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全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+006&version=CUVS

 

 

约书亚记（圣经和合本）第六章

命以色列人绕耶利哥城

1 耶利哥的城门因以色列人就关得严紧，无人出入。 2 耶和华晓谕约书亚说：「看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。 3 你们的一切兵丁要围绕这城，一日围绕一次，六日都要这样行。 4 七个祭司要拿七个羊角走在约柜前。到第七日，你们要绕城七次，祭司也要吹角。 5 他们吹的角声拖长，你们听见角声，众百姓要大声呼喊，城墙就必塌陷，各人都要往前直上。」 6 嫩的儿子约书亚召了祭司来，吩咐他们说：「你们抬起约柜来，要有七个祭司拿七个羊角走在耶和华的约柜前。」 7 又对百姓说：「你们前去绕城，带兵器的要走在耶和华的约柜前。」

8 约书亚对百姓说完了话，七个祭司拿七个羊角走在耶和华面前吹角，耶和华的约柜在他们後面跟随。 9 带兵器的走在吹角的祭司前面，後队随着约柜行。祭司一面走一面吹。 10 约书亚吩咐百姓说：「你们不可呼喊，不可出声，连一句话也不可出你们的口，等到我吩咐你们呼喊的日子，那时才可以呼喊。」 11 这样，他使耶和华的约柜绕城，把城绕了一次。众人回到营里，就在营里住宿。

12 约书亚清早起来，祭司又抬起耶和华的约柜。 13 七个祭司拿七个羊角在耶和华的约柜前，时常行走吹角。带兵器的在他们前面走，後队随着耶和华的约柜行。祭司一面走一面吹。 14 第二日，众人把城绕了一次，就回营里去。六日都是这样行。

城垣倾圯

15 第七日清早，黎明的时候，他们起来，照样绕城七次。唯独这日把城绕了七次。 16 到了第七次，祭司吹角的时候，约书亚吩咐百姓说：「呼喊吧！因为耶和华已经把城交给你们了。 17 这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭，只有妓女喇合与她家中所有的可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。 18 至於你们，务要谨慎，不可取那当灭的物，恐怕你们取了那当灭的物就连累以色列的全营，使全营受咒诅。 19 唯有金子、银子和铜铁的器皿，都要归耶和华为圣，必入耶和华的库中。」 20 於是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓听见角声，便大声呼喊，城墙就塌陷。百姓便上去进城，各人往前直上，将城夺取。 21 又将城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驴，都用刀杀尽。

 

默想:

• 神对约书亚的命令 – 六天安静地绕耶利哥城行走，第七天绕完第七圈後，要大声呼喊 – 看来的确是很奇怪，但约书亚依照神的指令进行。
• 在百姓最後大声喊叫後，坚固的城墙竟然倒塌，以色列获得胜利。耶利哥之役的胜利教导我们，就算神的命令看来不合理时，顺服神就会带来胜利。今天，属灵争战仍然需要顺服、合一异象，及团队精神。
• 你是神的好战士吗？你顺从神所赐予教会的领袖吗？你服从他们的带领，接受他们的异象？你乐意与其他信徒同工吗？

 

祷告：

天父啊，求袮将袮的律例指教我，我必遵守到底！求袮赐我悟性，我便遵守袮的律法，且要一心遵守。求你叫我遵行你的命令，因为这是我所喜乐的！然而，顺从袮的命令是何其难呢？我心里虽愿意，却常常行不出来，我的骄傲像一块顽石将我绊倒，又如一头蛮牛一样将我掀翻在地。我自恃有高超的理性、丰富的知识、过人的能力，我常常凭着这些去行，却忘记了这一切都是袮的恩典，连我的生命气息，都是蒙袮所赐。天父啊，求袮赐我更多的智慧和更大的信心，使我无论身处何时何地，都坚信袮的意念要远远胜过我的意念，袮的道路也大大超过我的道路。求袮令我不要依赖自己的智巧，而要一心追求袮所喜悦的愚拙，因为袮的道，向智慧的人要隐藏，向愚拙的人反而要敞开！求袮让我在愚拙中，得到更多属天的智慧，明白你所喜悦的生命，乃是大智若愚、大巧若拙的生命，因为敬畏袮、顺服袮的，必得永恒的生命，阿们！

 

诗歌：

「信徒如同精兵」 – https://youtu.be/_v-vo7EuiVY

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+005&version=CUVS

 

 

约书亚记（圣经和合本）第五章

守逾越节

10 以色列人在吉甲安营。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越节。 11 逾越节的次日，他们就吃了那地的出产，正当那日吃无酵饼和烘的谷。

吗哪止降

12 他们吃了那地的出产，第二日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了。那一年，他们却吃迦南地的出产。

约书亚见耶和华军帅

13 约书亚靠近耶利哥的时候，举目观看，不料，有一个人手里有拔出来的刀，对面站立。约书亚到他那里，问他说：「你是帮助我们呢，是帮助我们敌人呢？」 14 他回答说：「不是的，我来是要做耶和华军队的元帅。」约书亚就俯伏在地下拜，说：「我主有什麽话吩咐仆人？」 15 耶和华军队的元帅对约书亚说：「把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。」约书亚就照着行了。

 

默想:

• 以色列人在此庆祝逾越节，回顾神从埃及为奴之地拯救他们出来，他们也纪念神在旷野的供应。从此以後，以色列将不再靠眼见，乃靠信心而活。吗哪停止了，也不再有火柱引领。在许多人的记忆中，这是第一次他们不再看见神与他们同在的记号。但是，百姓在约书亚的率领下，要继续信靠顺服神。无论是否眼见得到，神总是与祂的百姓同在，今天我们也能够信靠祂，引领我们得胜。
• 「把你脚上的鞋脱下来」这句话几乎与摩西在燃烧的荆棘中所听到的一样（出3：5）。因此，约书亚所遇见的，正与摩西所遇见的一样，就是那位永生神（出3：9-11）。
• 尽量列出你能记得，圣经中记载的各种敬拜姿势。那个姿势是目前最通用的？那个是最不寻常的？
• 本周内，找个不受人干扰 的地方，选一个你最不熟悉的姿势来敬拜神，直到时间结束为止。

 

祷告：

圣哉！圣哉！圣哉！我的神，我的神，袮是昔在、今在、以後永在的全能者！我慈爱而大有威严的天父，袮是配得荣耀、尊贵、权柄的！因为袮创造了万物，并且万物都是因袮的旨意而存在，万物无不含有袮隽永的神秘、美丽的光辉。虽然如今我再也看不见当年袮引领以色列人的火柱与云柱，但我凭着袮所赐我的信心，我在一切的事物上都可以看到袮的恩典与荣威。在秋天飘落的众多红叶里，我搜寻袮写给人类的爱的诗句；在冬天飞扬的无数雪花中，我静听袮对袮的儿女圣洁的呼召；在春水的柔波间、夏夜的繁星上，我都看见袮对全人类美好的旨意。虽然我的眼前没有燃烧的荆棘、拔刀的元帅，我也要将我脚上的鞋脱下来，以一颗庄严而敬畏的心来敬拜袮，因我放眼所及，都有袮的印记，无论我的脚立在何地，那地都是我与袮相遇的圣地。我更要谦卑柔和，降服在袮的面前，求袮一生做我的元帅，一生引导我前行，阿们！

 

诗歌：

「尽情的敬拜」 – https://youtu.be/kYydYl5jmOw

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+004&version=CUVS

 

 

约书亚记（圣经和合本）第四章

8 以色列人就照约书亚所吩咐的，按着以色列人支派的数目，从约旦河中取了十二块石头，都遵耶和华所吩咐约书亚的行了。他们把石头带过去，到他们所住宿的地方，就放在那里。 9 约书亚另把十二块石头立在约旦河中，在抬约柜的祭司脚站立的地方，直到今日那石头还在那里。 10 抬约柜的祭司站在约旦河中，等到耶和华晓谕约书亚吩咐百姓的事办完了，是照摩西所吩咐约书亚的一切话。於是百姓急速过去了。 11 众百姓尽都过了河，耶和华的约柜和祭司就在百姓面前过去。 12 鲁本人、迦得人、玛拿西半支派的人都照摩西所吩咐他们的，带着兵器在以色列人前头过去。 13 约有四万人都准备打仗，在耶和华面前过去，到耶利哥的平原，等候上阵。 14 当那日，耶和华使约书亚在以色列众人眼前尊大。在他平生的日子，百姓敬畏他，像从前敬畏摩西一样。

15 耶和华晓谕约书亚说： 16 「你吩咐抬法柜的祭司从约旦河里上来。」 17 约书亚就吩咐祭司说：「你们从约旦河里上来。」 18 抬耶和华约柜的祭司从约旦河里上来，脚掌刚落旱地，约旦河的水就流到原处，仍旧涨过两岸。

19 正月初十日，百姓从约旦河里上来，就在吉甲，在耶利哥的东边安营。 20 他们从约旦河中取来的那十二块石头，约书亚就立在吉甲， 21 对以色列人说：「日後你们的子孙问他们的父亲说：『这些石头是什麽意思？』 22 你们就告诉他们说：『以色列人曾走乾地过这约旦河。 23 因为耶和华你们的神在你们前面使约旦河的水乾了，等着你们过来，就如耶和华你们的神从前在我们前面使红海乾了，等着我们过来一样。 24 要使地上万民都知道耶和华的手大有能力，也要使你们永远敬畏耶和华你们的神。』」

 

默想:

• 这十二块石头代表以色列十二个支派，是从约但河的河床取出，立在河西的岸边，作为纪念的石碑。日後当孩子们问「这些石头是什麽意思？」父母们就当（1）述说神的工作（22-23节）（2）归荣耀给神（24上）（3）提醒後代当如此纪念，为要使他们更加敬爱与顺从这位伟大的真神。
• 神知道我们都是健忘的，一旦我们在舒适、自足的环境安定下来，很容易就会将神的大能及祂的恩典淡忘。
• 花一点时间来思想神的恩典，在过去一周、一个月、一年中，神为你作了什麽？将心中所回想到的记录下来。认识并纪念神的恩典，会促使我们更加事奉祂，爱祂。

 

祷告：

天父啊，每当我想起袮的慈爱永不断绝、袮的怜悯永不止息，我的心里就充满了新的希望。我每天清晨醒来，无论是看见阳光满室，还是听见秋雨敲窗，这一天对我都是全新的。袮赐给我新的生命气息，袮激发我新的生活领悟；袮更新我的生命，引导我走义路，使我越来越谦卑柔和、有我主耶稣基督的样式；袮更赐给我永生的盼望，令我的灵魂欢欣，心里满有对新天新地的盼望。袮的信实何其广大，袮的慈爱何等深厚！我心里说，袮是我的力量，我的福分，袮的恩惠与慈爱每时每刻都环绕着我，我一生一世必要居住在袮的殿中，以袮为我的避难所，好叫我述说袮一切的作为。然而我是健忘的，求袮使我的灵魂苏醒，令我在每天时光的静静流转之中，在日常生活的一切变迁之下，都不要淡忘袮的恩典。我要去找一块精美的石头，放在我的桌上，以此来纪念袮的恩典，好向人述说袮赐给我们一条活水的江河，直涌到永生，阿们！

 

诗歌：

「若你能看见」 – https://youtu.be/ePKbgCHM0T4

 

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约书亚记（圣经和合本）第三章

约书亚率民济约旦

1 约书亚清早起来，和以色列众人都离开什亭，来到约旦河，就住在那里，等候过河。 2 过了三天，官长走遍营中， 3 吩咐百姓说：「你们看见耶和华你们神的约柜，又见祭司利未人抬着，就要离开所住的地方，跟着约柜去。 4 只是你们和约柜相离要量二千肘，不可与约柜相近，使你们知道所当走的路，因为这条路你们向来没有走过。」 5 约书亚吩咐百姓说：「你们要自洁，因为明天耶和华必在你们中间行奇事。」 6 约书亚又吩咐祭司说：「你们抬起约柜，在百姓前头过去。」於是他们抬起约柜，在百姓前头走。

7 耶和华对约书亚说：「从今日起，我必使你在以色列众人眼前尊大，使他们知道我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。 8 你要吩咐抬约柜的祭司说：『你们到了约旦河的水边上，就要在约旦河水里站住。』」 9 约书亚对以色列人说：「你们近前来，听耶和华你们神的话。」 10  11 约书亚说：「看哪，普天下主的约柜必在你们前头过去，到约旦河里，因此你们就知道在你们中间有永生神，并且他必在你们面前赶出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亚摩利人、耶布斯人。 12 你们现在要从以色列支派中拣选十二个人，每支派一人。 13 等到抬普天下主耶和华约柜的祭司把脚站在约旦河水里，约旦河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。」

14 百姓离开帐篷要过约旦河的时候，抬约柜的祭司乃在百姓的前头。 15 他们到了约旦河，脚一入水（原来约旦河水在收割的日子涨过两岸）， 16 那从上往下流的水，便在极远之地，撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒。那往亚拉巴的海，就是盐海，下流的水全然断绝。於是百姓在耶利哥的对面过去了。 17 抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的乾地上站定，以色列众人都从乾地上过去，直到国民尽都过了约旦河。

 

默想:

• 约但河就是迦南地的边界，在即将进入应许地之前，约书亚要求所有的百姓要「自洁」（5节），并要他们「近前来，听耶和华你们神的话」（9节）。
• 在本章中，神的约柜共提了十一次。约柜是代表神大能的同在，以後又代表神的宝座，神坐在约柜上面两个基路伯之间（诗80：1，99：1）。约柜内存放有一罐吗哪，提醒百姓神在旷野地的恩典，另一方面也教导百姓记得：「人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话」（申8：3）。
• 神的话对你有多重要？你曾经在什麽时候经历过神的话语的指引？是什麽经验？那个经验对你有怎样的影响？

 

祷告：

天父啊，你的话是我脚前的灯，是我路上的光！我何等爱慕你的道，我终日不住地思想！我思想约柜的样式，袮的荣光，就在约柜上面两个基路伯中间；我思想约柜内存放的吗哪，提醒我袮对全人类的浩瀚恩典，教导我人活着不是单靠食物，乃是靠袮口中所出的一切话；我也思想我主耶稣基督谦卑柔和的样式，和祂用祂的宝血与我们所立的新约，凡劳苦担重担的人，都可以在祂里面得安息，口渴的人，只要愿意，都可以白白地取祂所赐的生命河的水来喝；我更思想将来的新天新地，袮要亲自和我们同住，做我们的神，我们要做袮的子民，袮要擦去我们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。天父啊，我愿将我的这一切思想，都化作顺服袮话语的行动，我要来到袮的面前，听袮的话语，愿袮坚固我的心，使我每天活出袮的圣洁，如同一朵洁白的百合花，开放在幽暗污浊的尘世，阿们！

 

诗歌：

「你的话」 – https://youtu.be/pM4ydX5XN9U

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+002&version=CUVS

 

 

约书亚记（圣经和合本）第二章

遣二侦往窥耶利哥

1 当下，嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人做探子，吩咐说：「你们去窥探那地和耶利哥。」於是二人去了，来到一个妓女名叫喇合的家里，就在那里躺卧。 2 有人告诉耶利哥王说：「今夜有以色列人来到这里窥探此地。」 3 耶利哥王打发人去见喇合说：「那来到你这里，进了你家的人要交出来，因为他们来窥探全地。」 4 女人将二人隐藏，就回答说：「那人果然到我这里来，他们是哪里来的我却不知道。 5 天黑要关城门的时候他们出去了，往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶，就必追上。」 6 （先是女人领二人上了房顶，将他们藏在那里所摆的麻秸中。） 7 那些人就往约旦河的渡口追赶他们去了。追赶他们的人一出去，城门就关了。

二侦者与喇合盟誓

8 二人还没有躺卧，女人就上房顶，到他们那里， 9 对他们说：「我知道耶和华已经把这地赐给你们，并且因你们的缘故我们都惊慌了。这地的一切居民在你们面前心都消化了。 10 因为我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水乾了，并且你们怎样待约旦河东的两个亚摩利王西宏和噩，将他们尽行毁灭。 11 我们一听见这些事，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气，耶和华你们的神本是上天下地的神。 12 现在我既是恩待你们，求你们指着耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据， 13 要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切属他们的，拯救我们性命不死。」 14 二人对她说：「你若不泄漏我们这件事，我们情愿替你们死。耶和华将这地赐给我们的时候，我们必以慈爱、诚实待你。」

15 於是女人用绳子将二人从窗户里缒下去，因她的房子是在城墙边上，她也住在城墙上。

 

默想:

• 耶利哥城四围高墙围绕，是通往迦南中部高地的要道。约书亚所派出的两位探子，潜入城中窥探实情，落脚在妓女喇合所经营的客栈。耶利哥王派人搜查，喇合将他们躲藏，并要求他们，当以色列人攻获耶利哥城时，「救我们的命不致死亡」。
• 有不少人对於妓女喇合在征服迦南的故事中所担当的重要角色，感到十分不安；而且她後来还嫁给一位犹大人，以後成为大卫王的曾祖母。
• 喇合坚定地表明自己的信心，说道「耶和华你们的神，本是上天下地的神」（11节）。她以耶和华为神的名字，表示她所信的就是这位永活的神。新约的雅各书回顾这件事情时，并不赞同喇合的职业，却赞扬她的信心，这信心是藉着她帮助探子的行为彰显出来的（雅2：25）。喇合对神的信心，使她得与历代众信心英雄并列於圣经中（来11：31）。
• 这件事也让我们知道，无论是旧约时代，或是今天，任何人靠着神的恩典都可以得救，并且我们的过去并不阻拦我们与神的个人关系。

 

祷告：

天父啊，我要以我最诚挚的感恩之心来称颂袮！愿我无时无刻不忘记袮的一切恩惠！袮赦免我的一切罪孽，医治我的一切疾病，袮救赎我的生命脱离死亡，以仁爱和慈悲为我的冠冕，袮以福乐使我的心愿满足，以致我好像鹰一般恢复青春的活力！袮的恩典浩瀚无边，无论一个人的身份、地位如何卑微，也无论一个人的职业、行为如何不堪，都可以靠着基督宝血所成就的救恩与袮和好，以一颗单纯的信心来到袮的面前，求得袮的赦免，成为袮所爱的儿女。天父啊，我看到袮的荣光在一切污秽幽暗之处彰显，好像纯净的莲花出於腥臭的淤泥，明亮的晨星升起在最浓的黑夜，给这个世界带来无尽的希望。天父啊，愿袮多多赐我智慧和谦卑，令我像喇合一样对袮有坚定的信心。愿我的眼睛不被世界的尊荣所吸引，愿我的信心在日常的一切行为上彰显出来，好像沙尘中的黄金，荆棘中的玫瑰，在世人面前见证袮救恩的奇妙，阿们！

 

诗歌：

「因着信」 – https://youtu.be/NrqDzRigLDQ

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Joshua+001&version=CUVS

 

 

约书亚记

 

简介

以色列人经过数十年在旷野流浪，信实的上帝按照他的应许，带领他的子民进入应许之地。《约书亚记》就是记述摩西的继承人约书亚率领以色列人进迦南的经过。

 

本书主要分为两部分：上半部分（1－12章）描述约书亚在摩西离世後，领导以色列各支派在迦南地征战。其中重要的事件包括：渡过约旦河、攻陷耶利哥、艾城战役，以及上帝与他的子民重新立约等。约书亚战绩堪嘉，不过在分配各支派的定居之地时，仍有许多未得之地（13:1）。本书的下半部分（13－22章）记载如何划分应许之地，包括约旦河以东地区、以西地区，也提到设立逃城和利未人的城镇。最後，本书以约书亚的临终遗言结束，劝勉以色列人要顺服上帝，并谨慎地跟从祂。

 

由於迦南人在宗教风俗与品行上的败坏，上帝也实施了祂的审判。基於上帝的公义，祂也要以色列人作出忠贞与否的选择，因此本书最为人传诵的经文是24章15节：「若你们认为事奉耶和华不好，今日就可以选择所要事奉的……至於我和我家，我们必定事奉耶和华。」

 

作者

《约书亚记》没有注明作者是谁，传统认为本书源自约书亚的记述（24:26），不过显然有一位後期的编者，将这些材料编辑成书（4:8—9；7:26；8:28；24:29—30）。约书亚属以法莲支派，是嫩的儿子，也是摩西打发窥探迦南地的探子之一。摩西离世後，他带领以色列人渡过约旦河，征服迦南。

 

提要

一．征服迦南（1:1—12:24）

1．进入应许之地（1:1—5:12）

2．上帝带领以色列争战（6:1—12:24）

二．划分应许之地（13:1—22:34）

1．约旦河以东地区（13:1—33）

2．约旦河以西地区（14:1—19:51）

3．逃城（20:1—9）

4．利未人的城（21:1—45）

5．东部支派返回故土（22:1—34）

三．约书亚临终的日子（23:1—24:33）

1．约书亚的临终遗言（23:1—16）

2．在示剑重新立约（24:1—28）

3．埋葬约书亚、以利亚撒及约瑟的骸骨（24:29—33）

 

https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/JOS.INTRO1.RCUV

约书亚记（圣经和合本）第一章

耶和华勉励约书亚

1 耶和华的仆人摩西死了以後，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说： 2 「我的仆人摩西死了，现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。 3 凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。 4 从旷野和这黎巴嫩，直到伯拉大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要做你们的境界。 5 你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在。我必不撇下你，也不丢弃你。 6 你当刚强壮胆，因为你必使这百姓承受那地为业，就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。 7 只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。 8 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。 9 我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。」

 

默想:

• 以色列民因失去了他们所信任、敬佩的领袖摩西而举哀，但是每个结束都会带来新的开始。耶和华神差派约书亚，展开祂的作为。神拣选约书亚继承摩西，带领以色列人渡过约旦河，占领应许之地。
• 神勉励约书亚要刚强壮胆，用心研读、遵守神的话语（8节）；并应允他们，只要以色列人肯遵守祂藉着摩西所颁布给他们的律法，神就要将迦南土地赐给以色列民。

 

祷告：

慈爱全能的天父，时空不能隔绝袮的爱，因袮爱人类直到万代！一代过去，一代又来，袮的爱亘古长存！正如蓝天不会改变纯净的颜色，玫瑰花不会改变馥郁的香气，袮的爱也是如此不变。袮的爱驱走我们心底的忧愁悲哀，更胜过笼罩全人类的死亡阴霾。袮是全知全能、创始成终的神，也是信实美善、满有恩惠慈爱的神！一代又一代，袮兴起无数忠心的仆人跟从袮，每一位爱袮的儿女，袮都当作璞玉一般仔细雕琢，使之成为光彩夺目的稀世珍品。天父啊，求袮如兴起约书亚一般，令我刚强壮胆，使我明白袮在我生命里命定的旨意。不论袮让我长成一棵参天的大树，成为袮所重用的栋梁之才，还是使我成为一朵散发出清香的小白花，任袮的恩手采撷，去安慰世上苦心的人，我都是袮所爱的，我都满心喜悦地顺服袮的旨意。求袮帮助我谨守遵行袮的一切话语，我不惧怕也不惊慌，因为我无论到哪里去，袮必与我同在，阿们！

 

诗歌：

「爱喜乐生命」 – https://youtu.be/j-Vmv2qX2t8

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Acts+028&version=CUVS

 

 

使徒行传 28   圣经和合本

进了罗马城

16 进了罗马城，保罗蒙准和一个看守他的兵另住在一处。

保罗请犹太的首领来声明上控的缘由

17 过了三天，保罗请犹太人的首领来。他们来了，就对他们说：「弟兄们，我虽没有做什麽事干犯本国的百姓和我们祖宗的规条，却被锁绑，从耶路撒冷解在罗马人的手里。 18 他们审问了我，就愿意释放我，因为在我身上并没有该死的罪。 19 无奈犹太人不服，我不得已，只好上告於恺撒，并非有什麽事要控告我本国的百姓。 20 因此，我请你们来见面说话。我原为以色列人所指望的，被这链子捆锁。」 21 他们说：「我们并没有接着从犹太来论你的信，也没有弟兄到这里来报给我们说你有什麽不好处。 22 但我们愿意听你的意见如何，因为这教门我们晓得是到处被毁谤的。」

23 他们和保罗约定了日子，就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚，对他们讲论这事，证明神国的道，引摩西的律法和先知的书，以耶稣的事劝勉他们。 24 他所说的话，有信的，有不信的。 25 他们彼此不合，就散了。未散以先，保罗说了一句话，说：「圣灵藉先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。 26 他说：『你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。 27 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着，恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。』 28 所以你们当知道，神这救恩如今传给外邦人，他们也必听受。」

保罗在罗马传道足足两年

30 保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待， 31 放胆传讲神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。

 

默想:

• 保罗有两年在罗马受到软禁，凡来见他的人他都接待。使徒行传是从耶稣钉十字架到祂的复活开始，之後有监禁，鞭打，殉道——不单是保罗，而是初期教会中许多信徒的经历。他们遭遇公开的恐吓，私下的勾结；还有更微妙的妥协——回归犹太教的仪式，谨守旧有的规条。虽经过这些，基督的福音还是传出去了。虽有拘限，妥协，阻拦，拒绝，福音终由罗马帝国传向世界各处。
• 使徒行传最後留下的景况就是：保罗开放自己，开放住所，接待所有来见他的人，向他们放胆传讲，没有人禁止。他曾接受别人的接待，现在他也接待他人。神的仆人，当向主一样“不偏待人的”（10：34），慷慨、仁慈的接待来到你身边的人。
• 31节“放胆地传讲　神的国，教导有关主耶稣基督的事”，不但可以总结保罗两年拘留罗马的生活，这也是他一生的写照。
• 反省一下，你是否愿意以31节成为你一生的写照？

 

祷告：

天父啊，诸天述说袮的荣耀，穹苍传扬袮的手段！从这日到那日，我摒息静观宇宙星辰的纷呈异彩；从这夜到那夜，我留心谛听自然万物的灿烂华章！我看到嫣红的石榴在日光之下慢慢长成，明黄的杏子在星辉里累累垂下，婀娜的金柳在夕曛下招摇，玲珑的碧桃在朝暾里舒展，一切无不有你荣光的渲染；我听见百鸟发出喜乐和鸣，流水奏响银铃般的恋曲，惊雷划过天庭、传来阵阵激昂的颂歌，微风掠过树梢、引发遍遍温柔的絮语，一切都是对袮慈爱的回应。天父啊，感谢赞美袮！卑微如泥土、脆弱如芦苇的人类，袮竟也眷顾！袮赐我们精巧的智慧，可以析天地之理；袮赐我们丰富的心灵，可以判万物之美；袮更赐袮的儿女一双属灵的慧眼，可以看到袮的作为充满宇宙、也遍及我们的一生！天父啊，诸天述说袮的荣耀，穹苍传扬袮的手段！我也要述说，我也要传扬！我的述说像山的述说，为要世人明白天国近了、清心的人有福了；我的传扬如水的传扬，为要众人知道有一条活水的江河直涌到永生；我的愿望是风的愿望，甜蜜的心意是多麽绵长！天父啊，愿袮的灵风日夜吹拂，好令我悉心述说，放胆传扬！阿们！

 

诗歌：

「爱是不保留」 – https://youtu.be/x4lnRdcO4YM

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Acts+027&version=CUVS

 

 

使徒行传 27   圣经和合本

船在海上遇暴风

13 这时微微起了南风，他们以为得意，就起了锚，贴近克里特行去。

14 不多几时，狂风从岛上扑下来，那风名叫友拉革罗。 15 船被风抓住，敌不住风，我们就任风刮去。 16 贴着一个小岛的背风岸奔行，那岛名叫高大，在那里仅仅收住了小船。 17 既然把小船拉上来，就用缆索捆绑船底，又恐怕在赛耳底沙滩上搁了浅，就落下篷来，任船飘去。 18 我们被风浪逼得甚急，第二天众人就把货物抛在海里。 19 到第三天，他们又亲手把船上的器具抛弃了。 20 太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了。

安慰众人

21 众人多日没有吃什麽，保罗就出来站在他们中间，说：「众位，你们本该听我的话不离开克里特，免得遭这样的伤损破坏。 22 现在我还劝你们放心，你们的性命一个也不失丧，唯独失丧这船。 23 因我所属、所侍奉的神，他的使者昨夜站在我旁边说： 24 『保罗，不要害怕！你必定站在恺撒面前；并且与你同船的人，神都赐给你了。』 25 所以众位可以放心，我信神他怎样对我说，事情也要怎样成就。 26 只是我们必要撞在一个岛上。」

 

默想:

1. 在押解去罗马的海路上，保罗虽然屡遇惊险，他却满有希望的鼓励大家，因有神的使者在夜晚向他显现，保证他必会到罗马，在凯撒面前受审；并告诉与他一起的每一位也将去到罗马。因此，保罗说「不要害怕……放心」（24-25节）。船在狂风大浪漂流海中，大家都惊慌失措，保罗在这个时候(人的方法用尽了)，靠着神成为这艘船实际的领袖，安慰鼓励大家，并再次为神作见证，说明神的大能与保护，祂必保全他们的生命，使他们深刻认识创造风浪和海水的真神。
2. 神今天也一样要得到我们。每一件我们认为是损失的遭遇，都可以成为发掘神在当中的机会，使我们了解生命的宝贵。在没有慾望、自大、及贪心妨碍的情况下，神让我们了解爱的宝贵。神的声音不断地在恐怖、灾难和绝望中对我们说道：「不要害怕。。。放心」。
3. 将心中的害怕、无助告诉神，并在问题的当中，寻找神的同在，聆听神对你说：「不要害怕……放心」。

 

祷告：

天父啊，我赞叹夏日的红花灼灼，不畏骄阳而怒放；我仰慕冬天的绿竹猗猗，不惧冰雪而秀挺；然而我更钦羡那暴风雨里的小鸥、狂风下的雏燕，安恬睡於巢中，一心倚靠磐石的遮挡、与父母羽翼的荫庇。天父啊，如果袮的恩典是香甜的花蜜，我愿化身为一只辛勤的蜜蜂，好将我的篮儿采满；如果袮的慈爱是清凉的夜风，我愿化身为一粒树籽，任凭袮的意思将我吹去，落在旁徨人的路旁、苦心人的窗前，数年成荫，好将生命的奇蹟传颂。我仰观繁星满天，俯察清流汇海，知世界都建立在袮的磐石之上，袮的儿女也都在袮的庇护之中。天父啊，求袮像砥砺璞玉一般来砥砺我的心志，如磨炼浑金一样来磨炼我的肝胆，令我在惧怕时尝试勇敢，忧虑中体验平安，缺乏时得到满足，痛苦里生出欢乐，在不能忍耐之时仍能忍耐，在无可指望之处仍有指望。我存这忍耐与指望，原是袮的大工厚恩，加在我这不配也不堪的生命之上，阿们！

 

诗歌：

「主是我力量」 – https://youtu.be/SaH3Yf9EmVQ

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Acts+026&version=CUVS

 

 

使徒行传 26   圣经和合本

保罗在亚基帕王面前申辩

12 那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马士革去。 13 王啊，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我并与我同行的人。 14 我们都仆倒在地，我就听见有声音用希伯来话向我说：『扫罗，扫罗，为什麽逼迫我？你用脚踢刺是难的。』 15 我说：『主啊，你是谁？』主说：『我就是你所逼迫的耶稣。

蒙派到外邦传道

16 「你起来站着！我特意向你显现，要派你做执事，作见证，将你所看见的事和我将要指示你的事证明出来。 17 我也要救你脱离百姓和外邦人的手。 18 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒旦权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。』 19 亚基帕王啊，我故此没有违背那从天上来的异象， 20 先在大马士革，後在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。 21 因此犹太人在殿里拿住我，想要杀我。 22 然而我蒙神的帮助，直到今日还站得住，对着尊贵、卑贱、老幼作见证。所讲的并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事， 23 就是基督必须受害，并且因从死里复活，要首先把光明的道传给百姓和外邦人。」

非斯都说保罗癫狂

24 保罗这样分诉，非斯都大声说：「保罗，你癫狂了吧！你的学问太大，反叫你癫狂了！」 25 保罗说：「非斯都大人，我不是癫狂，我说的乃是真实明白话。 26 王也晓得这些事，所以我向王放胆直言；我深信这些事没有一件向王隐藏的，因都不是在背地里做的。 27 亚基帕王啊，你信先知吗？我知道你是信的。」 28 亚基帕对保罗说：「你想稍微一劝，便叫我做基督徒啊？」 29 保罗说：「无论是少劝是多劝，我向神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁链。」

30 於是，王和巡抚并百妮基与同坐的人都起来， 31 退到里面，彼此谈论说：「这人并没有犯什麽该死、该绑的罪。」 32 亚基帕又对非斯都说：「这人若没有上告於恺撒，就可以释放了。」

 

默想:

• 虽然保罗在好几次开庭公审当中，都被证实是无罪的，但是到本章此时，他依然被囚，且不断遭遇犹太首领不公不正的指控。每次他都是正直有力地为自己辩护，但结果却面对死刑的威胁。在这一切的遭遇中，保罗辩护的证言皆保持一致。而他最大的愿望就是控告他的以及听审的，“叫他们悔改，归向　神，行事与悔改的心相称”（20节）。
• 你对於周围所见到的不公不义——贫穷、无家可归、以及你自己生命中的不公，有怎样的回应？在面对不公的局势下保持保罗当时的态度，确实是很不容易。但是记住，神在场，祂明白我们心中的忿怒。
• 将你的想法与感受告诉神，让神以祂温柔的话语来平伏你心中的激动，并指教你当有的回应。

 

祷告：

天父啊，感谢袮赐给人类雄辩的口才，它可以替被屈的人申冤，可是，它也能够让谎言与真理混淆不清，还能够令黑与白彻底颠倒！义与不义，常从同一张口中发出，正如甜水与苦水，自同一口井里涌现。天父啊，求袮赐我静默的力量，因为那本是贵重无比的精金，烈火不能将它销融，大水也不能将它冲蚀。看哪，天地山川是静默的，白云阳光是静默的，花草树木也都是静默的，它们在善与恶之间，光明与黑暗之际，都是一例地静默。天父啊，在一片静默之中，我看到袮的恩典浩瀚无边，因自亘古以来，你便让日光照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。求袮加添我心中的力量，让我在遭遇不义与不公之际，无须申辩而保持静默，因我主耶稣基督在十架之下，也是如此静默。天父啊，求袮让我在静默中成长，求袮平息我心中的愤怒，单用我主耶稣的温柔与慈爱来待人。天父啊，我知申冤在袮，袮必报应！阿们！

 

诗歌：

「当转眼仰望耶稣」 – https://youtu.be/FMIUILyKO7Q

 

全章经文:  https://biblegateway.com/passage/?search=Acts+025&version=CUVS

 

 

使徒行传 25   圣经和合本

犹太人的控告和央求

1 非斯都到了任，过了三天，就从恺撒利亚上耶路撒冷去。 2 祭司长和犹太人的首领向他控告保罗， 3 又央告他，求他的情将保罗提到耶路撒冷来，他们要在路上埋伏杀害他。 4 非斯都却回答说：「保罗押在恺撒利亚，我自己快要往那里去。」 5 又说：「你们中间有权势的人与我一同下去，那人若有什麽不是，就可以告他。」

保罗上控恺撒

6 非斯都在他们那里住了不过十天八天，就下恺撒利亚去。第二天坐堂，吩咐将保罗提上来。 7 保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着，将许多重大的事控告他，都是不能证实的。 8 保罗分诉说：「无论犹太人的律法或是圣殿，或是恺撒，我都没有干犯。」 9 但非斯都要讨犹太人的喜欢，就问保罗说：「你愿意上耶路撒冷去，在那里听我审断这事吗？」 10 保罗说：「我站在恺撒的堂前，这就是我应当受审的地方。我向犹太人并没有行过什麽不义的事，这也是你明明知道的。 11 我若行了不义的事，犯了什麽该死的罪，就是死，我也不辞。他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们。我要上告於恺撒。」 12 非斯都和议会商量了，就说：「你既上告於恺撒，可以往恺撒那里去。」

 

默想: 

• 自从上次上法庭已经两年了，非斯都新官到任，犹太人依然没有放弃对保罗的起诉。犹太人的首领要求非斯都将保罗押解至耶路撒冷开庭，非斯都反叫犹太首领上到该撒利亚来。
• 开庭时，多人围绕保罗，提出严厉控告，保罗做了简短有力的申辩“无论对犹太人的律法、圣殿或凯撒，我都没有罪”（8节）。
• 保罗守住了他罗马人、犹太人、基督门徒的身份，他竭力的为主尽上基督徒的本份，却没有因此不顾他身为罗马人、犹太人的身份。他遵守罗马的法律，也没有干犯污秽犹太人的圣殿，所以非斯都和亚基帕王根据罗马法律，证明他是无罪的。
• 每个人在这世界上都有好几种身份：国家的国民、公司或学校的成员、朋友的朋友（不管是教会中还是没有信主的朋友）、家中的一分子。每个角色都有权利和义务。在你诸多的身份中，你是否尽力地作好你的本份？

 

祷告：

天父啊，我默默坐於夜晚的大树之下，见群星璀璨，玉宇澄澈，银色的星光透过精致的树叶倾泻而下，令我的心中升起无限遐想；流星划过天际像一道金绳，将美丽的大自然与你隽永的神秘紧紧相系。慈爱的天父啊，此时袮便端坐在星空之上，俯视着你所爱的亿兆生灵吗？大自然是如此多姿多彩，秩序井然，哪怕是一粒微尘、一滴水珠，亦各守本分，共同织出天父设计的美丽图案。天父啊，感谢你给我们一个如此丰富完美的大千世界，更感谢袮给我们一个如此丰富完整的人生，使我们成为父亲、母亲、妻子、丈夫、儿子、女儿、兄弟、姐妹；也让我们成为国家的公民，公司的职员，勇敢的士兵，睿智的教师，真诚的朋友，相爱的恋人。天父啊，求你让我们各人在每一种不同的身份里，都有袮荣耀的同在，在每一种亲密的关系里，都有袮慈爱的保守！让我们尽好自己的本分，担起自己的责任，以成就袮圣善至美的旨意，阿们!

 

诗歌：

「天国的子民」 – https://youtu.be/byRU86zvMO0