗12：20；来12：5）   作者 虽然《箴言》这卷书的中心思想一致，但作者应不只一人，因为书中多个部分都已清楚指出不同的作者是谁。大部分内容可能是由所罗门写的（参王上4：32）。从书中标题显示，本书大概於所罗门统治期间（约主前970—930年）开始蒐集汇编，至希西家统治时期（约主前715—687年）仍在汇集中，很可能在犹太人被掳归回後才全部完成。   提要 歌颂智慧（1：1—9：18） 引言（1：1—7） 寻求智慧，远离邪恶（1：8—7：27） 智慧的呼唤（8：1—9：18） 所罗门的格言（10：1—22：16） 其他智言（22：17—24：34） 希西家誊录的所罗门格言（25：1—29：7） 亚古珥语录（30：1—33） 利慕伊勒母亲的训话（31：1—31）   https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/PRO.INTRO1.RCUV   箴言 第1章 （圣经和合本）   1 以色列王大卫儿子所罗门的箴言。 2 要使人晓得智慧和训诲，分辨通达的言语， 3 使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲， 4 使愚人灵明，使少年人有知识和谋略， 5 使智慧人听见增长学问，使聪明人得着智谋， 6 使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言辞和谜语。   7 敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。 8 我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则， 9 因为这要做你头上的华冠，你项上的金链。   默想:          1、如果说诗篇着重於在祷告与灵修生活中与神同行，箴言则着重於在日常生活中彰显神的真道。箴言不单是一部处世为人的嘉言荟萃，更包含从生活经验中所得的属灵洞见。箴言的语言精炼优美，充满属天的智慧，并能处处令人将神的真道付诸实践。这卷书以神为中心，藉简洁精美的格言使人认识神的特性、作为、和祝福，并教导我们怎样在生活中与祂建立亲密的关系。   2、在这个科技进步、信息发达的时代，人们的各类知识日益丰富，处世的方式也日见聪明，唯独缺乏真正的来自神的智慧。作者在本章教导我们，神的智慧远胜过人的聪明才智，它对人在生活中的方方面面都会产生持续而深刻的影响。若要得到神所赐的智慧，最根本的开端在於敬畏耶和华，并且顺服祂的话语。我们要知道万事都互相效力，叫爱神的人得益处。我们作为神的儿女，爱神、信靠神应当是我们的最高生活准则。我们当将神的训诲和法则看作比华冠和金链更为宝贵，并在生活中努力遵行，如此我们必蒙神长久的保守和赐福。   祷告：   安静地来到神面前，自我省察也求神鉴察，求神去除你心中的骄傲，使你不要自以为聪明、倚仗自己的能力才干行事；像所罗门那样求神赐你真正的智慧，使你将这来自神的智慧当作你一生中最高的准则，来指导你生活中的一切行动。   诗歌：  …

全章经文:  https://www.biblegateway.com/passage/?search=2Thessalonians+003&version=CUVS   帖撒罗尼迦後书 第3章 （圣经和合本）   1 弟兄们，我还有话说，请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样； 2 也叫我们脱离无理之恶人的手，因为人不都是有信心。 3 但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。 4 我们靠主深信，你们现在是遵行我们所吩咐的，後来也必要遵行。 5 愿主引导你们的心，叫你们爱神，并学基督的忍耐！   6 弟兄们，我们奉主耶稣基督的名吩咐你们，凡有弟兄不按规矩而行，不遵守从我们所受的教训，就当远离他。 7 你们自己原知道应当怎样效法我们；因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行， 8 也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜做工，免得叫你们一人受累。 9 这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们做榜样，叫你们效法我们。 10 我们在你们那里的时候，曾吩咐你们说：若有人不肯做工，就不可吃饭。 11 因我们听说，在你们中间有人不按规矩而行，什麽工都不做，反倒专管闲事。 12 我们靠主耶稣基督吩咐、劝诫这样的人，要安静做工，吃自己的饭。   13 弟兄们，你们行善不可丧志。 14 若有人不听从我们这信上的话，要记下他，不和他交往，叫他自觉羞愧。 15 但不要以他为仇人，要劝他如弟兄。   16 愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安！愿主常与你们众人同在！   17 我保罗亲笔问你们安——凡我的信都以此为记，我的笔迹就是这样。 18 愿我们主耶稣基督的恩常与你们众人同在！   默想: 帖撒罗尼迦教会当中有些信徒不肯负责任，有些人“游手好闲”，因为他们以为耶稣即将回来，因此认为没有理由再努力工作。另外有些人闲懒，因为教会中有爱心的有钱人会照顾他们。不论什麽原因，保罗斥责这些闲懒的人，并制定规矩，“如果有人不肯作工，就不可吃饭”。 我们的闲懒为什麽会影响基督的工作？ 在怎样的时候，你会觉得没有动力来做教会的工作？ 祈祷，求神让你好像保罗一样，使你对工作与事奉的态度，成为他人的榜样。   祷告：   继续安静在神面前，与神对话，并聆听祂对我说的话。将心中的思想、问题、触动你的字、词、图画，或是与神的祷告，写在你的灵修笔记簿上面。   诗歌：   「将你最好的献给主」- https://www.youtube.com/watch?v=MDsdli8VzbI